בס"ד

אתה בעצם אומר שהקב"ה יודע מה נעשה כי הוא "זה שהגדיר ובנה וערך את נפש האדם והוא יודע מה בדיוק תעשה הנפש..." זה לא נכון בכלל!!!!!! זו טעות נפוצה אבל שים לב למה שאתה אומר! אתה אומר שאתה כן מוכרח ע"י הטבע שלך והחומרים שלך וכו' לעשות מעשה פלוני. אין לך בחירה. הקב"ה יצר אותך בצורה מסויימת שלפיה תגיב את כל התגובות שלך. אתה מוכרח. לא בוחר.

התשובה האמיתית היא כמו שאמרו כאן אחרים, רק אחדד אותה קצת, הקב"ה לא מוגבל בזמן ולכן אין אצלו מושג של הווה שהוא יודע עכשיו מה אעשה מחר. הרמב"ם לא אומר שא"א להבין את זה הוא אומר ש"ידיעתו לא כידיעתנו" וזוהי הכוונה. אנו לא מסוגלים לתפוס מציאות כזו שמנותקת מהזמן. תמיד אצלנו המושגים האלה יישארו. רק לנסות לסבר את האוזן והשכל אפשר לומר שלדוג' אם תקחי סרט שלם ותפרשי אותו על הרצפה את כאילו רואה את כל התמונות שלו בבת אחת. או עוד דוגמאות כאלה. אבל לתפוס את עצם העניין אנו לא יכולים.

כל התיאור של המרחב והמסה נכלל ב"מקום"

הבחירה החופשית. לגמרי.

אתה אומר שאתה כן מוכרח ע"י הטבע שלך וכו' לעשות מעשה פלוני. אין לך בחירה. הקב"ה יצר אותך בצורה מסויימת שלפיה תגיב את כל התגובות שלך. אתה מוכרח. לא בוחר.

וזה לא נכון. לכל יהודי יש בחירה חופשית לגמרי לגמרי לגמרי. והוא לא מוכרח בכלל. מה שווים כל הצוויים של התורה ו"ובחרת בחיים" אם במילא אני מוכרח ואין לי בחירה.. אתה לא כפוף לשום חוק טבע ולשום התנהגות נורמאלית.. אתה אחראי לגמרי למעשיך. ויש לך בחירה חופשית לשנותם לכל כיוון בכל זמן.

התשובה האמיתית (העתק ממה שכתבתי קודם למי שלא קרא) היא כמו שאמרו כאן אחרים, רק אחדד אותה קצת, הקב"ה לא מוגבל בזמן ולכן אין אצלו מושג של הווה שהוא יודע עכשיו מה אעשה מחר. הרמב"ם לא אומר שא"א להבין את זה הוא אומר ש"ידיעתו לא כידיעתנו" וזוהי הכוונה. אנו לא מסוגלים לתפוס מציאות כזו שמנותקת מהזמן. תמיד אצלנו המושגים האלה יישארו. רק לנסות לסבר את האוזן והשכל אפשר לומר שלדוג' אם תקחי סרט שלם ותפרשי אותו על הרצפה את כאילו רואה את כל התמונות שלו בבת אחת. או עוד דוגמאות כאלה. אבל לתפוס את עצם העניין אנו לא יכולים.

והפעילות בפורומים ירדה משמעותית 

כדי לעשות טוב לעולם ולאנשים ואני מאמינה שכל אחד יכול להפוך את העולם למקום יותר טוב ושמח ואוהב ♥️ וגם לעבוד את ה' שזה הכל בסוף

מהחיים, לחיות טוב, באושר, בשמחה, בסיפוק, ולדאוג לעתיד שלנו כאן