האמת לא יודע אין לי תשובה

מדברים בלשון זכר...

מה לעשות, ככה זה בעברית

@דסדוסה

הייתי חייבת לתייג אותך...

ובכל מקרה הכלל הנ"ל הוא בין בלשה"ק המקובלת כיום המכונה "עברית" ובין בעברית העתיקה המכונה "לשה"ק".

בעבר היא נקראה "יהודית".

עברית = השפה שהמציא בן יהודה.

לא התייחסתי כעת על הכלל, התייחסתי לכך שבלבלו בין לשון הקודש לעברית.

עכ"פ זאת בסה"כ הייתה בדיחה פנימית.

וגם חוסר הכרות עם דברי חז"ל והראשונים...

לפי כל הכללים שקיבלנו מחז"ל ומהראשונים ומגדולי המדקדקים (ראב"ע, רשב"ג, ריה"ל, רא"ב, מלבי"ם, רד"ק, דונש, מנחם, וכו') זו אותה שפה.

אבל דמעה צחקה עליהם, נו שוין, שתצחק, הם לא מתרגשים.

רוב השפות המדוברות היום, קיימות כבר אלפי שנים. במשך אותן אלפי שנים השפות האלה קיבלו עוד ועוד מילים, בהתאם להתפתחות האנושות ולצורך של דוברי השפה.

לפני כ-1,800 שנים, השפה העברית חדלה מלהיות שפה מדוברת (השתמשו בה רק לצרכים דתיים), ולכן היא "קפאה" ונשארה עם אותו אוצר מילים דל שהיא הכילה בימי המשנה.

בסוף המאה ה-19 ובתחילת המאה ה-20, החל תהליך המכונה "תחיית השפה העברית", שבו העברית הפכה להיות שפה מדוברת עבור יותר ויותר אנשים.

לצורך התאמת השפה לחיים המודרניים, אנשים רבים (וביניהם אליעזר בן יהודה) חידשו בה מילים רבות שלא היו קיימות (למשל תאריך, גרביים, עגבניה, רכבת, ועוד אלפי מילים).

הוספת המילים לא הפכה את השפה לשפה חדשה, כמו שכתבתי בהתחלה - בכל שפה מוסיפים מילים חדשות כדי להתאימה לזמן ולצורך של דובריה.

עד כמה שידוע לי אין שפה נוספת בעולם כולו - שחזרה להיות מדוברת לאחר למעלה מ-1,500 שנים של הפסקה.

אי אפשר להגיד שזאת *בדיוק* אותה שפה.

לא זכור לי שהצגתי את עצמי בפניך ככזאת.

כנראה שהמקרה הנתון ממש מיוחד, מכיוון שאינני כזאת.

משנה תורה ולהחליט עד כמה מדוייקת השפה

לא ניסיתי לפתח כאן שום ויכוח.

נזכרתי בבדיחה פנימית, אז כתבתי ותייגתי את מי שהייתה אמורה להבין.

מזל שיש את @נשמה כללית שיסביר כמו שצריך את מה שאני חושבת

@דמעה שקופה

(ואם כבר הדיון הקבוע שלנו: אין בעיה לדבר ברוסית!!)

וזו שפה טמאה! הקומוניסטים הרשעים ימ"ש דיברו בה

צודקת צודקת. אז צרפתית מותר?

(אני לא סובלת את השפה הזאת!!)

|שואל| צדקתי?

(למרות שאני דווקא אוהבת צרפתית)

או סתם אוהבת בלי קשר...

אבל אני יודעת משפט אחד..

ברונזור זמאפל.. גכאחטוסאו איזבט.. מוניכול א... קיצור נראלי אני יעצור בזה

מהקומוניסטים עבידו לי טובה

ה' אינו זכר או נקבה, אין לו מין. דיבור סתמי בעברית הוא בלשון זכר אז זו פשוט ברירת מחדל. 

אל תשאלו אותי למה

ה' הוא לא זכר. חלילה וחס, וגם לא נקיבה.

שה' הוא משפיע אבל לא למדתי קבלה אז אין לי מה להתווכח

שוב, זה בדיוק מה שנקרא "הגשמה". אתה שמעת נכון שהתגלותו הוא בבחינת משפיע. הבעיה מתחילה בלהפוך את זה ל"הוא זכר".

אין לנו שום שום שום שום השגה בו ית'.

והוא לא שייך שלום אחת מההגדרות הגשמיות שלנו. 

אפילו שם הוי"ה, ואפילו התואר "אין סוף ברוך הוא" שמהווה את התואר הכי עליון בקבלה ונועד לבטא את אי ההשגה, אינם באמת תארים "לו" אלא לשלב הכי עליון שבהתגלותו. בו עצמו אין לנו שום השגה ושום מילה מתאימה.

ועל זה מזהירים כ"כ מהעיסוק בקבלה - לא להגיע חלילה לידי הגשמה ולגרום קיצוץ בנטיעות.

כיוון שהתגלותו אלינו היא בצורת של השפעה, לכן אנו מתייחסים ופונים אליו כדרך שפונים אל זכר - שעניינו ההשפעה.

@פיקאר

אסור לדבר דיבורים כאלו, זו כפירה וקיצוץ בנטיעות.

כל יחס כזה הוא עוון חמור של "הגשמה". רחמנא ליצלן.

אנא! זהירות!

אם את מדברת מצד איך שתופסים אותו בעולם קשה להגיד כי "העולם" זה מושג רחב וקשה להאשים מישהו או לשאול מישהו למה כך קרה. אבל אם השאלה באה כדי לחזק את הקשר שלך עם הבורא אז זו שאלה נפלאה שרבו עליה תשובות מתשובות שונות ועדיין זה לא סותר שאת בעצמך (אני לא פוסק הלכתי אבל לא נראה לי שיש בעיה) יכולה לדבר אל הקדוש ברוך הוא ולקרא לו איך שבה לך! (פעם הרב שלי העביר סדנה של התבודדות ואמר לחברים שם שמי שרוצה יכול לפנות לה' בצורה שהוא הכי מתחבר אליה כגון "היקום" וכדומה. זה פעל אצלם כבמטה קסם ממש ואחד סיפר לו שזו פעם ראשונה שהצליח ממש להרגיש שהו מדבר עם מישהו בתפילה!)

לדעתי כדאי לך ליצור קשר כזה חזק עם ה' (או איך שתבחרי לקרא לו..) ככה שלא יפריע לך שום דיבור עליו כיוון שאת כבר תהיי כל כך מחוברת בפני עצמך ואדרבה! לאט לאט ככל שמתחברים אליו מכירים אותו יותר ואולי השאלות ייפתרו..

איך יוצרים איתו קשר? ברוך ה' כבר יש קשר ויש שלוש תפילות. בכל זאת (וגם כדי באמת לענות לעצמך על השאלה שלך) כדאי להקדיש איזה זמן ביום (כמה שאפשר משהו כמו חצי שעה עשרים דקות...) כדי לשיר את שירייך הייחודים ולדבר בשפה הפשוטה שלך עם הבורא. עם הזמן הקשר יתפתח ואולי גם תלמדי לשמוע דרך זה את המסרים שה' שולח אלייך בכל רגע ומזכיר לך כמה הוא אוהב אותך ומתגעגע לזמן המתוק של אב ובתו (או שוב איך שתבחרי לקרא לו).

אם אגב יתגלה לך הסיבה למה תכנן הבורא שבעולם הוא יהיה נתפס כזכר אשמח אם תספרי לי כי אין לי באמת תשובה טובה...

בהצלחה וחג שמח!

למה רק 'גוף' זה זכר, ואילו 'נפש', 'רוח', 'נשמה', 'חיה', ו'יחידה', זה נקבה?

כל הדברים הרוחניים - בנקבה..

לא רק מה שמנית.

גם תורה

כנסת ישראל

הכל, 

דרגת הזכר הוא כנגד היסוד, בחינת משיח בן יוסף

והנקיבה היא כנגד המלכות, בחינת משיח בן דוד.

ואין כאן המקום להאריך.

(ושלא יגידו אח"כ שהתורה שובניסטית)

לפעמים הבנות עפות ואומרות שהם מקופחות ובלה בלה בלה..

מה עדיף- עשני כרצונו (!!) או שלא עשני אישה (אולי יכול להעליב אבל..)?

שעשני כרצונו היא ברכה על הרעה.

אז זה באמת ברכה על הרעה.

אבל אם לא, זו ברכה על הטובה הגדולה, אז הכל שאלה של הסתכלות...

בחירה שלך

וכך כתוב בטור

ונקבה מייצגת מקבל וגם הגוף באמת הוא רק חלק מן הנפש הבהמית.

ואנחנו כולנו בתור נבראים לגבי הבורא אנחנו נחשבים מקבלים כיוון שהוא נותן לנו חיות כל רגע ורגע.

יש מעשה משני צדיקים שלמדו חברותא וסיכמו שיום אחד יהיה אחד משפיע וביום השני השני וכך יתחלפו כל יום. מכאן שגם אנחנו נחשבים מקבלים (נקבות...) לגבי רבנים וצדיקים.

יש ספר נפלא מדבר על זה באריכות גדולה נקרא "יחוד ההתבודדות" ספר נפלא מאוד.

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.

כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.

האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?

האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?

או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?

העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.

מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה?  (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)

אולי  לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי? 

זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...

הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...

אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?

לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.

זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...

אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...

עכשיו מבינים קצת יותר??

אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...

חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך. 

אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??

אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...

כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...

בקיצור מורכב ביותר...