לדעתכם זה צנוע ללכת עם שיער פזור?בת מלך<=
ואם זה רק בשבת?
ממש לא- מאוד מושך ת'עיין!!שלבוקית
ולמה? בשבת פחות צנועים מיום חול?!
חגיגי זה ממש לא!
לעניות דעתי.. ^^
לא נראה לי שיש הבדל..הרועה
אני אף פעם לא שם לב לדברים כאלה אולי לאחרים זה יפריע.
לפי ההלכהשמחה ואמונה
אם אני לא טועה..
מותר ללכת עם שיער פזור אבל רק בתנאי שהשיער קצר(קרי=מגיע גג עד הצוואר)
ולענ"ד.. לא צנוע..
תלוי איך.הסנה-בוער
בס"ד
לדעתי פזור כן מביע מסר של קלילות וכו'- לדעתי זה לאו דווקא משהו רע.
כמובן שזה תלוי איך את מפזרת, וכמה את ודאגת שיראו אותו וישימו לב אליו.
וזה כן שונה אם זה רק בשבת ולא כל יום, כי אז - שוב, לדעתי- רואים שזה לכבוד שבת, ובאמת להיות יותר יפה ביום הזה ולא רק כדי לתת תחושה של קלות.
תלויב.ש.
אם זה משדר מסר של פריצות. גם תשובה של הרב אליהו אאל"ט וגם מהצד שלי כבן.
א-  אפשר להיות יפה לכבוד שבת גם עם שיער אסוףשמחה ואמונה
ב- אישה צריכה להיות יפה רק לכבוד בעלה ולא לכבוד אף אחד אחר שנמצא ברחוב.. ונראה לי שלומר "יפה לכבוד שבת" קצת תירוץ..
אז למה יש לך בגדי שבת?פעימה
*שבד"כפעימה
בס"ד

בגדי שבת יותר יפים מבגדי יומחול..
פעימה זה היה לכבודי?שמחה ואמונה
אז שתדעי שזה לא קשורשמחה ואמונה
כי כמו שביום חול את לובשת בגדים צנועים שהם לא בולטים ככה בשבת תלבשי בגדים שונים אבל תשמרי שיהיו צנועים..
ופזור זה לא צנוע.. ואם את לא מקבלת את זה.. תפתחי שולחן ערוך.
דווקא התכוונתי למשהו אחר שכתבת.פעימה
בס"ד
 
"אישה צריכה להיות יפה רק לכבוד בעלה ולא לכבוד אף אחד אחר שנמצא ברחוב.. ונראה לי שלומר "יפה לכבוד שבת" קצת תירוץ.."

בלי העניין ההלכתי של ללכת פזור או לא.. [נראלי שראית ששערי אסוף בד"כ- כשבנות אחרות לא גורמות לכך שלא יהיה כזה.. ]
אלא על העניין של 'יפה לכבוד שבת' - כמו שיש לך בגדים יפים לכבוד שבת- ככה יש כאלה שפזור זה עוד יופי לכבוד שבת. [שוב, בלי העניין ההלכתי..]
 
שבוע טוב!
אה.. חח התכוונתישמחה ואמונה
יפה לכבוד שבת נכון אבל להיות יפה לכבוד שבת לא אומר שצריך להתפרע וללכת פזור (וכן שיער פזור זה פרוע.. ודווקא בגלל שאחת הנשים מהתנ"ך פיזרה את השיער שלה נקבע להלכה ללכת עם כיסוי ראש-כמדומני) להיות יפה וצנועה- עם דגש על הצנועה, ובעניין הזה תסלחי לי פעימה אבל ממש קשה לי להתעלם מההלכה.. כי צניעות זה כל האישה כולה....
וואו החתימה שלך צימררה אותי..! (פעימה). ודעתי-->135
ובעניין השרשור-
לדעתי אם זה שיער קצר זה בסדר תמיד... ואם זה ארוך זה מושך קצת את העיין...
ואני מעתיקה מהליכות בת ישראל:
"ויש מהפוסקים שכתבו, שלא תלכנה אלא בשיער קלוע ולא סתור - אך יש מקילים עיין הערה כיצד נוהגות בנות צנועות"
ההערה:
"מחצית השקל ומגן גיבורים הובאו במשנה ברורה שם. וכל זה מעיקר הדין, אך כמובן מצד דרכי הצניעות והנהגות בנות ישאל הכשרות אין ראוי שתלכנה בנות רווקות בשיער פזור לגמרי, כדרך שהולכות הרחוקות מרוח התורה והיהדות, ולא תהיינה חס ושלום בבחינת "ותלכנה נטויות גרון ומשקרות עיניים" (ישעי') וכדברי הסיפרי לפרשת ראה על הפסוק "השמר לך וגו'" - "שאין חלק בבני יעקב לנהוג מנהגי שחץ וגאווה אלא דרכם להיות צנועים וענווים"."
אם אני זוכר נכון - מחלוקתאלישע בן אבויה
בס"ד

לפי הרמב"ם (והשו"ע) אסור לבנות ללכת עם שיער פזור כלל.
תלוי!נעמה...
אם הבת כל דקה מעבירה את השיער שלה ומנפנפת אותו לכל עבר בתנועה צפוהנבונית במיוחד,ויש לה שיער מזה מושך,למשל ארוך מאוד או בלונד מדהים כזה |עצוב על זה שאיהלי אפחד מהדברים האלה|
אז זה באמת לא צנוע.....
אבל אם סתם ככה אז זה בסדר!
זו תגובה למה שאני כתבתי?אלישע בן אבויה
בס"ד

כי לא נראה לי שאפשר להתווכח על זה הרבה..
חח נעמה? מזה 'סתם ככה שיער'?בקטנה
לא חושבת שיש הבדל, אם היא תמיד הולכת עם פזור וככה התרגלו אליה, וכבר לא מייחסים לזה חשיבות-איפה החוסר צניעות כאן?
וגם אם היא מנופפת בשערה בצפונבוניות ראויה לשמה, נו בנים..דבר כזה זה לא בשבילכם, שתחפש לה מעריצים אחרים .
שבו"ט.
מממ...זכוכית מגדלת
באמת יש על זה מחלוקת, ^
וזה גם תלוי-
באורך השיער, והמקום (יש הבדל בין אמצע תל אביב, לבני ברק) .
 
היה לי וויכוח על זה עם חברה,
ובסופו של דבר החלטתי לוותר לה,
נמאס לי לצאת הדוסה .
לפי דעתי..>>>>>>ה!2ה 2!2ה
השאלה איך את הולכת.. כאילו..
יש לי חברות שהולכות עם שיער פזור כדי לקבל צומי... וזה מ-מ-ש לא לעניין...
ויש לי חברות שעושות את זה "לכבוד שבת"
תאמת=> גמאני פעם הייתי הולכת עם שיער פזור לכבוד שבת וזה לפי דעתי היה ממש סבבה!!
אבל בזמן האחרון השיער שלי נפוח וזה ממש מכוער.. אז אני לא הולכת פזור..
 
קיצר..
לכי, אבל בצניעות...=]
 
נ.ב.
עצה שלי..
תלכי פזור רק אם יש לך שיער יפה ולא מנופח!
יש לי חברה עם שיער מנופח (כמו שלי) והיא הולכת פזור (בשביל צומי.. אבל זה פרט שולי) וזה פשוט מכוער לה!!!!
אז באמת.. אל תשפילי את עצמך..=]..!!
 
מקווה שעזרתי..
בהצלחה!
נראלי זה מאוד תלוי בצבע השיער,באורך ובחליקיות-שיראל.
יענו-מתולתל/גלי/חלק/חלק מאוווווד...
ממש תלוי...אודי'ה
אבל לפי דעתי אם כבר הולכים עם פזור אז כן- בשבת!!
בנים.. מה אתם חושבים?? זה צנוע??כפ"ד בנשמה
אף פעם לא שמתי לב לאם השיער של מישהי פזור או לאהרועה
אז מן הסתם כן, הלכה תשאלי מישהו שמבין.
תלוי איזה שיער יש לךמתו"ש
לענ"ד, תלוי איך את מסדרת ת'שיער.טל_טול
יכול להיות שיער ג'יפה והיא תסדר אותו מדהים יותר מאשר אחת עם שיער חלק אבל לא מסודר.
 
לענ"ד.
אבל באמת מעניין מה בנים חושבים.
אני אישית הולכת עם פזור..אורושקוש
דבר ראשון השער שלי די קצר דבר שני לפי דעתי זה בכל לא מושך..
אני חושבת...לוחמת תמורות
בס"ד!
 
שזה מאד תלוי-
 
  • אם השיער בצבע מושך עין [בלונדיני, ג'ינג'י או (לא עלינו)- צבוע]
  • אם השיער מושך צומי במיוחדות [ארוך, מאד מתולתל, חלק באופן מיוחד, מאד מבריק]
  • אם הוא בצורה מושכת [ שוונצים, פוני מוזר או לוידעת מה, איך שאנשות הולכות היום]
  • מאד תלוי במקום- אם תלכי במאה שערים תבלטי מידי.
לוחמת תמורות-אם השיער צבוע-מתו"ש
בס"ד
 
זה יותר יפה אסוף, עדיף ללכת עם השיער פזור, אז בטוח אפחד לא יתחיל איתה
יתחיל לא יתחיל, העיקר שלא תבלוט...לוחמת תמורות
.
לומת-ואם יש לה ראסטות?  בקטנה
לוחמת**בקטנה
|מתלבט עם להתחיל להתחמם עם דעתו בנושא_חמודויינת_
|מחליט בשבילך- לא!!!!|אביה =)
וווואאאאאוווו! כ"כ לא!!!!קלאופטרהאחרונה
בס"ד
אדם הוא המון!!! ולא רק מי שהוא חושב שאחרים חושבים וכו'....... זה ראייה ממש ממש לא נכונה!!!!!
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך