לגדל חיות (טמאות) בבית - מה אומרים?יהודיה גאה !


בא לי כלב...שפרינצא בוזגלו


כל כך כנל...אמממ

אבל ההורים שלי לא מסכימים כי הם אומרים שהם יטפלו בו ולא אנחנו ושזה כמו עוד ילד.

אז עכשיו יש דגים אוגרים ותרנגולת, תאמת שבא לי עיזה אבל ראו נימוק מס 1

צודקים בתכלס..יהודיה גאה !

לפחות שאר החיות...

אנחנו גידלנו מלאאא ואיכשו הגענו לאוגר אחד

גידלנו תרנגולות, אוגרים, ארנבים, תוכים, דגים.. מה עוד? כבר לא עוקבת

היו לי 2 כלבים...אבל כבר אין לנו כלבים כי תכלס זה אסורסטלנית בפעולה


יש לי כלבהשירה????
אין איסור הלכתי.
מוזמנים לקרא בקישור(פניני הלכה):
יג – גידול חיות מחמד – פניני הלכה
אין איסור, ראוי שלא. יש שהפליגו בחשיבות העניין.הָיוֹ הָיָה

וכל אחד "לפום דרגא דיליה" - כלומר - לפי דרגה והמקום שלו.

עדיף ילדיםפיקאר

איפה שאני גר למי שיש כלבים בדר"כ אין ילדיםאפאטי

איפה שאני גרה, לכלב יש אנשים 😕שפרינצא בוזגלו


באלי כלבלבטונה(לא דג)
אמא שלי בחיים לא תכניס הביתה חיות כי זה מגעיל לוידעת אם יש בעיה בחיה טמאה...
היה ליהכל עוד אפשרי

אוגרים, ארנבים, צבים, ועוד..

ולא ידעתי שיש אםזה בעיה..

להרבה אנשים יש חיות טמאות בבית, עד שזה מגיע לכלבים...שפרינצא בוזגלו

לוידעת למה אצל הרבה דתיים יש בעיתיות בכלב, אך לא בכל חיה טמאה אחרת.

זה מעצבן- יש לנו ארנבות מגעילות בבית, אבל כלב? ח"ו, זה אסור!

כי לגבי כלב ספציפית יש גמרא ששוללת את העניין.הָיוֹ הָיָה

לא אומר שאין מקום להתיר, אבל צריך לדעת שהגמרא קיימת, וזה ההבדל בין כלב לארנבת.

וואלה?שפרינצא בוזגלו

אני ממש רוצה כלב!
ולצערי אבא שלי מכיר את הגמרא הזו...

אסור כלב????סנובול

היה לי אוגר  וכלב ואפרוחים?

איפה כתוב דבר כזה?

לא אני אמרתי,שפרינצא בוזגלו

לכי לאבא שלי ול  @נשמה כללית , הם טענו שאסור הלכתית.
לי זה עצוב- באותה מידה שלך, ואפילו יותר.
כלב זה חיה רגישה, היא ממש מכילה.
הייתי רוצה כלב, זה מפתח יכולת נתינה.

....הָיוֹ הָיָה

משנה בב"ק - "לא יגדל אדם את הכלב אא"כ היה קשור בשלשלת" והטעם - מפני שנובח ומבהיל ועלולה מעוברת להפיל.

שם בדף ט"ו - מנין שלא יגדל אדם כלב רע בתוך ביתו, תלמוד לומר (דברים כב, ח) לֹא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ"

בדף פ"ג - "המגדל כלבים כמגדל חזירים", ומבואר שנכלל בקללת חז"ל של "ארור מי שיגדל בביתו חזיר"

במסכת שבת - המגדל כלב רע בתוך ביתו מונע חסד, ופורק יראת שמים.

 

 

הפוסקים השונים דנו - מה זה נקרא כלב "רע", מתי חוששים שאשה תיבהל ותפיל, מתי נכלל בכל הדברים הנ"ל וכו'.

והתירו באופנים מסויימים, ואסרו אופנים אחרים.

בכל מקרה - פשוט זה לא. 

יאאייייייי, עצוב!שפרינצא בוזגלו


אבללללסנובול

הכלב שלי לא היה רע

הוא היה מתוק

נו, אז אמרתי-הָיוֹ הָיָה

שהפוסקים דנים מה נקרא "רע", מתי מותר ומתי אסור, וכו'.

אי אפשר לפסוק מהבטן.

טוב מה שתגידי...סנובול

אני מסרבת להשלים עםזהעצוב

אנחנו כנראה נוהגים אחרת

כי  אבא שלי הרשה לי 

*שתגיד.הָיוֹ הָיָה

לא הבנתי.

כתבתי שהפוסקים דנים, מה שאומר שצריך לבדוק כל מקרה לגופו. לפעמים יהיה אסור, ולפעמים יהיה מותר...

אתם לא נוהגים ככה?

אני חושב שאתם נוהגים בדיוק ככה, ומתוך הבירור של אבא שלך עלה לו שמה שתעשו יכלל באופן המותר (אני מקווה, על כל פנים, שזה מה שהיה)

אין כל כך שייכות לענות "אני מסרבת להשלים עם זה" על תגובה שהביאה גמרות והלכות....

אין לי ברירה אלא להשלים, אולי כשאגור לבד...חלום...שפרינצא בוזגלו


תודה על המקורות!יהודיה גאה !


ממש לא כל הכלבים רעים!שירה????
מה זה רע?הָיוֹ הָיָה

אכתוב שוב - הפוסקים דנים בזה, אי אפשר לפסוק מהבטן!

מה נקרא רע?

האם כלב שנושך?

האם כלב שנובח בקול מידי?

כל כלב לא קשור?

יש אלף אפשרויות, והפוסקים דנים בהם, אין טעם לנסות לפסוק לבד.

תודה על התשובהשירה????
מותר הלכתית כלבפיקאר

למיטב ידיעתי אין רב שיגיד לך שאסור 

(יכול להיות שייעץ לא לגדל גם אני בעיקרון נגד לגדל כלבים) 

מעריך שתלוי איזה כלב

נכון. דווקא בארץ ישראלכלל ישראלי

הטעם כי זה מבהיל נשים בהריון והן מפילות. לכן ביישוב נווה למי שמכיר אסור לגדל כלבים

בא"י זה לגבי בהמה דקה, כלב זה בכל מקום.הָיוֹ הָיָהאחרונה


דיברתי על זה פעם עם אבא שליחושבת בקופסא

לגבי היחס לחיות טמאות באופן כללי, אין סיכוי שבאמת נגדל חיה, אני לא סובלת חיות.

(למרות שאבא שלי קונה אוכל לחתולים לחתול רחוב מסויים, הוא לא נכנס הביתה כי הוא רגיל לרחוב ואי אפשר לאמן אותו לעשיית צרכים במקום מסוים)

 

הוא אמר שחיות טמאות הן לא רעות, הן פשוט אסורות באכילה, זה לא מחייב משמעות שלילית.

 

הסמל של שבט יהודה הוא אריה, ושל דן נחש חיות שהן אפילו טורפות,

וגם לחכמי ישראל היו חמורים, פרדות ועוד חיות טמאות לצרכים שונים.

 

ובכלל חיות כשרות הן פחות חכמות מחיות טורפות ואולי זה עניין של המוסריות, פרה או כבשה או תרנגולת פחות נורא להרוג מאריה או דוב שבגלל שהם טורפים הם יותר חכמים.

 

דיברנו על זה בהקשר של הרעיון שאסור להראות תמונות או בובות של חיות טמאות כמו דובי לילדים בחב"ד, ואיך עדיין זה נראה לנו ממש מוזר.

 

אבל באמת אם תקנו אקווריום דגים תבדקו שלכל אחד מהם יש סנפיר וקשקשת?

שוב, אתם לא מתכוונים לאכול אותם, אז מה האיסור?

אסור דובי?סנובול

אסור דג? עד איפה זה מגיע?

לא שמעתי על זה

כנראה שאנחנו נוהגים משהו אחר

בחב"ד נוהגים שלא להכניס הביתה חיות טמאות/תמונות/דמויות שלהם.שפרינצא בוזגלו


ווואו כל הכבוד להםסנובול

אבל זה בטח ממש קשה

לא ממש אוהבת חיות אבל לא רואה בזה בעיהמשתדלת לשמוח
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך