מצד שני, אנשים כאן רוצים שיממנו להם דברים שהם רוצים על חשבון כספי המסים של אחרים - אז אני לא מבין על מה בדיוק הם מתלוננים... 

אם נתחיל לאסור על אמירת דברים בגלל שחלק מהאנשים לא אוהבים לשמוע אותם - אנחנו נהיה בבעיה גדולה. 

לדעתי, עיקר הבעיה היא שזה ממומן מכספי המסים שלנו - אבל כאמור, מי שרוצה לקחת מכספי המסים לתועלתו עבור דברים שאחרים לא אוהבים, צריך להביא בחשבון שאחרים עשויים לקחת את כספי המסים שלו ולעשות בהם דברים שלא בהכרח יהיו לרוחו.  

אנשים אחרים. 

תענית דיבור כלל ארצית ללא הגבלת זמן... 

זו מדינת ישראל, ויש דברים שמקודשים לעם ישראל.

כמו שמוחים נגד ארוויזיון בשבת, וכמו שאסור לפתוח בתי עסק ביו"כ,

אסור שהמדינה תממן הפקה של סדרה שפוגעת בכל מה שקדוש ויקר לעם ישראל. 

את חושבת שיש דברים מקודשים לעם ישראל ואחרים חושבים שלא מדובר בדברים מקודשים. 

הרבה אנשים צוחקים על הדת ועל המסורת של עצמם. (אני יכול לספר לך בדיחות ששמעתי מרבנים... כלומר, מילתא דבדיחותא...). 

אנגליה היא מדינה נוצרית וצוחקים שם על הנצרות. 

את לא רוצה שהמדינה תממן דברים שמעליבים אותך כי הם מקודשים בעיניך - אבל שכן תממן דברים שמעליבים אחרים כי בעינייך הם לא מקודשים. 

זה כל הסיפור. 

אני לא יודעת למה אתה מתכוון כשאתה אומר שהמדינה מממנת דברים שפוגעים באחרים.

לא חושבת שזה נכון, המדינה הייתה ונשארה בעיקר יפת נפש שנזהרת מכל שמץ גזענות.

אבל עדיין, זה ממש לא רק זה.

זו מדינה יהודית. לא ערבית ולא דרוזית ולא נוצרית. זו לא סתם מדינה שמכילה המון יהודים, זו המדינה של העם היהודי. 

זה כמו שתלך למשפחה ותתחיל ללעוג ולזלזל באבא ואמא. הם ישנאו אותך ויוציאו אותך מהבית על טיל, גם אם הבדיחות הן לא כאלו נוראיות. כי אתה פוגע בקדוש להם , לא סתם באת והעברת בדיחות 'רק אצלנו..'.

אין לך זכות לשבת בבית של משפחה ולפגוע במה שקדוש ויקר לה. זהו.

ולתת דוגמה על נוצרים שנהנים לצחוק על עצמם זה לא נכון, כי כנראה לא מדובר בדבר שקדוש להם. נוצרים מודרניים, לא אדוקים, ליברליים וחופשיים, ברור שיהיו כאלו יפי נפש ולא יזיז להם שמישהו אחר שמח, גם אם זה על חשבון 'האמונה שלהם'.

יש אנשים שפוגע בהם שהמדינה מממנת ישיבות שבהן - לפי טענתם - מלמדים להפלות נשים לרעה. 

אני לא נכנס כאן לויכוח אם זה נכון או לא נכון - הנקודה היא שהמדינה מממנת משהו שמעליב אנשים מסוימים. 

גם אותי יש תכנים שמעליבים - למשל, כשמגיע איזה גיא רולניק ומנסה לשכנע אנשים שסוציאליזם זה דבר טוב ולא תפיסת עולם שמובילה תמיד לעוני ומוות. 

זה מעליב אותי ופוגע בי. 

זה בדיוק זה. 

מה שקדוש לך - לא בהכרח קדוש לאחרים. 

לך זה קדוש, לאחרים, ערכים אחרים קדושים. 

במצב נורמלי, הערוץ הזה היה פרטי והיה אפשר לעשות חרם על הערוץ - מה שהיה גורם לפחות צפיה בו וזה בתורו היה מוביל לירידה במחיר של דקת פרסום ולפגיעה בהכנסות עד כדי קריסה. 

כשהערוץ ממומן מכספי המסים של כולנו - לא אכפת לו מהרייטינג. 

פה מתחילה ונגמרת הבעיה. 

מונטי פייתון - אנגלים, וכידוע, אנגליה היא מדינה נוצרית בהגדרה - עשו מערכונים מאוד נחמדים על הנצרות. למעשה, הם עשו סרט שלם. 

הכמרים כעסו אבל הציבור ברובו, אהב. 

מה שכן, הם עשו הכל על חשבונם (ועל חשבון משקיעים) ולא על חשבון משלם המסים הנוצרי באנגליה. 

כשראשי עיריות החליטו לפתוח הסעות חינם לים בשבת, הם עשו כביכול מתוך תירוץ אומלל שאנשים לא מסוגלים להוציא רכב, וחיה ותן לחיות, תנו לנו להנות ביום החופשי שלנו.

סדרה כזו אין לה שום תירוץ מלבד- איזה מצחיק זה לקחת את הדבר שאנשים הכי מאמינים בו, והכי קדוש להם, ולצחוק על זה מולם.

כמו ילד קטן שנהנה להגיד מילים גסות.

זה, זה מחריד. זה משהו שאפילו בלי קשר למימון של המדינה, לא צריך להיות. למרות שברור שעיקר הזעקה של המוחים היא על זה שהסדרה היא ציבורית, ומקבלת לגיטימציה רשמית של המדינה, כביכול חתמנו עליה ועודדנו אותה.

ב. נו, ועל חילול שבת ציבורי, גם עושים הפגנות.

על זה עוד יש את הסטטוס קוו, שמנסים לאט לאט למחוק, 

לכן יש לנו איזשהו גב לומר- אסור, אתם לא חוקיים.

אף אחד לא חשב שיום יבוא ויהודים ייהנו להפיק כזו סדרה מזעזעת.

הקב"ה אומר למשה: "לא תבשל גדי בחלב אמו". 

משה רבנו: "אה, לא לאכול בשר וחלב יחד?"

הקב"ה: "לא תבשל גדי בחלב אמו"

משה רבנו: "אה, אתה מתכוון שיהיו גם סטים של כלים נפרדים לבשר וחלב?"

הקב"ה: "לא תבשל גדי בחלב אמו!"

משה רבנו: "אה, גם לא עוף?"

הקב"ה: "יודע מה? תעשה מה שאתה רוצה..." 

בוא, להציג את אבא שלך כזקן טרחן וטיפש, נופל באוטובוס ומתחיל לבכות, זה זלזול? לא. זה מצחיק אנשים מסוימים מאד.

זה לא סתם 'חח, בדיחה לא מוצלחת..' 

זה ממש פוגע ומכווץ שפוגעים במשהו שהוא כל כך יקר לך.

הם לא סתם בחרו דמויות מההיסטוריה, שכולן מוכרות אז יהיה מצחיק להפוך אותן למגוחכות.

הם בחרו את הדמויות שלנו, מההיסטוריה והמשפחה שלנו, כדי שלנו יכאב כשנראה אותם כל כך עלובים ומגוחכים.

תחשוב. פעם כשהיית בגן הקב"ה היה נראה לך כמו איזה סבא חזק ועצום שיושב בשמים. ואברהם אבינו היה כל כך צדיק, וענק כמו עוג מלך הבשן.

אחר כך הגיע תנ"ך בגובה העיניים, אברהם אבינו לא היה *כל כך צדיק*. הוא היה בנאדם, פשוט, כמונו, שמנסה ומתאמץ ונופל וחוטא לפעמים. לא צריך להגזים עם היראה וההערצה.

ואז הם לוקחים אותו, מלבישים עליו כותונת של סבתא, מבט מטורלל בעיניים וקול של זקן טיפש, ונתנים לנו להנות מהבדיחה הכל כך מצחיקה.

זה בדיוק העניין, זו לא בדיחה. זה לא, נו בסדר, סתם בדיחה, שחררו. זה לא משהו שמותר לצחוק עליו. יש דברים שהם פשוט מקודשים, מעבר לגבול, וזהו זה. דמיין לעצמך סרט מצחיק על איך הכניסו את המיליונים לתאי הגזים והם צרחו בהיסטריה. והכל במין מחזמר קורע מצחוק כזה.

זה די שומט את הקרקע מתחת לטיעון שלך:

"הם לא סתם בחרו דמויות מההיסטוריה, שכולן מוכרות אז יהיה מצחיק להפוך אותן למגוחכות.

הם בחרו את הדמויות שלנו, מההיסטוריה והמשפחה שלנו, כדי שלנו יכאב כשנראה אותם כל כך עלובים ומגוחכים."

אז מה. שיצחקו כמה שהם רוצים על סתם דמויות מההיסטוריה. אולי אם זה לא היה גס הייתי אפילו נהנית לראות. 

אבל שיתבגרו ויבינו שיש דברים שלא צוחקים עליהם. בטח לא כשהקהל הוא עם ישראל.

חוצמזה, לראות את דוד בן גוריון חוטף תימנים זה כל כך משעשע?

לא יודעת, לא ראיתי ואולי זה לא כל כך נורא, אבל אני חושבת שיש עד היום משפחות עם פצעים מדממים מהחלק הזה בהיסטוריה שלנו. 

תחשוב שעוד כמה שנים יראו סאטירה מצחיקה על איך שרצחו את רבין, או על הרצח של שלושת החטופים.

לך תסתכל צנזרו קטע עליו לפניו כמה שנים.

וזה עדיין לא אותו דבר.

זה פצע וזה משהו קדוש.

הם צוחקים על הרבה דברים ולא בוחרים דווקא מה שיפגע באנשים מסוימים. 

עכשיו את עוברת לטיעון אחר לפיו "יש דברים שלא צוחקים עליהם" - כלומר, את כבר לא מייחסת להם זדון אלא חוסר רגישות. 

שוב, לדעתך יש דברים מסוימים שאסור לצחוק עליהם ולדעת אחרים יש דברים אחרים שאסור לצחוק עליהם. 

גם לך וגם להם אני אומר: תתבגרו!

אנשים מעליבים ואנשים ייעלבו בחיים. 

זה קורה לכווווולם. 

הבעיה היחידה בסיפור הזה היא שכאן, את נכפית לממן את מי שמעליב אותך כשהוא עושה זאת. 

מצד שני, את מעוניינת לכפות עליהם לממן דברים שמעליבים אותם - כך שזה די מתאזן. 

יש דברים שלא צוחקים עליהם, והם נהנו מאד למצוא עוד ועוד דמויות שיצבוט לנו בלב לראות כמה מעליבים אותן.

זדון לחלוטין.

ונו באמת, אי אפשר להתווכח כשאתה נותן טיעון כמו- מעליב אותי אם הם לומדים במוסדות שלהם תכנים שמפלים נשים לרעה. זה כמו ההזיה הזו שלא נותנים לציבור החרדי לקיים הופעות בצורה צנועה ונפרדת.

עצוב לנו מאד אם הם לומדים במוסדות שלהם דברים שקריים ורעים על התנ"ך, או שלומדים שחרדים הם נצלנים ומתנחלים הם רוצחים. ועדיין, אין לי זכות לבוא ולומר, מעליב אותי, תסגרו את הספר.

אותך מעליב שמלמדים שסוציאליזם זה אולי דבר טוב? אז אותי מעליב שמלמדים שאסור לעקוף מימין.

אם רק היה מפריע להם, 

ואם זו הייתה המדינה שלהם. 

וגם אם לא.

או שהרגשות שלך יותר חשובים מהרגשות שלהם? 

אז טוענת שמה מעליב אותם זו הזיה - והם טוענים את אותו הדבר לגבי מה שמעליב אותך. 

אם תפסיקי לחשוב לרגע שדעתך יותר טובה טובה מדעתם של אחרים ושהרגשות שלך חשובים יותר מהרגשות שלהם בצורה שרירותית - את תראי שמדובר על שני צדדים של אותו מטבע. 

את מזלזלת ברגשות של אחרים - אז טבעי שאחרים יזלזלו ברגשות שלך. 

כבוד צריך להיות הדדי. 

אני מרגישה שזו דמגוגיה. נחמד להטיל וטו על דברים מסוימים ולומר- זה מעליב אותי.

אני לא יודעת, אולי כל הדיון הזה מיותר מההתחלה. 

לא רוצה לפגוע.

חסר פה פשוט לב יהודי. לב יהודי חם.

שמרגיש שזה כואב לו לראות איך משפילים את ישעיהו הנביא ואת האר"י הקדוש, כמו שיכאב לו אם היו משפילים על הבמה את ההורים שלו.

תנסה לשנייה לדמיין. את אמא שלך עומדת על במה ומלבישים אותה בשמלה מכוערת, שמים לה פאה צבעונית, וגורמים לה להישמע כל כך עלובה. פתטית. מגוחכת.

וכולם מסביב צוחקים, מה, חופש הביטוי פה.

אי אפשר בכלל לנסות להשוות את זה לפגיעה בגלל חילוקי דעות.

יש אנשים שמאוד נפגעים מהיחס של היהדות לאישה (לפחות לפי תפיסתם). 

מבחינתם, לממן את זה, זה בדיוק כמו להציג את אמא שלך כשהיא עומדת על במה ומלבישים אותה בשמלה מכוערת, שמים לה פאה צבעונית, וגורמים לה להישמע כל כך עלובה. פתטית. מגוחכת.

וכולם מסביב צוחקים, מה, חופש הביטוי פה.

איך מסבירים לאדם שגם לאחרים יש רגשות בדיוק כפי שלו יש? איך מסבירים לאדם שלא מסוגל להבין שהוא לא מיוחד ושלא מגיעות לו זכויות יתר? 

קשה.  

האמת שרציתי עכשיו להוסיף את זה.

אני לא יודעת אם מה שאתה מתאר אכן מתרחש או שאתה סתם מוציא להם מילים מהפה.

אבל ברור לי שזה יכול להיות, שנשים ירגישו פגועות מאד מהיחס של התורה והיהדות לאישה. (מחוסר ידע גמור, גם אני נמצאת איפשהו על הרצף..)

ברור לי שנשים יכולות להרגיש שדורכים עליהן ממש, שמוחקים ומרסקים את האישיות שלהם, כשהן נתקלות בכל מיני ציטוטים שנשמעים מאד פוגעניים.

אז אוקיי. אני מכילה את זה. 

יש את הכאב והרגישות שלהן, יש את הכאב שלנו.

עכשיו, תנסה להשוות.

זה נראה מוזר וחצוף, מי אנחנו שנקבע כמה עמוק חדר החץ ללב, וכמה לילות הרטיבו את הכרית. אי אפשר להשוות.

אז בוא נשווה- מהצד של הפוגעים, לכאורה.

הנשים, נפגעות מהתורה, מהיהדות. הן רואות שבתנ"ך יש יחס שלילי ורומס כלפי הנשים. הן מרגישות שחכמי ישראל לאורך הדורות, פסקו הלכות ותיקנו תקנות לפי השקת עולם שהאישה היא מין נחות יותר מהגבר. (חס וחלילה)

ופוגע בהן שאנחנו היום יושבים ולומדים מאותם חכמי ישראל. שגם היום יש רבנים שחושבים, לכאורה, שהאישה נחותה וצריכה להישאר במטבח, וגם מנהלים ומנהיגים ציבורים שלמים על השקפת העולם המעוותת הזו, להרגשתן.

הן, שם. אנחנו, פה. חיה ותן לחיות.

מנגד, קמים אנשים, לוקחים את התנ"ך שלנו לידיים שלהם, מדפדפים ומתחילים לקרוא בלעג. הם עומדים על במות ומאחורי מצלמות, מכינים תפאורה מתאימה, שירים בחרוזים, ושחקנים מקצועיים, ופשוט, דף אחרי דף, דמות אחרי דמות, רומסים אותן לנגד עינינו.

תשווה.

זה זלזול. 

את לא מאמינה לאחרים שזה מעליב אותם? 

בכל מקרה, זה יפה שאת מבינה שזה פוגע באחרים ושאת לא יכולה לדעת מי נפגע יותר. 

אני בהחלט משווה. 

הם רואים ספר שמזלזל בנשים (למשל, יש עוד דוגמאות), אז הם מזלזלים בו.

אותו הדבר.  

שאפשר להשוות לפי הצד של הפוגע?

תענה על זה.

אולי אחרי הרעש הזה יתכן והתוכנית תרד מהמסך,אולי הם יתמתנו יותר,אנחנו חייבים למחות.

וזה לא עניין של לצחוק על דתיים, צוחקים ומזלזלים באבות האומה ובכל התנך.

ורוב רובם של האנשים לא סובלים את הזבל הזה

שהם יעשו אקנה את ההסברים שלכם

אם קומדיה והומור זה בסדר אז קדימה...

אם לא נעמוד ממש, נתייבש בשמש ונקפא בגשם, עד שיכאבו לנו הרגליים, במקום למחות ולהזדעזע בבית ולומר לילדים / לחברים וכו' שהתוכנית הזו היא אנטישמית ועלינו להוקיע אותה, זה ככל הנראה לא יעזור, בעיקר לנו.

יש מקום גדול מאוד לחיבור לאמונה דרך מעשים, ואין ספק שמי שמוחה בפועל ועומד ומשקיע בעבור זה הוא חי את העניין יותר, והקישור שלו לתנ"ך השתנה או השתפר. ולהבא לא יעמוד נאלם ושבור בתוכו בלבד כשיראה מראה מסוג זה (לא התכוונתי שמיד יתחיל לצעוק ולהפגין, אלא שידע שזה לא מובן מאליו).

וגם לציבור, שלא תיראה התוכנית הזו כגזירת גורל, ואין מה לעשות, כך זה היה מעולם ועד היום, החילונים והכופרים האנטי-דתיים לעגו ובזו ליהדות וזה לא יעבור מחיינו בקרוב. צריך להראות למי שיראה שאנשים אשכרה מתקוממים נגד תרבות אנטי יהודית, שלאחרונה זה היה מחזה לא נפוץ בארצנו.

וגם פרקטית זה מועיל (קצת עד קצת מאוד מאוד). אני מניח שמכתבו של יהודה ולד ליואב גלנט להסיר את התוכנית מהמלצותיו של משרד החינוך לא פעל יחיד, וההפגנה הזו נתנה כוח למארגניה ולמשתתפיה, וזה בהחלט חשוב לצעדים הבאים (שלאו דוקא יהיו הפגנות). 

על עצמו לדורותיו

האמת מצידי שהרמבם יתדברר שעבד אלילים. זה לא משנה לכלל ישראל ולנרטיב של הרמבם

ומציג את עצמו כאן כשומר מצוות...

מן המעט שנדרש ממנו הוא שיתאפק מתגובותיו "המחכימות" עד מוצאי יום טוב שני של גלויות.

הוא תקע יתד אי שם בין סידני למלבורן ומפיץ רעל קפלניסטי בתפזורת כמו פצצות מצרר.

נזק מדיני זה החומרים שהוא מקושש מן הגורן הקיצון שמאלני ומן היקב הקפלניסטי כדי לעשות מהם צימעס בטמפל שהוא חבר בו, לאחר תרגום כמובן לשפת המקום. לא מפיו אנו חיים  

ליהודי אוסטרליה

העובדה שהוא בחר לחיות באדמה טמאה, שלא מתאימה למצוות התורה בשום צורה, היא כמובן היסוד שמביא אותו לעבירה גוררת עבירה, אבל לא בזה עסקתי כאן.

אקלים ים תיכוני, אבל עונות הפוכות

איך אתה יכול לא להזדעזע מאירועים אלימים ביבשת שלך?!

עם ישראל משחרר את צפון הגליל ומי שירא ורך הלבב - ישוב לביתו ולא ימס את לבב אחיו, בשטח או בפורום, כלבבו.

אנשים יקראו לזה שהוא רוצה 'לשלות בסדר יום', אני קורא לזה שכל ישר שלא נכפף ברוח התקשורת וכו'

יתכן ששחרור כזה גם ישחרר לך את מושגי הטוב והרע שהתשקורת מאכילה אותנו.