רק מה? אנשים בנתיים איבדו את מקום עבודתם או פרנסתם נפגעה ולא יכולים לקום, כולם חוסכים כסף ועסקים ממשיכים להיפגע מחוסר לקוחות, בקיצור הסגר עצר את ההדבקה אבל לזמן מוגבל (כי לא יכולנו להמשיך ככה) ורק נשארנו עם המון מובטלים ועסקים קורסים שעדיין נפגעים בגלל חששות של אנשים. הכל בשביל סגר של חודשיים ומאז עברו 4 חודשים בלי סגר שמונע הדבקה אבל עם נזקים של הקודם, ובטח נחיה ככה עוד חצי שנה בערך. דפקנו את הכלכלה ופרנסה של אנשים לטווח ארוך בשביל לעצור הדבקה לטווח קצר שמהווה אחוז קטן מתקופת משבר הקורונה...
בסוף נגלה שכל הסגר של תקופת פסח היה מיותר ומזיק מאוד?בינייש פתוח
רק מה? אנשים בנתיים איבדו את מקום עבודתם או פרנסתם נפגעה ולא יכולים לקום, כולם חוסכים כסף ועסקים ממשיכים להיפגע מחוסר לקוחות, בקיצור הסגר עצר את ההדבקה אבל לזמן מוגבל (כי לא יכולנו להמשיך ככה) ורק נשארנו עם המון מובטלים ועסקים קורסים שעדיין נפגעים בגלל חששות של אנשים. הכל בשביל סגר של חודשיים ומאז עברו 4 חודשים בלי סגר שמונע הדבקה אבל עם נזקים של הקודם, ובטח נחיה ככה עוד חצי שנה בערך. דפקנו את הכלכלה ופרנסה של אנשים לטווח ארוך בשביל לעצור הדבקה לטווח קצר שמהווה אחוז קטן מתקופת משבר הקורונה...
יכול להיותברגוע
יש כמה השערות למה היום אין המון מתים למרות שיש המון נדבקים-
א. יודעים לטפל יותר טוב בחולים.
ב. שומרים יותר טוב על המבוגרים.
ג. בזכות המסכות והריחוק החברתי, גם מי שנבדק בקורונה נדבק בצורה פחות חמורה מאשר בגל הראשון.
יכלו לעשות כל מה שציינת כבר בגל בראשוןבינייש פתוח
לוקח זמן ללמוד את הנגיףברגוע
בכל העולם אחוז התמותה ירד ביחס לגל הראשון.
אם כבר מדברים על שוודיה-
אפילו בשיא ההדבקה שם הם לא הגיעו ל2000 ביום, ועדיין יש שם הרבה יותר מתים מכאן (כמעט כולם בגל הראשון).
כנראה פחות בדיקות לא?תפוחית 1
בשוודיה לעומת ישראל?ברגוע
אבל עדיין..
עקפנו אותם במספר הנדבקים אבל במספר המתים יש שם בערך פי 6 מכאן.
(בבדיקות אנחנו בערך פי 2 מהם)
שוודיה זאת רק דוג'
בארה"ב מספר הנדבקים היומי יותר גבוה מבגל הראשון, אבל מספר המתים היומי ירד בחצי בערך.
הקב"ה שומר עלינו..תפוחית 1
בהחלט! ב"הברגוע
חכמת הבדיעבדצהרים
צודקחסדי הים
קרו דברים בינתיים...אדם כל שהוא
המוכנות של בתי החולים עלתה, הידע הרפואי בתחום התפתח, כולל תרופות שעכשיו בשימוש.
מערך הבדיקות והחקירות שמאפשר לאתר חולים נקודתית ולמנוע הדבקה גדל.
יש ידע ברור יותר על דרכי ההדבקה והזהירות.
[אחוזי התמותה ירדו משמעותית מהגל הראשון].
נראה לי, שהטעות הגדולה הייתה שלא שימרו את המצב של תחלואה נמוכה שהיה אחרי הסגר הראשון, באמצעות צעדים מתונים יחסית, וגם כשהתחיל הגל השני, התמהמהו מאוד.
אם המערך שמונע הדבקה השתפרבינייש פתוח
א. בגל הראשון, היה גורם אחר שמנע את ההדבקה..אדם כל שהוא
וזה הסגר שאתה מדבר עליו.
ב. הנתון הרלוונטי העיקרי לבחינת יעילות הצעדים, הוא קצב הגידול, שלכל אורך הגל השני נמוך משמעותית ממה שהיה בתחילת הגל הראשון, לפני הסגר.
ג. לצערי, חלק מהמערך הזה הוקם באיחור גדול, כך שהספקנו עוד קודם להגיע למספר חולים גדול.
איפה שמעת את ב???בינייש פתוח
היא התכוונה לקצב גידול מבחינת מכפלה ולא כמות.המטיילת בארץ
קצב גידול - באחוזים או במקדם הדבקה..אדם כל שהוא
וזה הנתון המשמעותי כשבוחנים יעילות של צעדים למניעת הדבקה.
לשם דוגמא, צעד שמצמצם את מספר האנשים שחולה מדביק בממוצע ל0.5, הוא יעיל מאוד.
במצב כזה, אם מראש יש 10 חולים, פירושו של דבר שהם ידביקו 5, ואם יש מראש 1000, הם ידביקו 500, והנתון הזה, האם יש 5 או 500 אם לא משווים אותו למה שהיה לפניו לא מלמד כלום על יעילות הצעד.
תראה, אם אני מורידה לך רגל אז ישלך פחות כואב בגוףאריך וייס
הכמות נזק נפשי כלכלי זה בכייה לדורות.
היו דרכים אחרות למנוע את ההתפרצות, למשל בדיקות סקר או שיהיו פי עשר חוקרים אמפדיולגים.. אבל האנשים שאחראים על הבריאות ( שעשו עבודה נוראית, במדינה אחרת הם היו לפחות בכלא) לא יודעים לעשות את זה... רק סגר הם יודעים.
אולי ניצלו בינתיים חיים של הרבה אנשים ועוד מעט יימצא חיסון?ד.
ניצלו אנשים עם מחלות רקע, הוספת להם עוד כמה חודשים...בינייש פתוח
אבל המצב הכלכלי הקשה מדרדר אנשים לפת לחם ויכול לגרום להם להתאבדות או התקפי לב חלילה
למעשה, התחזיות הללוד.
על המצב הכלכלי, לא קרו כנראה ב"ה. למרות שבוודאי צריך לשים לכך לב.
הממשלה גם נקטה צעדים נכונים, הרחיבה את חגורת הביטחון הכלכלית ע"י מענקי ענק בסך הכולל.
אדרבה, יש מעסיקים שמתלוננים כעת שעובדים לא חוזרים, כי טוב להם חופשה עם החל"ת שמקבלים...
ולגבי מי שמתים עם מחלות רקע או בלי - בסופו של דבר, אם אנשים עוד יכלו להאריך ימים ומתו בגלל זה, זה נורא ואיום.
תראה את הרב הבר זצ"ל, שייסד את "מתנת חיים" להשתלת כליות. אדם צעיר יחסית, עם מערכת חיסונית פגועה בגלל ההשתלה שעבר בעצמו. הרי יכל (בלי שנדע את סוד ה', כמובן) להאריך ימיםף להמשיך במפעליו. כל אדם עולם מלא.
מדינת ישראל, לא יכלהלהרשות לעצמה אלפי מתים כמו באיטליה. זה מחריד. היום, אמנם המצב מבחינה זו קצת הידרדר, אבל כבר יותר מנוסים, יש יותר כלים, יותר בדיקות; מנסים לנווט בין הכלכלה לבין ההתגברות על המחלה.
איפה אתה חי?? אנשים מדרדרים לפת לחם!!!בינייש פתוח
אי אפשר להכליל. ולא אמרתי שאין קושי כלכלי..ד.
אבל לא הגיע לדברים הנוראיים שהוזכרו. נקוה שגם לא יגיע.
בוודאי שיש בעיה. אבל יש גם תמיכה. מה נעשה.. כשיש מגיפה, מנסים קודם להציל את החיים ישירות.
[כליות לא ימכרו.. לפחות חוקית זה אסור במדינה..]
אתה יודע מה זה מחלת רקע?נפשי תערוג
יש כאלה שחיים גם 40 שנים עם סוכרת
כנ"ל לחץ דם
אז שמי שבעל מחלת רקע שיזהר יותר, זהואריך וייס
הוא נזהר יותרנפשי תערוג
ולכן כדאי גם לשמור עליהם
כדאי גם לשמור על זה שיהיה לו כסף לתרופותאריך וייס
שומריםנפשי תערוג
ממממ אתה יודע, מחלת רקע יכולה ללוות אותך מילדות עד זקנהפסידונית
'עוד כמה חודשים'?
ברצינות?
אם מתו בודדים שחלו בקורונה והיו בריאים לפניהבינייש פתוח
לא הבנתיפסידונית
סכרת משפיעה על המערכת החיסונית?בינייש פתוח
סוכרת פוגעת במערכת החיסונית, כן.אדם כל שהוא
האחוז לא נמוך, יש פגיעה במערכת החיסוניתפסידונית
אם ככה אפשר לשמור באופן ספציפי על מי שבקבוצת סיכוןבינייש פתוח
אם האחוז לא נמוךבינייש פתוח

בין השאר כי ממוצע זה מדד אחד ומאוד לא מספקפסידונית
זה לא הגיוניבינייש פתוח
גילוי נאות: גם אני למדתי סטטיסטיקה
אבל כן הגיוני, וגם קרה בפועל..אדם כל שהוא
שמתו מהקורונה גם בני שלושים בערך, אבל גם הרבה יותר בני תשעים ומעלה, והממוצע התאזן.
כלומר הם מיעוט זניחבינייש פתוח
לאותם צעירים שנפטרו, לא עוזר שנפטרו עוד מאות זקנים..אדם כל שהוא
חלק מהצעירים שנפטרו היו עם הרבה מחלות רקע, אבל חלק היו בריאים, וחלק היו עם מחלות, אבל תפקדו ויכלו לחיות עוד שנים רבות.
כמה חודשים?? לחלקם כמה שנים טובות עד 120תפוחית 1
אם חלילה ידבקו בקורונה הם יהיו בסכנת חיים עצומה.
קשה לי עם השאננות הזו בנוגע לקבוצות סיכון
(לא שאני מצדיקה את הסגר וכו', מדברת על הנק הסםיצית הזו)
גיל ממוצע הנפטרים מקורונהבינייש פתוח
אם מישהו רצח...אדם כל שהוא
בן 73, בן 82, ובן 92, אז הוא לא קיצר להם את החיים, כי ממוצע גיל הנרצחים שלו שווה לגיל תוחלת החיים?
גיל תוחלת החיים, הוא הממוצע של כמה יחיה מי שנולד, אבל מי שכבר הגיע לגיל הזה, נשאר לו בממוצע כמה שנים לחיות.
נכון, אבל מה תעשה אם נגמר הכסף לשלם למנתח לב?אריך וייס
א. הסיכון לאותו בן 40, שלא יקבל את הטיפול הנדרש בגלל מחסור..אדם כל שהוא
בשל עומס שנגרם כתוצאה מגל תחלואה גדול, ממשי הרבה יותר מאשר הסיכון שזה יקרה בגלל ההשלכות הכלכליות.
ב. גם לכך שאוכלוסיות בסיכון יסתגרו לחלוטין לאורך כל התקופה, יש מחיר כלכלי גדול. אוכלוסיות בסיכון, זה יכול להיות מנכ"ל מצליח בן 70 פלוס, שיש לו קצת בעיות של לחץ דם וסוכר. שמירה על אוכלוסיות הסיכון במצב של תחלואה גבוהה מצריך גם שבני משפחה שגרים איתם גם לא יצאו מהבית, וזה אומר שהמון אנשים שמתגורר בביתם הורה קשיש, או בן זוגם חולה במחלה קשה, לא יוכלו לעבוד.
ג. גם לתחלואה של צעירים, יש מחיר לא פשוט, חלקו כלכלי. יש צעירים שחלו במשך תקופה ארוכה, יש כאלה שנשארו אחרי ההחלמה עם חולשה גדולה, קשיי נשימה, או אובדן חוש טעם.
א, אם אנשים היו שמים על ההנחיות ריחוק חבאתיאריך וייס
אנשים שלא שומרים על ההנחיות, מאלצים את הממשלה..אדם כל שהוא
לנקוט בצעדים קשים ויקרים.
עקרונית, אם מתחילת אדר היו נוקטים את כל הצעדים האלה, וכל הציבור היה מציית, בוודאי לא היה צורך בסגר. אבל הציבור לא היה מציית להוראות כאלה לפני שהמגפה הייתה איום ממשי.
באותה תקופה שמקרי הקורונה היו עוד בעיקר אצל מי שנדבק בחו"ל, יורם לס תקף את ההנחייה שחוזרים מחו"ל צריכים להיכנס לבידוד.
גם היה חסר ידע על דרכי ההדבקה והתמודדות, וגורמי הבריאות המרכזיים בעולם עוד לא תמכו במסכות.
לא, ממשלה גרועה שלא יודעת הסברה מה היאאריך וייס
סגר לא עוזר כאמצעי חינוכי, אי אפשר לגרום לאנשים לשמור הנחיות על ידי פחד
אנחנו בין המקומות הראשונים בעולם במספר הבדיקותברגוע
אממ. זה היה נכון באפריל, עכשיו אני ממש לא בטוחאריך וייס
מי שלומד סטטיסטיקה יודע שממוצע לאתפוחית 1
ואז מה-כל אחד רוצה שיגנו על סבא וסבתא שלו גם בגיל100
עבור תינוקות שרק נולדו,הגיגים בע"מ
תוחלת החיים תהיה 82. אבל רעבור בני 82, תוחלת החיים תהיה באזור 90. כלומר, באמת בעיקר אנשים בני 82 חולים בקורונה. אבל זה לא אומר שהם בכל מקרה עומדים למות. הקורונה קיצרה להם את החיים בכמה וכמה שנים.
זה לא נכון. תוחלת החיים עולהבינייש פתוח
מויקיפדיה:הגיגים בע"מ
"השימוש הנפוץ של המושג "תוחלת חיים" הוא תוחלת החיים בזמן הלידה, כלומר תוחלת של מספר שנות החיים שצפויות ליילוד, והוא מחושב על ידי תוחלת חיים שוטפת.
...מבחינים בין תוחלת חיים היסטורית (דורית), הבודקת מה היה משך החיים הממוצע של קבוצות אוכלוסייה או של האוכלוסייה כולה במדינה מסוימת או באזור מסוים, שכולם כבר מתו, לבין תוחלת חיים שוטפת/תקופתית, שאומדת את תוחלת החיים הצפויה לפרטים בעתיד."
אנחנו עוסקים בתוחלת חייים שוטפת. שכן מנסה לחזות את העתיד בעזרת כלים סטטיסטיים.
אתה אומר שלמדת סטטיסטיקה. אז אתה בטח יודע מה זה הסתברות מותנית. תוחלת חיים אומרת כמה זמן אדם יחיה, כשאין לנו שום מידע מיוחד לגביו. אם נתון לנו שמרגע הלידה הוא חולה במחלה סופנית שתהרוג אותו תוך שנה. אז זה לא יהיה נכון להגיד שתוחלת החיים שלו היא כנראה 80 שנה. באותה המידה, אם נתון לנו שהוא יחיה לפחות 90 שנה. אז אנחנו יודעים בוודאות שתוחלת החיים שלו היא יותר מ-80 שנה. לגבי אנשים שכיום הם בני 82, נתון לנו שתוחלת החיים שלהם היא לפחות 82. האם היא יותר מזה? רוב הסיכויים שכן. הרי כשאומרים שתוחלת החיים הממוצעת היא 82, לוקחים בחשבון שאולי הוא ימות בגיל שנה מצהבת, ואולי הוא בגיל 15 הוא יתאבד, ואולי בגיל 20 הוא ימות בתאונת דרכים, ואולי בגיל 40 הוא ימות מסרטן. ואנחנו יודעים שכל הדברים האלו לא קרו לבן ה-82. ולכן בממוצע זה מאריך את תוחלת החיים שלו.
וככה ויקיפדיה אומרת לגבי בני 60: "תוחלת החיים של ישראלים בגיל 60 היה 24.7 שנים (23.3 שנים לגברים ו-26.0 שנים לנשים)." כלומר, בני שישים ימותו בממוצע בגיל 84.7. שזה גיל יותר גבוה מתוחלת החיים. ובני 82 ימותו בממוצע בגיל יותר גבוה מתוחלת החיים של בני 60.
ולפני כמה זמן פרופסור יורם לס כתב בטוויטר את הנתון שאמרת, והסיק מזה שבממוצע אןי מתים מקורונה. וכשבתגובות מישהו כתב לו את מה שכתבתי עכשיו. הוא כתב: "נכון, אבל לך תסביר להם מה זה הסתברות מותנית.". אני מציע לך לא לסמוך על אנשים שאומרים בפה גלוי שהם משקרים.
אגב אנשים שבגלל הסגר הדרדרו לפת לחםבינייש פתוח
העין הטובה שבחתימתך ודאי יכולה למצוא הרבה דברים נוספים לטובהסוג'וק
כתבתי על זה פוסט מזמןבינייש פתוח
כן חד משמעית כןאריך וייס
מאז שהפסיקו את הסגר של פסח והתחילו להתנהג כאילו הכל בסדרארלט
המצב רק מידרדר. הגענו לאלף נפטרים שז המון יחסית לכמות האוכלוסיה בישראל (וגם אם היה פחות זה מחריד ואמור לעורר את כולם, ולא להתחיל לבדוק את גיל הנפטרים ולבדוק כמה שנים נשארו להם) ו2000 הדבקות ביום אם לא יותר.
מצד שני אם היו ממשיכים אותובינייש פתוח
רק לגבי המשפט השני -פסידונית
אולי לא היה צורך גדול כל כך בבדיקות טיפולים ואיתורים של חולי קורונה 
בתקופת.פסח לא היה צורך?בינייש פתוח
התייחסתי לכמותפסידונית
כואב לי לחשב על הנפטרים ומשפחותיהם, שאת חלקם יכולנו לחסוךארלט
יכולנו לחסוך הרבה סבל אם היינו ממשיכים עוד קצת. ניו זילנד המשיכה עוד מספר שבועות והגיעה ל0 נדבקים. אז מעבר לפן המוסרי שחיי אדם הם מעל הכל, הם גם חסכו הרבה כסף לטווח ארוך. ואם מתעלמים מהמתים ומהכאב של משפחותיהם אצלנו אז גם מבחינה כלכלית האישפוזים והפטירות עולים הרבה כסף.
אל תשווי לניו זילנדבינייש פתוח
גם אנחנו אי.הגיגים בע"מ
הכניסה היחידה לארץ היא דרך נתב"ג.
והיינו עם ניו זילנד במצב מצוין כל עוד נשמרנו. בדיוק כמותם.ארלט
יכול להיות שאם היינו מחמירים יותר היינו ניו זילנדבינייש פתוח
עצירה של ההדבקה לטווח הקצר ופגיעה חמורה בכלכלה ופרנסה של מיליונים לטווח הארוך. כך או כך או מה היה קורא אם, לא משנה את העובדה שזה המצב.
מקסימום נזק במינימום תועלת
אני מסכים.הגיגים בע"מ
היציאה מהסגר הייתה נפחזת מאוד ובעייתית מאוד. היו צריכים לשחרר בצורה הדרגתית יותר. ולהקים מערך יעיל של בדיקות וחקירות אפידמיולוגיות.
אבל זה לא אומר שהסגר היה מיותר. לפני הסגר עמדנו בעקביות על קצב הכפלה של שלושה ימים. גם אם באופן טבעי הקצב היה מאט בהמשך, בלי הסגר כבר תוך חודשיים שלושה היינו יכולים להגיע לקצב של 3,000 חולים ליום. ומספר המתים המצטבר היה יכול להיות גבוה בהרבה.
אני חושב אחרתבינייש פתוח
אם היינו מחזירים את סגר פסח כבר בשלב הראשון אולי היינו מהר מאוד הופכים לניו זילנד. היו לנו רק 2000 חולים בשלב הזה
נכון. ויתרו פה מהר מאד בגלל לחץ ציבורי. אם היינו יותר מתאפקיארלטאחרונה
מתאפקים ומושכים עוד היינו במצב טוב ולא מידרדרים במהירות. המוני נדבקים, הרבה נפטרים, הרבה חולים שסובלים סבל נורא מקשיי נשימה- פשוט קורע לב. ועדיין יש מי שצועק שצריך לשחרר כמו בשבדיה (שאנשים מתו בה מהתחלה כמו זבובים, בשם החופש- מחריד).ונוסף לכל- מפחדים לאכוף פה את הקנסות למפירי ההוראות, שבלי בושה מסכנים את כולם ולא רק את עצמם.
ברגע שפתחו את הטיסות הסגר הפך לדי מיותרקפיץ
ברגע שפתחו הכל הובילו אותנו למצב שהגענו ל1000 נפטריםארלט
ויש כל כך הרבה מאושפזים ומונשמים מזעזע. ואם נחזור לניו זילנד- הם משכו עוד קצת את סבל הסגר והיום הם במצב מעולה וגם חיים בצורה נורמלית עם הקפדה על הכללים. יכולנו להיות במצב הזה עם עוד קצת אורך רוח.
כי ניו זילנדים ממושמעים ולא חמיםאריך וייס
היה צריך לפתוח. אולי לאט יותר ולא את הכל בבת אחתקפיץ
אמא, מה זה טובל ושרץ בידו?פשוט אני..

אולי זה יותר מתאים ל"נבל ברשות התורה", עוד לא החלטתי...
כבר בגמרא משמע שזה לא דברנוגע, לא נוגע
שקל להקפיד עליו (ולכן משבחים את ר"ל שמזמן ששמע את ההלכה הזו, לא מילא פיו שחוק).
מהגמרא משמע שכאשר חוזרים לארץ ישראל ויש שלטון יהודי, גם כשאין מקדש, מותר. כי הגמרא אומרת אז ימלא שחוק פינו- בזמן שיאמרו בגוים הגדיל ה' לעשות עם אלה. ושמה מדובר על קיבוץ גלויות (ורשב"י אומר את זה, ורשב"י חי בא"י בזמן שלא היה שלטון יהודי).
נראה לי גם שלכן כתוב "בעולם הזה" ולא "בגלות" כי זה לא רק עניין של יציאה מגלות אלא גם של שלטון יהודי. וזה מסתדר טוב עם "אין בין *העוה"ז* הזה לעוה"ב אלא שעבוד מלכויות".
האם אתם נותנים טיפים למלצרים ולשליחים?אריק מהדרום
לאפשוט אני..
יש להם מעסיק, והוא האחראי הבלעדי על השכר שלהם.
כמו כן אני לא נותן טיפים לרופא, לקופאית, למוסכניק, לרואה החשבון, לחשמלאי... מה שהם אומרים לי שאני צריך לשלם על השירות/מוצר, זה מה שאני משלם.
וואו אני ממש נגדשפוי
כמובן שבתור מלצר הכי נחמד זזה לקבל טיפ.
אבל אם נחשוב בהיגיון, לא מספיק שאני משלם על האירוע\מסעדה שגם ככה כיום לא מאוד זולים, אני עוד צריך להוסיף כסף לבחור הנחמד שזו העבודה שלו?
לא בקטע מזלזל ש"העבודה שלו זה לשרת אותי" אלא אשכרה, זו העבודה, לבוא-לקחת-להביא, על מה להוסיף כסף? שהוא גם מחייך? מצידי שלא יחייך חחח
לאחרונה הבנתי שמלצרים לא מקבלים שכר נוסףילדה של אבא
אז כן
בשליחים לא יצא לי להיעזר אז לא בדקתי
את מתארת מצב לא חוקיפשוט אני..
זה בפירוש לא המצב הרגיל, בטח לא במקומות גדולים ומסודרים. לפני הרבה שנים זה היה המצב, אבל מאז עברו חוקים שהסדירו את הנושא.
משתדל למעט במקום שאפשרנקדימון
רק אם יכפו עלי, או יגרמו לסיטואציה שבה אעדיף לרחם על האומללים ולתת להם קבצנות טיפים.
כן, 10% בד"כLavender
רק כי זה עניין של מקובלות, לא שבאמת בא לי לשלם מעבר לעלות הגבוהה גם ככה באופן יחסי 
כןoo
מפרגנת להם
עבודה קשה
אבל זה לא קורה אצלי הרבה מסעדות/ שליחויות של אוכל
יש עוד בעלי מקצוע שאת משלמת להם יותר מהנדרש?פשוט אני..
לפעמיםoo
כשזה מתאים
למטפלת פרטית הייתי מוסיפה לפני חגים
מעדיפה לקנות בחנות קרובה לבית גם אם זה יותר יקר
כדי לפרנס מקומיים
מפרגנת לנהגי מוניות את הסכום בלי מיקוח (לא קורה הרבה מוניות)
תשובה של הרב אליהואשר בראאחרונה
הערב צרפת מול מרוקואריק מהדרום
במי לתמוך?נעמי28
דרבינוגע, לא נוגע
אין לי מושג מה אמרת עכשיונעמי28
כמו מכבי תל אביב נגד הפועל תל אביבנוגע, לא נוגע
חחח.. יש מצב שמרוקונקדימוןאחרונה
שאן אל עזיזהנוגע, לא נוגע
לולאי השיעורים הנפלאים של הרב אהרן לוינחלת
לא הייתי עושה היום כ ל ו ם בבית! ממש! עונג רצוף, הכוזרי, דעת תבונות, רמח"ל, מהר"ל (אם אי י
טועה, אין לי זמן כרגע לבדוק) - תוך השוואה לאפלטון, אריסטו ועוד - חכמה צרופה. נפלא.
פריבילגיה של סבתא … שיכולה להיות פנויה לשיעוריםפ.א.
תוך כדי הדחת כלים, צחצוח פמוטי השבת, או קיפול כביסנחלת
אפילו תוך גדי
הספונג'ה.......וכי קלות כל אלו בעיניך?!
לולאי השיעור שלו הקשבתי היום, לא הייתי עושה כל זאת. או שהייתי עושה
זאת באיטיות, בחוסר חשק, בלשוטט מחשבתית בכל מיני מקומות , העיקר לא
כאן, ליד הכיור, השיש....
השיעורים שלו עוזרים לי לעשות מה (מה לעשות, אני מודה ומתוודה) - שאיני
אוהבת... זה לא נשמע מכובד כל כך, לערבב צלחות ותרסיס לניקוי חלונות
עם דעת וחכמה כל כך נפלאות, אבל זמני לא כל כך פנוי, Young man.......
א
אני לא טיפוס שלומד ללא הרף, הלוואי. אבל, כשלא נמצאים
במסגרת תורנית איזושהי, אז בלי לשמוע משהו תורני, אני
מרגישה שהופכת יותר ויותר לבורה ועמת הארץ.
הלוואי והייתי מקשיבה לרב לוי
ודומיו - יותר. הרבה יותר. וחוצמזה...זה כיף!!
ברור עם זאת, שיש אנשים הרבה יותר עסוקים
ממני. עובדים המון שעות, לומדים, פעילים....
אגב, השיעורים של הרב לוי נמסרים
לציבור של בעלי תשובה, או אנשים
שמתעניינים....ובכל זאת, הם עמוקים,
מלאי מחשבה, משהו!!
א גיט ווך!
יפה! והגית בו יום ולילה 😊פ.א.
כאן צריך לבוא אימג' מחייך אבלאיודעתאיך לעשותאתזה..נחלת
לילמנוחה!
שגיאות הכתיבמכי לאמוצאתאתהמשקםייםשליבפעםהאלפיים...נחלת
הוא ממש טוב אני אוהב את השיעורים שלו.מבקש אמונה
הייתי שומע הרבה, מתישהו הגעתי למחסום השיעורים בתשלום...
אין לי את האפשרות. אבל נהנתי מאד
כמובן לא לשכוח שעדיין בין המיצרים כן?שפוי
שלא אכשיל מישהו חס ושלום
לא לדאוג, אבל טוב שהזכרת, כי הסקרנות שלינחלת
בהחלט היתה משכיחה לי את האבל.
אני מתארת לעצמי שהכל זה שירי אמונה וכד'. נכון?
זה כל כך לא הולך עם הרב לוי השכלתן כל כך....
הוא ממש נפלא. וגם צדיק אני חושבת. לפי התשובות שלו כששואלים אותו.
שאלתי אותו על משהו מזעזע שהזכיר בשיעוריו על הכוזרי, והוא ענה:
אנחנו לא שופטים אף אחד.
מדהים. תודה!
אני לא מאמינה לא מאמינה לא מאמינה.....נחלת
תודה!!!
פרשה ב4 - נו, זה הרב לוי...נחלת
אבל השיעורים הארוכים שלו (הכוזרי, הרמח"ל ) - זה לא "נחמד", כלומר, זה לא
מוגש כסיפור, כדיאלוג בינו לבין מישהו שמתנגד או לא מבין, זה על טהרת הקודש
ממש. כך זה מרגיש לי. כל כך בהיר, מסודר, חכם, עמוק, לא "עממי" בשום אופן!
לא יודעת אם הצלחתי להסביר את הכוונה שלי.
אכן את צודקתשפוי
את מרגישה את הכובד של האחריות שיש בתוכן הזה. זה באמת מרגיש לפעמים כמו "קומה שנייה" של אמונה - כזו שלא מסתפקת רק ברגש, אלא דורשת מאיתנו מבנה שכלי ורוחני מאוד חזק כדי לעמוד מול סערות העולם. הסברת את עצמך מצוין! (בתקוה שהבנתי ;)
תודה!נחלת
נכוןנחלת
באמת קומה שניה, כי השיעורים
הארוכים והעמוקים האלה, פחות קלילים, יש להם (אני חושבת)
פחות מגמה להשפיע. ומבחינה אינטלקטואלית, הם באמת
מלאכת מחשבת. מעניקים סיפוק שכלי . הרגשה של איזה
מופלא, כמה עמוק.....
מבחינת להרגיש את כובד האחריות....הלוואי.
אולי מבחינה זו, דווקא השיעורים הקצרים
המחדדים נקודה מסויימת, יכולים (זמנית?)
להשפיע יותר.
לא ברור לי למהנחלת
עולים בזכרוני הסיפורים מזמן גירוש ספרד למשל, שדווקא
פשוטי העם, שעבדו את השם בתמימות ופשטות, החזיקו
מעמד מבחינה יהודית, יותר מהמשכילים למינהם (שגם
שמרו מצוות).
ואולי אני טועה.
במחשבה שניה (מקשיבה עכשיו לשיעור 4 ריה"ל)נחלת
זה כן משפיע. או מוטב לאמר, זה עוזר לאהוב את השם, לעשות אולי פחות מלומדה, יותר ברצינות, אולי...
השוואה לאריסטו בדרך כלל עושים לרמב"םאריק מהדרום
הרב לוי לא מתמקד בזהנחלת
מזכיר את זה כבדרך אגב. מאוד ממליצה להקשיב לו.
ואני ממליץ עלאריק מהדרום
הרב אורי שרקי
הרב מיכאל אברהם
הרב אליהו זיני
הרב שמואל אליהו
הרב גיא אלאלוף
יש הרבה על מי להמליץ אך מה שהלב חושק הזמן עושק.
נכוןנחלת
הרב יגאל לוינשטיין
הרב שניאור אשכנזי
הרב צבי בן פורת
הרב אליהו מויאל (אם אני לא טועה)
כשיהיה זמן סוף סוף....
שיעורים על מצבי נפש - הרב ד"ר הררי באתר "התבוננות"
הרב פנגר - על ירידות, נפילות וכו' וכו' בקול חי (מחשבים מסלול מחדש יום חמישי בלילה משעה 12 ועד 2 בלילה
וגם שיעורים קצרים מאוד וטיפים גם בקול חי וביוטיוב.
הרב אלאלוף הוציא עכשיו שיעור על רבנים שהואנוגע, לא נוגע
ממליץ עליהם חח
כדאי לשמוע
אני מבין שאתה חושב שאני פנסיונראריק מהדרום
לשמוע את השיעור שלונוגע, לא נוגעאחרונה
באיזה מגזר הילדים חווים את הילדות הכי מאושרת?מחפש אהבה
לא חושב שזה תלוי במגזרנקדימון
אם צרכי הילד מסופקים לו, בעיקר רגשית, הוא יהיה מאושר.
אני שואל מבחינה סטטיסטית. במציאות. לא בעולם מתוקןמחפש אהבה
מבחינה ציבוריתמחפש אהבה
בגלל שלדעתי זה לא תלוי במגזרנקדימון
אז אני לא חושב שיש סטטיסטיקה קבועה.
אם הייתי צריך לנחש בכוח אז הייתי אומר או שזה דינמי ומשתנה כל הזמן בין המגזרים או שזה פחות או יותר אותו יחס של מאושרים/לא מאושרים אצל כל המגזרים (היהודים כמובן...)
אני חושב שזה בירור מטורף.מחפש אהבה
השאלה הגדולה היא לאיפה הילד הזה הלך ברגע שהתבגרנו.
האם יש סביבה שמשמרת כמה שיותר את הילד בתוכנו גם כשהתבגרנו?
לא ירדתי לסוף דעתךנקדימון
אז תנסה שוב להביןמחפש אהבה
לא מכירה את האחוזים והסטטיסטיקותעשב לימון
אבל לדעתי יש 2 מגזרים שעל פניו הרוב נשארים בהם: חילוני וחרדי
החילוני- כי זה לא באמת מגזר, זה פשוט חופש מוחלט אז הכל נכנס בקטגוריה, גם להיות חילוני ולשמור שבת, נניח.
והחרדי- כי זה חינוך נוקשה וקהילתיות חזקה שקשה לצאת ממנו. ולכן יש רוב שנשאר.
כמו תמיד, הדשא של השכן ירוק יותר
ונראה לי שמכיוון שהמגזר הדתי תמיד באמצע והמינון של החופש והתורה משתנה מאדם לאדם, ממשפחה למשפחה וממקום למקום, קל לצאת ממנו לכל כיוון..
לילדים, אני חושבת שילדות מאושרת תלויה בהורים ובסביבה האנושית, לא קשור לרמה דתית או למגזר כלשהו. הדרך שההורים והסביבה מתווכים לילד את העולם וגם את המחויבויות שלו, היא זו שמשפיעה הכי הרבה על השמחה הפנימית.
לדוגמה, ילדה בגן משחקים. אפשר להיות הורה קשוח שלא מרשה לעלות על מתקנים גבוהים יותר, ואפשר להיות הורה קשוח שלא מאפשר מבחינת צניעות לנסות כל מיני פעלולים, ואפשר להיות הורה מאפשר שפשוט מוודא שהילדה בטוחה ושטוב לה, ושמתאפשר לה לנסות כל מה שהיא רוצה בגן משחקים. זה הכל
מסכימה.נחלת
עם מה?מחפש אהבה
עם התגובה שהיא הגיבה לה….פ.א.
לא חושב שזה תלוי מגזרהסטוריאחרונה
הרב עמוס יקר בעיני ה'כולנו הביתה
שיר שהכנתי לזכרו
זכר צדיק וקדוש לברכה
מר פודלמן ממהר לאכול במסעדה בכשרות צהר לפני שמועצתקעלעברימבאר
הרבנות מבטלת את החלטת המנכל

משגיח צריך להיות גורם מרתיעארץ השוקולד
נראה לי שאצל חילונים להיות די ג'ייעשב לימון
זה כמו המעבר מהצד לעולם האימון והטיפול בעולם הדתי
מין משהו כזה שלומדים בקטן מהצד וחולמים להגביר לאט לאט למקסימום
יש גם די ג'ייס דתיים ויש גם מטפלים ומאמנים חילוניםאריק מהדרום
די ג'ייoo
זה תחום אומנותי
אימון/ טיפול זה תחום פסיכולוגי
יש לא מעט תחומים/ משרות שאפשר להתחיל בקטן ולצמוח
ותכלס קריירה נבנת כמעט תמיד ככה
מקטן (בסוג משרה/ כמות השקעה/ ידע/ משכורת) למשהו שיכול לגדול
את מתארת אמת ממש עצובהפשוט אני..
עולם האימון והטיפול - מין משהו כזה שלומדים בקטן מהצד.
זוועה.
הלוואי שאחד כזה ייתבע פעם, והפיצויים שהוא יצטרך לשלם ילמדו את כל השרלטנים שיש אחריות למעשים שלהם.
שכמו שאי אפשר ללמוד בזום בקורס של חודשיים איך לבנות בניין כך שהוא לא ייפול ברעידת אדמה, כך אי אפשר ללמוד באיזה קורס קקמייקה איך לטפל בנפשות של בני אדם.
ממש ממש מסכימהעשב לימון
אבל זה רווח לצערי
על אף שאני מסכים ברמת העיקרוןאריק מהדרוםאחרונה
א. אדם שבוחר להיות מטופל או מאומן ע"י בוגר קורס ללא ניסיון הרי שהבחירה בידו ועליו לשאת בתוצאות.
ב. אינני רואה בהכרח אינדיקציה לטיב הטיפול ומספר השנים שהמטפל בילה באקדמיה, או במוסד שבו הוא למד.