שאלה (לכולם)פעימה
בס"ד
 
א. עד כמה זה מרושע לעבוד על אנשים? [גם בעניינים שוליים מאוד..]
מ1 עד 10..
ב. וכמה יוצא לכם לעבוד על אנשים?
ג. מה תגובתכם בד"כ?
 
 
 
אני אומרת:שירס
א.תלוי מה.. אבל בכל אופן אם זה הכי פחות רשע אז זה 5 נגיד..חח כי זה גורם לאדם להגיד דברים שלאו מדווקא היה רוצה שימעו אותו אומר.. וכו' וגורם לאדם להרגיש תחושה לא טובנ\ה של אי וודאות
ב.בקושי.. בעיקרון פעם אחרונה שלי היתה שנה שעברה.. אבל אני דיי שומעת וצוחקת כשחברותי עושות זאת
ג.לא עובדים עלי..
זה רע!! ממש רע!!!!לולה=]
יש אנשים שיאמינו בקלות, כי למה שתשקרו להם???? למה שהם יחשבו שעובדים עליהם??
 מאחד עד עשר, בעיני זה 11!!!!!!
 
לא יוצא לי לעבוד הרבה על אנשים!!
ואני שונאת שעובדים עלי!!!! זה כ"כ לא יפה, כי לרוב אני ממש מאמינה! ואז קולטת שעשו ממני צחוק...
 
לא יפה בכלל.
 
 
נראה לי את כבר יודעת מה דעתי אבל בכל זאת..שמחה ואמונה
א- מרושע האמא של המרושע( אלא אם כן אתן חברות טובות וזה הדדי מבחינתכן)
ב- לא הרבה.. אולי בקטנה כזה עם כמה חברות לא משהו רציני
ג- אם עובדים עלי אני לא מגיבה בד"כ..
 
זה באמת רע!!!חיש לקיש
קפץ לי...חיש לקיש
אני מסכימה עם לולה.
אני שונאת שמשקרים, ואני לא משקרת!
 
תשובותהרועה
א. תלוי, יש מקרים מעטים בהם זה נחמד, כמעט תמיד זה נוראי.
ב. רק בהפתעות.
ג. לא עובדים עלי (או שאולי עובדים עלי ולא מגלים לי בסוף).
אני יופתע אם זה נכון עין שלישית
**לא יופתעעין שלישית
...כפ"ד בנשמה
א. זה תלוי מי עובד על מי.. אם זה אני, אז סבבה ואם לא, זה מרושע מאוד.. כי אני יאמין..
ב. תלוי על מי.. יש חלק שזה כל הזמן..
ג. מאמינה.. פתי מאמין לכלדבר לחתול ולעכבר... 
טוב..יעל =)
בע"ה
 
א'. תלוי באיזה נושא..
בנושאיןם חשובים - 10
בנושאים שוליים יותר - 3

ב'. ממ.. אני משתדלת שכמעט ולא..

ג'. אני מאמינה ויצאת דפוקה
שימו לבשמחה ואמונה
איזה בנות "תמימות" אנחנו...
חחחחחח
"בלא דעת היית כלא אדם"~ (סידור כוונת הלב, לצחקן
בעז"ה.
 
לפני ברכת 'אתה חונן'). זה להפוך את הבנ"א לשום דבר- בל ידעת הוא כמו חיה. זה לרצוח.
 
שקרנים.....חיש לקיש
אה-לא ראיתי ת-א' ב'...מתו"ש
בס"ד
 
א-מרושע? תלוי מה
ב-לא יוצא
ג-תגובתי אם עובדים עלי או אם אני עובדת?
טוב-זכוכית מגדלת
א. תלוי במה, פעם עבדתי על מישי שאני לוקחת ריטלין, והיא האמינה, אז היא סיפרה לי שגם היא לוקחת והייתי בהלם (לא שזה רע..) ואמרתי לה שצחקתי וזה.. והיה לה  פאדיחה כי היא בכלל לא רצתה לספר סתם.. אז צריכים לחשוב לפני שמוציאים דברים מהפה.
ב. לא הרבה, ואם כן, אז לא על משו רציני..
ג. תלוי מה, ומי, ומווו...סתם,
בד''כ זה משהו כמו ' ידעתי שעבדתם עלי' כשגם הן וגם אני יודעות שלא ידעתי
------שיראל.
א'-תלוי עד כמה את/ה עובד/ת על הבנאדם ואם הוא בנאדם שלוקח בקלות או שרע לו שעובדים עליו.
ב'-לא.
ג'-תלוי עד כמה עובדים עלי ואם זה דבר משמעותי לי או לא.
וואי,על אחיות שלי,8 בערך..נעמה...
אבל סתם בשביל הצחוקים...
והם תמיד צוחקות בסוף...
אבל זה די מרושע סתם ככה כשאני חושבת על זה...
 
מרושע מאוד!אביה...
ד"א הזכרתי את המתיחות בטלפון? שלא תדעו.....
אני לפעמים עובדת על אנשים אבל בצחוק...ותמיד מבינים כי אני כמעט תמיד במצב כפית....(למי שמבין)
וכן...אבל תלוי באיזה רמה.....
יופי אביה!!!!נעמה...
סתם..
זה קורע לשמוע אנשים שכשעובדים עליהם,אבל צרייך לדעת על מי(או יותר נכון על מי לא) לעבוד ,מה שאי אפשר כ"כ לעשות בטלפון.
בקיצור-לעבוד על אנשים בטלפון=ביזבוז זמן,כסף,ואנרגיות,והרגזת אנשים...
 
לא, זה מציבורי ככה שהכסף עליהםאביה...
חחחחח..חיש לקיש
מי שרגיל לשקר, לא יאמין לשני...
אבל מי שלא משקר למה שיחשוב שמשקרים עליו???
|מצטרפתאפשר לתקן
תלוי במה.. לי זה ממש משמח שעובדים עליי בצחוקים...שלבוקית
אמממ....טלאור!
זה מ--א-ו-ד מרושע ואני כמעט שלא עושה את זה למרות שזה מאוד מאוד מצחיק. זה נכון שהדבר הכי גרוע שזה גורם זה שזה גורם לאנשים לומר לך דברים שבמצב רגיל הם לא היו אומרים ואח"כ זה פדיחה לשניכם..
תמיד עובדים עלי ותמיייייייד אני מאמינהההה!!! זה מעצבן ומבאס ובעיקר גורם לך להרגיש מושפלת. אבל לאט לאט אני מאבדת את התמימות שלי
קיצור.. אני קצת נגד וקצת בעד.. לא יודעת...
זה ממש מרושע... בתור אדם הכי מאמין לכל שטותרעותיי
אני חושבת שנגיד לעבוד בטלפון-לביאה...
זה בסדר עד גבול מסוים וגם לעבוד רק על אנשים שאתה מכיר תחשבו בעצמכם איך זה היה אם פתאום מישהו שאתם לא מכירים היה "נופל עליכם " באמצע היום!..
אבל בדוגרי יש אנשים שפשוט כל הזמן עובדים עליך ואז זה כבר מתחיל לעצבן..אני חושבת שכל דבר צריך במידה..
כן לביאה....כמו המקרה עם יונתן??אביה...
חחח...אביה.....נעמה...
אהה!! גמאת היית...אביה...
כן!חח..ואני מבקשת לא לביאה ליבי!!חחסתאם נשמה!!לביאה...
אה..נכון..שכחתי, ליבי חחחחחאביה...אחרונה
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך