מה הקשר, שאלתי את @הטוב שבי ינצח! למה בשביל תרפיה הם מפריעים לאנשים בחיים, אותך לא שאלתי כי אני יודע (מתגובותיך בשרשור) שאתה לא הולך להפגנות.

אני הלכתי להפגנה.

למה, אתה שואל?

לא כי אני חושב שזה יגרום למשטרה להפיק לקחים, (אני לא)

לא כי אני חושב שמי שייחסם, יפתח תסמונת שטוקהולם, ויזדהה איתי... (אני ממש לא)

גם לא כי אני חושב שזה יעלה את המודעות לציבור (זה אולי קצת...)

הלכתי כי לא יכולתי לעמוד מנגד, כשקול דמי אחי צועקים אלי מן האדמה.

הלכתי כי לא יכולתי לשאת המחשבה, שאפשר להתעלם ולהמשיך בחיים כאילו כלום

זה לא שהלכתי כי צריך ללכת, הלכתי כי אי אפשר שלא...

אחרת להשאיר את זה על סדר היום?

נושא בלתי מוכר לעולם לא יבוא על פתרונו. לנושא מוכר יש לפחות סיכוי, גם אם רוב התקשורת מסקרת אותו באופן שלילי.

על הפגנה ימנית שקטה ומכובדת? אני ראיתי. זה היה ב"עמוד 46 למטה בצד ימין, בתוך ריבוע קטנטן".

הפגנות אלימות זה מעניין, מביא רייטינג, ומגיע לעמודים ראשיים.

(אני ממליץ לך לקרוא את הספר "סיפורה של הליגה להגנה יהודית" של הרב כהנא, שמסביר (בין השאר) איך הוא השתמש בתקשורת העויינת בארה"ב לצורך שחרור יהודי בריה"מ, בעזרת העיקרון הזה. הוא קיבל טונות של סיקור שלילי ביותר, והצליח מאד.)

מי שהתנגד לאתיופים האלימים, היה חייב להביע התנגדות גם לרצח של סלמון טקה.

כשנושא האתיופים נשאר בכותרות, הוא נשאר דו משמעי. ממה שאני שמעתי, מעטים ושוליים היו אלה שתקפו את האלימות בלי ההסתייגות הזו, של "אבל הם בעיקרון צודקים, יש אפליה וגזענות".

היה תמיד ברקע גם את הקול הזה. והוא היה בהחלט מורגש.

וברצינות, יכול להיות שאצל האתיופים, שהייתה להם בלי סוף תמיכה לפני כן, זה באמת פגע.

אבל אצל נוער הגבעות, שתמיד מקבלים 99.999% התנגדות, מצב של 95% על 2% זה מצב מצויין. והמצב היום טוב בהרבה, למרות הרבנים שלך.

ב'. מה זה "בתחילה"? מתי הייתה ההתחלה? דה לגיטימציה נגד המתנחלים קיימת כבר עשרות שנים, בלי קשר לקיומו של נוער גבעות.

מצטט: "ב' אחוז התמיכה הנוער הגבעות נמדד בתחילה בכ93%. הרסתם הכל, האחוזים כעת הם כ-67%😠😠😠😠😠😠😠"

וממש לא הייתה תמיכה בנוער הגבעות, הייתה התנגדות להתנהלות המשטרה ותמיכה בהפגנות.

וכמו שכתבתי, המודעות עצמה חשובה הרבה יותר מהתמיכה. עם הפגנות שקטות היית שוכח מזה שלשום.

להצדיק את המשטרה, זו התקדמות ענקית על פני ההתעלמות המוחלטת של אותם רבנים.

כשהם מביעים התנגדות למחאה אלימה, הם חייבים להציע מחאה אחרת. או לפחות להביע התנגדות להתנהלות המשטרה.

מה לעשות... יש אנשים שכדי להגיד את המשפט "המשטרה כשלה בהתנהלותה" חייבים לפני כן להגיד "אני ממש ממש ממש נגד נוער הגבעות! הם משוגעים, רשעים, אויבי ישראל! אבל אפילו אויבים אסור להרוג סתם. המשטרה כשלה בהתנהלותה".

חוץ מזה, אתה שמעת משהו כזה מרב כלשהו? סליחה, נשמע לי שהנפצת. תן שם של רב ונדבר. (וסליחה אם חשדתי סתם)

או התנגדות כללית לנוער הגבעות?

ובמחילה, בין כך ובין כך, הרבנים האלה הזויים. לא יודע ולא רוצה לדעת מי הם. אני מקווה מאד שהם "רבאל'ך מליגה ד'".

לניגוח רכבים? להתעללות בקטינים? לתקציב של 50 מליון ש"ח על 100 תיקים בשנה? לתקן של שניים שלושה שוטרים על כל נער גבעות?

מאיפה שמעת את דעתם? מכלי שלישי?

אי אי אי, איפה הימים שר' אברום היה מעמיד ילדודס כאלו במקומם...

זו גישה, איך לומר, מעניינת.

באמת יותר כבר עדיף

להתפלל באמת מהלב

ללכת לכותל

להעלות את נשמתו

תניחו לנו...

א. מקום תפילה מדורי דורות מתקדש מאוד, וכמבואר בחז"ל על שמואל במצפה.

ב. לא פשוט בכלל אם יש קדושה בקירות או לא, פשטות דברי הפוסקים שיש.

ועוד כמה נימוקים..

כתוב שיש מעילה בחומות, מנעלים זה סיפור אחר.

דיברתי עם הרב שלי על זה.
 

לא הבנתי..באיזה קטע אתה חושב ככה?
ה ישמור זה ממש אסורר

תתפללי שה' יחזיר אותו בתשובה וזהו.

קדושתו של הכותל המערבי לעם היהודי היא אדירה!!!!

זהו השריד היחידי שנותר מבית המקדש בירושלים,

לאחר שהחריבו טיטוס בשנת 68 לספירה.

קדושתו של הכותל המערבי באה לו מקביעת חז"ל שאמרו שלאחר חורבן בית המקדש,

השכינה לא תזוז לעולם מהכותל המערבי.

אז לסיכום....מי לדעתך חושב נכון כאן...
 

הכותל הוא אחד מארבעה קירות תמך עצומים אשר נבנו במאה הראשונה לפנה"ס, עת שיפץ הורדוס את בית המקדש השני. הורדוס יצר רחבה עצומת מימדים על הר המוריה, במרכזה ניצב בית המקדש. גובהו המקורי של הכותל היה כ-30 מטרים ואורכו כחצי קילומטר. 
עזבי את זה- שעד היום היו בטוחים שהורדוס בנה את הכותל המערבי, אך לאחרונה היסטוריונים וארכיאולוגים מתארכים את בנייתו לתקופת נכדו אגריפס.

בדרך כלל מדרשי המזכירים את הכותל המערבי מתייחסים בלשונם לכותלו של בית המקדש (שנחרב לבסוף, לכל המאוחר במאה השביעית), ולא לקיר התמך המערבי של הר הבית כולו - הכותל המערבי של ימינו. כך למשל במאמר "מעולם לא זזה שכינה מכותל המערבי של בית המקדש". מאז שלהי ימי הביניים ביטוי זה מאוזכר ומצוטט רבות בכתבי המחברים ועולי הרגל השונים בהקשר לכותל של ימינו. 

על ערכו וקדושתו הסנטימנטליים אין עוררין- אך על שאר הסגולות והקדושות המיוחסות לו יש חולקים.


 

וההיסטוריה שלו.

וכאילו בחייאת מה אתם 

מתעסקים בזה בכלל?

סורי אבל מי אתם שתיקבעו "מהי קדושת הכותל"...?

זה פשוט מקום קדוש של ה 

ומה שעושים..זה מתפללים בו ומרגישים כך יותר

קירבה להקב"ה...

אבל תנמקי תסבירי ותוכיחי.

אם מפריעה לך הדעה שלי- את מוזמנת לתקוף אותה, 
רק אל תשכחי לנמק ולהוכיח.

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.

אולי די כבר?!

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!