תראוו איזה נושא מרתק יש בבלוג..-Rעות-
בס"ד
 
נכון שאפשר לפתווח על זה דיוון רציני?!..
 
 
מה דעתכם?!
אני לא יודע מי כתב את זה, אבלאלישע בן אבויה
בס"ד

אשה יכולה להוציא איש בקידוש, הרי גם היא חייבת בו דאורייתא. וכתוב שהסיבה שנשים לא עולות לתורה (למרות שהן פטורות מתלמוד תורה!) היא מפני כבוד הציבור.
לכן אני חושבת שאפשר לפתוח על הבולג הזה דיון רציני.-Rעות-
בס"ד
 
ומרתק..
רגע אלישא^^-Rעות-
בס"ד
 
אם כן מה הבעיה ברפורמים?!
 
אם זה לא סותר את ההלכה.?!
 
לא הגיוני..
שרפורמים לא שמים על ההלכה.אלישע בן אבויה
בס"ד

הבעיה של רפורמים זה לא רק עניין של עירוב גברים-נשים. לנגן בשבת, לדוגמה, זה איסור גמור. איסור דרבנן, אבל עדיין איסור גמור. הרפורמים החליטו שזה לא רלוונטי אם זה לא כלי שאתה יודע לתקן. הרפורמים ויתרו על ארץ ישראל בתחילת דרכם, וטענו שהאידאל הוא להישאר בגלות. הם ערכו שינויים בתפילות בשביל להדמות לנוצרים (לדוגמה: עוגב). הם שינו את שפת התפילה לשפת המקום. חלקם העבירו את יום המנוחה משבת ליום ראשון. העבירו ביקורת על מצוות מילה ומצוות תפילין.

יסוד העניין שלהם הוא שמה שחשוב ביהדות זה: יש אל אחד, ואנחנו צריכים להיות מוסריים. כל השאר משתנה לפי הזמן.
אוקי הבנתי.-Rעות-
בס"ד
 
יש לך אולי מקור איפה כתוב שנשים יכולות לעלות לתורה?
מגילה כג.אלישע בן אבויה
בס"ד

כתוב שם שכולם יכולים לעלות לתורה, אבל אשה לא עולה מפני כבוד הציבור.
תודה.-Rעות-
בס"ד
 
רק זה הפריעה לך בבלוג?!
 
מה אם העיניין אם אתה דתי תיהיה דתי עד הסווף!!..
 
באמת בציבור שלנו אפשר להיות דתי עד הסוף עם כול ההקלוות וההתרים שרציים בו?!
אני לא יודע מה עם הציבור שלךאלישע בן אבויה
בס"ד

בציבור שלי - אפשר. אולי בגלל זה אני מגדיר כל כך הרבה אנשים כחילונים..
כן זה מעטים מעטים שמתעלים על עצמם..-Rעות-
בס"ד
 
אבל זה ברור שהאידאולגיה של הדתי לאומי היא מיסודה אידאולגיה יותר פשרנית..
 
[אם כך אני מניחה שאז לא היה הבדל בין הציבור החרדי לציבור הדתי לאומי-ואנחנו בעצמנו מודים שהם יותר מקפידים.]
 
אביה..
 
מי סתומים ולמה?!
אם היא הייתה פשרניתאלישע בן אבויה
בס"ד

היא לא הייתה אידאולוגיה..
עובדה.-Rעות-
בס"ד
 
אז מה זה נקרא??!
באמת הציונית הדתית המסורתית(פשרנית כלשונך..)מתפורראנונימי (פותח)
מתפוררת..(או איך שתקרא לזה..) שימי לב כמה חוזרים בשאלה או נשרפים...?!
סתומים!!אביה...
>הסנה-בוער
בס"ד
זה ידוע שיש מן מגמה של פשרנות בציבור שלנו [ואני מכלילה לשם שינוי, ומדברים על הציבור הדת"ל- כולל חרד"ל, חפיפניקים וכיו"ב]. אבל ב"ה אנחנו רואים מגמה של עליה בשנים האחרונות.
זה מתבטא בהמון דברים: רוב הנשים בציבור לא הולכות עם כיסוי ראש, או עם חצאיות קצרות, שמירת נגיעה, וכו'.
כן, אנחנו לא מושלמים אבל גם לשאר הציבורים יש המון חסרונות, ואני מוצאת את הציבור הזה כ'מושלם' מבחינת שאיפה.
רעות, אני ממש לא מסכימה עם זה שהחרדים מקפידים יותר מאיתנו. אם תקחי את החרדי המושלם והדתי המושלם, הדתי המושלם הוא לפי דעתי היהודי שבאמת מקיים את היהדות כהלכתה ורוחה.
שובב_חמודויינת_
כן אבל תשים לב כמה חוזרים בתשובה!
תמיד קל להגיד כמה רע ה וכמה אי אפשר לשנות...
נכון שיש המון חוזרים בשאלה,
אבל יש גם המון שלא. המון שנשארים או חוזרים בתשובה...
אז בואו נסתכל עלזה ב"צורה חיובית"[תולי מושפעת......]
 
סורי עם חפרתי אני...
אבל עדין תהי ראלית כמה חוזרים בתשובהאנונימי (פותח)
לציבור הדתי לאומי(ואני גם שמעתי חלק חילונים שחזרו בתשובה דווקא לציבור שלנו כי אצלנו יותר קל ויתר פשרני..)וכמה לעומת זאת חזרו בתשובה לציבור החרדי?כמה מהציבור הדתי לאומי נשרפו וניהיוו חרדים?!כי מי שבאמת אמיתי עם עצצמו הפשרנות הזאת לא מתיאמה לו ואז או שהוא הולך לקטע החרדי או לחרדי לאומי..
תחשבי על זה..
בעע סידרה מגעילה!!אנונימי (פותח)
היא מוציאה את כ-ל הדתיים לאומיים כאלה פרוצים שכל מה שמעניין אותם זה ההוא וההיא..
אז נכון,אולי באמת בביצה בירושלים יש כאלה, אבל חילונים שרואים ת'סידרה מסתכלים ככה על כל הדתיים, כי היא באה לשקף את 'עולם הדתיים'..בעע..
אני בעד להחרים ת'סידרה הזאת!!!!
 
 
המאמר נחמד ואני מצטרפת לטליה.שיראל.
זה מה שיהפוך את המצב לטוב?הרועה
יש גם דתיים כאלה, כמו שיש חילונים כאלה וכמה שזה קשה לשמוע יש גם חרדים שהם לא משהו..
 
הסידרה משקפת משהו מסוים, מציאות שקיימת ואם נשבור את המראה זה לא יהפוך את המציאות ליותר יפה אנחנו בסה"כ נתעלם.
נכון.>>>-Rעות-
בס"ד
 
תעשו מבחן לעצמכם ותראו לבד..
 
כשאתה רואה שתי נערים באותו גיל ממש..
 
רק שאחד חרדי
 
והנער השני משלנו "דתי לאומי"..
 
בראש שלך ממי אתה מצפה ודורש להתנהג יותר בדוסיות יותר ברמה..יותר לשחק אותה צדיק! ברור שהלך המחשבה שלך טבעי על הנער החרדי..
 
לדגו'-
נערות באוטובוס ישובות ושמעות שירים..
 
אם תראי נערה דתיה שומעת שירים חילוניים זה לא יראה לך מי יודע מה מוזר..זה אולי אפילו לא יפריע לך בכלל..
ואם תראי נערה חרדית שלבושה גרביים חולצה מכופתרת וכו' שומעת שירים חילוניים ישר זה יגרוום לך לחשוב עליה עליה משוו למה היא שומעת ?! זה שירים חילוניים..
 
למה?! כי היא נערה חרדית..וממה מצפים להיות יותר מקפידה על הדברים האלה מנערה דתיה.
 
כנ"ל בנים..
נער דתי יסתובב עם בנוות זה בפסד'ר זה אולי אפילו "טבעי"..
אבל נער חרדי שיסתובב עם בנווות..ישר "מקולקל" "שבבניק"..הוופ..
 
למה זה?!!
 
בלי שנרצה טבעי אנחנו מצפים מנער חרדי לקצת יותר רמה!!!
ואני יעיד על עצמי שכך זה קרוה לי שאני רואה את הדוג הנ"ל..^^^^
---
 
זאת עובדה וזאת מציאות שהדרך חיים הדתיה היא הרבה יותר פושרת מדרך חיים חרדית..
לRעות-אנונימי (פותח)
"זאת עובדה וזאת מציאות שהדרך חיים הדתיה היא הרבה יותר פושרת מדרך חיים חרדית.."
וזה נכון לפי דעתך?זה באמת אמור להיות ככה?!
לשובב..>>>-Rעות-
בס"ד
 
ברור שזה לא נכון..
 
וזה באמת לא אמור להיות כך..
 
אבל זה המצב שנוצר..
 
אם נשנה את המצב והמגזר הדתי יתחיל יותר להקפיד הוא יקפיד כמו המגזר החרדי.
אז..
כולם כבר יהיו חרדים..
 
נקודה שלא הבארתי.
 
חרדי בשבילי זה לא חיצוני -הסממנים שלהם מגבעת חליפה ושחור.
 
אלה התנהגות
 
ושאני אומרת שכולנו ניהיה כמו חרדים לא מתכוונת נשנה את סגנון לבוש וכו' אלה נתחיל להקפיד כמוהם..
 
יותר צניעות יותר הקפדה על המצוות..
 
פחות לחפף..
 
עשיתי מבחןהרועה
ויהיה לי הרבה יותר מוזר לראות חרדי איכפתי שמתעניין באדם שהוא לא מכיר מדתי לאומי שעושה את זה, יהיה לי הרבה יותר מוזר לראות דת"ל שמשתמש שבגלל הלכה צועק על אנשים, יהיה לי הרבה יותר מוזר לראות חרדי שמסתכל על פנימיות.
 
אז מה?
אויש שטיות..-Rעות-
בס"ד
 
כ"כ עוות..
 
כ"כ כ"כ..
 
סתם לדוג'..-אתה מכליל ברמוות על..
 
אם החרדים כ"כ לא אפכת להם מבני אדם..
 
אז מה ארגון "הצלה" מורכב רובו מהם..
 
למה "יד שרה" מונהל ע"י חרדים
 
למה "עזר מצוין" נוסד ומופעל ע"י חרדים..
 
למה "בית התבשיל".. הוקם ע"י חרדים..
 
והרשימה עוווווד ארוווכה...
 
למה זה?! כי לא אכפת להם?!..אה?!
 
ו..אני לא אומרת שאין מגזר מושלם! זה כבר נושאים שקשורים לאופי של בנ"א..
זה בנאדם שצועק על אנשים בתור הלכה זה לא אומר שהם שם כוווולם כאלה!
--
גמנחנוו יודעיים לצעוק!! ולנופף בתורה שפווגעיים לנוו בדברים שחושבים לנוו!!!!
---
 
תקראי שוב את ההודעה שהגבתי עליה ואז תגידי לי שאניהרועה
מכליל.
 
ולא, אנחנו לא נשבור רמזורים נצרח על אנשים וכו' בשם התורה.
>>-Rעות-
בס"ד
 
 
הם עשוו את זה בהוראת הרבנים שלהם.
--
ב. בגלל כמה מטוורפים ב100 שעריים להכליל צייבוור שלם! פשווט עוול..
---
ו..לא הבנתי.איפה אני הכללתי?!..
מסכימה!!!אנונימי (פותח)
בס"ד
 
ההתקפה היא סוג של חוסר השלמה אם עצמך..
 
הרועה.
 
למה אתה כ"כ מתקיף את החרדיים??..
אתה באמת חושב שהםכאלו ציבור?!
 
אתה מזכייר לי שאתמוול ישבנוו בכייתה..ואז היה משעממם..אז עשיינו קצת צחווק!!
 
ואז חברה שלי עשתה בקול מפחיד כזה..
 
"הנה אנחנו באיים..-עוד רגע קט ונשתלט על העוולם נשתלט על היקוום!!..זה עניין של שניוות עד שכל העוולם יהיה בידיים של החרדיים"..
 
ואז כל הכיתה צרחה..
 
"אמלה"..ורצה בכל הכיתה..
 
ומי שנתפסה..
 
אומרת נשרפתי!..
 
משוו מצחייייייייייק אש!!!
כי אני חושב שהם טועים וכי אנשים מטומטמיםהרועה
מאלילים אותם.
אפשר לחשובאלישע בן אבויה
בס"ד

הם לא היו כל כך אלימים. התקשורת גורמת להפגנות שלהם להישמע מטורפות, אבל כל הפגנה קטנה של שלושה שמאלנים היא יותר אלימה מזה..
כציבור הם יותר תוקפניםהרועה
דיברנו על זה לא?
הלאי והינוו כמותם בקטע הזה..-Rעות-
בס"ד
 
הרבה דברים היו נחסכיים..
כן!!!-Rעות-
בס"ד
 
מה לעשווות..
 
לפעמים מה שלא עושה המוח עושה הכווח..
 
אנחנו מידי טובים לממשלה הזאת.
ש לי רעיון בואי נקים מחתרת נירה באנשיםהרועה
ואז נקבל מה שאחנו רוצים!!
זה ברור!!..-Rעות-
בס"ד
 
כל עוד אפשר לסובב את העולם בתקשורות למה שלא יעשו את זה?!
 
חוצמז'ה..
 
אם היינו קצת מפגיניים בעווצמוות שלהם אוולי לא היינו מגורשיים היוום!!..
 
כולם אומרים שצריך ללמוד מהם איך להתייחס לממשלה האבלה שלנו.
לרועהאנונימי (פותח)
איזה שטוית אתה מדבר..כי החסידים במאה שערים תוקפנים יותר אז אתה מכליל את כל הציבור החרדי?
וסתם בלי קשר..אנחנו יותר מידי מתחנחנים לחילונים..בינתים החרדים קיבלו מה שהם רוצים הרב יותר מאיתנו..
אני אל מדבר על הפגנותהרועה
אני מדבר על החיים עצמם.
מסכימה עם שובב.-Rעות-
בס"ד
 
הינו צריכים להתנהג בפנוי כמו שהם התנהגו אם האם המרעיבה..
 
עובדה
 
שוב.
 
המציאות מדברת בעד עצמה.
אני לא רואה הצדקה לעבור על איסורי תורההרועה
מה איתך?
איזה איסור תורה בדיוק?!..-Rעות-
בס"ד
 
הם לא עובריים על כלוום..
 
איזה איסורים אה?!..
 
לפנוות שטחים מא"י זה איסור מדאורייתא..
 
אוולי אם היינו קצת יותר רצניים ..
 
זה לא היה קורה..
זה לא ברור שזה איסוראלישע בן אבויה
בס"ד

זו מחלוקת.
ושאסור לפנוות שטחים זה מדואריתא...-Rעות-
בס"ד
 
אנחנו פשט מידי טובים.
מידי נחמדים.
 
אז אנחנו אוכלים אותה!!
לא נכון זה מחלוקת..הרועה
כן?! למה זה מחלוקת?!-Rעות-אחרונה
בס"ד
 
אז למה אנחנו נלחמיים על א"י כ"כ..
 
למה שלא נשקיע את המרץ בדבריים אחריים..
 
אם זאת מחלוקוות!!
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך