וזה לא נכון יהיה אם תכללי את החינוך של הציבור החרדי- אני יכולה להגיד שאני לא אוהבת אותו, שהוא לא מתאים לי,

אבל לא להגיד שהוא לא מתאים לאף אחד- כי לאחותי הוא כן.

אפשר לומר שהאמת היא שיש אנשים שמתאים להם דברים שונים, אבל "לכל אחד יש את האמת שלו" זה ממש לא נכון.

אתה יכול לעשות את האמת שלך, ותשלם עליה.
האמת שלך יכולה להיות- לרצוח אדם,

אבל זו לא האמת שלו להירצח- אז תשלם על כך.

המשפט "לכל אחד יש את האמת שלו" זה קשקוש פוסמודרני, שנסתר מיניה וביה מחוקיות הלוגיקה.

אני מניעה את האמת, ולא האמת אותי.
אני מתאימה אותה לעצמי, ובוחרת מבין כל האמיתויות- את זו שתואמת לי.
עובדה שאנחנו בעלי זכות בחירה, וחשיבה חופשית.

את לא מניעה שום דבר, את רק יצור קטן שמתבונן מהצד שלו ומנסה להבין את האמת. אותה אמת שהייתה ועודנה ותהיה, איתו או בלעדיו.

אנחנו בעלי זכות בחירה מה לעשות. לא מה האמת. אני יכול לבחור שעכשיו לילה ואז "זו תהיה האמת שלי"? די עם ההבלים האלו.

אם ארצה שביום יהיה לילה, וכן להיפך, אחיה כך- זו תהיה טעות מבחינתך,

מבחינתי זו תהיה האמת, ואאלץ לשאת בתוצאות,

אבל אחיה על פי אמות המידה שלי- האמת שלי.

נכון הוא דבר סובייקטיבי, הוכחה:שנינו רוצות לאכול שוקולד,
אני בשרית= לא נכון לי לאכול.
את פרווה= נכון לך לאכול? תפאדל, 'יאכלו ענווים וישבעו' וכו'

ואיך בדיוק קשור השוקולד לאמת?

את מוציאה דברים מפרופורציות...

בשביל לאכול שוקולד אין צורך בהפעלת מנגנוני האידיאלים....

ואם את כזאת....

מאחלת לך הצלחות...

אני מציע לכבודך לפתוח מילון אבן שושן ולקרוא מה פירוש המילה אמת, יש לך בעיה עם העברית.

אני מתחיל כעת להבין את אזהרת הגר"א מהפילוסופיה, את פשוט מבלבלת את המח, בדברים שקרובים להיות (או שכבר הינם) כפירה, מרוב פילוסופיה שלמדת כנראה לא במינון המתאים.

אמרתי לך כבר, תפתחי מילון.

וגם קצת ספרי אמונה,

וגם תחשבי קצת על מה שאת אומרת בתפילה.

בסיסית, אמת זוהי התורה.

משה אמת ותורתו אמת.

לא כל מיני אמיתות שבני אדם ממציאים....

אלו לא אמת!!

אל תתפלספי יותר מדי... את עלולה להאבד בתוף כל הסיבובים האלה...

פילוסופיה זה דבר עמוק, יפה ומעניין

אבל כל דבר במידה!

לא להשתגע...

יש אמת אחת אבסולוטית בלתי נתנת לשינוי.

אם העולם היה מתנהל בצורה שכל אחד היה בוחר לעצמו אמת....

איפה היה המקום לתורה?

כל אחד היה ממציא לעצמו דת...

יש אמת אחת, בדרכה האדם החושב מנתב את צעדיו.

לא ספרתי אבל יש דתות אחדות, כל האנשים שהחליטו לעצמם מה האמת....

תראי מה הם חוללו בעולם... שמות!

אסור להמציא דתות... יש לנו תורה אחת.

רוצה להיות אחת מהם??

כל אחד אוחז בדעה אחרת,

אז לכי תגידי שרק העדה והפלג שלך צודק- אבל זה לא נכון!
גם הם מאמינים במשהו- לא יהיה הוגן לסתור את דעותיהם באצטלאת הצדיק הצודק.
גם להם יש רבנים/מנהיגים, ויהיה להם כואב אם תזלזלו בהם.

חי סנדליו של מוחמד, אני לא מבין איך את קוראת לעצמך דתיה.

לא הוגן לסתור עבודה זרה? לא הוגן??? להגיד שעבודה זרה זה הבל זה "איצטלא של צדיק"?

בושה וחרפה.

אגב אני מקווה שלמוחמד היה בלנסון, יותר יפה ...

או שאת חושבת שהוא חושב על משהו שזה אמת, אבל ה"אמת" שלך היא אחרת...

יותר בכיוון של בריחה מהמציאות והצטדקות ע"י טיעונים פילוסופיים שלכאורה -נטולי כל בסיס.

אני בחרתי באמת הזו, כי אני נותת בה אמון.
הדרך הזו הכי נכונה מבחינתי- אז היא אמיתית לי,

ולא אלך ואתקוף אדם אטאיסט/נוצרי/בודהיסטי וכו' משום שלא אזלזל בבחירותיו.

אלקים כן "תוקף" נוצרים ואתאיסטים ובודהיסטים.

אם את רוצה לומר שזכותם וזו האמת שלהם - סבבה לך, רק תעשי טובה, אל תגעי ביין של יהודים. חבל עליו.

אם לא תתקפי כופר בהשם...

את רואה?

מרב פילוסופיה נוצרה פה בעיה...

עכשיו אני מבינה למה הרמב"ם אסר ללמוד את חכמת הגויים...

לצערינו הרב.

כמו שכתבתי לה - שלפחות לא תיגע ביין...

כשהיא תבין כמה חמורות עמדותיה ולאן היא מגיעה איתם.

אם את גאה להצטרף לחוג של הכופרים שהוחרמו על ידי עם ישראל, בהצלחה.

עצוב.

ה' יחזיר אותך בתשובה עם כל שאר התועים והטועים, שתזכי לראות את האור ולגלות את האמת.

שתזכי לגלות את האמת האמיתית, היחידה והאבסולוטית.

"כי אתה אלקים אמת, ודברך אמת וקיים לעד, מלך על כל הארץ, מקדש ישראל..."

"ואל תביאני לידי ניסיון". זה די אומר. כלומר אנחנו מעדיפים של לבוא לידי ניסיון כדי שלא לבוא לידי ביזיון.

עם זאת אנחנו לא "מפחדים" מהניסיון אלא מעדיפים. (זה כמו ללכת בדרך אחת נוחה ובדרך אחת קצת פחות)

כעיקרון - אסור לאדם להביא את עצמו לידי ניסיון, ואנו גם מתפללים "ואל תביאנו לידי ניסיון",

למעשה, כתוב שכל ניסיון שבא לאדם - הוא מקבל מהשמיים גם את הכוחות להתמודד איתו, אבל אדם שהכניס את עצמו מרצונו לנסיון, בחוסר אחריות, לא בהכרח שמקבל כוחות מהשמים להתמודד, ובעצם יוצא שהוא נהיה אנוס להיכשל!! שאין לו סיכוי להתמודד, בגלל שהוא הכניס את עצמו.

אבל מצד שני - כמו שמובן ממילא מתוך הדברים - יש מצבים שבהם הכניסו את האדם לניסיון, מן השמים, זה בעצם כל החיים שלנו, ובמצב כזה - על האדם לאזור עוז ותעצומות - ולנצח את הניסיון! ואז - בוודאי שהוא הרבה יותר "נחשב" ו"מוצלח" ממי שלא התמודד עם הניסיון.....

@רודף אהבה בימים אמרה דברי טעם על דרכה של הציונות הדתית - ואני רוצה רק - בהמשך לדבריי הנ"ל - לחדד את דבריה: הציונות הדתית לא דוגלת חלילה בכניסה אל הניסיון, שזה שטות ואפילו עבירה כמעט. הציונות הדתית פשוט מכירה ולא מתכחשת - לניסיון שיש, למצבים שה' מוביל אותנו אליהם, ונותן לנו את הכוחות ורוצה שנתמודד איתם! דרכה של הציונות הדתית (האידאליסטית, ה"דרך השלמה" כמו שאמר הרב גודמן, לא מי שבאמת עושה את זה כפשרה) היא להיישיר מבט אל הניסיון, להכיר בו, ולצלוח אותו!! 

ככה שסיכום התשובה למעשה ישירות על השאלה: 

יותר "גדול" מי שהצליח להתמודד. מאשר מי שלא היה לו ניסיון, ובמובן הזה - הוא "עדיף".

אבל מצד הבחירה של האדם - שיכול להימנע מניסיון ויכול להיכנס ולצפות שיצליח - עדיף, וחייב, שלא יכנס.

רק מי שממילא הוכנס, מהשמיים, אם יעמוד בו בהצלחה - אשריו ואשרי חלקו.

ולתוספת - דבר שיכול מאוד לחזק כל אחד כשמגיע לידי ניסיון מהשמיים - הגמרא אומרת - שכמו שבעל חנות שרוצה להראות את חוזקת כליו, ודופק עליהם, עושה את זה על החזקים, שבאמת לא ישברו, ככה ה' - כשמנסה את בניו - מנסה את החזקים! את אלו שהוא מאמין בהם!!

בהצלחה...

@נשמה כללית

מהזה להכניס את עצמך לניסיון? כאילו אתה יכול להסביר?

תודהה

אני אתן דוגמה מעולמם של בנים, סתם כי זה דוגמה טובה ומדוייקת.

אדם שנתקל במראה לא צנוע והסיט את העיניים - אשריו.

אבל אסור לאדם להגיד "טוב, אני אלך למקום פרוץ ואני אתגבר ולא אראה", כי זה נקרא שהוא מכניס את עצמו לניסיון.

הוא יכול להאדיר את שמו של ה'- יותר מהצדיק שלא חטא.
הוא נמצא בכניסה לקולנוע, וצועק: ה' אני לא רוצה להיות פה, ובכולופן נכנס,

ה' רואה את האמת שלו את הרצון התמים שלו.
ה' יודע כמה קשים הנסיונות שהוא נותן לנו! 
העיקר- גם אם נפלת, העיקר הוא להמשיך לרצות, להמשיך לנסות.
ובכוח הרצון- עולים מדרגה.
העיקר הוא לא להתייאש מעצמנו- כי כשאדם נואש מעצמו,

הוא נואש גם מהרצון להיות טוב יותר, אין לו סיבה לקיים מצוות.
וכשאדם לא מתייאש- ועדיין כואב לו שחטא, יש לו מטרה!
הוא יכול לנצח את היצר, ולעמוד בניסיון.

אבל כל מתנה - היא נסיון וכל ניסיון - הוא מתנה!!

שאני ארצה את הנכון...

והצלחה רבה לכולנו בשנת הלימודים האחרונה במערכת החינוך, תפילה לשנה שקטה ומוצלחת, בלי הפרעות, בלי מלחמות ומחלות ומגפות …

דווקא יהיה משעמם בלי מלחמות 😅

אבל שיהיו רק מלחמות טובות עם ניצחון שלנו בעה

חח מאז כיתה ו בערך לא למדנו נורמאלי (שנה רצוף)

ובטח גם התחדשת בבגדים חדשים - אז גם ברכות על זה 🥻

ובעוד מקצועות - ברור שאמורים ללמוד הרבה חומר חדש ומאוד רלוונטי לבגרויות

2 אדר אז לומדים עד שבט כזה חח

ואגב גם מי שעושה 4 יחל עדיין לומד😅😅

אבל רואים תסוף באופק(;

קשוח 5 יחל לא?...

*תגובה לGini פשוט קפץ למטה

המתמטיים ואת רכישת מיומנויות הטכניקה של התמודדות עם השאלות וההגעה לפתרונות.

היופי במתמטיקה שלא צריך לזכור טונות של חומר בע"פ, כמו במקצועות הומניים, אלא לרכוש הבנה ומיומנות באמצעות המון המון תרגול, ואז די מהר מצליחים להתמודד עם כל בעיה שצריך לפתור.

ותודה על איחולי ההצלחה!

מטורף, תגיע רחוק

אני דווקא ההפך- לא אוהבת לחשוב

ומעדיפה לזכור (;

לזכור הרבה בע"פ - שפות זרות

זה ממש קריטי ברכישת שליטה בשפות אחרות מאשר שפת אם

זה היה ככה עוזר באנגליתת

בטח מתישהו ימצאו מכשיר שמחדיר למח שפות

זיכרון חיצוני למוח, כמו למחשב (דיסק און קי)

ואז אפשר יהיה לטעון באותו רכיב המון מידע שיהיה זמין מיידית למוח שלנו.

(כמו שיש כבר פתרונות טכנולוגיים ביו-רפואיים אחרים שמתחברים למערכות ביולוגיות בגוף, למשל קוצב לב, משאבת אינסולין, רשתית מלאכותית, שתל שבלול באוזן)

ואם לא עכשיו, ערב ראש השנה והאיחולים לשנה החדשה, מתי כן מתאים לפנטז על העתיד?

בטח מתישהו אולי בעתיד הקרוב כבר לא יהיה ביס לאידעת בטח יהיה משו אחר

(לפי איך שהטכנולוגיה מתקדמת בטיס)

ואנחנו נהיה הדור הישן😂

אבל זה דיון ארוך מאוד

אני גם הייתי רוצה שיישאר ככה

למרות שנגיד מבחינה רפואית אני הכי רוצה שיתקדם וישתכלל ובעוד תחומים

שיהיה אפשר להכניס את החומר ישר למוח

(כרגע יש מחקרים על זה ששימוש בבינה מלאכותית דווקא מזיק לציונים, מה שהגיוני מאוד)

העולם יותר מורכב מזה, גם אם זה יקרה

אתם תשרדו את זה, ויום אחד זה יגמר

ו--בסוף שנה נשיר בשנה הבאה נשב על המרפסת ואתם תעשו בגרויות😅

לשרשור הזה

(כרגע טנטטיבית ל 1/7/2027)

לילה טוב ובהצלחה לכולנו !

זרקו כמה בכל שאלה, ככה נתקדם טוב

לפחות בורקסים ורוגעלכים כן

חטיף?

צומח מהאדמה?

היה פעם הולך על האדמה?

מטוגן?

מבושל?

מטוגן

יענו על זה תענה:

לא

כן

לא

מכינים את זה בבית?

זה ארוז בדרך כלל?

שניצלים?

זה משו יחסית בריא? (אפילו שמטוגן)

מורכב מירקות?

מפירות?

עם פירורי לחם?

לביבות?

חציל מטוגן?

ירק כלשהוא מטוגן?

אבל אמרתי לעצמי, מה בריא בזה.

שום

כמו סופגנייה

אבל נחמד לדעת, אולי אני אקנה מעכשיו יותר פלאפל מאשר פיצה ודברים כאלה.

אבל מתלבטת אם להתייאש סופית🙈

כאילו כי יהיה חופש

לאידעת אולי לא מכירים.... אבל באמת מוזר...

או בוואצאפ או באסמס

וגם בפייסבוק אינסטגרם וטיקטוק

ווטסאפ, סמס - אלו לא פלטפורמות להעברת הודעות ודיעות כמו הפורומים כאן

פייסבוק - חשבתי שזה רק למבוגרים.. לא יצא לי להיתקל בנוער

ושני האחרונים - זה למעקב אחרי אושיות רשת. לא מקום כמו הפורומים.

תמיד צריך להשתדל ולפעול, גם להתפלל ולקוות, שיהיה טוב, שיהיה בהצלחה, גם במצבים שנראים חסרי סיכוי

אבל לא נורא, בסוף יהיה טוב.

ואולי לא

חח אז אולי התכוונו לפה😅

להבחנה מתי המציאה של המוצא ומתי לא ….

אבל בכל מקרה, הפורום כנראה השלים את יעודו בעולם ועכשיו הוא עולה בחזרה למעלה

ובאמת עבר בטיס... והיה ככ כיף

למה צריך לימודים? אוףףףף

שאלתי את ידידי הקבוע Gemini, והנה תשובתו לשאלה (מדוע צריך לימודים במתכונת הקיימת של 12 שנות לימוד):

הדיון על הנחיצות והמבנה של 12 שנות לימוד מעסיק רבות את מערכות החינוך בעולם. למבנה הנוכחי יש יתרונות מבניים וחברתיים לצד חסרונות בולטים בעידן המודרני:

מטרות ויתרונות של המתכונת הקיימת

• חיזוק סוציאליזציה ומיומנויות חברתיות: בית הספר מספק סביבה מבוקרת שבה ילדים ובני נוער לומדים להתנהל בחברה, לשתף פעולה עם קבוצת השווים, להתמודד עם סמכות ולפתח אינטליגנציה רגשית וחברתית.

• הקניית ידע בסיסי והשכלה רחבה: המסגרת נועדה להבטיח שכל אזרח יצא לעולם עם אוריינות שפתית, מתמטית, מדעית והיסטורית בסיסית.

• שיוויון הזדמנויות ומוביליות חברתית: מתן מסגרת אחידה לכלל אוכלוסיית המדינה מתוך שאיפה לצמצם פערים סוציו-אקונומיים ולאפשר נקודת זינוק שווה לכולם.

• מסגרת בייביסיטר לאומית והחזקת המשק: מערכת החינוך מאפשרת להורים לצאת לעבודה במשרה מלאה ולהחזיק את הכלכלה מתפקדת.

• הבשלה רגשית וקוגניטיבית: גיל ההתבגרות כרוך בשינויים פיזיולוגיים ומוחיים משמעותיים; 12 השנים מספקות מרווח זמן להתבגרות מלאה לפני היציאה לשוק העבודה או להשכלה הגבוהה.

ביקורות ואתגרים במבנה הנוכחי:

• חוסר התאמה לשוק העבודה המודרני: המודל הקיים נבנה בעידן התעשייתי ומבוסס על שינון והנחתת מידע, בעוד שהעולם המודרני דורש חשיבה ביקורתית, יזמות, יצירתיות וסתגלנות.

• חוסר גמישות והתאמה אישית: למידה בקצב אחיד עבור עשרות תלמידים בכיתה אינה מתחשבת בכישורים, בחוזקות ובקצב הלמידה הפיזיולוגי והאישי של כל תלמיד.

• מיקוד יתר במבחנים ובציונים: שיעור ניכר מהזמן מוקדש להכנה למבחנים סטנדרטיים (כמו בחינות בגרות) על חשבון עומק מחקרי, סקרנות טבעית או פיתוח מיומנויות מעשיות לחיים.

• אובדן זמנים וחוסר יעילות: רבות מהמיומנויות והתכנים הנלמדים לאורך 12 שנה ניתן להקנות בפרק זמן קצר בהרבה באמצעות שיטות הוראה מודרניות וטכנולוגיה מתקדמת. שינויים טכנולוגיים והתפתחות הבינה המלאכותית מובילים כיום מגמה עולמית של לבחון מחדש את מבנה הלמידה, מעבר משינון לצבירת מיומנויות, ושילוב למידה היברידית ומותאמת אישית.

במציאות חיים כזו שהבנות הצעירות היו יוצאות עם הצאן… כמו רחל ולאה, כמו ציפורה - ואנחנו הבנים היינו מגיעים לחפש כלות מבין הבנות הלבושות לבן ורוקדות בכרמים 🙂

נשמע מושלם לפעמים בא לי לחזור לפשטות של פעם

טוב אבל בכל זאת העולם התקדם רק בזכות אנשים שהשכילו ולמדו

אז..... חייב (:

וזה קרע אותי שהוא כתב - מסגרת בייביסיטר לאומית😅😅

ונשים היו במצב עוד יותר גרוע מהגברים.

(המשך תשובה מ Gemini)

לאורך מרבית ההיסטוריה, החינוך וההשכלה שיקפו את התפקידים המגדריים המסורתיים: בנים חונכו למרחב הציבורי, לפרנסה ולמנהיגות, בעוד בנות חונכו למרחב הפרטי, לניהול משק הבית ולגידול ילדים.

התפתחות הפערים בין החינוך לבנים ובנות לאורך ההיסטוריה התבטאה במספר מישורים:

• העת העתיקה והימי הביניים: השכלה פורמלית (קריאה, כתיבה, מתמטיקה ופילוסופיה) הייתה נחלתם של מעטים בלבד – כמעט בלעדית גברים ממעמד גבוה או אנשי כמונה. בנות למדו בעיקר בבית אמהותיהן מיומנויות מעשיות כמו טווייה, בישול וניהול הבית.

• הסללת התכנים הרשמיים: כאשר החלו לקום בתי ספר נפרדים לבנים ולבנות (במיוחד מהמאה ה-18 והלאה), תוכנית הלימודים הייתה שונה לחלוטין. בנים למדו לטינית, מדעים, חשבון ופוליטיקה כדי להכין אותם לאקדמיה ולשוק העבודה. בנות, גם מהמעמד הגבוה, למדו בעיקר נימוסים, צרפתית, נגינה, תפירה וספרות קלה – תכנים שנועדו להפוך אותן ל"רעיות מיומנות ומארחות ראויות".

• נגישות להשכלה גבוהה: עד סוף המאה ה-19, אוניברסיטאות היו סגורות לחלוטין בפני נשים בכל רחבי העולם. המחשבה הרווחת הייתה שלימוד אקדמי מאומץ עלול "להזיק לבריאותן" או אינו נחוץ לתפקידן החברתי.

• הקשר היהודי: במסורת היהודית, בנים חונכו מגיל צעיר ב"חדר" ובישיבות ללימוד תורה, משנה וגמרא. לעומת זאת, חינוך הבנות היה בלתי פורמלי והתמקד בדינים המעשיים של משק הבית.

השינוי המשמעותי החל רק בתחילת המאה ה-20 עם הקמת רשת "בית יעקב" על ידי שרה שנירר, שהמציאה מחדש את החינוך הפורמלי לנשים בחברה החרדית.

תפיסה זו החלה להשתנות בהדרגה בשלהי המאה ה-19 ובמהלך המאה ה-20, בעקבות המהפכה התעשייתית, צמיחת התנועות הפמיניסטיות, והחלת חוקי חינוך חובה אחידים שהשוו את תוכניות הלימודים והנגישו את האקדמיה לשני המגדרים.

חוצמיזה נראלי אנחנו היחידים כאן

אבל הם כבר התחילו לימודים בא' אלול

גמני מתחילה עוד רגע😬

נו אז איך להתחיל?

אבל אני כבר שיעור ב' בישיבה גבוהה,

זה אחרת קצת מלהתחיל שמינית, אבל עדיין התחלה חדשה ונחמדה.

חח זה יתרונות וחסרונות..

ובהצלחה לך שתהיה שנה טובה(:

לשבת

או שזה יוציא מהמיטה את כל הרדומים …

מה עובד במאפייה?

חנות (מאפיה) אהובה וטובה ליד הבית

והחלטה של רגע, לצלם ולשתף כאן

אני רואה פשוט שאתם פעילים...

אמת או חובה

אסוציאציות

שרשור שירים

ועוד...

ואז לפי ההמלצות והאטרקטיביות של המקומות

המומלצים, בוחרים לאן ללכת.

(למשל, לצורך הדוגמא, אם אבקש מעיין מומלץ באיזור טבריה, ואין כזה - אז לא אדע על מעיינות אחרים בארץ שכן מומלצים…🙂)

(אפילו שאת פחות)

פה אין כמעט מגיבים,

יש באזור גוש טלמונים כמה, - עינות ענר, מעיין חרשה, עין דני.

וגם לכיוון ואדי זרקא (עטרת) אמור להיות מעיין חדש שאפשר ללכת, לא זוכר את שמו.

בשומרון באזור שילה/עלי, - עין עוז, מעיין הקטורת, מעיין הגבורה.

בצפון יש את המפורסמים בסגנון המשושים ובאזור שלהם, - משושים, ג'וחדר, ונראלי עוד...

צפון סביבות בית שאן/שדה אליהו, יש - עין נזם, בריכות המפלים, ועוד כמה.

אזור ירושלים יש הרבה בסביבות הדסה עין כרם וההרים, - סטף, עין לבן, עין טייסים, עין חינדק, ועוד הרבה שיש במפות של המקום,

כמובן ליפתא בכניסה לירושלים.

אזור לטרון לכיוון מודיעין יש עין מח"ר

זה מה שעלה לי עכשיו בראש.

טוב אני כותבת כאן דווקא כי באלי להחיות אותו

למרות שכבר מלא ניסו ולא הצליחו.. אממ אז צודק, אולי אני יעבור לצמ"ע🙃

אז נראלי אני באמת היחידה כאן🙈

ולא צריך לפרט עוד

פשוט אין להם סמארטפון עם אינטרנט

(כמוני, אני מהמחשב)

לפחות בהרגשה....(: גם אני מהמחשב

מעניין מה יקרה עוד כמה שנים עם הנוער? כי מצד אחד יש התחזקות ומצד שני התדרדרות...

מה יקרה עוד כמה שנים, נדע עוד כמה שנים,

אני חושב שכרגע הרוב בנקודה של הימשכות אחרי התרבות, אבל ב"ה יש הרבה שלא, והם מספיקים.

בסוף תמיד היה אתגרים ונסיונות ובסוף אנשים נהיים לאנשים טובים ברובם הגדול

(ראו את זה במלחמה שאותו נוער לשעבר שקיטרו עליו קם כמו אריות והגן על עם)

אני לא ידעת אם יש פה בכלל נוער שלא נכנס בצמ"ע😅😅

בכבוד, גורל העולם תלוי בידיכם

בצמ"ע אין כמעט נוער, אם בכלל, אבל יש עדיין קצת אנשים פה בפורומים שנמצאים בכל מיני פינות מוסתרות

וטוב אני עדיין לא גיליתי אותם😅

למרות. שאני בגבול בין נוער לצמה

אני בד"כ לא כ"כ זמין באינטרנט...

אבל העיקר הרצון

חחחח

אם לקרוא לזה בעיה,

אבל בשביל זה יש את בין הזמנים

אין על ביה"ז

אבל ברמת יעילות שלי זה עדיף ככה

לרוב החופש בתיכון ארוך מידי ואתה מאבד את זה

אבל הגיוני שהייתי באמת ממצה אותו

ביהז באמת קצר, על הממוקד אני לא יודע

שאף פעם לא היה לך חופש ארוך?

יש את עין סמיה מעיין חדש ליד כוכש, טוב מאד ויחסית נגיש, יש את עין ראשש פחות נגיש ופחות אנשים, מגיעים דרך מלאכי השלום, יש את הבריכות החדשות בבקעה שדי קרובות לשומרון בריכות הורדוס בריכה ענקית 40×40 מטר בערך גבוה יפה קצת חם, כמובן מלא אנשים אבל תמידיש פינה ריקה במים בגלל הגודל.

באמת שמעתי דברים טובים על עין סמיה, (וגם שיש שם עגלת קפה🙃🙃)

לא מכיר את העגלה קפה האמת

נראלי זה יותר בכיוון של "מצב הנוער בימינו"

מתוך כמה,

שקשורה לכותרת.