בחיים לא שמעתי דבר כזה.. אני לא רוצה חס וחלילה לדבר ככה על אמא שלך.. אבל באיזה זכות היא עושה אתזה? כאילו זה השיער שלך.. מה נראה לה?

תאמרי לה שזה השיער שלך. לא שלה. ושאת  לא מוכנה שהיא תיגע בו או אפילו תחפור לך לגזור אותו. ושזו החלטה שלך שתקרה רק ממך.

יש דברים  שלאמא יש פריווילגיה להחליט עליהם.. אבל האורך של השיער, ממש ממש לא.

זה פשוט לחיות בפחד. אני הייתי מציבה את זה מול אמא שלי ואומרת לה שזה הפרת אמון. שאני כבר ילדה גדולה ואני מוכנה שזה יקרה!!!

אמלה זה פשוט נשמע סיוטטטט. חיבוק ענקק..

מקוה שעזרתי...

אני מציע לך ללכת אליה ולדבר דוגרי

את לא קטנה כמו שהיית פעם

תניחי על השולחן מה שנקרא , את כל הפעמים שהיא גזרה לך את השיער

תגידי לה מה זה עשה לך בלב

תגידי לה שמישהו לאחרונה ככל הנראה גזר לך את השיער

תגידי לה גם שאת חושבת שזאת היא

את יכולה להיות קצת תקיפה, זה לא נקרא להתחצף

תגידי לה שזה השיער שלך ואת המחליטה הבלעדית עליו

אני בטוח שאחרי שיחה כזאת היא תחזור בה מהכל, תבקש סליחה ותפסיק את זה

אם את לא יכולה או לא מסוגלת לעשות את זה - תכתבי מכתב ארוך, תפרטי בו הכל, את יכולה להשאיר לה בחדר , או לשלוח לה בהודעה / מייל/וואצפ

מקווה שעזרתי ...

1. אני מציע לך לכתוב מכתב ארוך ותפרטי בו הכלל, ואני מתכוון להכל, כמו שכתבתי בהודעה מקודם

בשלב ראשוני גם אל תראי לה אם את ממש לא יכולה

תקראי את זה כמה פעמים , תעכלי...

אחר כך פשוט תשלחי להם , תעשי את זה בצורה של "בלי לחשוב, פשוט ללחוץ על הכפתור"

תאמיני לי זה יפתח לך המוןןן

2. בלי קשר למה שאמא שלך עשתה לך יש כאן עוד בעיה - הטראומה, זה שאת לא יכולה לגזור אפילו את הקצוות של השיער, זה עוד בעיה, לדעתי את צריכה לעשות את זה, לגזור את השיער איך שמתחשק לך, אפילו רק קצוות שלא ישפיעו - זה ישבור לך קצת את ההתניה בין "גזירת שיער קטנה" ל"נורא ואיום, והלך לי השיער או אנא אערף"

אבל אני לא פסיכולוג אז אני מציע לך לבדוק עם משהו שמבין בזה...

מקווה שעזרתי...

בהצלחה

רעיון...

יש לי חברים שזה קורה להם עם הפאות אבל אנחנו בנים ולא לוקחים את זה קשה (אם כי אני לא מכיר מישהו שניסו לגזור לו בכח)

(קונגו לא נחשב כח למרות שזה מוריד את הפאה)

אמנם יש להם עוד מה לגדול, אבל לאט לאט...

אני מאוד מסכימה עם הגישה שלך- של פחות לחולל מריבות וזה

אבל כאן קו אדום(מבחינתי) זה שאמא בגיל כזה תגזור לילדה שלה את השיער בכוח זה מזעזע אותי..

אני בטוחה שאמא שלה אוהבת ודואגת לה ורק רוצה בטובתה אבל זה מגיע למקומות  שהיא צריכה להגיד "היי אמא זה לא נראלי כל כך מתאים וזה פוגע בי..." בלי לעשות סצנות.

אבל משהו חייב להאמר פה וזה נשמע לי ממש לא בריא...

ברור שדרך ארץ ובכבוד. עם לנסות להבין ולכבד..

זה לא יכול לעבור בשתיקה! לילד ש טראומות.! זה נשמע לך הגיוני?

אז ממש לא ממקום של לחנך את ההורים!!

ממקום של אני סובלת זה לא נעים לי ונסות להבין את שני הצדדים.

הדבר הכי הכי הכי בסיסי בעולם שנערה (ונער. וכל אדם) צריך להפנים עמוק עמוק עמוק זה שהגוף שלו הוא   ש ל ו !  נקודה, נקודותיים, סוף פסוק, סימן קריאה.

אין בין זה לאגו שום בדל של קשר, וודאי וודאי שבין זה לפוסטמודרניות..

זה שזה ההורים שלה זה טוב ויפה, אבל יש גבול לכל תעלול, ואין רשות לשום הורה לעשות מעשים כאלו. בשום פנים ואופן.

ולהתייחס למצב כזה "בענווה וקבלת המצב" זה ממש לא תפיסת היהדות. ואני לא אזכיר את איזה תפיסות זה   כ ן   מזכיר..

לא רלווטי בכלל הטענה ש"זה המצב שה' שם אותו". בכלל.  

אם ה' שם מישהו במצב שהוא חולה, הוא צריך "לקבל את המצב" ולא לטפל?

קו אדום הוא קו אדום גם ב"מציאות שבה ה' שם אותה". זה יחס טעותי לאמונה כולה.

סליחה על החריפות.

לבוא ולהגיד- זה קו אדום לגרום לזה להפסיק זה לא לבייש אותם (כמובן אם עושים את זה בצורה מכובדת..

מה זאת אומרת?? זה כמו שאבא יאנוס את ביתו ויהיה אסור לה לבייש אותו??

הציטוטים האלו לא רלוונטיים, שכן, כפי שציינת בעצמך - מדובר על כבוד לאחר מעשה. ולא על המניעה מראש.

ונכון, אדם מאמין יודע שהכל משמים ולכן צריך לא לקחת אישית, אז מה? אם מחר מישהו בא לשכונה שלך ורוצה לכסח אותך מכות את תגידי "טוב, ככה ה' רוצה, ניתן לו"?

אנחנו מוכרחים לומר את האמת, ולא לגרום לה להשתכנע ממך.

וזה לא "שמתי את ההלכה, תתנהלו איך שאתם מבינים", אנחנו מתווכחים על הנחת היסוד שלך, שזו ההלכה. ואיננו יכולים לשתוק על קביעה שההלכה היא כזו, באשר למעשה איננה כזו.

דרך שהיא ממש לא ההלכה, לצערך הרב.

אין לי שום עניין לשכנע אותך, יש לי עניין לשכנע את הנערה שפתחה את השרשור ולגרום לה לא להשתכנע ממך.

אף אחד לרגע אחד לא אמר שמצוות כיבוד הורים אינה חשובה. 

והצלחה רבה לכולנו בשנת הלימודים האחרונה במערכת החינוך, תפילה לשנה שקטה ומוצלחת, בלי הפרעות, בלי מלחמות ומחלות ומגפות …

דווקא יהיה משעמם בלי מלחמות 😅

אבל שיהיו רק מלחמות טובות עם ניצחון שלנו בעה

חח מאז כיתה ו בערך לא למדנו נורמאלי (שנה רצוף)

ובטח גם התחדשת בבגדים חדשים - אז גם ברכות על זה 🥻

ובעוד מקצועות - ברור שאמורים ללמוד הרבה חומר חדש ומאוד רלוונטי לבגרויות

אתם תשרדו את זה, ויום אחד זה יגמר

ו--בסוף שנה נשיר בשנה הבאה נשב על המרפסת ואתם תעשו בגרויות😅

לשרשור הזה

(כרגע טנטטיבית ל 1/7/2027)

לילה טוב ובהצלחה לכולנו !

זרקו כמה בכל שאלה, ככה נתקדם טוב

לפחות בורקסים ורוגעלכים כן

חטיף?

צומח מהאדמה?

היה פעם הולך על האדמה?

מטוגן?

מבושל?

מטוגן

יענו על זה תענה:

לא

כן

לא

מכינים את זה בבית?

זה ארוז בדרך כלל?

שניצלים?

זה משו יחסית בריא? (אפילו שמטוגן)

מורכב מירקות?

מפירות?

עם פירורי לחם?

לביבות?

חציל מטוגן?

ירק כלשהוא מטוגן?

אבל אמרתי לעצמי, מה בריא בזה.

שום

כמו סופגנייה

אבל נחמד לדעת, אולי אני אקנה מעכשיו יותר פלאפל מאשר פיצה ודברים כאלה.

אבל מתלבטת אם להתייאש סופית🙈

כאילו כי יהיה חופש

לאידעת אולי לא מכירים.... אבל באמת מוזר...

או בוואצאפ או באסמס

וגם בפייסבוק אינסטגרם וטיקטוק

ווטסאפ, סמס - אלו לא פלטפורמות להעברת הודעות ודיעות כמו הפורומים כאן

פייסבוק - חשבתי שזה רק למבוגרים.. לא יצא לי להיתקל בנוער

ושני האחרונים - זה למעקב אחרי אושיות רשת. לא מקום כמו הפורומים.

תמיד צריך להשתדל ולפעול, גם להתפלל ולקוות, שיהיה טוב, שיהיה בהצלחה, גם במצבים שנראים חסרי סיכוי

אבל לא נורא, בסוף יהיה טוב.

ואולי לא

חח אז אולי התכוונו לפה😅

להבחנה מתי המציאה של המוצא ומתי לא ….

אבל בכל מקרה, הפורום כנראה השלים את יעודו בעולם ועכשיו הוא עולה בחזרה למעלה

ובאמת עבר בטיס... והיה ככ כיף

למה צריך לימודים? אוףףףף

שאלתי את ידידי הקבוע Gemini, והנה תשובתו לשאלה (מדוע צריך לימודים במתכונת הקיימת של 12 שנות לימוד):

הדיון על הנחיצות והמבנה של 12 שנות לימוד מעסיק רבות את מערכות החינוך בעולם. למבנה הנוכחי יש יתרונות מבניים וחברתיים לצד חסרונות בולטים בעידן המודרני:

מטרות ויתרונות של המתכונת הקיימת

• חיזוק סוציאליזציה ומיומנויות חברתיות: בית הספר מספק סביבה מבוקרת שבה ילדים ובני נוער לומדים להתנהל בחברה, לשתף פעולה עם קבוצת השווים, להתמודד עם סמכות ולפתח אינטליגנציה רגשית וחברתית.

• הקניית ידע בסיסי והשכלה רחבה: המסגרת נועדה להבטיח שכל אזרח יצא לעולם עם אוריינות שפתית, מתמטית, מדעית והיסטורית בסיסית.

• שיוויון הזדמנויות ומוביליות חברתית: מתן מסגרת אחידה לכלל אוכלוסיית המדינה מתוך שאיפה לצמצם פערים סוציו-אקונומיים ולאפשר נקודת זינוק שווה לכולם.

• מסגרת בייביסיטר לאומית והחזקת המשק: מערכת החינוך מאפשרת להורים לצאת לעבודה במשרה מלאה ולהחזיק את הכלכלה מתפקדת.

• הבשלה רגשית וקוגניטיבית: גיל ההתבגרות כרוך בשינויים פיזיולוגיים ומוחיים משמעותיים; 12 השנים מספקות מרווח זמן להתבגרות מלאה לפני היציאה לשוק העבודה או להשכלה הגבוהה.

ביקורות ואתגרים במבנה הנוכחי:

• חוסר התאמה לשוק העבודה המודרני: המודל הקיים נבנה בעידן התעשייתי ומבוסס על שינון והנחתת מידע, בעוד שהעולם המודרני דורש חשיבה ביקורתית, יזמות, יצירתיות וסתגלנות.

• חוסר גמישות והתאמה אישית: למידה בקצב אחיד עבור עשרות תלמידים בכיתה אינה מתחשבת בכישורים, בחוזקות ובקצב הלמידה הפיזיולוגי והאישי של כל תלמיד.

• מיקוד יתר במבחנים ובציונים: שיעור ניכר מהזמן מוקדש להכנה למבחנים סטנדרטיים (כמו בחינות בגרות) על חשבון עומק מחקרי, סקרנות טבעית או פיתוח מיומנויות מעשיות לחיים.

• אובדן זמנים וחוסר יעילות: רבות מהמיומנויות והתכנים הנלמדים לאורך 12 שנה ניתן להקנות בפרק זמן קצר בהרבה באמצעות שיטות הוראה מודרניות וטכנולוגיה מתקדמת. שינויים טכנולוגיים והתפתחות הבינה המלאכותית מובילים כיום מגמה עולמית של לבחון מחדש את מבנה הלמידה, מעבר משינון לצבירת מיומנויות, ושילוב למידה היברידית ומותאמת אישית.

במציאות חיים כזו שהבנות הצעירות היו יוצאות עם הצאן… כמו רחל ולאה, כמו ציפורה - ואנחנו הבנים היינו מגיעים לחפש כלות מבין הבנות הלבושות לבן ורוקדות בכרמים 🙂

נשמע מושלם לפעמים בא לי לחזור לפשטות של פעם

טוב אבל בכל זאת העולם התקדם רק בזכות אנשים שהשכילו ולמדו

אז..... חייב (:

וזה קרע אותי שהוא כתב - מסגרת בייביסיטר לאומית😅😅

ונשים היו במצב עוד יותר גרוע מהגברים.

(המשך תשובה מ Gemini)

לאורך מרבית ההיסטוריה, החינוך וההשכלה שיקפו את התפקידים המגדריים המסורתיים: בנים חונכו למרחב הציבורי, לפרנסה ולמנהיגות, בעוד בנות חונכו למרחב הפרטי, לניהול משק הבית ולגידול ילדים.

התפתחות הפערים בין החינוך לבנים ובנות לאורך ההיסטוריה התבטאה במספר מישורים:

• העת העתיקה והימי הביניים: השכלה פורמלית (קריאה, כתיבה, מתמטיקה ופילוסופיה) הייתה נחלתם של מעטים בלבד – כמעט בלעדית גברים ממעמד גבוה או אנשי כמונה. בנות למדו בעיקר בבית אמהותיהן מיומנויות מעשיות כמו טווייה, בישול וניהול הבית.

• הסללת התכנים הרשמיים: כאשר החלו לקום בתי ספר נפרדים לבנים ולבנות (במיוחד מהמאה ה-18 והלאה), תוכנית הלימודים הייתה שונה לחלוטין. בנים למדו לטינית, מדעים, חשבון ופוליטיקה כדי להכין אותם לאקדמיה ולשוק העבודה. בנות, גם מהמעמד הגבוה, למדו בעיקר נימוסים, צרפתית, נגינה, תפירה וספרות קלה – תכנים שנועדו להפוך אותן ל"רעיות מיומנות ומארחות ראויות".

• נגישות להשכלה גבוהה: עד סוף המאה ה-19, אוניברסיטאות היו סגורות לחלוטין בפני נשים בכל רחבי העולם. המחשבה הרווחת הייתה שלימוד אקדמי מאומץ עלול "להזיק לבריאותן" או אינו נחוץ לתפקידן החברתי.

• הקשר היהודי: במסורת היהודית, בנים חונכו מגיל צעיר ב"חדר" ובישיבות ללימוד תורה, משנה וגמרא. לעומת זאת, חינוך הבנות היה בלתי פורמלי והתמקד בדינים המעשיים של משק הבית.

השינוי המשמעותי החל רק בתחילת המאה ה-20 עם הקמת רשת "בית יעקב" על ידי שרה שנירר, שהמציאה מחדש את החינוך הפורמלי לנשים בחברה החרדית.

תפיסה זו החלה להשתנות בהדרגה בשלהי המאה ה-19 ובמהלך המאה ה-20, בעקבות המהפכה התעשייתית, צמיחת התנועות הפמיניסטיות, והחלת חוקי חינוך חובה אחידים שהשוו את תוכניות הלימודים והנגישו את האקדמיה לשני המגדרים.

חוצמיזה נראלי אנחנו היחידים כאן

אבל הם כבר התחילו לימודים בא' אלול

גמני מתחילה עוד רגע😬

נו אז איך להתחיל?

אבל אני כבר שיעור ב' בישיבה גבוהה,

זה אחרת קצת מלהתחיל שמינית, אבל עדיין התחלה חדשה ונחמדה.

חח זה יתרונות וחסרונות..

ובהצלחה לך שתהיה שנה טובה(:

לשבת

או שזה יוציא מהמיטה את כל הרדומים …

מה עובד במאפייה?

חנות (מאפיה) אהובה וטובה ליד הבית

והחלטה של רגע, לצלם ולשתף כאן

אני רואה פשוט שאתם פעילים...

אמת או חובה

אסוציאציות

שרשור שירים

ועוד...

ואז לפי ההמלצות והאטרקטיביות של המקומות

המומלצים, בוחרים לאן ללכת.

(למשל, לצורך הדוגמא, אם אבקש מעיין מומלץ באיזור טבריה, ואין כזה - אז לא אדע על מעיינות אחרים בארץ שכן מומלצים…🙂)

(אפילו שאת פחות)

פה אין כמעט מגיבים,

יש באזור גוש טלמונים כמה, - עינות ענר, מעיין חרשה, עין דני.

וגם לכיוון ואדי זרקא (עטרת) אמור להיות מעיין חדש שאפשר ללכת, לא זוכר את שמו.

בשומרון באזור שילה/עלי, - עין עוז, מעיין הקטורת, מעיין הגבורה.

בצפון יש את המפורסמים בסגנון המשושים ובאזור שלהם, - משושים, ג'וחדר, ונראלי עוד...

צפון סביבות בית שאן/שדה אליהו, יש - עין נזם, בריכות המפלים, ועוד כמה.

אזור ירושלים יש הרבה בסביבות הדסה עין כרם וההרים, - סטף, עין לבן, עין טייסים, עין חינדק, ועוד הרבה שיש במפות של המקום,

כמובן ליפתא בכניסה לירושלים.

אזור לטרון לכיוון מודיעין יש עין מח"ר

זה מה שעלה לי עכשיו בראש.

טוב אני כותבת כאן דווקא כי באלי להחיות אותו

למרות שכבר מלא ניסו ולא הצליחו.. אממ אז צודק, אולי אני יעבור לצמ"ע🙃

אז נראלי אני באמת היחידה כאן🙈

ולא צריך לפרט עוד

פשוט אין להם סמארטפון עם אינטרנט

(כמוני, אני מהמחשב)

לפחות בהרגשה....(: גם אני מהמחשב

מעניין מה יקרה עוד כמה שנים עם הנוער? כי מצד אחד יש התחזקות ומצד שני התדרדרות...

מה יקרה עוד כמה שנים, נדע עוד כמה שנים,

אני חושב שכרגע הרוב בנקודה של הימשכות אחרי התרבות, אבל ב"ה יש הרבה שלא, והם מספיקים.

בסוף תמיד היה אתגרים ונסיונות ובסוף אנשים נהיים לאנשים טובים ברובם הגדול

(ראו את זה במלחמה שאותו נוער לשעבר שקיטרו עליו קם כמו אריות והגן על עם)

אני לא ידעת אם יש פה בכלל נוער שלא נכנס בצמ"ע😅😅

בכבוד, גורל העולם תלוי בידיכם

בצמ"ע אין כמעט נוער, אם בכלל, אבל יש עדיין קצת אנשים פה בפורומים שנמצאים בכל מיני פינות מוסתרות

וטוב אני עדיין לא גיליתי אותם😅

למרות. שאני בגבול בין נוער לצמה

אני בד"כ לא כ"כ זמין באינטרנט...

אבל העיקר הרצון

חחחח

אם לקרוא לזה בעיה,

אבל בשביל זה יש את בין הזמנים

אין על ביה"ז

אבל ברמת יעילות שלי זה עדיף ככה

לרוב החופש בתיכון ארוך מידי ואתה מאבד את זה

אבל הגיוני שהייתי באמת ממצה אותו

ביהז באמת קצר, על הממוקד אני לא יודע

שאף פעם לא היה לך חופש ארוך?

יש את עין סמיה מעיין חדש ליד כוכש, טוב מאד ויחסית נגיש, יש את עין ראשש פחות נגיש ופחות אנשים, מגיעים דרך מלאכי השלום, יש את הבריכות החדשות בבקעה שדי קרובות לשומרון בריכות הורדוס בריכה ענקית 40×40 מטר בערך גבוה יפה קצת חם, כמובן מלא אנשים אבל תמידיש פינה ריקה במים בגלל הגודל.

באמת שמעתי דברים טובים על עין סמיה, (וגם שיש שם עגלת קפה🙃🙃)

לא מכיר את העגלה קפה האמת

נראלי זה יותר בכיוון של "מצב הנוער בימינו"

מתוך כמה,

שקשורה לכותרת.

בגיל הרלוונטי רציתי מאוד ללמוד שם, מהיכרות עם נוער מהקהילה שלנו שלמד שם באותה זמן ואחרים שסיימו תואר ראשון (לשם כך מוסיפים שנה חמישית, י"ג).

הייתי גם עם ההורים בערב היכרות. אך אני לא ירושלמי ומאוד לא רציתי להיות בתנאי פנימיה.