מה דעתם על...135
גרב על גרב?
כאילו גרבי רגל ועל זה גרביים קצרות. (אפילו שהגרבי רגל עבות מספיק) יש לי חברות שעושות את זה..
אני חושבת שמישו ברחוב שרואה כזה דבר לא מורגל לראות גרב על גרב וזה נראה בלי גרביים..מצד שני זה עדיף כי מבחינה מסויימת וודאי שיש כאן התקדמות, וגם יותר סיכוי שהיא תשים גרביים בעתיד... (יותר נכון תשאר עם הזוג הארוך..)
 
מה דעתכם?
....שירס
 אולי שזה סוג של רימוי עצמי.. או כן או לא.. עובדות על עצמן שזה גרביים ארוכות למרות שתיאורית זה נראה גרביים קצרות.. ואם הן עושות זאת לשם צניעות אז לפי דעתי אין לכך מטרה כי בצניעות לא חשוב מה באמת קורה בבגדים.. יכול להיות שמישהו ילבש מאות בגדים אבל שקופים.. מה הוא צנוע? לא. כך זה גם שם לפי דעתי!!
לפי דעתי זה לא רימוי עצמי אם הגרבי רגל די בולטות אאנונימי (פותח)
אז מה הבעיה?..
סתם חם..הסנה-בוער

אני שמה 2 כי קר, ולא גרבי רגל אבל לוחשוב..._חמודויינת_
בכולופן, בשביל מה?
זה סתם בשביל עצמן. זה לא באמת עוזר במשו.
רוצה לשים-שימי גרביים!
לא כאלה ששמות בשביל הקור!135
כאלה שפשוט חושבות שזה יפה גרביים קצרות, אלא מה - אי-אפשר! אז שמות מתחת גרבי רגל...
הפוך.. ברור שגרבי כותנה ארוכות יותר מחממות מזה!
ומי שאמרה אם רואים מה הבעיה - באמת מעניינותי אם בנים שרואים את זה רואים שיש פה בכלל גרביים.. לדעתי זה נראה בלי גרביים... אפילו כאלה ששמות מתחת יחסית עבה - כי לא מורגלים לזה! גרביים קצרות זה גרביים קצרות.. זו דעתי.
את חרדית?!..^^^-Rעות-
בס"ד
 
זה נפוץ שם..
 
בחיים לא ראיתי דת"ל שלובשת צבע רגל..
בבי"ס שלנו זה אסור..עין שלישית
בגלל שזה ניראה כאילו אין גרב מתחת.
אגב,אסור לנו גם נעלי ספורט.
 
ורעות..-אני  מכירה דת"ל שלובשים גרב בצבע רגל.
מה הקטע לאסור נעלי ספורט?קוגל ירושלמי
מראה זול.עין שלישית
קורע.קוגל ירושלמי
אפשר ללכת לבית ספר רק אם אתה קונה בגדים במעל ל 400 ש"ח?
באמת מה הקטע?אורושקוש
יש עניין להראות מכובד אבל נעלי ספורט???
ראית פעם מלכה/אחת בעל תפקיד מכובד עם נעלי ספורט?!עין שלישית
הנה לך הוכחה שנעלי ספורט לא מכובדים.
בבי"ס שלנו טוענים שבת מלך צריכה להראות מכובדת.
ולכן לא תיראו הרבה חרדיות עם נעלי ספורט.
ראית פעם מלכה או מישהי בעלת תפקיד מיוחדאוסנת
עם קוביות?
משקפיים?
בלי איפור?
בלי עקבים?
וכן הלאה...
 
זה לא תירוץ .
יש המון נשות עסקים עם נעלי ספורט מטעמי בריאות (זה ממש באופנה היום).
את יכולה לומר שחרדים לא רואים את זה כמכובד. זה מספיק.
אני עדיין חושבת שהדוגמא שלי התאימה.עין שלישית
איך שאת רוצה... אוסנת
דווקא ראיתי דת"ל ככה...135
וראיתי עוד הרבה עם גרבי רגל...
לא מבינה ת'קטע..._חמודויינת_
אם אני עם נעלי ספורט אני לא מכבדת ת'צמיי??
עזבו את זה יאללה...135אחרונה
זה לא שעשו מזה איסור..סה"כ אמרו שנראלהם פחות מכובד...וחוצמזה אני מכירה מלא חרדיות בנעלי ספורט מה הדבר הזה עכשיו?
סתם מעניין (אם זה לא חסוי) - העיין השלישית - איזה בצפר זה??!
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך