מי שמתעניין בה לא נמצא פה ולא יהיה ממילא
למה הערוץ מתעסק בגל גדות?בינייש פתוח
מי שמתעניין בה לא נמצא פה ולא יהיה ממילא
כי הוא פחאריך וייס
^^^חמדת66
מרגיש כאילו אתם יורקים לבאר שאתם שותים ממנהבן מערבא
(אישית. לא נכנס לאזורים האלה בכלל).
כי? הרמת כתיבה של הערוץ אכן גרועהאריך וייס
אז כן, הערוץ פח. וכן אנילא חושב שזה לירוק לבאר. הם מרוויחים מזה שאני פה
לעיתים אני מאוד אוהב את החשיבה והכתיבה החדים שלך...בינייש פתוח
אולי. אבל זאת לא דוגמא טובה.בן מערבא
אז למה אתה נכנס לזה ??בן מערבא
אני לא טוען שהביקורת שלכם לא מוצדקת !, אבל להנות מהשירותים שהאתר מציע ולקרוא לו פח יש בזה מימד של כפיות טובה.
כי הוא כנראה צריך לספק את המגוון הרחב של הציבור שצורך אותותיק
ממש לא. אף אחד ממי שמתעניין בגדות לא פהבינייש פתוח
וגם לא יהיה ויעדיף מקור ולא חיקוי עלוב. זה רק מרגיז את מי שפה וזהו
מאיפה אתה יודע מי גולש באתר!?יוני קדוש
יש לך הרשאת צפייה באנשים שנכנסים לאתר?!
אתה עובד בהנהלה שלו?!
הגיון פשוטבינייש פתוח
למה שיכנסו דווקא לפה? ומי שמעוניין במידע של מדור יחסים, יעדיף מקור ולא חיקוי...
חוץ מזה שכל החברים שלי שנכנסים לפה דוסים שלא מתעניינים בדוגמנית
אבל לא רק החברים שלך נכנסים לאתר... יש עוד כמה...יוני קדוש
אני מסכים איתך שמי שמחפש דברים כאלה יכנס בעיקר לאתרים אחרים
אבל יכול להיות מצב של מישהו, עם כיפה על הראש שנכנס גם לאתרים אחרים וגם לערוץ 7 וכשהוא נכנס לכאן הוא קורא את זה.
שוב- יש דברים שבאמת לא מתאימים ואתה יכול לכתוב עליהם למערכת האתר והם ישנו את זה על פי ראות עיניהם. מנסיון.
כבר קרה בעבר שהם שינו דברים אחרי שהערתי להם.
כי היא גל גדותsomeone

זה תמיד מדהים אותיזה רק אני
אם מישהו מעוניין באחדות לפני הבחירות זה חייב לבוא לידי ביטוי גם בכתבות על גל גדות בשאר השנה.
אפשר גם לא לפרסם כתבות כאלו אבל אז לא לצפות לאיזו שותפות עילאית בבחירות.
זה ממש לא קשורבינייש פתוח
אין שום קשר בין תחומי עניין אישיים לבין פוליטיקה במיוחד כאשר אתר שמתאים את עצמו לקהל היעד שלו איננו בסכנת אחוז החסימה או צריך שזה יפגע ביכולת שלו לדרוש מראש הממשלה (דברים שלא מתפקידו) דברים שחשובים לציבור שלו (שכאן הכשרות בצה"ל או השבת או חתונה כדת ישראל שהם מענייני הפוליטקה הדתית דומים בהרבה מתחומי עניין כללים)
וזו הסיבה שאין באמת ציבור דתי לאומי.בורדו
ולפרסם כתבה על גל גדות זה אומר משהו. לא צריך לרצות את כולם צריך לחשוב במה אנחנו מאמינים ובמה לא.
משגע אותי כאילו יש ציבור כזה "דתי לייט". יש מישהו שהוא דתי חלקי מאידיאל? אולי נוח לו, אבל שיגדיר את עצמו מסורתי ולא ינסה להנמיך את הדת בגלל זה כי דתי צריך להיות כפוף למשהו. אולי נפסיק כבר לברוח מזה כי כל הדיבורים באויר על אחדות צריכים גם להתאים למציאות. ואולי דווקא מתוך עמדה של הבנה של כל אחד מי הוא, נוכל יותר להכיל ולתת מקום.
לסיכום- תחזירו את ההגדרות. לא בתור בני אדם, אבל בהחלט בתור ציבור.
הביקורת נכונה לדעתיזה רק אני
אבל כשמגיעים הבחירות ופתאום המפלגות הדתיות לאומיות מתפצלות לשלוש ולארבע מפלגות אני לא מופתע או מלין על כך.
ישנם כאלו המנסים לרקוד על שתי החתונות, לא לתת במה למוקדי ההתעניינות של פלח בציבור אך מאידך להתמרמר כשאין "אחדות" והמנדטים מתחלקים לחצי לשליש ולרביע.
ולכן אם ל"אחדות" פנינו עלינו לקבל את צורות החיים האחרות, ולפרסם כתבות בנושאי קולנוע וכדו' (אין בעיה הלכתית ישירה בכתבה הזו).
כמובן ניתן גם להגיד "לא", איננו רוצים באחדות הזו אם היא כוללת פרסום תכנים לא לנו, אך לא להתעצבן כשאין אחדות בבחירות.
הבחירות זה בדיוק התוצאה בשטחבורדו
"לא לתת במה למוקדי ההתעניינות של פלח בציבור..." לכן אני חושבת שצריך להגדיר מהו הציבור? בשביל להיקרא ציבור צריך שלקבוצת אנשים יהיה משהו מוסכם וברור.
אולי בנושאי קולנוע ספציפית יש מקום כי באמת זה לא "אסור", אבל אם מדובר בפערים יותר גדולים באותו ציבור בסוף הילדים יוצאים מבולבלים ושואלים את עצמם, רגע במה אנחנו מאמינים? גם הוא דתי... אז אפשר להיות גם דתי שלא מקיים את כל המצוות... וזה שונה. כי ציבור ומי שמוביל אותו צריך להביע אמירה בנורמה שלו. ואצלנו זה יותר מדי פתוח.
הדת"ל הוא לא ציבוראריך וייס
ציבור זה קבוצת אנשים מגודרים שדואגים אך ורק לעצמם במסווה אידיאלי. זהו ציבור
נכון שגם חילונים הם לא ציבורבורדו
לא מסכים.someone
יש רבנים (שאמנם חלק פה יפקפקו ברבניותם, אבל האל, בחכמתו, לא החליט לשים אותם אחראים על הדת ולהחליט מי שייך אליה ומי ראוי להיקרא רב ) שמתירים צפייה בסרטים, ובינינו רוב הציבור הדוס גם נופל בזה לפעמים...
אין שום הנמכה של הדת, פשוט מאוד הדת נשארת גבוה והם לפעמים עולים לפעמים יורדים למקום שאיננו חלק מהדת אך (לשיטתם ) גם אינו איסור.
הבדלי גישות יש גם בציבור החרדי, לא הופך אותם ל'לא ציבור'
גם אם הערוץ ישקף לצורך העניין את הציבור החרד"ל עדיין לא יהיה אפשר לדברייך לומר שהם משקפים מישהו כי מה שזה מסכים השני לא מסכים ולהפך. כדי לשקף מישהו הדבר היחיד ש7 יוכלו לעשות זה להביא שיחות של הרב זלמן. (כתבתי הרב זלמן כי... אבל הרעיון הוא בן אדם אחד ויחיד )
מה שכן אפשר לטעון, זה שעדיין שייך שלכל "תת ציבור" יהיה מקום שלו בתוך הציבור. ולכן אקסיומת הכותב שצריך שיהיה אתר אחד לכל הציבור אינה נכונה.
אבל לא ברור לי למה פותח השרשור החליט שערוץ 7 שייך לתת ציבור שלו שהוא מחלק ביקורות...
לא דיברתי על הדת ברמה האישיתבורדו
למה נוגדים את סיבת היווסדו?someone
ערכתיבורדו
..בורדו
ואני אמרתיsomeone
יש קהל יעד, והוא יכול להיות רחב...
לא הבנתי, אם ערוץ 7 יהיה שייך רק לתת מגזר מסוים אז לא יהיו ''מלא ערוצים מלא מפלגות ומלא מוסדות לימוד''?
כמעט בטוח, שמי שהצביע ליכוד לא עשה את כי יש כתבה על גל גדות בערוץ 7...
בדיוק, כי אין ציבור אז אין את מי לשקףבורדו
הערוץ בפירוש נועד לדתי לאומי ולכן הוא צריך להתאים את עצמו. הבעיה שיש יותר מדי הגדרות ל"דתי לאומי" כי כל אחד יכול להגדיר פה את עצמו.
בקיצור זה מתחיל גם מבפנים וגם מבחוץ- מבפנים שהציבור מגוון מאוד ובעצם לא ברור לו מה מאחד אותו, ומבחוץ שממשיכים לשדר את אותו בלבול ולשים את הכל באותו מקום למרות שיש גישות כ"כ שונות.
דתילוניאושפיזין מהירח
אם הערוץ דתילוני/פח מה זה אומר על מי שגולש בו?תיק
דווקא הערוץ ממש לאבורדו
הוא הכל, הוא לא כלוםבורדו
השאלה למי שטוען שכן.תיק
ציבור מורכב מכל מיני סוגי אנשים וזה תמיד היה נכון.
כל אחד הוא מה ומי שהוא כי כנראה הוא חושב שזה מי שהוא..
נראה לי לא מתאים לחלק ציונים מי יותר ומי פחות דתי
כל אחד יתרכז בתיקון עצמי אם משהו לא נכון/לא מתאים/עקום לדעתו.
לגיטימי שאחד יתרכז בעיניינים מסויימים ואחר בדברים אחרים,
הקטע הזה של לחלק ציונים מי יותר דתי ומי פחות נראה לי לא נכון וחוטא לאמת.
אחד יכול להיראות הכי פתוח לעולם הרחב אבל הרבה יותר צדיק ומתוקן ממי שנראה שמרן ןקפדן. האדם יראה לעיניים וה' ללבב.
מאז ומתמיד עמ"י היה מורכב מכל מיני אנשים בתוכם יותר דוסים פחות דוסים, יותר חפיפניקים ופחות חפיפניקים.
ערוץ תקשורת זה לא מסגרת חינוכית ללימוד ערכים.
אני לא מצפה שכולם יהיו אותו דברבורדו
אם אין בעיה הלכתית אז אני מסכימה איתך אבל אני לא רב שיגיד מה אסור ומה מותר. ולכן אני חושבת שהערכים של הדת"ל צריכים להיות דעת תורה ולא שום גורם אחר! לא מה עוד בן אדם שלובש כיפה סרוגה אומר! וזה לא משנה אם היא גדולה או קטנה. אם יש לנו דרך, יש לנו ציבור, יש לנו כוח, אנחנו יודעים מי אנחנו. אם אין- שלא יהיו תלונות על עזיבת המגזר.
נשמע שאת לא באמת מקבלת את זה שיש מגווןתיק
גם אם לא מסכימים צריך להכיר בזה שכל אחד שם דגש על דברים אחרים.
לא יודעת מה איתך, אני לא מצפה ליותר מדי מערוץ תקשורת.
את בעצם חושבת שהגבולות צריכים להיות כמו בעולם החרדי?
גם שם יש מחלוקות ואין דעת תורה אחת, כל תת מגזר עם הדעת תורה שלו, ההתנגשויות בין הדעות השונות לא מפריעות להם עד כדי "איום" לעזוב את המגזר.
דעתי שכל אחד צריך לעשות מה שאמיתי בעיניו.
(לא הבנתי מה העניין של "לא מה עוד אדם עם כיפה סרוגה אומר", נשמע מזלזל משהו. יש תורה למי שלמד תורה בין אם על ראש כיפה סרוגה או שחורה ולמי שלא למד- אין תורה, בין אם על ראשו כיפה שחורה או סרוגה).
לא את לוקחת את זה לכיוון אחר ממה שהתכוונתיבורדו
אני באמת לא מבינה מה לא ברור במה שכתבתי... אני פשוט חושבת שזה הכרחי גבולות.
ומי אמר אמר שזה לא חלק מהבסיס?someone
למה את חושבת שהספקטרום צריך לנוע בין הרב קלנר לרב טאו, ולא ביניהם לרב סתיו?
כי צריך שיהיה מכנה משותף משמעותיבורדו
אבל שוב, ההכללה של של האנשים שנקראים דת''ל היא אפשרית, זה לא שאין שום בסיס, הוא פשוט מאוד מאוד מאוד רחב, והתוצאה ניכרת בשטח.
אם לדעתכם לא דרוש פה שינוי זה מאוד מוזר לי. ברור לי שהגיבוש של המגזר יתאפשר לא רק ע"י כבוד (כמו כל גיבוש) אלא על ידי הבהרת הגבולות והאמונות שלנו. ע"י בחינת הערכים והזדהות איתם. לא באה לדבר על אנשים ספציפיים או מקרים, רק להציג את התופעה. כי פשוט חבל... אנחנו יכולים להיות הרבה יותר גדולים.
ובנוגע למגוון דעות- יש דעות שהן בחינת שבעים פנים לתורה ויש דעות שהן בחינת טוב מול רע. נק' למחשבה.
הסכמה על מחויבות להלכהsomeone
אמנם יש מחלוקות אם דבר כזה או אחר מותר או אסור, אבל עצם המחויבות היא פשוטה.
הלאה- "ברור לי שהגיבוש של המגזר יתאפשר לא רק ע"י כבוד (כמו כל גיבוש) אלא על ידי הבהרת הגבולות והאמונות שלנו" - לצמצם את הציבור ולחתוך כל מי שלא כבר מגובש איתך, לא ייצור שום גיבוש, מי שמגובש איתך כבר מגובש, ומי שלא- זרקת. אדרבה, את מעט הקשר שיש עם הלייט את רוצה לנתק. זו גישה חרדית עכורה שאומרת שכל מי שלא מ"אנ"ש" לא מעניין אותי אפילו קצת. איך החיתוך הזה יעשה אותנו יותר גדולים, זה בכלל נשגב מבינתי. ואם כבר דיברת על פוליטיקה ומפלגות, עדיף בהרבה שילכו לפח 5000 קולות של הר המורניקים ממורמרים ולא להעיף את כל גב"ש על 40000 תושביה, ועוד הרבה מקומות לייטים (רעננה וכד')
שום בחורה צעירה, לא משנה כמה היא חושבת שהיא יודעת, ממש לא תקבע אם רב כזה או אחר נמצא מחוץ ל70 פנים. קצת ענווה.
הלואי שמחוייבות להלכה הייתה המכנה המשותף... אין הסכמה פה.בורדו
למה- כי אנחנו בהתקדמות כל הזמן וצריך שנדע לאן אנחנו מתקדמים, צריך זהות
"את מעט הקשר שיש עם הלייט" אם כבר את מעט הקשר שיש עם החרד"לים כי הלייט הם הרוב...
אני חושבת שצריך הנהגה! כן למה לא ללמוד מהחרדים גם את הדברים הטובים ואיך כולם מתאחדים ומקשיבים לרבנים כשצריך, למה להגיד שזאת גישה עכורה? הגישה הזאת בריאה לדעתי.
אני יודע בדיוקsomeone
הגישה החרדית להוציא מהמחנה את כל מי שלא מאנ"ש היא מאוד עכורה. היא כבר נוסתה ע"י חלק מגדולי אשכנז בדורות קדומים, והביאה לנו את ההשכלה ועוד הרבה רעות חולות. (לכן אצל הספרדים, למרות שהגיעה ההשכלה אליאנס וכו' כולם עדיין נשארו מחוברים והדברים ידועים )
לא זו היתה דרכו של הרב שהיה עושה מאמצים רבים לקרב את הקיבוצים, ואפילו שיהיה רק קשר.
לא יודע איך את קוראת את הויכוח, אבל אני בצד שמנסה לאחד את כולם, למרות השוני.
אתה יודע מה, תציע פתרוןבורדו
פיתרון? למה?someone
לגיבוש?someone
סיוג קטן: לא אומר שאי אפשר לצעוק על רעות חולות בחברה, במיוחד דברים שנוגדים מפורש את התורה. אבל לא להפוך את זה למרכז השיח הציבורי. ואם אדם זה או אחר רואה סרטים, זה באמת לא סיבה לפרק את החבילה...
לא יודעת איך אתה מוריד את זה למטה אבלבורדו
אנחנו חיים בחברה והיא משפיעה עלינו וזה התפקיד של ציבור... בנקודה כלשהי נצטרך לבחור איפה אנחנו
זה מוביל לשאלה אחרת לגמרי שהיא איך להיות ציבור שלא מנותק מהכלל וזה באמת חשוב, אבל אי אפשר טכנית לבטל את העניין של ציבור... כך אני מבינה את זה
מי שבטוח בדרך החיים שלוsomeone
אני אמנם אשלח את הילד לת"ת בעז"ה, אבל אני ממש לא אוהב את מבחני הקבלה המדוקדקים שיש שם, הסיבה שאני אשלח אותו היא בגלל מערכת השעות שמקדישה הרבה יותר זמן לקודש. (אם את מכירה את הספר "דתי נורמלי" של אורי אורבך ז"ל יש פרק מדהים על הנושא שם... )
אע"פ כן אני לא פוסל מי שמחליט להתבדל בקטע הזה של חינוך (לא שזה משנה לדעתי, מה שיקבע זה מה הוא קיבל מההורים, אבל אם זה גורם להם תחושה של ביטחון... שוין. ואל תקשי עלי מהרמב"ם שאומר שצריך להתרחק מחברה רעה, כי לא קשה ואין לי כח להרחיב... )
זה שאני מקבל אנשים צורכי תרבות, לא אומר שגם אני צריך לצרוך אותה או להנחיל אותה לילדי.
אני טוחן מים בקטע הזה, אבל שוב הגישה של הבדלנות והזריקה מהמחנה יצרה רק רע בעולם.
אני מסכימה איתך אבל צריך להיות בשביל זה אדם גדולבורדו
יצא לי לקרוא קצת מהספר אבל לא את כולו ממש
בעז"ה בלי נדר כשיגמר הסגר אקח אותו מהספריה להשלים ת'חסךשאלה טובה אבל לא בהכרח זה קשוראושפיזין מהירח
26 תגובות לשירשור שלך מאתמול!אורה2x
ומי יודע כמה כניסות יש להודעה שלך של אנשים שנכנסו בעקבות הכותרת ולא הגיבו, אבל התעניינו.
מי זאת?rivki
את שואלת מי זאת גל גדות?בינייש פתוח
חח הכול מפתיע אותךsimple man
מפתיע אותך שהערוץ מדבר על גל גדות כי אין אף אחד בערוץ שמעניין אותו לדעת מי זה גל גדול
מפתיע אותך שמישהו בערוץ לא יודע מי זה גל גדות כי כולם מכירים אותה
פשוטבינייש פתוח
אנחנו צורכים תוכן גם מחוץ לערוץ. לא כל מקום הוא ערוץ 7 פלח מאוד ספציפי נכנס אליו
או קיי, שמעתי את השם שלהrivki
אני קוראת הרבה מחוץ לערוץ שבע.
פשוט התחום הזה לא כ'כ מעניין אותי.
בחיים לא חלמתי שזה יקרה! אני מעדיף בהרבה את ynet על ערוץ 7בינייש פתוח
בערוץ 7 כתבו שגילת בנט תתרום כסף לחיילים ורק מי שנכנס ראה שזו יוזמה של בן גביר אחרי שהפסידה לו במשפט. דברים כאלה כבר לא קורים מהצד השמאלני בערוצי תקשורת כמו ynet
ממליץ לכולם כמוני לשים קישור בדף הבית ישירות לפורום ולדלג על האתר עצמו
ynet?מבשר שלום
סרוגים, כיפה - ולא אתר כזה פרוץ
בבקשה, תקים אחד טוב וגם אני יקרא אותואריך וייס
מסכים איתך.מבשר שלוםאחרונה
אין מספיק מקום בשרתים של ערוץ 7פשוט אני..
אם אתחיל לכתוב ביקורת על הגיליון האחרון של מגזין ''פנימה'' 🙈
כמעט בכל עמוד הרגשתי צורך לדפוק את הראש בקיר, אבל הצלחתי להתגבר על היצר 🥳
הלכתי להביא פופקורןקפיץ
אתה יכול להתחיל לכתוב בינתיים
השאלה באיזה סטדנרט שופטים אותוחושבת בקופסא
הוא מיועד לנשים בנות 30+ מהמגזר "הרוחניקי -מחוברת -לעצמי" שרוצות חומר קריאה קליל ומבדר בצהרי שבת.
לשפוט אותו לפי אמות מידה של עומק או דיוק מחשבתי או דתי ברור שהוא לא שווה הרבה.
אם הכוונה לעניינים רפואיים או מדעיים, אולי יש מקום לתקן טעיות והטעיות של הציבור.
אבל ברוב העניינים הרצינים, וגם לא בענייני עיצוב ואופנה, אני לא חושבת שיש מה לקחת אותו ברצינות.
ניחמתנופשוט אני..
אולי אני פשוט רציני מדי😏
דווקא האחרון לא היה כזה גרועקפיץ
אז מעניין על מה הוא מדבר
(אני מודה שלא קראתי לעומק, או כמעט בכלל כי אני לא זוכרת כלום ממה שהיה שם. אבל זוכרת דברים הרבה יותר גרועים)
למה אתה קורא פנימה?נפשי תערוג
ועוד אתה מתפלא שאתה לא מתחבר
כי שבת יוצאת ב20:30קפיץ
מכיר דרך אחרת לפתור את הבעיה הזו?
לישוןנפשי תערוג
ויש עוד עשרות עלוני שבת.
כי אני משלם על מנוי 😉פשוט אני..
והקריאה שלי כלולה במחיר של המנוי
פנימה? זה גיליון לנשים.תפוחית 1
אז אין סיבה שתתחבר בכל מקרה
והאמת שאני מאוד נהנית ממנו.תפוחית 1אחרונה
ערוץ ווצאפ של בדיחות לדתיים -רק דתיים יבינו 😂בדיחות לדתיים
ביטוח מופקע על ג'יפחוזר תמיד לאשתי
קניתי לאחרונה ג'יפון חמוד, שטח טוב, עשיתי ביטוח חובה סבבה.
אחרי כמה חודשים אני רוצה להוסיף צד ג' ואני מקבל הצעות מופקעות, בסדר גודל של 6500 אלף ל11 חודש.
מה הסיפור?
מישהו יודע על ביטוח זול לגי'פ?
אין דבר כזה ''ביטוח זול'' שיתאים לכולםפשוט אני..
כל חברה מחשבת אחרת את הסיכון שלה, בהתאם לנתוני הרכב ובהתאם לנתוני הנהג.
יכול להיות שאתה צעיר ואני לא, שאין לך עבר ביטוחי נקי ולאחרים יש, שהג'יפון שלך שונה משל אחרים...
אם הייתה חברת ביטוח אחת שהיא הייתה הכי זולה לכולם, האחרות היו פושטות רגל.
מניסיון אישי:
תבדוק בכל החברות הישירות, שזה ליברה, ביטוח ישיר, AIG, wesure. בנוסף תנסה באתר וובי שמכסה בעצם כמעט את כל שאר החברות.
לפעמים ההבדלים באמת מגיעים לאלפי שקלים, אבל אם אין לך עבר ביטוחי נקי 3 שנים לפחות אז באמת לא תקבל הצעות זולות...
רכבי שטח זה עסק יקרנפשי תערוגאחרונה
תבדוק אם זה צד ג' שכולל גניבה. יכול להסביר את המחיר
ותעשה השוואת מחירים
צירופי מקרים ותחושות בטןשפוי
מחפש לקרוא סיפורים אמיתיים אישיים שקשים להבנה, תחשבו על הדבר הכי הזוי/'על-טבעי' שקרה לכם אי פעם? מי שרוצה לשתף בסיפור ארוך או אישי מדי, מוזמן בשמחה לפרטי!
בניסוח אחר לשאלה, מה צירוף המקרים הכי הזוי שקרה לכם, או תחושת בטן שפשוט צדקה ב-100% והצילה אתכם? מקווה שהבנתם מה אני מחפש...
סיפור מהלחימהיהודי שואף לטוב
במהלך פעילות זיהה אחד החיילים דמויות חמושות ללא קסדה, שלפי כל הסבר הגיוני אינם מכוחותינו.
ביקש אישור ירי מהסמל. לפי ההוראות באותה הפעילות הוא היה צריך לאשר בעצמו. משום מה חשש והעלה למ"מ. גם הוא יכל לאשר משום מה העלה למ"פ, והוא העלה למ"ד. שמענו בקשר את המג"ד מורה למ"פ לירות, המ"פ מורה למ"מ, המ"מ מורה לסמל והסמל נותן פקודת 'אש' לחייל. בשבריר השנייה בין פקודת האש' ללחיצה על ההדק, החייל מזהה שאחד המזוהים שם קסדה. הוא ממתין רגע עם הירי ומעלה לסמל את הדיווח, כי הוא חושש שזה בכל זאת כוחותינו. זה עולה לבירור למעלה ומתברר שאלו חיילים שבאמצע פעילות עלו על גג של בית שהם לא צריכים להיות בו בכלל, שהוא שטח השמדה, כנראה כדי לחפש קליטה.
קוראים לזה נס.
מטורף לגמרישפוי
סיפור נוסף מהלחימהיהודי שואף לטוב
טנק מהכח שלנו היה תקולוהגיע למגרש טיפולים אחורי באיזה מוצב בעזה. זה היה אחרי ימים מתישים מאד לצוות, ואיכשהו שכחו לפרוק את כלי הנשק בטנק. הטק הגיע לשם בערב יום כיפור. בליל יום כיפור עבד אחד הטכנאים בתוך הטנק, ובטעות לחץ וירה צרור מהמאג. הטנק היה מכוון ממרחק של עשרות מטרים בלבד, לתוך מניין של תפילת ליל יום כיפור, עם עשרות רבות של מתפללים. הטכנאי ידע את זה, והוציא את הראש מהטנק, מוכן לראות את התמונה שהולכת להיצרב לו בראש לכל החיים. הוא רואה מולו טנק. בלי שום הסבר הגיוני, כשיש מקומות חנייה פנויים בצורה מסודרת, הגיע כמה דקות קודם מפקד טנק והחליט לחנות את הכלי שלו כך שיחסום את הטנק המטופל, והלך. הטנק שלו ספג את כל הצרור, והנזק היחיד מהאירוע היה מפקד שקיבל ריתוק 28 על חשבון חופשת השחרור שלו😬
ניסים.
וואו. באמת ניסי ניסיםנקדימון
ועוד מהלחימה. טרי.יהודי שואף לטוב
פעילות בלבנון. כוח החי"ר צריך לכבוש ווילה ענקית, 3 קומות. לא רוצים להיכנס דרך הדלת מחשש שהיא מחוברת למטען. טנק יורה כדי לפתוח פתח כניסה, ובמקום חדר שיתפוצץ, פיצוץ ענק, הגג עף וכל הוילה נדלקת בבעירה מטורפת תוך שנייה. הבית היה ממולכד.
צריכים להגיד הגומל, נכון?נחלת
תלוי סיטואציה. בכל מקרה הוראה רווחתיהודי שואף לטוב
לברך כשמסיים תקופת לחימה. שיצא מכלל סכנה.
יש לי המון... הנה כמהכולנו הביתה
1.שני בני דודים שלי רבו והיו בנתק חצי שנה.
בשבת חלמתי שבני דודים שלי מתחבקים, וקמתי בוכה. ממש דמעות זולגות וזולגות, נדיר מאד.
ביום ראשון התקשרתי לבן דוד והוא אמר שבשבוע שעבר הם השלימו...!
2.בסעודת פסח התווכחנו ולא הסכמתי על דבר תורה, ואז אמרתי משפט גאוותי 'למדתי הרבה תורה, לא נראית לי דעתך'. ובביס הבא המצה דקרה ופצעה אותי בחיק. ממש ננעצה לי בחיך, זה ממש כאב (אף פעם לי קרה לי ככה). ואז אמרתי שזה קרה זה היא לחם ענוה ואמונה, ולא הייתי בענוה ואמונה...
3. הוצאתי מהפה משפט קשה לה', 'אין סיכוי שאני אעמוד בניסיון'. ואחרי שנייה השפרצתי דאורדוראנט והוא עף לי כמעט לפה (אף פעם לא קרה לי). כאילו לומר לי אל תגיד דבר כזה...
4. למדתי תורה, והיתה אזעקה ולא היה לי כח ללכת לממ''ד, ובשנייה הבאה הגעתי לקטע בגמ': "שאם היה קורא ובא, פוסק. (רמז שאני צריך להפסיק...) לא פסק מאי? אמר ר' מיאשה בר בריה דריב''ל עליו הכתוב אומר וגם אני נתתי להם חוקים לא טובים ומשפטים לא יחיו בהם" (כלומר בגלל שאני לומד את המשפטים - לא יחיו = סכנה)
יש אנשים צדיקים בפורום הזה.....באמת.נחלת
שמעתי פעם משפט יפהחוזר תמיד לאשתי
סימנים מחפשים בשבת.
כלומר: סימנים מחפשים בדברים הטובים שקורים לנו.
אחרת אנחנו הופכים את הבריאה כולה למשהו מיסטי, שכל היום מרמז לנו כמה אנחנו לא טובים
יש משפט שאומרSeven
"אם תלכו איתי בקרי אלך איתכם בחמת קרי"
פירוש שלמדתי שאומר אם אדם אומר מקרה כשה' מסמן לו דברים אזהוא מגיע למצב שצריך ללכת איתו בחמת קרי (לא ברמזים קטנים)
אנחנו יהודים מאמינים בהשגחה ומאמינים בקב"ה
לא אומרת להפוך עכשיו כל דבר אב ל לעיתים מסמנים לנו משמים
היה יום אחד של פיגועהפי
נסעתי באזור שעה וחצי למקום ואחרי 2 שניות שהיינו שם היה לי תחושה עזה של לרצות לחזור בחזרה .. ברמה ש רגליים לקחו אותי משם
ואני אומרת לחברה בואי בואי נחזור עכשיו והיא אומרת לי למה? ואני לא יודעת להגיד לה
חזרנו נגד ההגיון איך שעלינו ויצאנו משם באוטובוס מכיוון השני מלא משטרות ...והבנו שאין דבר כזה סתם תחושה היה פיגוע מאוד קשוח שם וניצלנו ב" ה
עוד אירוע ..
בחור מאוד מוזר פנה אלי ואיך שהוא פנה ברחתי ממנו חשבתי שזהו נגמר אבל אז קלטתי ש
שחברות שלי מדברות איתו אני התעצבנתי שהן מדברות איתו ידעתי שיש לו כוונות לא טובות .
בדיעבד הבחור הזה מטריד סידרתי ..
וזהו לא באלי להמשיך את הסיפור
אבל ה' שומר
עוד סיפור אבל מטורף
ממש דאגתי שלא אספיק לעשות משהו חשוב לחברה שלי שהיתה כלה ואז נזכרתי בשיעור ששמעתי שמי שרוצה לעשות מצווה ה' יעזור לו אז מדאגה וחרדה ובכי לרוגע מטורף .. גם לא היו אוטובוסים ולא היה כלום
וה' באמת עזר משהו מפחיד נגד ההגיון ברמה שאנשים שהיו שם אמרו מה לעזאזל.. קיצר סיפור אישי מטורף ועד היום אני מזכירה לעצמי את הסיפור הזה שאם אתה מאמין במאה אחוז ה' לא שוכח והוא מייצר לך באותו רגע ישועה מטורפת
משהו נחמדפשוט אני..
לפני שנים רבות הייתי צריך להגיע לצפת לאירוע מסוים.
חברים שלי יצאו עם רכב מהמרכז, ואני חיכיתי להם בכביש 4 בתחנות האוטובוס שליד אוניברסיטת בר אילן.
בזמן שחיכיתי שיבואו עם הרכב, ניגשה אלי צעירה יהודיה שאינה ישראלית, ושאלה אותי באנגלית אם אני יודע איזה אוטובוס מגיע לצפת.
כמובן שהיא לא הייתה צריכה לעלות על אף אוטובוס 😏
פעם סידרתי איזה חדרון שהיה חצי מחסן חצי זולהאברהם יאיר שטרן
ובפינה של החדרון ישבו שני חב'רה, היתה לי איזה תחושה לא טובה בבטן, אמרתי להם - לכו. אחרי חצי דקה הארון נפל על איפה שהם ישבו...
כאילו חצי דקה ממש הם שמעו את ה"בום" של הנפילה...
יש ליSeven
שהייתי נערה התנפץ לי על הראש דלת זכוכית ענקית ויצאתי רק עם פצע ביד..אין הסבר הגיוני
קוראים לזה השגחה פרטית..יעל...אחרונה
מחליא אותי שבגלל משחק מטומטם כל העולם משתגעכְּקֶדֶם
מילא אנשים רגילים ץאבל לראות דוסים נוהרים אחרי זה זה כזה רדוד בעיני וממש לא לעניין
ץ
כמה אותנטי מצדךחתול זמני
לדעתי כל הרעיון של ללעוג ל"תרבות יוון" ו"אנשים שמסתכלים על אנשים אחרים רצים אחרי כדור ומוחאים כפיים" קצת נדוש עד־כדי... קיטש. אפשר ברגע אחד לקנות "עליונות" מוסרית או סוג־של אליטיזם חברתי באמירת הכביכול מובן מאליו.
מה אני אגיד לך:
מעולם לא עניין אותי ממש כדורגל כהוא זה, אבל כן ראיתי כמה משחקים, כי ראיתי שממש התלהבו מזה במקום העבודה. ובסך־הכל יש בזה משהו כיפי ומשחרר, וזה די מגניב לראות כדורגל ממש מקצועי. לרוב אני מעדיף כדורסל, אבל גם זה היה מעניין. וזה מצחיק וכיפי "לפרשן" ו"להמר" כאילו אני או העמיתים לעבודה מבינים בזה איזה משהו. אני רואה בזה הנאה ילדותית ותמימה, שאינה סותרת את האופי שלי כאדם מוזר ומתבונן.
לעיני המתבונן כן זה נראה כמו "נהירה" ו"תרבות המערב" אבל חוץ מכאלה שהם באמת "חולי כדורגל" בסך־הכל זה סתם משהו חמוד ומרגיע. לרוב האנשים העובדים אין פנאי או כוחות פיזיים או חברים כדי לארגן משחק כדורגל בערב כדי לפרוק קצת עצבים, אבל כן מתאפשר לשבת על בירה ולצחוק קצת סביב משהו קליל וכיפי.
ככה אני רואה את זה.
דיברתי על דוסיםכְּקֶדֶם
מי אמר שדוס אמור להיות אינטלקטואל אנין טעם?shaulreznik
כשקוראים את התנ"ך, רואים שעברי מצוי ובינוני היה יותר קרוב לישראלי מסורתי מודרני מאשר לרב דב לנדו.
אני לא חושב שהרב לנדו מהווה דוגמה ליהודיפשוט אני..
דיברתי על דוסיםכְּקֶדֶם
כל אחד צריך לשחררמבולבלת מאדדדד
גם דוסים, תתפלא.
ויש אנשים שזה מעניין אותם, ויש אנשים שלא.
אני אגב ראיתי כמה משחקים במונדיאל השנה. למה? הבנתי שמכל המדינות, ארגנטינה הכי אוהבת ישראל. אז אני בצד שלה. ואיתי הרבה אנשים שזה השיקול שלהם. אני לא מבינה כלום בכדורגל (טוב, עכשיו קצת יותר) וזה לא מעניין אותי. מבחינתי זה היה עניין פוליטי.
איך רואים שיש שם מישהו שעודד אותך לצפותמשה
אבל זה נכון שזה סוג של המקום האחרון שבו במערב מותר להיות עם חוויה לאומית בריאה. כן גם פוליטית.
אממממ האמת לאמבולבלת מאדדדד
הוא לא מעודד אותי. לא מפריע לו אבל זה לא מעניין אותו בכלל... אני רואה לבד וצועקת על השחקנים מה לעשות. אהה, ותוך כדי צוחקת על השדרנים שאומרים על השחקנים מה הם אמורים לעשות כאילו זה עוזר 



איזה קטעמשה
אז זה לא האשם הצפוי. אז מי הדביק אותך בזה? תמיד היה לך חיבה לזה ?
מעולם לא עניין אותימבולבלת מאדדדד
ואין מי שיכניס אותי לזה. סתם עלה לי לראש. בנות הן משוגעות, אתה יודע
אין לי בעיה שישחררו אבל שיעשו את זה בשושוכְּקֶדֶם
בעיני זה חילול השם שדוסים ממרכז מתלהבים מהדברים האלה ברחוב כאילו מינימום מדובר ביום העצמאות
למה זה חילול השם?פשוט אני..
ובמה זה שונה מפעילות פנאי כמו דמקה?
יש הבדל רב בין היגררות אחר תרבות המערב וביןפינג פונג
פעילות פנאי סתמית. בצפייה במשחקי ספורט - מלבד ביטול התורה ומשוב הלצים שבעניין - מתחברים לעולם הערכים הזר של תרבות המערב. זו פסיחה על שתי הסעיפּים. ומי שההבלים הללו תופסים אצלו מקום נכבד בנפש - ממקום זה שבנפשו נדחקת הקדושה.
טהרני לדעתיחתול זמני
לגבי ביטול תורה כאילו באמת שישבו וילמדו במקום לצפות
מי שצופה בין כה לא היה פותח גמרא בזמן הזה. ואם היה לו כח ללמוד הוא לא היה רואה.
וגם לגבי תרבות המערב מה כל־כך תרבות המערב בזה?
אם באמת זה משהו שתופש הרבה מהזמן ומהמקום בנפש אז אפשר לראות בזה בעיה
אם זה סתם עיסוק סתמי אני באמת לא רואה מה ההבדל בין לקרוא חדשות (הרבה יותר משחית את הנפש, מלא איסורים ולשון הרע), לבהות בקיר ולגרד את הבטן (מביא לידי שעמום), לקרוא ספר קריאה (מלא ברעיונות זרים ולפעמים גם בעייתיים), לבין לצפות בכדורגל שחוץ מאנשים שיודעים לרוץ יפה לא קורה שם כלום.
זו דוגמה קלאסית לביטול תורהפינג פונג
תרבות גוף חיצונית, נכרית, ושטותית שעומדת בסתירה לערכי תורת ישראל.
לקרוא חדשות (לא בהגזמה) זה חשוב, להאמין ללשון הרע שלצערנו לעתים מופיעה בחדשות - אסור, ובאמת חמור.
קריאת ספר יכולה להיות נפלאה/ סתמית/ לא ראוייה/ אסורה בהתאם לאופי הספר, אופי הקורא, והמקום הנפשי אותו חפצים למלא על ידי הקריאה. אך צפייה במשחקי ספורט זה שלילי באופן גורף.
ביטול תורה זה אומר שבזמן הזה יכולת ללמוד תורהחתול זמניאחרונה
ולא למדת.
אפשר לומר את זה על כל שנייה בחיים, אבל בסוף זה מונח רחב.
עדיין לא הסברת למה, רק קבעת שזה ככה. בסך־הכל מדובר במשחק. מי שלוקח את המשחקים האלה קשה, כן, זאת בעיה של תרבות יוון. אחרת זה סתם כמו להסתכל על ריקוד או אומנות, שגם הם תרבות יפת. מה ההבדל בין זה לבין להסתכל במשחק שחמט? או לשחק בעצמך דמקה, כשאינך יכול ללמוד תורה?
למה זה חשוב? ועדיף להסתכן באיסורי דאורייתא מאשר משהו שאין בו איסור קונקרטי?
כל ספרי הקריאה שאינם סיפורי צדיקים בסוף מלאים בכל־מיני השקפות שאינן בהכרח תורניות, דמויות שאינן בהכרח תורניות, קריאה מעוררת רגשות והזדהות ומחשבה. בניגוד לזה ספורט זה סתם להסתכל איך אנשים רצים יפה. מה כל־כך שלילי בזה? איך בדיוק זה משפיע שלילית על הנפש? אחרי שראיתי ספורט, מה קרה לי? במה השתניתי לרעה?
נכון. למה לא? גם חרדים הם בני אדם, אחרי הכל....נחלת
דווקא למשחק הזה יש הרבה יתרונותמשה
ב-2018 יצא מחקר של איזה שמאלנית, שטוען שבארועי מדיה גדולים בעולם מדינת ישראל מנצלת את זה שאין מקום בחדשות כדי להפציץ בעזה/בלבנון.
הקו הצהוב התקדם מאוד יפה בחסות המודניאל.
וואי, אם זה נכון זה מדהים.פינג פונג
ורק רומז לכך שההבלים הללו נועדו רק עבור גויים. ועם ישראל צריך לנצל את זמנו לתורה ומעשים טובים, (כמו השמדת אויבים).
בדיוקכְּקֶדֶם
יותר מחליא המרדף אחרי החפתים של הצעקה האחרונהנקדימון
או תשומת הלב המוקפדת על הבלורית, או המחמאות השקריות חסרות הפרופורציה בחוברות שמוציאים לכבוד הבחור החשוב החתן דנן (ולא הזכרתי בכלל את הכלה החסודה שהיא באמת באמת בעלת חסד ומידות טובות וכולה תפילת צדיקים ויראים ויראת שמיים ויחידה בדור, ואם היא עובדת בהייטק אז גם זכה החתן "ושלל לא יחסר" ואכמ"ל)...
כלה נאה וחסודה.... לא ככה? זה לא נחשב לשקר, נדמה לנחלת
בד"א? ביום חתונתהנקדימון
ולא מן המותר להזכיר את דברי בית שמאי שאוסרים לשקר גם בזה, במיוחד אם לא נשאלו על הכלה. ועדיין התורה אמרה "מדבר שקר תרחק".
וכך או כך, גם לשקר יש גבולות.
אבל יפה שנתפסת דווקא למה שאפשר להשתמש בו ולהגדילו כדי להסתיר את יתר הדברים. כהרגלך בקודש לצופף שורות.
למה אתה כזה חמוץכְּקֶדֶם
נדבקתי ממךנקדימון
אבל אני כזה מתוקכְּקֶדֶם
אה, התכוונת במטפחי הבלורית וכו' אלינו?נחלת
לא עלה על דעתי. רק אחרי התגובה שלך הבנתי. שוב, אתה עם הלצופף שורות....באמת נקדימון, זה כבר מעייף.
תנחומיינקדימון
מה כזה רע בזה?advfb
מתי יש סיבוב שערים?אשר ברא
אני מכיר חבר'ה שעושים אחרי הנץ, רק בנים...ל המשוגע היחידיאחרונה
התנהגות מוזרה בכבישחוזר תמיד לאשתי
קרה לי עוד פעם בעבר.
אני נוסע, עוצר במעבר חצייה, עוברת בחורה ופשוט נועצת בי מבט חודר לכל אורך החציה וגם אחר כך.
אני מסיט את המבט, ממש מובך, לא מבין מה קרה.
לא לבשתי פונפון על האף.
זה גם מבט ממש מטריד, חודר כזה. מצד שני לא נראה כועס או כאילו אני מוזר.
מה הסיפור? קרה לכם פעם?
ליצור קשר עין עם נהג כשאתה חוצה כביש124816
זו דרך טובה לוודא שרואים אותך ואתה יכול לחצות בבטיחות.
יכול להיות שאנשים עם חשש לחצות את הכביש מגזימים עם זה קצת יותר מהנצרך.
זה קטע של בטיחות בדרכיםחתול זמני
להסתכל על הנהג כשאתה חוצה