האם זה בסדר לתרום דם למרות שזה יגיע אולי למחבלים??? מעניין לשמוע את דעתכם
תרומת דםאבאאבא
שראלי חשש רחוק, לא?גאלאטס
תגובהאבאאבא
לא יודע כמה הוא רחוק ואם מצילים עם הדם שלך מחבל זה ממש לא משתלם ולא חייב מחבל גם סתם ערבי
אבל כנראה שזה רצון ה' ...ה'הואהמלך
וואי וואי זה נשמע מאוד מיוחד.... תאמת אני הייתי תורמת ופשוטה'הואהמלך
אומרת לעצמי שאני עשיתי את ההשתדלות שלי ואם זה יגיע למחבל זה רצון ה' ..
ונגיד אתה מחליט לא לתרום בגלל זה אז אל תמלא דלק .... הכסף מגיע לערבי... כנל גז...
בקיצור העולם מסובך.. אנחנו מפרנסים לפעמים לצעירונו ערבים מוסלמים מחוסר ברירה...
ולגברי תרומת דם זה השתדלות ואחוזים קטנים ממש הם מחבלים
אוקיי הבנתיאבאאבא
אבלאבאאבא
כסף זה לא הצלתת חיים
נכון... אבל על הרעיון שאין מה לעשות הם חלק מהחיים שלנו וכןה'הואהמלך
ברעיון ההפוך המיסים שאנחנו משלמים מגיעים גם למחבלים ולבתי כלא שהמחבלים משלימים שם תוארים ולא רוצים להשתחרר כי זה בית מלון....
וכנל מחנות פליטים שיוצאים משם מחבלים והם מקבלים תקציבים מהמיסים שלנו...
מקווה שהבנת את ההקשר של מה שכתבתי זה קצת הפוך על הפוך...
האם זה בסדר להתנדב במדא למרותקרובה
וודאי שכן.
כי בזכות העזרה שאתה נותן בעל כורחך למי שאינו ראוי לה, אתה יכול להציל המוני כאלה שכן מגיע להם, וחובה שלנו כעם ישראל לא לעמוד על דם רעך.
אם לא נציל מחבל אחד- נשאיר אלפי יהודים לדמם למוות.
^^ מילה במילה.הָיוֹ הָיָה
יש עמותה שמוודאת שהדם מגיע ליהודיםבוער לארץ השלמה
לא היה לי כח לקרוא הכלל ,אבל אני חייב לומר לכם -ריק סאנצ'ז
א. הסיכוי שיגיע למחבל הוא אולי 0.00001%,
ב. אם יגיע לערבי - אז מה קרה? הצלת בן אדם, עזרת למישהו - זה שהוא ערבי זה לא אומר שהוא לא בן אדם.
אין דרך אחרת להציל את אחים שלךבינייש פתוח
אגב, אתה יכול להציל עוד אנשים חוץמאחים שלךריק סאנצ'ז
העיקר הכוונה אתה תכוון בשביל מצווה.רויטל.
אבל נניח תציל בן אדם - זה גם מצווהריק סאנצ'ז
העיקר להצילרויטל.
נו, בדיוק - אז לא כל כך משנה מי תצילריק סאנצ'ז
העיקר הכוונה אם כוונתה ליהודי זה יגיע אליורויטל.
אממ... זה לא נכון כל כך -ריק סאנצ'ז
לא בטוח שזה יגיע ליהודי -סבבה אם באלך אז תחשבי שה' יעשה לך נס....
אבל כתוב לא זוכר מאיזה פסוק ש "מי שנתכוון לעשות מצוווה ונאנס ולא עשאה מעלה עליו הכתוב כאילו עשאה"
ושוב אני אומר - אין שום רע בלהציל ערבי - זה דבר טוב
הסיכוי שזה יגיע למחבלים זעיר, וזה לא איסוראבןגבירול
אם יגיע למי שצריך - מצווה.
אם יגיע למחבל - לא עבירה (איזו עבירה יש פה), ואולי מצווה כי המחבל בכל מקרה יקבל ופשוט יהיו פחות מנות דם לאנשים אחרים שיצטרכו.
מה ההגיון שזה יגיע למחבלים בכלל -ריק סאנצ'ז
הסיכוי שמחבל יהיה בבית חולים ויזדקק לתרומת דם - מה הסיכוי שהוא יעשה פיגוע יצא חי יצטרך לקבל מנת דם, והתרומה שלך תגיע אליו
אמרתי שהסיכוי זעיראבןגבירול
א'- יש ממש מעט מחבלים...בן חורין
יש אולי הרבה ערבים שונאי ישראל, אבל מחבלים יש מעט.
ב'- לכאורה זה לא ממש משנה למי התרומה שלך מגיעה. כי אם הוא לא יקבל ממך, אז הוא יקבל תרומה אחרת שהיתה יכולה להגיע ליהודי...
משווה ומעלהפשוט אני..
עצם התרומה זה חסד עצום. משם והלאה זה רק ה' יתברךיהודיה גאה !
תסמכי עליו אהובה
יש בגמרא משהו כמו אם זכה מגלגלים לו עני הגון משהו בסיגנוןאוהב לשנוא
כן, למדתי את זה...ריק סאנצ'ז
כן, כי אולי לאפיקאר
עם ההגיון הזה מומלץ לפוצץ את בי"ח הדסה כי הם מטפלים במחבל
(ואם התשובה היא אין הכי נמי
אנחנו בבעיה קשה)
לא מדויק, פה אתה רוצח אנשים, שם אתה רק מונע מהם טיפול.שחר אורן
אתה צודק, להרוס עם דחפוריםפיקאראחרונה
אחרי שהוצאת את הרופאים...
אני לא חדשההרהמורניק
למה כ"כ משעמם פה?????
כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל
או לשטו"ל
לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
אני פהשמיניסט באמ"ש
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
את יכולה להפסיק להספיםנקדימון
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
..יהודי חסידיאחרונה
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
הפצות!!יהודי חסידי
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
וואודומיה תהילה
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי
וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
...יהודי חסידי
....יהודי חסידי
...יהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
מחפשים בני נוער לכתבהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.






