שאלה..רוצה לעשות

מה עדיף?

להיות תמים לדברים ולא להיות יותר מידי חשופים? או להיות חשופים ולדעת להיזהר אבל.. היצר בזה הוא גדול ואתה יודע שיש מצב שתיפול..

מה עדיף?

למנוע את ההיחשפותשושיאדית

זה רק מזיק, גם אם מחשל, זה מכניס המון שטויות למוח

להיות הכי תמים שאפשר, לא מונע לדעת להיזהר.שפרינצא בוזגלו


תמימות זה דבר טוב וכ"כ מתוק אבל בכל זאת צריך להיות מודעיםטאטע אוהב אותי!


לא חייב להיות קיצוני לשום כיווןנועה גבריאל
דרך האמצע היא הכי נכונה ובטוחה.
ואין דבר יותר מתוק מתמימות!
לדעתי הכי טוב זה תמים אבל לא מרובעאוהבת לאהוב!

מסכימה?

להיות תמים זה לא אופציה כי בטוח מתי שהוא נחשפיםאוהב לשנוא


אייאיאייי,מקנאה בחברות התמימות שלי, ושאולת למה אני לא כזו...שפרינצא בוזגלו


למה הגבת לי אנ י לא יודע מה לענותאוהב לשנוא

שאלה רטורית...שפרינצא בוזגלו


אני לא סובל שאלות רטוריותאוהב לשנוא


כי אי אפשר חלענות על זהאוהב לשנוא


יודע מה, פתחתי את השאלה, אתה יכול לענות... בהצלחה.שפרינצא בוזגלו


לדעתי עדיף להיות חשוף לעולם ולדעת להיזהר. זה קשה ממש אבלמשתדלת לשמוח
עדיף מלהיות לא מודע לעולם
וואלה לאידעת..אנא ה'
אני גם שואלת אתזה על עצמי..
כי וואלה כל הזמן אומרים לי שאני תמימה..
גם בקטע שאני לא הכי מכירה את העולם 'בחוץ'
וגם בכללי אומרים לי שיש לי כזה התנהגות תמימה..
כאילו שאני חושבת בתמימות כזה..
קיצרר יש בזה דבר מעצבן
כי גם חלק דברים אני לא מבינה ומרגישה טיפשה ו'תמימה'
וגם כי כל הזמן אומרים לי שאני סתם חיה בסרט ולא מבינה
שיש אנשים שבאמת רוצים לעשות רע לאחרים וכו..
ואז יכולים ח"ו לנצל את התמימות שלי..
אבל מצד שני זה גם טוב התמימות..
כי וואלה הדברים שאני לא 'תמימה' בהם..
סתם מסקרנים אותי, מקשים עלי ולפעמים מפילים אותי וככה אני מתרחקת מה'...
מקווה שהבנתם חח
פשוט ללכת עם ההלכההרמוניה
כשהייתי ילדה אמרו לי שיש יצר הרע ויש יצר הטוב, ואני זוכרת שניסיתי להסביר להם שכשיש לי קולות בתוך הראש אני לא יודעת מה היצר הרע ומה היצר הטוב! כי היצר הרע מתחפש לטוב! ושברתי על זה תראש בתור ילדה בכתה איזה ב שאם אמא עכשיו קוראת לי למשהו אבל אני באמצע לראות טלוויזיה שזה משהו חשוב, אני צריכה ללכת לעזור לה?
סתםם אני צוחקת זה כבר ברמה אחרת היום אבל העניין הוא שיש כלל- אם כדי לקיים את הדבר הטוב הזה אתה תצטרך לעבור עבירה, או אפילו לעשות משהו "מסריח"- אז סימן שזה לא מה שה' רוצה ממך.
אפשר להיות מודע למה שצריך גם בלי לפגוע בתמימות ו"שומר פתאים ה'..."
ואין עוד הרבה אנשים תמימים אז הם אוצר ממש שה' נראה לי מצ׳פר יותר מהרגיל...!
πππקרובה
אני חושבת שאלוקים ברא לנו עולם מופלא, ומורכב. מהרבה טוב ומהרבה רע ומהרבה רע שמתחפש לטוב.
תמימות היא שלמות. ולדעתי הדרך להיות תמים עם אלוקיך, זה לקחת מכל מורכבות העולם במינון הנכון, כדי להיות שלם. וזה אומר להיחשף למה שיהיה לך נכון וטוב, ולהישמר ממה שיעשה רע לנפש, ולהתמודדויותיה בעולם הזה.
אם לא יודעים מה טוב או מה נכון לדעת או לא, אז לשאול. יש הרבה בעלי ניסיון.. ואם גם זה לא רלוונטי, אני חושבת שעדיף להיות קיצוני למקום השמור, עד שכן רלוונטי.

("יותר מידי" זה דבר שמהגדרתו צריך להתרחק. זה לא יהיה טוב בכל מקרה. )
אממ... אם כל הכבוד לתמימות -ריק סאנצ'זאחרונה

אני אל יודע בדיוק על איזה מקרה ספציפי את מדברת אבל -

תמימות זה דבר נחמד ותו לא

אם תמנעי את עצמך לגמרי - בסוף כשתחשפי את תהיי חסרת הגנה

צריך לדעת לשים את הגבול באמצע 

ואי אפשר להיות תמים מאה אחוז

צריך לקבוע גבולות - איפה שאת חושבת שצריך אותם

 

אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך