כל פעם סופסוף מוצאים בגד יפה אבל- לאא הוא חייב שהוא יהיה שקוף\פתוח\קצר, ואז צריך מתחת חולצה\חצאית\שניהם, ואז, תודה באמת!!
חם לי, ובדרך כלל זה גם פחות יפה..
באמת שעדיף כמו בנים.
איזה התלבטות! חולצה לבנה קצרה, או ארוכה? ואי קשה לי להחליט!!
באמת שאני מתחרפנת מזה,
וכן, אני יודעת שצריך ללכת צנוע, וכלמיני בלה בלה בלה אבל זה לא הפואנטה..
~מחשבות אחרי קניית בגדים לר'ה~
את מזה צודקת!
מצאתי שמלה מהממת משהוא חתיך אבללל היא הייתה קצת פתוחה ולא היה להם חולצות בצבע של השמלה
אזז ויתרתי עלייה 
חיבוק
לגמרי!
אין לי בעיה עם ללבוש בגדים צנועים,
יש בעיה עם למצוא כאלה..
אני פחות מתחברת לחניות בלי שם נגיד
סיוט
בעיר מלאה בחילונים ואין בקניון כמט כלום בשבילך
את מידה XS ובחניות שוואלה כן יש בגדים שאת יכולה ללבוש הם גדולים עלייך
אין לי מה ללבוש 
רק לשבת אני מוצאת
העיר? החנות? הרחוב בירושלים?
את מסתובבת שם מלאא זמן, יוצאת עם שלל, ועם כאב רגליים נוראיייי
(לא קשור כמה זמן תהיי שם 
)
אייסקפהמעונןאמרתי, באמת שאין לי בעיה עם ללכת צנוע,
אבל זה מתסכל אותי כמות הבגדים שהם גם אני אוהבת אותם, גם הם המידה שלי, וגם לא צריך תוספת מתחת..
הָיוֹ הָיָהצורם מידי.
יכלת לכתוב "לא רק כי ה' אמר" - מה שמתאים עם המשך דברייך.
אני בטוח שלזה התכוונת.
אבל לומר ככה "נטו כי... לא כי ה' אמר! לא!" - חלילה.
רק שראוי להקפיד על הניסוח.
אם לא מרצון אז כי ככה צריך
מלעשות שאצל חלק מהבנות היכולת וההבנה הזאת לא ממש קימת
אם אני עושה אתזה, זה כי ה' אמר..
אבל אומרת לטובת מי שלא מכירה. יש אתר שקוראים לו "shein" הוא אתר עולמי ויש שם מלא דברים צנועים.
חוץ מזה יש אתר לפטרול אופנה (צנוע) עכשיו הם עשו גם לנערות...
אבל בתכל'ס מסכימה איתך! אני בת 12 ואין כמעט כלום צנוע הכללל אצלי כמעט משיין או פטרול! ומה שלא אני בד"כ שמה משהו מתחת...
בגדים מושלמים וצנועיםם
כאילו יש שם גם וגם אבל פשוט צריך להגדיר רק בגדים צנועים
ויש גם פוללל מקסי למי שמתענינת
במיוחד שלאחרונה הארכתי חצאית ואני הלכתי ליפו ופשוט לא מצאתי כלום!!!!!
יצאתי עם חצאית אחת ושמלה אחת שיותר ארוכה ממני (אני לא מגזימה!!) ואמרתי שאני אקצר אותה אבל עכשיו בגלל הקורונה אני לא יכולה...
ואני די קשה בבגדים אבל מצאתי דברים באמת מהממים!! אבל הם קצרים או פתוחים..
והשיא היה שמדדתי משהו מזה יפה אבל החלטתי ממש בכאב שאני לא אקח אותו כי הוא היה קצר ואז המוכר שואל את אמא שלי למה היא לא לוקחת את השמלה הזאת היא ממש יפה עליה!
ואני בתוך התא מדידה נשברתי בערך (וכאילו חביבי הגזמת)
אבל שתדעי, שפתחו עכשיו מין מיזם כזה בחנויות כשרואים דברים ממש יפים אבל לא צנועים אפשר להגיד למוכרת שזה ממש יפה וחבל שזה לא צנוע ובסוף איכשהו זה יעבור הלאה! (בטח כתבו את זה פה אבל לא עקבתי..)
שולחת לך חיבוק ענק!! תדעי שאת הכי יפה ואצילית כשאת צנועה ואת לא מבינה כמה זכויות זה מוסיף לך בשמיים!!
הקבה פשוט נהנה לראות אותך!!
פשוט אלופה אין לי מילים..
יש הרבה מה ללמוד ממך
ד"א.. לא שמעתי על המיזם הזה..
איזה חנויות? רשתות או לא?
חיזקת..
זה משהו שעובר בוואסאפ, לא מיזם, בנות שרוצות לשנות קצת את המציאות, פשוט אומרים למוכרת ובעזה זה ישפיע וסופסופ יהיה לנו בגדים!!
את נשמעת כ"כ חזקה
וואלה, טוב לדעת
אז כל פעם שאני הולכת לשופינג אני חוזרת עם דברים כי אין עוד אחיות
זה דווקא טוב להיות בת בין בנים
וביפו אני תמידדד מוצאת
ובכללי ירושלים זה עיר הקניות
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה 
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
סתם אני לא אבל משעמם פה רצח!!!!!!!!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
יש לי שאלה לכל החברה שהם בתנועת נוער.
ב"ה אני מדריכה בסניף בנ"ע עקיבא נפרד בעירי הנחמדת ובמקביל גם בחבב של הסניף המעורב... השאלה היא האם לעזוב את הסניף המעורב?
רוצה להוסיף שאם אני לא ילך לחבב סביר להניח שלא יהיה לי חברה אחרת...
תודה מראש לכל העונים ברכת ה' עליכם!
אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.
כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.
האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?
האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?
או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?
העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.
מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה? (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)
אולי לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי?
זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...
הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...
אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?
לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.
זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...
אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...
עכשיו מבינים קצת יותר??
אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...
חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך.
אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??
אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...
כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...
בקיצור מורכב ביותר...
