ברות שלי קמות ב8!!! משועממות! למה הם לא ישנותת???
אז מתי אתם קמים?
אני היחידה המוזרה או שיש עוד כמה צדיקים בסדום?
ברות שלי קמות ב8!!! משועממות! למה הם לא ישנותת???
אז מתי אתם קמים?
אני היחידה המוזרה או שיש עוד כמה צדיקים בסדום?
אבל כי יש לי לימודים... בבקרים בלי לימודים אני גם קמה מאוחר (אחרי 10 וחצי לרוב
)
כשיש לי לימודים אני קמה ב שמונה וחצי
אבל כשאין לי שיעורים אני קמה ממש מאוחר
אבל לפני הבר מצווה אם היה חופש הייתי קם בשעות ממש מאוחרות
וואי השבוע היה יום שקמתי ב1 וחצי
אז תלוי מתי אני מתחילה ללמוד
כאילו, מתי הזום הראשון..
אז אני קמה מספיק בזמן כדי להתפלל, וכדי להיות בשיעור הראשון.
אני קמה בין שבע לשמונה וחצי- תשע..
וסתם שתדעו,
אם קמים מוקדם ולא נמרחים
היום הרב יותר כייפי
גם בחופש, שאין לימודים
זה נחמד והכל לישון עד שלוש
אבל אז כל היום אתם עם פרצוף כרית,
ואין כוח לכלום..
וואי, כל הכבוד לך! באמת!
יש לי מבחן ביום חמישי במתמטיקה. משהו מדכא ברמות. מאז פורים לא למדתי כללוםםם. ואין לי מושג. אתמול למדתי איזה שעתיים המוח שלי התפוצץ. אני צריכה עכשיו להמשיך ללמוד אבל אין לי טיפתת כוח.
עכשיו הגעתי למצב שיש לי עוד שבועיים בגרות, ועוד שלושה שבועות עוד בגרות, ואני צריכה ללמוד כמו משוגעת...
תודה, נשמה. 
וואי, באסות...
גם ככה קשה עם הלמידה ברחוק.
מבינה אותך מלא. בעיקר במתמטיקה, שזה מקצוע דורש...
אל תתייאשי. גם אני בהתחלה אמרתי שאין לי סיכוי להשלים וזהו.
תתפסי את עצמך בידיים.
את מסוגלת. חבל ככה לוותר.
כמה שזה קשה, זה שווה את זה.
אני ברמת העיקרון קם עד סוף זמן תפילה
אבל כמה עצוב לא תמיד אני מתגבר...
סיוט
צריך ללכת לתפילה
בקושי קם
אמא שלי מתעצבנת
אני מתעצבן
מאחר לשיעור
אמא שלי אומרת לי לפתוח מצלמה
אני מתעצבן
מסתיים השיעור
יש הפסקה של חצי שעה
אמא: תעשה משימה
אני מתעצבן כי זה החיים ואין מה לעשות
ם שלי נראה לי התייאשו ממני סופית
למרות שלא התכוונתי ואין חרוזים
אבל הפזמון יכול להיות אני מתעצבן 
מנסה להיות אניאני עקרונית 12 כזה, אבל תלוי ביום.. יש ימים נדירים שנגיד אני צכה ליסוע לאיפשו אז קמה בסביבות 8, ויש ימים שאני קמה רק בסביבות 2-4.. 
מנסה להיות אנייש איזה שעה שכבר אי אפשר להמשיך לישון.. לפחות אצלי
היה לי שבת אחת שישנתי בה 20 שעות..
ישלי ממש יכולות שינה, ו@ה'הואהמלך תעיד
.. וגם הפוך
קמה חצי שעה לפני מתארגנת. תפילה. ונכנסת לזום...
ואז בשעבס משלימה את כל השעות שינה החסרות, אוהואו וחסרות הרבה...
שהייתי קמה ב4:30 ועולה על הגג לראות את הזריחה
היום נגיד קמתי ב12 (היה ממש נחמדד)
יש לי חברה שהולכת לישון ב10 וקמה ב6 וחצי..
בעשר וחצי אני בדיוק גומרת את השיעור השני..
אני קמה ב8 בשביל שיעור ברבע ל9..
בימים בלי לימודים אז בערך בעשר וחצי
אני יכולה לעשןת את זה מתי שאני רוצה. לא שאני עושה יותר מידי..
בשעון חורף.
בשעון קיץ בשבע בערך.
וואו, איך אתה מצליח?דמעה שקופהבעיקרון ![]()
דמעה שקופהאני כל לילה מוכנה לישון ב 10 בערב, איכשהו ב 4 לפנות בוקר אני עדיין ערה...
(@שפרינצא בוזגלו, אתמול בלילה זה היה תחת אחריותך.
)
יום חמישי אני אוכל כל הלילה, אבל אם כבר אז זום שנלמד בו לבגרות במשנה.
דמעה שקופהאין לי עניין לשמוע לשון הרע על עצמך אבל סתם לדיוק
בספר חפץ חיים כתב שאין לאדם לומר לשון הרע על עצמו. והביא סיפור על עצמו שסיפר לשון הרע על עצמו וקיבל על כך מכות מעגלון.
יום אחד עוצר את החפץ חיים עגלון ושואל לתומו אם הוא יודע היכן גר הצדיק הגדול החפץ חיים? העגלון מסתבר לא הכיר את כי היה מעיר רחוקה. עונה לו החפץ חיים: הוא ברחוב פלוני ותגיע לשם דרך שם ומראה לו בידו. ודרך אגב הוא לא כזה צדיק גדול (ככה הוא אומר על עצמו בצנעה). מהה?! איך אתה מעיז לדבר על החפץ חיים?! מטיח בו העגלון בכעס. תראה אני מכיר אותו היטב ואני מעיד שהוא לא כזה צדיק גדול. העגלון ללא היסו מצליף בו בשוט ושועט משם. בערב הוא בא לפגישה עם החפץ חיים ולתדהמתו רואה שזה היהודי שהצליף בו קודם. העגלון מחוויר וכמעט מתעלף. מרגיע אותו החפץ חיים. תראה בזכותך למדתי הלכה חדשה שגם על עצמו אין האדם רשאי להגיד לשון הרע. ואם יש בו חסרונות והוא מדבר עליהם עם אנשים אחרים זה גם אסור.
החפץ חיים כתב את זה כהוראה טובה לא כהלכה (@פיקאר אתה זוכר מי אמר את זה בשיעור בישיבה?@יוני קדוש אתה גם מוזמן לענות).
מודה בטעותי.
וסליחה שהטעתי.
אגב לא כתבתי שזו הלכה.
מרגיל לעבירה, זה גורם לגבול להיטשטש.
גם ללשה"ר על גויים יש אותו דין.
אני קם בין 1130 ל 12 אם לא יותר מאוחר ופעם בשבוע אני קם לשחרית כדי שלא יכעסו עלי יותר מידי ובחופש גם זה לא
מנסה להיות אניאני עקפתי בקליל.. 
מי שיש לו מה לעשות בחיים (לא משועמם) לא ישן הרבה מי שממש משעמם לו בחיים מנסה להעביר אותם בשינה
האמת שאני לא יכול להשמיס כי היום קמתי בעשרה לשמונה ואתמול ברבע לתשע אבל בדר"כ בשבע וחצי או שש ועשרים
עשר וחצי זה מוקדם רצחחח אני קמה הכי מוקדם באחת עשרה ואז יש לי סיפוק שקמתי מוקדם....
למה כ"כ משעמם פה?????
או לשטו"ל
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.