שאלה שמור שלי שאלה אותנו היום...אורושקוש
כשאתם מתכתבים באינטרנט-כאן או בפייסבוק וכו'...
אתם מדברים כמו שאתם מדברים פנים אל פנים?
יש דברים שתגידו כשאתם מתכתבים ולא תגידו כשאתם מדברים פנים אל פנים?
 
*שאלה שהמורה..אורושקוש
אני כותבת ומדברת אותו הדבר...אביה...
כמעט אותו הדבר..=]מוריה!!
מממ...אותו דבר בערך..זכוכית מגדלת
אותו דבר (:אור-ה'
אותו דבר... אבל יש אנשים שממש ממש לאא!! =|הודי'ה
ממש ממש לא אותו דבר...קוגל ירושלמי
אממממממממתו"ש
בס"ד
 
אני שונאת לדבר עם אנשים...........כאילו, בזוגות פנים אל פנים סבבה, אבל קבוצות...בעעעע
נכווון....הכי כיף שכנ"שיםאביה...
לא שחנשי"ם.....מתו"ש
בס"ד
 
פשוט מציק לי חברה של אנשים.....אוהבת ששומרים ממני דיסטנס
 
(מלבד אנשים מסויימים)
 
למרות שיש לי שתי חברות טובות שאנחנו יכולות לשבת שלושתנו שעוותתתת
לי אין אפעם מישי שאני יכולה לדבר איתהאביה...
וזה מדכא..כי אז אני עושה דברים נוראים...אביה...
א-יכולה לדבר איתימתו"ש
בס"ד
 
ב-גם לי אין מישי, יש מישוווווו (מוקדש...)
אוווווואביה...
יש!! סופסוף...אביה...
רחלי.. לנחש מי זה?המלכה של העולם
סתם ניראלי שאני יודעת מי זה..
אביה, את לא משחנשת עם וולפיש אף פעם?נעמה...
כמעט ולא..........אביה...
יש דברים יותר רציניים ממה שאני מדברת איתה....אביה...
נו, מי?מתו"ש
פחחחח.. לא פה.. הייתי רצינית..המלכה של העולם
ועדיף שביכלל לא..
אני ישאיר את זה לעצמי..
ולא, זה לא ביגלל שבילפתי..
כי לא בילפתי..
שונה לגמריהרועה
בחוץ אני ממש ציני וממש לא נחמד לפעמים..
אתה ציני גם פה....אביה...
וגם לא נחמד!! סתאם......
לא מדברים אותו הדבר וזאת אחת הבעיות הקשות.חילא דמשכנא
אני טוענת שאפשר לדבר פה רק על דברים שהיינו מעיזים לדבר פנים מול פנים אחרת זה גורם למבוכות ועושה לא טוב לקשר.
מנסיון עם כמה אנשים!
 
נראה לך!!הרועה
אם הייתם יודעים..
בעיקרון כן..שמחה ואמונה
אני מצנזרת מה שצריך..
בטח שכן...לולה=]
הרבה יותר קל לי לכתוב ולהיות עצמי מאשר לדבר ולהיות עצמי
לוקח לי זמן להיפתח לאנשים פנים מול פנים...
אני כמו לולה.. פה אני הרבה יותר פתוחה ואנישירס
עצמי ומבבית ספר למשל..
את האמת?לא.עין שלישית
 
יותר טוב או פחות טוב?שמחה ואמונה
אבל  ת'אמת
אמ..מצדכם פחות מצידי יותר.עין שלישית
נשמע מענייןשמחה ואמונה
מז"א?..
לא חייבת להסביר אם לא בא לך..
מז"א?עין שלישית
את יודעת..
כל מילה שניה שלי חייבת להיות "ברסלב" או "ר' נחמן" "נ..נח.."
חח..
אבל פה אני חסה עליכם.
                         (מה יועילו לי החפירות?)
 
 
|חוטף פנס הגון בעין|
       (נישארו 2)
אין מה לומרהרועה
את הפנס באמת הרווחת בהגינות.
כן אחי..הגון...דווקא ממך לא רציתי שזה יגיע..עין שלישית
אני את ברסלב כבר פסלתי.הרועה
אבל מכופרים כמנו אגרוף כזה הוא כמעט מחמאה..
פסלת?.שמחה ואמונה
וואי איזה פיספוס..
עין השלישית..- ככה חינכת אותו?
חח סתםם
כןהרועה
למרות שאני עדיין מחזיק בארנק את "הפתק" ועדיין לא אתנגד ללמוד חברותא הליקוטי מוהר"ן אבל כדרך חיים זה לא בשבילי.
כל זה ועדיין לא?עין שלישית
המצב לא טוב...
 
לצער(ך?)י עדין לא..הרועה
יש בזה משהו חזק אבל חסר לי השיכליות.
יש שכלשמחה ואמונה
רק תלוי איפה..
לא צריך הרבה שכל בשביל להבין את הדברים..עין שלישית
אבל נפסיק פה.
חח אחותיישמחה ואמונה
יא קולייתת
נראלי שאני מדברת אפילו יותר בפתיחות..נעמה...
כי אתם לא מכירים אותי=)
אני כן!!!!אביה...
לא וכן...*חזרזיר*
זותמרת..
הרבה יותר קל לי להגיד את מה שאני חושבת ואת מה שאני מרגישה,חשה ,ורוצה לדבר..וגם איך שאני מתבטא...
הרבה יותר קל לי בכתיבה...
ואני מרגישה שבכתיבה אני באמת מראה את הפנימיות שלי....
וזה גם אחד הדברים שאני חושבת שהם טובים...
שהרבה מאוד אתה פשוט רואה את הפנימיות..רק אותה! וזה הכי טוב שיכול להיות! (בפורום)
טוב או רע? לגעתי גרוע! עדיף לדבר עם אנשים אמיתים.חילא דמשכנא
לא.יהודי מרמ"ג
וזה גם לא צריך להיות ככה...
לפעמים בן אדם חושב שדרך האינטרנט גם ככה אפ'חד לא מכיר אותו,
אבל לפעמים זה עלול להתבדות .
מה גם שדיבור עם אנשים לא מוכרים, עלול להביא למקומות לא טובים....
וגם אי אפשר לדעת מה מידת האמינות של האדם שממול.
התכוונתי שבאינטרנט צריך להיות זהיר יותר...יהודי מרמ"ג
ולא הפוך....
אממ..דומה נירלי..בקטנהאחרונה
אבל אי אפשר להעביר הכל כמו בפנים מול פנים..
למרות הסמיילים והכל..יש פרצופים שאי אפשר להעביר.
אבל תכלס דיי דומה,
טוב ושמחה
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך