דילמה קשה!!בנ"ע או אריאל?*חזרזיר*
אני בתנועת אריאל אבל- אנחנו שבט של 5 בנות, אחת בפנימיה השנייה כבר נכנסה להדרכה השלישית בקושי מגיעה..ואין לנו מדריכה..אין פעולות ובעצם הקומנרית מצפה ממני להכנס להדרכה אחרי חודש ארגון...
שנה שעברה היה בערך אותו דבר אבל היתה מדריכה והיה עם מי לדבר כשהיה צריך, פעולות לא כ"כ היה אבל זה לא כ"כ הפריע כי היה לי באולפנה טוב והמון אנשים שתמכו ונתנו דברים לחיים..
 
עכשיו באולפנה אני מרגישה שאין לי כ"כ עם מי לדבר אין לי כ"כ ממי לקבל ואני לא כ"כ מסתדרת אם המחנכת...ואין כ"כ שיחות..והמדריכות -אני לא כ"כ מצליחה לדבר איתם...אז גם מהאולפנה אני לא כ"כ מקבלת..(אפילו חשבתי לעבור אולפנה! --אבל התחרטתי...)
 
חשבתי לעבור לבנ"ע לשנה(אני שבט להבה) - שיש לזה כמה יתרונות וכמה חסרונות--
יתרונות: -אני יכיר את הנוער של היישוב...
           -יהיה לי פעולות,מדריכות ומקום-מסגרת לקבל ממנה דברים..
           -אני יהיה אם חברות שלי..(הרוב בבנ"ע - 43+ בנות..)
 
חסרונות:
-השבט שלי בבנ"ע המון עם בנים ה - מ - ו - ן !
-אני לא יודעת אם יתנו לי אח"כ להיות מדריכה באריאל*...
-מפחדת מלחץ חברתי של אריאל(קומונרית ,מדריכות וכו..)
 
*למרות שתכלס אני לא יודעת אם אני ירצה להיות מדריכה...
ואם אני יעבור אני לא יודעת אם הבנות יבינו שזה בגלל שאני רוצה עוד לקבל ולא לתת כי אני מרגישה שאני צריכה ללמוד עוד ומסגרת נורמלית...
 
אני מקווה שהבנתם את הדילמה--- ניסיתי להסביר מה הולך לי בראש...אבל זה קצת בלאגן כל המחשבות...
אז אני מקווה שתיסתדרו,תבינו והכי הרבה תוכלו לעזור לי!
וגם עצות ל- אם אני עוברת- איך להיות אם השבט וגם לא להיות יותר מדי עם הבנים... התקבלו בברכה
 
תודה רבה ושבת שלום!
אני ל-א מאמינה!!!שיראל.
דברי איתי.
תלוי במה את מאמינההרועה
אני אישית כן בעד להיות חלק מהנוער ולהשפיע באמת ופחות להיסגר אבל זה לא השאלה עלי.
 
אם את באה ממקום של לקבל זה תלוי מה את רוצה לקבל ואם באמת הסניף יתן לך את זה או דברים אחרים.
חוזר ביהרועה
יתרונות: -אני יכיר את הנוער של היישוב...
           -יהיה לי פעולות,מדריכות ומקום-מסגרת לקבל ממנה דברים..
           -אני יהיה אם חברות שלי..(הרוב בבנ"ע - 43+ בנות..)
 
חסרונות:
-השבט שלי בבנ"ע המון עם בנים ה - מ - ו - ן !
-אני לא יודעת אם יתנו לי אח"כ להיות מדריכה באריאל*...
-מפחדת מלחץ חברתי של אריאל(קומונרית ,מדריכות וכו..
 
אם מנית את כל היתרונות והחסרונות יש הרבה יתרונות וחיסרון אחד כל שאר החסרונות זה אני מקובעת על אריאל\מפחדת ממה יגידו באריאל\לא רוצה שאריאל לא יקבלו אותי.
 
נכון יש שם בנים, אם עם זה את יכולה להסתדר תלכי.
זה לא "נכון שיש שם בנים" כד"א. זה שיקולהסנה-בוער
נכון זה שיקולהרועה
לענ"ד זה שווה את זה.
 
ובגלל זה אני אישית (הייתי?! כושי מוקדש לך!) בבני עקיבא.
>הסנה-בוער
בס"ד
אני לא מדברת עכישו בתור אידיאל, אבל בדיעבד-
תראי מה האופי של הסניף בבנ"ע.. 
כן, בלי ספק- שם אפשר להשפיע יותר ולעשות יותר. אבל השאלה היא אם את מוכנה להקריב מהצניעות שלך בשביל זה- וזו הקרה אבל אם זה סניף דוסי.
את זו שמכירה את עצמך ואת הסניף.. תנסי כמה שבתות שם, כמה שבתות פה, ותראי איך הולך
[וזו הקרבה, גם אם זה סניף שנחשב "דוסי" **]הסנה-בוער
לא זה ולא זהעין שלישית
בהתחשבות בזה שקראתי רק את הכותרת.
להגיד 'כן' או 'לא' -אח..
זה לא ברגע. את זה את תגידי לעצמך בסופו של דבר.
לא יודע את כל הפרטים , ככה שאת בסוף תכריעי באמת.
 
 
רק משו אחד אני רוצה להדגיש. לפי מה שכתבת:
הקטע של - 'השבט שלי בבנ"ע המון עם בנים ה - מ - ו - ן !'.
מעורב? לא. פשוט לא להכנס.
 
כל המעורב , בנינו - זה רק בדיעבד. זה מתי שא"א אחרת.
כשילדה כמוך (לפי מה שכתבת) תכנס לשם , זה נהרס. את נהרסת.
הרי את יכולה לא לחיות ב - "דיעבד" , אז למה כן?!
אם היית צריכה להכנס להשפיע וכדו' מתוך התנועה - אוקי. היה מקום לדון.
אבל שאת באה ככה , חבל. המון בנים - גם אם את 'שיא' הדוסית , הורס. משפשף. חבל.
כל יום אנחנו מתפללים "אל תביאנו לידי ניסיון" , אז א-ל תביאי את עצמך לזה.
 
 
נכון , תצטרכי להקריב. אבל בשביל ה' - מקריבים.
אם זה המצב , אנחנו כמאמינים בהשגחה פרטית יודעים שאפשר גם להסתדר בלי זה.
חברות , שחנ"שים , יחס וכדו' - את תמצאי בדרך אחרת. אפילו שיהיה יותר קשה.
 
 
אם תוותרי כך לעצמך עכשיו , בהמשך החיים - את לא תהי חזקה מספיק לעמוד על שלך.
עכשיו את תפסידי , אבל תרוויחי לכל החיים. ובנינו בשקט בשקט - גם עכשיו את לא תפסידי.
 
 
 
קיצור: תשאלי את ה' מה הוא אומר. הוא יענה לך דוגרי.
ו...אל תשכחי , בשבילו - אנחנו מקריבים את הכל. אפילו את הבנים בעקידת יצחק.
כל שכן שאת הרצונות , את הצרכים וכדו' שלנו.
 
 
 
את חזקה - תשארי חזקה. שזה כולל הכל. כולל להרים משקולות מאוד כבדים.
עם הכוחות שלך תצליחי לקבל מה שחלשים מצליחים להשיג מהר.
 
 
 
 
בהצלחה. אגב , תזכרי שעם כל זה שזה נראה הזוי - את צלע בדור הבא.
את זו שעכשיו מחליטה איך יראה הדור הבא. זה דבר כבד מאוד. קחי את זה ברצינות.
שבת שלום ומבורכת! בשורות טובות.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
יותר חשוב להיות בנפרדליאור 1
וואי וואי וואי! הרתחת אותי!!!!נצח לנצח!!!
חזרזיר-
שמעי נשמה!(מושפעת מראש-העין..חח..)
 
כל החיים מחנכים אותנו- לשאוף להיות 'אני'
לשאוף תמיד להגיע לשלמות ה'אני'- בלי קליפות, בלי מחיצות..
כי ככה נגיע רחוק!
 
לא , זה ממש לא סיסמאות!
זו אמת!!!
כשיש לחץ חברתי אדיר- כמו שאת מציגה- את עומדת בניסיון!
דבר ראשון-
אשרייך!!!
שעד עכשיו לא עברת לבנ"ע שלא נכנעת..
דבר שני-
אילו השנה האחרונה הגיעה,
הלחץ גדול, רוצים להרגיש, רוצים להתחבר, לטעום..
אבל!- וזה אבל חשוב..
זו שנה כ"כ משמעותית להתפתחות..
בשנה זו את יכולה לעלות, ואת יכולה גם למעוד וליפול עמוק..
הצגת חסרונות מול יתרונות..
אם נצמצם אותם- הרועה אומר יש חסרון אחד!
ואני אומרת- יש חיסרון שגובר פי אלף על כל הייתרונות!
הוא לא שווה את זה!!!
תעמידי את עצמך במרכז מעבר לכולם!
נכון באים בגישה של להשפיע..
לא שווה להשפיע אם את נופלת..
לא שווה לתרום אם את בסוף תיהיה הקורבן!
לא, זה לא ניסיון פשוט..
גם אם את באה עם המון כוחות ואומרת :"אני לא יפול!"
את לא יכולה להיות בטוחה כלל שזה מה שיהיה!
עמדת כל הדרך, החזקת.. עלית.. רצית קדושה!
ועכשיו?
עכשיו אל תפלי..
אל תכנעי..
נכון, זה קשה..
אבל תחשבי מה ריבונו של עולם מצפה ממך, תחשבי מה יהיה לו הכי טוב..
את עומדת בפני משו מאוד גדול.. החלטה!
תמיד אומרים- "מה נעשה אם נעמוד בלחץ חברתי..?" כזה או אחר..
ותמיד מי שיוצא 'גבר' (סליחה לכל הפמיניסטים שביננו) בכל זה..
זה מי שעומד.. ולא נכנע!!
אז יאללה- תעשי מאמץ- את יכולה להדריך באריאל בסניף אחר..
חפשי קדושה, חפשי את הדרך האמיתית..
אל תכנסי למערבולת של ניסיונות!
 
 
 
 
מצטרפת!!!!^אורושקוש
מצטרף!!!^^^זלמן לוי
חבל לעשות טעויות שאחר כך קשה לצאת מהם... מנסיון...
חוץ מזה, מה אם לתרום לסניף???
הסניף עזר לך כשההית צעירה, גדלת - עכשיו תורך לחזק אותו, אין מישהו אחר שיעשה את זה!!!
למה כל הזמן להיות זה שמקבל? את כבר יכולה להיות זה שנותנת... זה קשה יותר - נכון אבל זה גם מחזק...
 
בהצלחה בכל מה שתעשי...
 
 
קפיצ...ותודה לכולם*חזרזיר*אחרונה
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך