כתוב שיהודה לא הכיר את תמר כי "כיסתה פניה" .בד"כ לכאורה זה לא חלק מהדבר הזה.
איך בדיוק הוא בא אליה אם כיסתה פניה?לי זה נישמע קצת מוזר.
האמת שחזלנ"ו כבר דיברו על המשונות הזו.חזלנ"ו אחד אמר (בתלמוד הבבלי) שלא הכורה כעת כי כיסתה פניה קודם,כשהיתה בביתו-ועכשיו הורידה.נטען שם גם כי כל כלה שצנועה בבית חמיה זוכה שיצאו ממנה מלכים ונבאים כמו שיצאו מתמר-מלכים מפרץ.אבל נבאים? איפה מצינו?אבל אומרים שם שאמוץ (הנביא) ואמציה(מלך יהודה) אחים הוו.מישהו שמע על הנביא אמוץ?????????אלא שישעיהו בן אמוץ היה נביא שמוזכר שם אביו ויש מסורת ארוכת שנים שכשזה קורה אז גם האבא היה נביא.
ביננו זה קצת מוזר שכל מלכות בית דוד והמשיח יוצאים לאור על ידי מעשה שכזה.(של יהודה ותמר).
האמת שהתשובה המפורסמת שהק"בה מוציא לעולם דברים גדולים בצורה שכזו ע"מ שהשטן לא יקפוץ ויזהר,(ע"ע אברהם,דוד וצללפונית להוציא יקר מזולל)היא גם פרק בספר אם הבנים שמחה שמתקימת גם בציונות שהקב"ה התחיל את הגאולה דווקא ע"י אנשים שלכאורה(!!!!!!!!!כלפי חוץ למי שלא יודע להסתכל)ניראים קצת רחוקים.אחרת הס"מ רח"ל לא היה נותן לזה לקרות וכמו שעשה הקב"ה לכל אורך ההיסטוריה. שב"שץ.(לא היה לי כוח למחוק את הץ)
איך בדיוק הוא בא אליה אם כיסתה פניה?לי זה נישמע קצת מוזר.
האמת שחזלנ"ו כבר דיברו על המשונות הזו.חזלנ"ו אחד אמר (בתלמוד הבבלי) שלא הכורה כעת כי כיסתה פניה קודם,כשהיתה בביתו-ועכשיו הורידה.נטען שם גם כי כל כלה שצנועה בבית חמיה זוכה שיצאו ממנה מלכים ונבאים כמו שיצאו מתמר-מלכים מפרץ.אבל נבאים? איפה מצינו?אבל אומרים שם שאמוץ (הנביא) ואמציה(מלך יהודה) אחים הוו.מישהו שמע על הנביא אמוץ?????????אלא שישעיהו בן אמוץ היה נביא שמוזכר שם אביו ויש מסורת ארוכת שנים שכשזה קורה אז גם האבא היה נביא.
ביננו זה קצת מוזר שכל מלכות בית דוד והמשיח יוצאים לאור על ידי מעשה שכזה.(של יהודה ותמר).
האמת שהתשובה המפורסמת שהק"בה מוציא לעולם דברים גדולים בצורה שכזו ע"מ שהשטן לא יקפוץ ויזהר,(ע"ע אברהם,דוד וצללפונית להוציא יקר מזולל)היא גם פרק בספר אם הבנים שמחה שמתקימת גם בציונות שהקב"ה התחיל את הגאולה דווקא ע"י אנשים שלכאורה(!!!!!!!!!כלפי חוץ למי שלא יודע להסתכל)ניראים קצת רחוקים.אחרת הס"מ רח"ל לא היה נותן לזה לקרות וכמו שעשה הקב"ה לכל אורך ההיסטוריה. שב"שץ.(לא היה לי כוח למחוק את הץ)
