איך אתם מגדירים את עצמכם?אני❤

איך אתם מגדירים את עצמכם? דתיים? דוסים? חבדניקי"ם? (אהמ @דמעה שקופה )

תסבירו קצת...

ההגדרה הכי ברורה אצלי היא- ברסלבית.שפרינצא בוזגלו


וואי אוףף שונאת הגדרותטאטע אוהב אותי!
אני עובדת את הקב"ה מתוך שמחה ורצון אמיתי ומשתדלת תמיד להאמין שהוא הכי טוב הישבילי והוא אוהב אותמ באמתת
יהודיה דמעה שקופה


על החלק הזה אני עדיין עובדת.שפרינצא בוזגלו


חמודה, מברכים שא עשני גוי, ולא- שעשני יהודי.שפרינצא בוזגלו

מכאן שעלינו לעבוד על יהדותינו, כלומר נבראנו בשביל להעשות יהודים בכוחות עצמינו.

 

נולדתי עם נשמה יהודית.דמעה שקופה


נולדת יהודיהאין קדוש כה':)

זה פשוט רעיון חמוד שאומרים שאת מברכת על זה שנולדת לא גויה אבל את זאת שהופכת את עצמך ליהודיה

צודקת...דמעה שקופה


דתיהאין קדוש כה':)

השאלה מה זה דוסית. סתם הגדרה לא מוגדרת..

 

מה להסביר..?

דוסית יחסית לחברה שאני נמצאת בה..הכל עוד אפשרי
לא יודעת איך אתם נגיד הייתם מגדירים אותי..
אבל יחסית לחברה שאני נמצאת בה אני דוסית..

אבל זה ''ההגדרה'', ולא תמיד ה''הגדרה'' משקפת את המציאות.. ולכן אני לא כזה אוהבת הגדרות.. וגם אם כבר מדברים על דברים שאני שונאת, אז אני שונאת גם הכללות..
אבל ככה עובד רוב העולם, וזה גם טוב למקם את עצמך לפעמים..
אז כמו שאני כתבתי למעלה, לעניות דעתי אני כזו.. אה.. וגם לאומית.. כאילו דוסית או דתיה לאומית..
דתית לאומית.-אני :)

אני עובדת את הקב"ה ולכן אני מגדירה את עצמי דתית ואני מאמינה במדינת ישראל ובזכות והחובה שיש לעמ"י לחיות בא"י ולכן אני מגדירה את עצמי לאומית

דוסית דוסית דוסיתרויטל.


טוב, עכשיו אני יענה לשרשור של עצמי :אני❤

אני מגדירה את עצמי" "דתייה."

לפעמים, בחברה דוסית יותר (למשל, פורום אולפניסטיות ) אני מרגישה פחות דוסית, למרות שכמו כולם - יש לי נוקיה, אני גדלתי על ערוץ מאיר וכווו

אבל נגיד כל הקטע הזה של סרטים - שכולם בגמילה - אני פחות בקטע, אני בכל מקרה בקושי רואה... אני נגד סרטים בעיקרון, אהל יש חריגות פה ושם

בכיתה שלי, כמו פה אני מרגישה מה "דוסיות" ואני כל הזמןמתגאה בזה שאני דוסית לרוב הבנות בכיתה שלי יש טלפון חכם עם אינטרנט והכל, ואני ואולי עוד 10 בנות (מתוך 54) אין להם. יש לי נוקיה פשוט, ובבית יש לנו אינטרנט רימון ברמה גבוהה.

אני לרוב עם חברות דוסיות יותר, למרות שלאחת מתוך 2 הבסטיות שלי יש טלפון חכם עם אינטרנט ואינסטגרם וטיקטוק ועוד, לא עלינו, והיא טוחנת סדרות כל היוםםםם

אני חושבת שלא משנה מה אתה = העיקר זה להיות אדם טוב. אני מקווה שאני מספיק אדם טוב

קצת חפרתי, אבל בדרך כלל אני לא חופרת בכלל אז אני חושבת שתוכלו לסבול את זה הפעם

צודקת..הכל עוד אפשרי
חופרת יפה..
חחח, צודקת באיזה קטע?אני❤


כאילו מזדהה..הכל עוד אפשרי
כאילו צודקת גם ביחס אלי.. בקיצור..
אממשירה????
דוסית.
אבל יש אנשים שחושבים שאני ממש לא דוסית כי א'- יש לי סמארטפון וב'- זה נראה שהם מתעקשים לזכור את מה שהייתי עושה פעם ולא שמים לב לשינוי המשמעותי שעברתי(ישמצב שהם שמים לב אבל זה לא בדיוק נראה ככה)
אוי... זה הכי ביאוסי...אני❤

כשאני אומרת דוסית, אני לא מחייבת שיהיה @וקיה ורק אברהם פריד, כן? לנו בשכבה יש (לא המון, אבל יש) בנות דוסות עם סמארטפון, וסבבה, זאת בחירה שלהן, @הכל טוב

אני בעיקרון עם מדבקה של חרדיה אבל השקפות זה נושא מאד רחב.שושיאדית
באמת, מי שמכיר אותי לעומק יערער על הכינוי הנ"ל...
יש לי השקפות מאד מעורבות...
תוצאה של חקירה במקצת השקפתו של כל מגזר שיצא לי להכיר, בעיקר קראתי ולמדתי על המון מגזרים, על כל אחד בחוויה שונה ואחרת וזה ממש מומלץ למי שרוצה ליצור לעצמו השקפה מקורית שהוא בנה לעצמו על פי השכל, המידות, והתכונות שלו.
אוך, אני שונאת מדבקות מה אתן חושבות שאתן באמת??אני❤


גם אני שונאת מדבקות...שושיאדית
את האמת שהסטיקר שעלי היטשטש ודהה עם הזמן בעקבות כל מני אינטריגות...
יהודייההההפצלשיתת????


פצלשית,אני❤

את מתפצלש"ת רק להיום, או שזה נצחי כזה? לנצח תהיי מתפצלש"ת?

בטחחחחפצלשיתת????


אמממ נראה לי חרדלים או דתל תורני*שירה*


וואו הגדרה מדוייקת!אני❤


אני חרדלניקריק סאנצ'ז


חרדלדלפיקאר

חושף שיניים

כמו במצפן שיש צפון-מזרח וצפון-צפון-מזרח אז אני דתי-דתי-חרדי

 

דתל-כיפה סרוגה-מרפקברךאמממ


מרפק ברך, הרגתת💪🏻🦵🏻אני❤


יהודינתי יונתןאחרונה

יהודי

אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך