כיאלו השם

אומר לנו

ללכת לישון

כבר 4 

לפעמים החגיגה נגמרת

וואו.. איזה השראה..

השירים של פעם..

|מרגיש בן 70|

אז יש עוד צעירים בעולם חוץ ממני שמכירים? איזה יופי....

הייתה גאה בי עכשיו

אוח המורה הזאת

בגלל זה שרפת לה את הבית??  כן! כן? כן. -אז מגיע לה. 

(@גרב)

כנראה שלשמוע שירים של פעם בכפיה עושה משו..עוזר

שוקלת ברצינות לעשות ככה לילדים שלי

גם אני צכה להרגיש זקנה בת 70

אני אומרת לך זה עושה טוב

נו תקשיבי

איזה מורה מעניינת...

על דברים כאלו

תיהיה לה כניסה לגןעדן

שימדורה שהיא

בלעדיה לא הייתי יודעת מוזיקה איכות מהי

לגמרי..

מזה שימדורה?

וכן, זו מוזיקת איכות אמיתית...

(בעיקר יהורם גאון, והשירים של נעמי שמר)

מבין, זה היה גם אכזרי מסוג זממת

ומצחיק ההקשר של השימדורה,

כי זה יעני הכי סבתא שלי המרוקאית (הצדיקה שתבדל לחיים ארוכים שתיהיה בריאה תמיד אמן)

תגיד- שימדורה יענה= כפרה עליך (משו כזה לא הכי בקיאה)

רחוק מנעמי שמר אבל עדיין קרוב

לולה כולנו עמ''י

ומזה זממת?

מה רחוק מנעמי שמר?

ומזה לולה?

בגלל זה אמרתי עסקת חבילה

אבל להתחיל לדבר עכשיו עברית ולהסביר??

(את רוצה בכך ליבנת?)

כן, תשתדלי לדבר איתנו עברית.

אם תתחילי עם ערבית, אני אתחיל עם ארמית, ראי הוזהרת.

שהייתי יודעת ערבית

אחת השפות שאני הכי אוהבת

מקווה שיצא לי מתישהו ללמוד

אמרתי כיאלו

ששימדורה הכי רחוק מהנושא שעליו דיברנו

(יעני זה מרוקאי זה אשכנזי כזה השירים האלו בעיברית הרהוטה)

אבל זה עדיין קרוב כי זה עמ"י

יא ווארדי (פליז אל תגיד לי שאת זה אתה לא מבין, אני אתחיל לבכות)

איזה איומים רצים פה!

רק לא ארמית אני ממש מתחננת

לא, אינלי מושג מה זה ווארדי.

אנא מיש עארף ערבי'א, א'ל יום. אנא אס'לי מן פולין. מיש מין מרוקו. 

סאדמה

היי לא להיות קנטרנית אני ביקשתי יפה בלי ארמית

ולא היה בתגובה שלי שום מילה בארמית.

נו צחקתי...

ככה אני? רצינית?

אני יודעת רק את המילים המדוברת

עריכה- שמשתמשים בהן גם בעברית, לפחות חלק מהאנשים

קיצר, חוכמה אין פה

אני מרגישה משטה וזה לי כיף לי.

איך אמרה מילעל

זה בני גורן לי קצת 

אני אגיד לך תאמת...

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.

כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.

האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?

האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?

או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?

העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.

מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה?  (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)

אולי  לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי? 

זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...

הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...

אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?

לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.

זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...

אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...

עכשיו מבינים קצת יותר??

אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...

חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך. 

אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??

אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...

כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...

בקיצור מורכב ביותר...