שנגיד יש מישהיא או מישהוא שרואים סרטים לא צנועים וזה..והם עם חצאית ארוכה וצניעות ממש/כיפה פאות וכו..
ומראים לכולם שהם דוסים רצח! ובפנים הכול קליפות ורואים סרטים ושומעים הכול..
זה צביעות כלפי אנשים והקב"ה? כאילו הקב"ה רואה הכול נכון, אבל נגיד אני מיתפללת וזה.. ואחרי זה מטמא את העינים..
אשמח לתגובות.
יכול להיות שקשה למישהו בנושא אחד והוא "נופל" בו אבל בשאר הנושאים הוא חזק, יכול להיות שזה אפילו מעלה!
נסיונות יש לכולם.
נופלים לפעמים.
נופלים הרבה.
הרבה פעמים יש רגש לאנשים שהם צבועים , כי לא נראה להם שאחרים ככה.
בד"כ זה לא נכון.
פשט אחרים (וגם אתה) לא נוהגים לספר את מגרועתיהם...
לכל אחד יש צדדים שהוא חזק בהם ויש כאלה שפחות...
אף אחד לא מושלם....
יודע שאנחנו לא מלאכים ולא מושלמים וחלק מהעבודה שלנו בעולם זה לתקן את זה ולשאוף לכמה שיותר טוב בעבודת ה'
לכל אחד יש את הנסיונות שלו, ונניח קשה לי עם גרביים- אז אני אוותר על הכל ויוריד גם את החצאית?
אז את מבינה שלכל אחד קשה, אבל השאלה מה נעשה עם הקושי הזה- ננטוש או שננסה להתחזק?
בחסידות יש עניין מאד גדול של רצון, עד ימי הבעש"ט כל מי שחטא נחשב לרשע וכל מי שקיים מצוות היה צדיק.
החידוש של הבעש"ט היה גדול! הוא אמר: העיקר הוא הרצון- שאחריו יבואו המעשים.
כלומר, גם אם אתה לא מצליח- אל תפסיק לרצות! הרצון יניע אותך בסוף אל המטרה.
באו המתנגדים לחסידות ואמרו- אז עכשיו כל יהודי יוכל לשבת רגלעלרגל לאכול חזיר ולצעוק ה' אני רוצה לא לאכול חזיר?
בא בעל התניא ואמר- כן! גם אם עדיין יש בו רצון לחטוא, העיקר שירצה לרצות להיות יהודי כשר, שיתפלל ושירצה לרצות אפילו 50 פעם!
רבי נחמן אומר: עיקר העיקרים בעבודת ה', הוא הרצון.
הרצון לעבוד את ה', לעשות את חפצו ולהגדיל שמו עוד ועוד, אולם ישנן כמה וכמה דרגות ברצון.
מהקטנה ביותר: רצון שאינו מביא לידי מעשה, ועד "אין דבר העומד בפני הרצון".
אז תראי, לפי החסידות עלי לעשות את מה שאני יכולה, ועלי לשאוף ולרצות תמיד להיות יותר.
זה מחזק מהסיבה הפשוטה- 'יהודי אף על פי שחטא ישראל הוא', זה נותן תקווה, יש לך עוד הזדמנות...
גם אם לא הייתי טובה מספיק- לפחות רציתי, לפחות כספתי...
ישנה מעלה לרצון! הוא רוצה שנרצה!
את הולכת צנוע אשרייך קיימת עוד כמה דברים טובים על הדרך אשרייך זה שאדם נופל בסרטים לא צנועים לא עושה אות צבוע כי הוא עצמו והנפש שלו לא רוצה את זה אבל מה לעשות שאנחנו כאן בעולם של ניסיונות וזה קשה רצח שלא ליפול וזה שאת מתפללת אשרייך אפשר גם להתפלל על זה
בשביל להרשים בנות.
אז אני אמרתי שזה עדיף שזה יהיה הטרנד ולא עגילים או משהו ומיתוך שלא לשמה יבוא לשמה.
(גם מוזר לי איזה בנות בדיוק הם מחפשים להרשים עם זה, מי שמרשים אותה דוסיות תחפש מישהו דוס באמת)
היא אמרה שעדיף שיעשה עגיל ולא יעשה מצוות בשביל להרשים ולא בשביל המטרה האמיתית.
אז אני עדיין חושבת שעדיף חצי קלאץ' מהסיבה הלא נכונה מאשר לזרוק את הכל.
מקבלים ככה לפחות חלק מהנקודות.
ונראה לי אנשים ממהרים לתקוע תוויות מוחלטות על דברים כ"כ גמישים שזה רק פוגע בהם ובהתקדמות שלהם. אין צדיק אשר לא יחטא, ואם אתה לא מושלם זאת לא סיבה לוותר לעצמך בתחומים שאתה כן מצליח בהם.
ואם כבר תחושת הצביעות אמורה לגרום לך להשתפר, לא לזרוק את הכל.
שאומר לנו שזהו , חטאת הלך לך את\ה צבוע לא באמת דתי,
עזוב את הכל גזור תפאות עאלק דתי!
ולכן אני חושב שכשאנחנו חושבים שזה צביעות אז בעצם היצר ניצח במערכה הזאת
ויש לו הרמה להנחתה לנסיון הבא....
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
סתם אני לא אבל משעמם פה רצח!!!!!!!!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
