כאילו, ממש לא הייתי עושה

ולא כל מה שלא היית עושה בעצמך הופך למשוגע את מי שכן עושה...

גם משוגע וגם איש רוח, זה פשוט מטבע לשון בערבית.

תוכל לומר שזה מחמת הנחות יסוד שהיו אצלם, 

אבל א"א להכחיש שההקשר ברמב"ם די ברור.

הנה המקור בערבית (מתוך אגרת תימן מהד הרב קאפח) -

[נ"ל שבדרך כלל כשהרמב"ם משתמש בעברית בכתביו שבערבית זה בציטוטים או במושגים תורניים].

הוא לא רצה שיכתוב מג'נון ויפרשו איש רוח, אז כתב משוגע.

מג'נון זה מי שיש בו שד, אולי הרמב"ם רצה להוציא מליבם של מי שמאמינים בשדים?

ממה שאני מכיר השורש הוא ג'ין, שזה שד, שהוא מה שגורם לאדם להשתגע.

Derived from the passive participle of passive verb جُنَّ‎ (junna, “to be mad, insane, possessed”), based on the root ج ن ن‎ (j-n-n) of جِنّ‎ (jinn, “jinn, demon”).

מכיר כמה וכמה דוברי ערבית שוטפת בכמה ניבים, לא שמעתי את זה אף פעם.

אולי זה סלנג?

אנסה למצוא

לא מצאתי לזה זכר... אעדכן אם אמצא ב"נ

יש ברמב"ם שתי עובדות.

עובדה א' מוחמד היה משוגע.

עובדה ב' - מוחמד קידם את העולם לתיקונו, ע"י רוממות המונותאיזם.

עכשיו השאלה - עובדה א' ועובדה ב' קשורות זל"ז?

והתשובה - כמובן שלא.

כי לא המונותאיסטיות שלו היא השגעון שלו,

אלא בטחונו בהתקפות האפילפסיה שלו שהן קבלת נבואות.

אז המונותאיזם מבורך.

וההנחה שהוא נביא היא שגעון.

וכיצד כת"ר חיברם האחד לחבירו?

רק כתבתי שהרמב"ם שאמר על מחמד 'משוגע' אמר שקיומו היה מועיל...

זה היה כתגובה לדברי הקודם בהקשר שהוא דיבר עליו...

לא רואה צורך להעמיק בזה יותר מדי...

'טוב' הוא מונח סובייקטיבי ודי רעוע... בעוד דבר מסויים טוב לאחד, הוא עלול להיות רע לאחר. ובעוד דבר מסויים טוב כעת, לאחר זמן הוא עלול להיות נורא ואיום. וכן להפך...

על דברי הרמב"ם שציטטתי לעיל -

צריך לראות על מה מבוססת הידיעה הזו,

כי כאן הרב קאפח מתייחס רק לנקודה של לשון המשוגע (אם הבנתי נכון) שאינה מורה על כך.

השאלה אם זה המקור היחיד שמתבססים עליו, או שיש מקורות יותר ברורים.

העובדות קשורות. בלי שמוחמד היה טוען שהוא נביא ומנהיג מלחמות, לא נראה שדעותיו המונותיאסטיות היו משפיעות משמעותית על העולם.

היה משוגע.

המשוגע האמין במשהו טוב.

בגלל השגעון שלו הוא התקבל בעולם.

ובגלל שהוא התקבל קיבלו גם את דעתו הנכונה בזה.

אין הכי נמי. אבל זה לא שלמונותאיזם הוא הגיע ע"י השגעון, אלא זה דבר נפרד שהשגעון הועיל בתפוצתו.

(הרוגוצ'ובר היה אומר: זהו עניין שכני, לא עניין מזגי)

לא יודעים.
אז אני לא צוחקת עליך.
זו שאלה מעניינת מי זה היה. בכל הרצינות.
בינתיים זה לא אחד מהחבר'ה.

אבל הקונספט של השרשור יכול להיות אחלה פישינג מטעם השב"כ.

שיעלו עליי כ"כ מהר...

כעיקרון - בני נוער ומשפחות שמיישבים חלקים בארץ שצריכים חיזוק.

חלקם לצערינו מידרדרים לזלזול ברבנים ולכאסח ושנאה לחיילים.

אבל חלקם האחר, ואני רוצה להאמין שהגדול, הם באמת נערי חמד ומשפחות מעולות, שבמסי"נ מקדישים את חייהם לזה, והם שומרי חוק לגמרי חוץ מהחוק שאוסר על עצם הישיבה הבלתי חוקית.... 

כפי שאתה רואה בתגובות אין יחס אחיד במגזר לנוער הגבעות.

רוב ההנהגה של ההתיישבות נראה לי שנגד התיישבות לא חוקית. למרות שככה קמו הרבה איזורי התיישבות בתחילתם. אז גם זה לא חד משמעי לכולם.

יש דבר משותף במגזר - בצורה אקדמית קוראים לזה - התלות בנרטיב הציוני ביחד עם אורך חיים דתי.

היחס למדינה והיחס לתורה הם משותפים.

רק מהכיוון ההפוך?

רק שדרך הפעולה אחרת.

אחח, מזכיר לי תקופה שהייתי צעיר וחלמתי על הקמת גבעה כלשהי....

מהסוג הממלכתי ביותר, שלא יסכימו עם המשפט האחרון שלך.

למרות שזאת דעתי גם, רק שאני פחות אידאולוג.

וכמובן שההשוואה לסאטמר הייתה בדיחה

עכשיו ראיתי את הסרטון הזה שהמלצת על המתנחלות

פשוט אין לי מילים עליהם איזה צדיקות.. כמה אומץ איזה אהבת ארץ ישראל אני חושב שמתנחלים כאלה הם מלח הארץ

הלוואי והיה לי את האומץ גם לעשות צעד כזה

זאת אומרת - אם יצא מזה ישוב זה נחמד.
אבל המטרה היא המסר שיהודי בונה בכל מרחבי א"י.
שהכל הכל שלנו..
מטרה שההתיישבות המקורית קצת זנחה כשהיא מוכנה לקונספציה של "עוד דונם ועוד עז" ובניה בשקט מתחת לרדאר..
כאילו אנחנו גנבים בלילה..

על זה נאמר "לבנות בגאון"
זו המטרה העיקרית שלשמה קיימות הגבעות.
החיכוכים עם הערבים, נובעים מכך שהערבים מבינים את המסר הזה ומתנגדים לו מאוד.
 

והלוואי שיתעוררו מחשבות

אם הוא סיים את התיכונית לפני 7-8 שנים ולא כל כלך שמר על קשרים משם, יכול להיות שזו התדלדלות טבעית של חברויות מהתיכון.

היינו פעם בחתונה של חבר של בעלי, ובעלי הרגיש צורך מיוחד שנבוא למרות שזה היה באיזה כרם נידח על איזו גבעה, כי הבחור הזה לא מאוד חברותי במיוחד וצריך לשמח. בסוף היו חוץ ממנו עוד 2 חברים, ושלושתם היו היחידים שרקדו לחתן. לכלה היו בערך 4-5 חברות. אחרי החופה בשעה 9 וחצי בערך הם עוד לא יצאו מהחדר ייחוד, ובעלי ממש התלבט כי הוא הרגיש שהוא חייב לשמח בריקודים, אבל הטרמפ שלנו (הרב שקידש בחופה) רצה לצאת, וידענו שיש לנו נסיעה של שעתיים וחצי לפחות, ושום טרמפ אחר כי אנחנו לא מכירים אף אחד שם, ומתוך אולי 50 האנשים שהיו שם חצי כבר יצאו. בסוף נסענו עם הרב.

זה כנראה אחד האירועים הכי מוזרים שהייתי בהם, ובאמת הרגיש מאוד לא נעים שלא היו חברים.

סיימנו תיכון לפני 3 שנים

ואני יודע שהוא שמר על קשר עם כמה מהקרובים אליו ואפילו הציע להם שידוכים

אני הייתי אחראי על ההרשמה פרסמתי בקבוצה של הכיתה שלחתי לקרובים שלו תזכורות ונאדה אפחד לא בא או אפילו נרשם

וגם, למה מכנים את מה שזה לא יהיה, כך.

אבל אני לא דוגמא...

עוגייה (אינטרנט) – ויקיפדיה

עוגיות זה משמין (את בקשת ה http)

ונועד להיות כזה.

אני לא מסוגל להיות בהם. הרעש הורג אותי.

אבל כשאני צריכה כמה דברים מכמה חנויות אז זה המקום המתאים. פשוט להיות ממוקדת, להגדיר מראש מה אני צריכה

נתתי את ההקבלה כי יש על הקניון פרק של חיות כיס אאלט. וזה אחד המאפיינים שהם מונים שם

אני מבין שלאנשים נוירו-טיפיקלים המקום הזה הוא מקום בילוי.

אצלנו באמת יש חנות לבעלי חיים, עם בעלי חיים מקסימים וזה משמח להיכנס לשם,

לדבר עם התוכונים , להנות מהארנבות הגמדיות הפרוותיות והרכות, מהאוגרים הסיביריים

הרצים כמטורפים על הגלגלת....

ואאלט זה "אם אני לא טועה".

התכוונתי לומר שבפודקאסט חיות כיס יש פרק על קניונים ועל המחשבה שעומדת מאחוריהם, אם אני לא טועה במה שאני זוכרת.

סביב life style, סטיילינג, אופנה, שופינג, טיפוח

מנשים מצפים יותר

ומכאן הקניון כמודל אופנה וסטייל וכמקום שבו "הופכים" אישה להיות "אישה לפי הציפיות" עם כל מה שפ.א כתב

אני מבין בין המילים שאת לא בדיוק מנסה להיצמד אליהן.

(גם אני לא, בצד הגברי של העניין).

מה יש באינטרנט שגורם לך לשרוף זמן ?

(אלא אם כן התכוונת אינסטגרם טיקטוק וכזה ואזיותר מובן)

– המוח האנושי לא אוהב להתמקד כל־כך במשהו אחד לאורך זמן רב. זה מאוד קשה לשבת במשך כמה שעות ולהתעסק במשהו רצוף כמו ציור או כתיבה, למי שלא רגיל לזה. באינטרנט יש הרבה גירויים קצרים והמוח שלנו מת על זה (זפזופ בין אתרים, חדשות).

פעם הייתי אוהב לשחק במשחק מחשב מסוים אבל זה היה קשה לשבת עליו הרבה זמן בלי הפסקות של דברים אחרים (כמו קריאת מאמר).

– אני חושב שהאור במסך מרגיע/ממכר. המחשב/אינטרנט/UI בנוי בצורה מאוד מאוד כיפית ונוחה לעין והמוח די נרגע מזה.

– אתה תמיד יכול לעבור לטלפון בלי דפדפן או למחוק את הדפדפן מהטלפון שלך (אפשר לחפש מדריך), אם הבעיה שם.

להגביר שליטה ע"י

צמצום טריגרים

(לשים את הטלפון בחדר אחר/ לצאת החוצה בלי טלפון)

מציאת חלופות

(תחביבים/ לדבר עם אנשים/ לצאת לטייל)

אימון

(לשים יעד ריאלי ולהוסיף עליו כשמצליחים להשיג אותו)

אגב זה לא קשור רק לגלישה אלא לכל שליטה עצמית אחרת

(אוכל/ כעסים/ זמנים/ תקשורת תקינה/ גבולות)

כשמשפרים שליטה בנושא אחד

הוא יכול להשפיע על עוד נושאים

אחרת היו לך עיסוקים אחרים שהיו יותר חשובים לך, מעניינים אותך, התחייבת לעשות אותם כי אחרת תיפגע…

והוא קשוח בעיקר בגלל שהתוכן שיש בו הוא תוכן באיכות טובה ממש. כלומר, אני יכול לצרוך זבל (ואז לי אישית יותר קל להפסיק, רילס למינהם).

ואז מגיע איזה מישהו שאני מעריך עם סרטון שיש בו חכמה שאולי אני צריך לחיים שלי. ועוד אחד. ועוד פוסט עם טקסט מעניין, ועוד שרשור בפורום רגישים שאני מתעניין בו כי הוא באמת מקדם אותי בחיים.

והופס, עברו שעתיים.

אם אני לא אצרוך שעה ביום מדיה חברתית אני אבוד והמקצוע שלי מת ובעוד 3 שנים לא יהיה לי במה לפרנס משפחה.

אם אני נכנס לטוויטר כדי לקרוא חדשות AI כי זה מקור המידע הנכון אני נסחף לרעל של החדשות הרגילות ומבזבז עליהן את הזמן.

שעה טוויטר צריך.

שעתיים?

שלוש שעות?

ארבע?

אולי בשעה השלישית או הרביעית אני אמצא כתבה שתשנה לי את החיים (קרה במוצ"ש לפני שבועיים, עם Laguna AI)?

ובדורות קודמים, וגם היום למי שרלוונטי, יש הרבה שמבלים זמנים מאוד ממושכים בספריות וארכיונים לצרכי עבודתם.

גם בצורה הזו הרבה מהזמן "מתבזבז" עד להגעה למידע הרלוונטי.

שכחת לכבות את האור יערית, ונרדמת עם הספר ביד יערית...

ובכל זאת, ממכר פחות מאשר הדבר הויזואלי

רק לקריאה.

להגדיר זמן מסך ואז הוא יכול להגביל אותך בזמן.

אפשר גם להגדיר מצב ריכוז בשעות מסוימות שתצטרך אקטיבית ללחוץ על פסק זמן כדי להיכנס והוא יעיף אותך אחרי זמן קצוב.

תהיני בכייף משעות הפנאי שלך.

אבל אז הוא דווקא היה מפחיד קצת לילדים

ממש ממש מהלב. באמת, גרם לי לחלישות הדעת. איזו נפש, נשמה, יפה ונקייה!

ישב כמה שנים בכלא, שוחרר כמיטב המסורת של מערכת המשפט הישראלית המלאת חמלה והגנה על אלו שהרסו חיים.

מסתבר שתוך כמה שנים יחזר להסתובב עם פמליה וחסידים שוטים, בדיוק כמו מוטי אלון...

היו מחאות, דיבורים, ואז השתקה.

אולי צריך להציף את הנושא הזה שוב.

צריך לעקוב, לבדוק מה הסטטוס של הרוע הזה

מי מסוגל לחזור לכזה איש? להאמין בו?

מדובר על אנשים אינטלקטואלים... לא לבושי שחורים שנוהרים אחרי כל כת מזדמנת וכל איש אשר בשם רב יכונה, אשר כל רדיפה שבעולם וכל פיצוץ פרשייה לא תרחיק אתם ממנו אלא תוסיף ותעצים את אהבת והערכתם אליו..

איך יש עדיין אלפי חסידים לברלנד?!

אם אתה מכיר שמישהו שמתפתה לשם, תציל אותו. זהו.

שהיכולות שהביאו אותו למקומו הקודם עדיין שם. ספויילר: זה אכן דבר שלא מסובך מדי ללמוד. אבל רוב האנשים המערביים לא מאמינים בזה ואז כשזה עובד להם זה שוק חייהם.

הלואי שכל המתעללים/אנסים/פדופילים היו מקבלים יחס כזה לתמיד. יש יוצאים מהכלא וממשיכים במעלליהם וגורמים כאב וצער לעוד קורבנות.