בינישים יקרים, מה הפירוש שלכלי פשוט
"דרכו של איש לחזר אחר אבידתו"?
מישהו יכול להסביר?

תודה!
המשמעות הפשוטה?advfb

הגבר אקטיבי יותר בקשר הזוגי? משהו כזה נראה לי

מצד טבעו?כלי פשוט
או מצד שלמד שכך צריך להיות?
מצד טבעו, כך משמעadvfb

למה טבעו ככה? אפשר להכנס לפלפולים..

הגיוני שזאת תהיה הדרכה

אני לא שואל למה טבעו ככה, אלא מי אמר שכך טבעו?כלי פשוט
כלומר איפה רואים את זה?
אתה לא רואה את זה?advfb

אין לך צורך לזה?

נראה לי רואים את זה במוחש

זה לא אומר שכל גבר רמבו..

אבל כן בדרך הצד של הגבר זה המעניק

רק גבר רוצה להעניק?כלי פשוט
ממש לאadvfb

הביטוי של הענקה יהיה נראה באופן חיצוני גדול יותר

בצד הפנימי כולם מעניקים רק בדרך אחרת

אז בגלל איך שזה נראה בחוץ לכן זה יותר שייך לגבר?כלי פשוט
לא בטוח שהבנתי אותך
בפנימיות אתה אומר שזה אותו הדבר..
לאadvfb

המילה חיצוני היא באמת לא הכי מתאימה. זה רק ביטוי אבל לא עצם העניין.

יכולה להיות קבלה שהיא נתינה ויכולה להיות נתינה שהיא כל כולה קבלה.

ה'רווח' של הגבר שהוא נותן. זה הכיף שלו. בגדול.

זה לא אומר שהאישה לא נותנת בכלל, ולא אומר שאין חריגויות.

זאת פשוט מציאות כללית שכדאי להתייחס אליה.

לדעת שדרכו של איש לחזר ואין דרכה של אישה לחזר.

 

לצפות לכך, לא ברמה השיפוטית אלא הערכת מצב שעל פיה פועלים.

 

מקווה שאני יותר מובן עכשיו

 

אז לחזר ולתת זה אותו דבר?כלי פשוט
והאם הגבר נותן הרבה והאשה נותנת קצת?
לצורך הענייןadvfb

ליזום, להעניק, לתת.

להוות בית. מקום בטוח. מקום שאפשר להכנס לשם ולהיות שמור.

לתת תחושת שייכות..

בלי קשר למה שהאישה נותנת או לא

זה לא שייך גם לאשה?כלי פשוט
וואי אתה רוצה הגדרה בריסקאיתadvfb

אני אומר את זה לשבחך ;)

 

מאוחר...

ניסיתי לזרוק הכי קרוב שאני יכול חח

אנסה בהמשך אולי

 

באופן פושט- 

"והאם הגבר נותן הרבה והאשה נותנת קצת?"

כן

👍כלי פשוט
תודה
פעם זה היה יותר בולטsomeone
האיש היה צריך לתור אחרי אישה, ללכת לאבא שלה ולהציע את עצמו (ואולי עוד כמה גמלים). האישה היתה יושבת ומחכה שמישהו יחפוץ בה.

היום זה פחות בולט, אבל גם קיים בפן מסוים...
במקרים שבן אדם מציע את עצמו- כנראה ברוב המקרים הגבר יציע את עצמו לאישה ולא הפוך.
גם מצופה ממנו (בד"כ ) להיות האקטיבי בקשר, ליזום, להתקשר, להוביל- בעוד האישה מחכה שהוא יעשה את הצעדים...
השאלה האם זה שמצופה ממנו זה מצד הטבע שלו?כלי פשוט
או מצד ההרגל?
מה השאלה?someone
האם זה טבע "עצמי" או מציאות שהרגילו אותנו אליה?

אם כן, אז כנראה זה כן טבע עצמי- גם בספירות הקבליות הזכר הוא הנותן- הפעיל, והאישה היא המקבלת- הסבילה, אז זה לא נראה לי "מקרי"
אוקיי אבל לחזר זה קשור לנתינה?כלי פשוט
הכל נובע מפעילות וסבילותsomeone
לדעתי. זה הטבע ולכן גם מצופה ממנו להתנהג כך.מבקש אמונה


אוקיי אבל מנסה להבין במה הטבע הזה בדיוק מתבטא/התבטאכלי פשוט
...מבקש אמונה

גבר מטבעו הוא הצד שמחפש לפנות לבחורה שמתאימה לו,

הוא זה בעיקר מחזר, מנסה לעשות רושם, למשוך את הבחורה אליו, לקנות את הלב שלה.. וכו' וכו'.

 

לא חושב שיש מקורות לזה..

זה ככה בטבע. גם רוב בעלי החיים הם ככה (אם לא כולם)

הוא פונה אבל כי ככה מקובל.כלי פשוט
מניין שכך גם הטבע?
כי זה גם אצל בעלי חיים מבקש אמונה


אצל בעלי חיים זה גם באגרסיביות רבהחופשיה לנפשי
לא הייתי ממליצה להתחקות אחרי בעלי חיים בקטע הזה
הדבר היחיד שאני לוקחת מבעלי חיים זה שהזכרים צריכים להתייפייף לכבוד הנקבות
כי להם אין שכל רגש ומוסר.. אבל עדיין הטבע קייםמבקש אמונה

אנחנו לא מתחקים אחרי בעלי חיים, אנחנו באמת חצי בעלי חיים אבל קיבלנו שכל ומוסריות וכו'

 

אז ילד שלא יודע מה עושים מושך לילדה בצמה כדי לקבל ממנה תשומת לב

אח"כ שהוא גדל ומבין שלא מתנהגים ככה הוא יוצר קשר בצורה מכובדת

אבל אשמח גם שתתבססו על מקורות..כלי פשוט
פניתי אליכם קודם כל בתור בינישים
חחח בדקתיadvfb

אין רש"י, זה כנראה היה פשוט לו ;)

בבחינת "למה לי קרא? סברה הוא!"

אשמח גם לשמוע את דעתכם כמובןכלי פשוט
זה נראה ליadvfb

בין הדברים שהגמרא מדברת עליהם בצורה של הערכת מציאות.

לא נראה לי שאפשר לבסס משם הגדרות מהותניות מפותחות מעבר לכך.

כשהפשט פשוט נראה לי שהיושרה מחייבת להמצד להסבר הפשוט.

זה הטבע של הגבר וכדאי להתחשב בכך.

הבדלים בין גברים לנשים וההבדלים בתפקידים - יש לזה מקום, אבל לא נראה לי בהקשר של האימרה הזאת ספציפית

אני שואל במה הטבע הזה מתבטאכלי פשוט
אני מודע להבדלים בין גברים לנשים כמובן.
אבל הפרט הספציפי הזה מעניין אותי למה זו הנחת יסוד של חז''ל?
כי הגבר עושה מעשיםadvfb

כדי 'לזכות' באישה

פעם נגיד זה היה פרנסה..

זה נראה לי עניין פסיכולוגי רגשי

תתחילו איתןחופשיה לנפשי
תרדפו אחריהן
אל תתנו להן לעשות כלום בקשר לקשר
ואל תשכחו שהין תמיד צודקות
בקיצור קרביישיבישעעעער
קרבי זה הכי אחי
---ישיבישעעעער
יש הישרדותי, יש קרבי, יש פועל, ויש פונה אל.
הכל מופיע בצורה אחת אצל גברים ובצורה אחרת אצל נשים.

אם מפרשים פועל כקרבי, קרבי כהישרדותי, אז זה פירוש שמשנה את כל המשמעות.
אין משפט כזה, זה המשלsimple man

"דרכו של איש לחזר אחר אישה, ואין דרכה של אישה לחזר אחר האיש

משל לאדם שאבדה לו אבידה מי חוזר על מי, בעל האבידה מחזר על אבידתו"

 

וזה תיאור של מציאות.

 

 

למה זה תיאור של מציאות?כלי פשוט
.....מלון
בנוסף לכל הנאמר קודם, ההלכה מורה לגבר את מצוות פרו ורבו, האישה לא מצווה על כך (כשחלק מהסיבות לכך זה חוסר הצורך במצווה בעקבות הנטייה היותר טבעית להורות, או אי עשיית מצווה שמסכנת חיים כלידה - בייחוד בעבר).
כך או כך, בעקבות זאת הגבר מצווה להתחתן (ישנו דיון האם קידושין זה מעשה מצווה) על האישה אין ציווי כזה, ולכן יש מקום נרחב יותר לדרוש מהגבר להתאמץ להתחתן בעוד מהאישה אין ציפיה הלכתית שכזו...
..מבשר שלום
אולי זה הפוך.
יש מקום יותר נרחב מהגבר להתחתן ולכן הוטלו עליו מצוות
מענייןכלי פשוט


בנסיבות שבהן זה נכתב?ultracrepidam

גבר בן 15 ומעלה הולך לעבוד בשדה, מרוויח את לחמו וכספו בזעת אפו, ואז בגיל 18 הוא הולך לבית של השכן ואומר לו "תשמע ראיתי את הבת שלך (בת 10) בשבוע שעבר ואני רוצה להתחתן איתה", ומציע לו סכום כסף מסוים. אם הוא לא מסכים, הוא הולך לעבוד ולהרוויח יותר כסף - אם זאת היתה הבעיה, או שהוא הולך לחפש מישהי אחרת במקום.

בעצם הנסיבות השתנו? האמת מענייןכלי פשוט


הרי ברור שהנסיבות השתנוultracrepidam

יכול להיות שהאמירה עדיין נכונה גם בנסיבות הקיימות, אבל בוודאי שמה שחז"ל ראו נגד עיניהם זאת מציאות שאנחנו לא רואים

ישמצב שאני לא עונה על מה ששאלת אבל נוהגים לקשראנונימי 14
את הגמ' הזו למדרש שהקב"ה לקח צלע מאדם הראשון
ויצר ממנה את חווה ואדם חיפש אחר צלעו (אבידתו)
עד שפגש בחווה וזיהה את אשר חיפש..

אז אולי על סמך זה נאמר שדרכו של אדם לחזר אחר אשתו..
בכל אופן ברובד הפשוט ביותר על אף שבוודאי אשה גם רוצה להתחתן ועושה מאמצים בעניין.
יש לרוב מאמצים שלרוב אשה תמנע מהן. וגבר פחות.
אולי בגלל פחות חשש להיפגע. או יותר מוכנות להעז..
לא נפתח דיון על נושא הצניעות. אבל יש בו בחיזוק לעיתים חריגה מהצניעות המתאימה לאשה. טפחות חריג שגבר עושה זאת. בפרט בתקופת חזל

אני מבין את זה ככה-נוגע, לא נוגע
(הגמרא אומרת שכתוב כי יקח ולא כי תלקח כי זו דרך העולם- שהאיש מחזר. ואז מובאת הדוגמא מאבידה).

למה הגמרא צריכה להביא דוגמא לדבר שהוא מנהג העולם?
כנראה כי היא רוצה להראות שמנהג העולם הוא לא רק עניין טכני (לו יש כסף והוא הולך לאבי הנערה וכדומה), אלא עניין מהותי. ולכן רש"י מסביר שזו לא דוגמא בעלמא- האבידה היא "אחת מצלעותיו".

איך זה מתבטא בימינו?
זו לא הלכה שרק האיש מחזר (מחפש). כלומר הצד הטכני הוא לא העיקר פה.
אבל גם בדורנו ששני המינים מחפשים (ואגב אני מניח שפעם האב חיפש בשביל בתו, וזה לא שהם ישבו בבית וחיכו להצעות. אז בעצם האבא חיזר בשביל בתו), מהות העניין קיימת. שני הצדדים רוצים להתחתן, אבל הבן יותר צריך לחזר, במובן המודרני של המילה.
וכמו כל דבר שהוא דרך ארץ ומנהג העולם, יש יוצאי דופן.
האיש בטבעו מחפש לתת, להשפיע, לגבור...אדמך

 הוא מבין שזה יקרה רק על ידי האשה, לכן הוא מחפש אחר אבדתו, אחר מה שיתן לו קיום ומשמעות.

 

מדרש יפה שמסביר את זה, בענין הזכר והנקבה באופן כללי (לא רק בבני אדם) - 

"א"ר לוי המים העליונים זכרים והתחתונים נקבות, והן אומרים אלו לאלו קבלו אותנו, אתם בריותיו של הקדוש ברוך הוא ואנו שלוחיו, מיד הם מקבלים אותן, הה"ד (ישעיה מה) "תפתח ארץ"- כנקבה זו שהיא פותחת לזכר, "ויפרו ישע" - שהן פרין ורבין, "וצדקה תצמיח יחד" - ירידת גשמים, "אני ה' בראתיו" - לכך בראתיו לתקונו של עולם ולישובו" (ב"ר י"ג י"ג).

 

הזכר במציאות מחפש להשפיע, הנקבה מוכנה לקבלה. 

הרב מרדכי אליהו זצ''ל היה מברך בנות בענייני שידוכיםFff
"בחור טוב ימצא אותך" היה אומר שדרך בעל האבידה לחזר אחר אבדתו.
אני חושבת שזה עמוק ואנחנו לא לגמרי מבינים את זה היום אבל למרות שנשים גם חייבות לעשות השתדלות ושאולי חיצונית הן יותר משתוקקות לחתונה זוגיות וכו'. צריך לזכור תמיד שהאישה היא אבדתו של הבעל ושהוא משתוקק לה לא פחות ואולי אפילו יותר (הזדקקות שכתוב בהלכה לא בהקשר החומרי רק של צורך פיזי אלא משהו מהותי ועמוק) אני מרגישה שזה עמוק מאוד ואנחנו לא מבינים את זה לגמרי היום ויש לזה בטח השלכות שאנחנו לא לגמרי מודעים אליהן
הדבר הקשה היום לנשים לדעתי זה להסכים להיות בעמדת מקבלתFff
זה נראה פשוט טבעי וקל אבל זה כל כך קשה ויש בזה עומק ענקק. ולגברים קשה להיות במקום של נתינה ללא תנאי לאישה.
לפי הקבלה וגם בגוף האדם רואים שהגבר הוא בעמדת משפיע ואישה בעמדת מקבלת. לדעתי זה מאוד מתקשר למשפט שרשמת ולברכה של הרב אליהו...
אני חושב שרק אחרי שמתחתנים השינוי הזה באמת יכול להתרחשנוגע, לא נוגע
אולי זה בגלל שאז (כל זוג לפי רמתו) מרגישים "אחד", וכל אחד חופשי לבטא את הטבע החזק יותר אצלו בלי לעשות חשבונות או לחשוש.
זה בעייתי להגיד שרק אחרי החתונה המהות האמיתית של גבר או אישהFff

ברור שאחרי יש לה יותר אופציה לבוא לידי ביטוי אבל לדעתי אנחנו חייבים ללמוד אותה לפני ולו רק כדי להגיע מוכנים לזוגיות אמיתית.. אי אפשר רק אחרי החתונה להתחיל ליישם דברים. 

אבל באמת אני חושבת שזה לא רק אחרי החתונה אלא בטבע בכל החיים פשוט אולי פחות בולט. אבל בהחלט צריך להיות מיושם בחיים של גבר או אישה בכל התחומים. למשל אצל אישה היכולת לקבל זה גם להיות יותר בהרפיה למה שקורה לה בחיים (לקבל את מה שהגוף מזמן לה). לדוגמה- נשים שמחוברות לגוף שלהן יודעות שבכאבים נשיים כשהן מרפות הכאב פוחת. זה נכון גם לגברים כמובן אבל פחות נפוץ ובולט.

 

מסכים איתך לגמרי. אני התכוונתי בהקשר הזוגי ועל שינוי מהותינוגע, לא נוגע
ואני חושב שבזוגיות מתוקנת, של מידות טובות, אהבה, הקשבה ואכפתיות, הדברים האלו יצאו לפועל לבד אם חששות לא יגרמו לנו לחסום אותם. זה הטבע שלנו.
כבר שמעתי נשים שאומרות שלפני החתונה הן חשבו ככה וככה ("אני אישה עצמאית, אין סיכוי שאחרי החתונה אעשה כך וכך") ואחרי זה הן פתאום גילו שהן בסופו של דבר נשים ככל הנשים.. ורוצות לקבל מהבעל, להקשיב לו, לתת לו להחליט ולהנהיג (כל אחת והאיזון שלה כמובן).
הקבלה של אישה מהאיש שלה זה קבלה מאוד עמוקהFff

זה שטחי להגיד שהקבלה של אישה מהאיש אחרי החתונה מתבטאת ב'להקשיב לו לתת לו להנהיג'.. זה הרבה יותר עמוק. 

בהקשר הזה זה יותר הפוך, מהות הגבר זה לשמח להעניק לאישתו (להיות בעמדת נותן) ולכן כתבתי שלגברים היום קשה להעניק בלי חשבון לאישה. אז זה הרבה יותר עמוק מלתת לו להנהיג. כשבפועל השמחה שלו זה לשמח אותה ולהעניק לה

זה הרבה יותר עמוק. אבל בין היתר זה מתבטא בזהנוגע, לא נוגע
האם את יכולה להגדיר את ה"הרבה יותר עמוק הזה"?

הנהגה יוצרת את היכולת להעניק. כי היא מראה לו שהיא סומכת עליו ומחזיקה ממנו ואז יש לו רצון ובטחון להעניק.
לצערי לא. עוד לא הגעתי להשגתי בעניין. אבל זה עמדה נפשית לדעתFff

לדעתי יותר ממעשים של מה בסוף קורה. חוץ מזה כתבתי לך עכשיו שדווקא בהקשר של האיש זה יותר חזק. שלכאורה היום אנחנו תופסים גבר כמוביל מנהיג מחליט וכו' (מה שאתה כתבת..) אבל באמת המצווה של גבר זה לשמח את אישתו ולרצות אותה (לומידם את זה הרבה מהלכות אישות למשל) ולכן העמדה של הנתינה לגבר היא מאוד משמעותית

לזה התכוונתי בהתחלה שרק אחרי שמתחתניםנוגע, לא נוגע
אפשר להגיע למצב הזה ולתפוס את העניין.

עכשיו הבנתי אותך לגבי הסוף.
מנהיגות נכונה זה בדיוק מה שאת מתארת. מנהיגות אמיתית זו לא שתלטנות או כפיה.
התכוונתי במחליט וכו' לא שהוא קובע אלא שהם לדוגמא דיברו על נושא מסויים והאישה רוצה שהוא יחליט כי לה קשה, היא נשארת עם הספקות.
...אור וחיים
עבר עריכה על ידי אור וחיים בתאריך י"ח בשבט תשפ"א 20:23

האיש יכול לתת רק אם הוא בעמדה של הובלה. הובלה זה ממש לא לשלוט...

אחרת הוא לא נותן, אלא מרצה. ולהיות מרצה, זה ההפך של המהות הגברית, זה לא נקרא להשפיע...

 

הנתינה של האיש צריכה לנבוע מתוך העצמאות הנפשית שלו. מתוך שהוא רוצה לתת, והוא מחליט לתת, והוא נותן לפי הסגנון שמתאים לנפש שלו, מתוך רצון לשמח את האישה שלו.

והאישה מקבלת את מה שיש לאיש שלה לתת ושמחה בזה, ובכך היא מקבלת. 

והופ אנחנו מחליטים מה טוב לאישהחופשיה לנפשי
לא כיף לי ככה
לא דיברתי מה טוב לאישהאור וחיים

דיברתי כאן מה טוב לאיש...

אמרתי שהאיש ירגיש שמחה בנתינה כשהיא נובעת ממקום של עצמאות ולא ממקום של ריצוי. אחרת זה יכבה את העוצמה שלו. זו דעתי את יכולה לחלוק עלי.

 

איפה כתבתי כאן משהו על מה טוב לאישה?

 

וגם לא כתבתי שחייבים לנהל זוגיות של משפיע מקבלת. אם יש כאלה שרוצים זוגיות שיוויונית ששני בני הזוג נותנים ומקבלים אחד מהשני באופן שווה, אין לי בעיה עם זה. אבל היא כתבה על זוגיות של משפיע מקבלת. שמראש זו זוגיות עם תפקידים שונים לאיש ולאישה. ואמרתי שבשביל זה, האיש צריך להיות בעמדה של הובלה. רק ככה הוא ישמח במקום של הנותן, וזה יעצים אותו, וייתן לו חיים.

...חופשיה לנפשי
"והאישה מקבלת את מה שיש לאיש שלה לתת ושמחה בזה, ובכך היא מקבלת. "
זה באמת אינדיווידואלי
...אור וחיים

שוב אני התייחסתי למה שהיא כתבה על כך שהאיש משפיע והאישה מקבלת. לא אמרתי שחייבים לנהל זוגיות כזאת. 

 

במקרה כזה, אז האישה מקבלת את מה שיש לאיש לתת. היא יכולה לבקש, היא יכולה לכוון מה טוב לה. אבל בסוף הנתינה נובעת מהבחירה של האיש לתת, ולא מתוך מקום של ריצוי האישה.

זוגיות שבה האיש מרצה את האישה שלו, זה לא זוגיות של משפיע מקבלת. ואני לא חושב שבריא לתת מתוך מקום של ריצוי.  

הכי כיף לתת לגברים לעשות את זהReminder
מתוקף תפקידם כשליטים הם צריכים לעשות את זה למען העצמאות הנפשית שלהם ואנחנו צריכות לקבל ולהנהן ולשטוף כלים על הדרך
את רצינית?בין הטיפות

לא מתאים לך....

חלילה ליReminder
החתימה הישנה שלי היתה משהו בסגנוו- אל תקחו דבר ממה שאני כותבת ברצינות👌
חחחח סבבהבין הטיפות

אפרופו חתימות, כל פעם אני מנסה לפענח את החתימה שלך

זה בשפה הבינארית??

לא הצלחתי להגיע לשום משמעות

אולי תעזרי לי אחת ולתמיד בנושא?

כןכן זה גימטרייה בינאריתReminder
וואיבין הטיפות

עכשיו אני צריכה להיזכר במה שלמדתי לפני שנתיים....

אין אולי גוגל טרנסלייט או משהו?

לפני החתונה עוד מחזרים. אחרי החתונה יש "יאוש בעלים".😅חסדי הים
נראה לי כדאי להביא את המקור..נעם ה'
הגמרא בקידושין דף ב:
ר"ש אומר מפני מה אמרה תורה "כי יקח איש אישה" (דברים כב, כד) ולא כתב "כי תלקח אשה לאיש"? מפני שדרכו של איש לחזר על אשה ואין דרכה של אשה לחזר על איש, משל לאדם שאבדה לו אבידה – מי חוזר על מי? בעל האבידה מחזר על אבידתו.

בצד הפשט, הסיפור הראשיתי- האשה נלקחה מהאיש כמו שנאמר "כי מאיש לוקחה זאת" וכו', כל הסיפור של יצירת אדם וחווה.
באים חז"ל וממשילים לנו; כמו שאדם שאיבד חפץ (במיוחד כשהחפץ היה כל כך קשור אליו, חלק ממנו) יחפש את האבידה ובאמת יעשה כל מאמץ למצוא את אבידתו, בשיחות טלפון, שלטי חוצות של השבת אבידה וכו'

כך גם בקשר בין האיש לאשה,כשאדם מגיע לידי בשלות, שהוא בוגר מספיק וראוי להקרא "איש" בנוהג העולם שעתה, יתחיל בחיפושים אחר אבידתו הכל כך יקרה, אבידה שהייתה חלק ממנו, הראויה להיות לו.

זה נכון בתהליך של התרום נישואין שאיש יחפש את האשה, וגם נכון לאחר הנישואין שתמיד תהיה שאיפה של האיש להרגיש את החזרה של אבידתו, של אישתו.

מצד האשה הכתוב כבר אומר "ואל אישך תשוקתך והוא ימשול בך" שגם את זה ניתן לראות במציאות הפשוטה, את התאוות האשה לאיש. הן בשלבי ההכרות והן בחיי הנישואין.

כך נראה לענ"ד. מקווה שהועיל🙂
זה נמצא במסכת קידושין דף במנסה להועיל

כמו שבעל האבדה מחזר אחר אבדתו ולא אבדתו מחזרת אחריו, כך גבר צריך לחזר אחר האישה (שהרי האישה נלקחה מצלעו של הגבר, ו"נאבדה" לו ) . 

בפועל במה זה אמור להתבטאות? שאלה טוב... לדעתי אם מסתכלים על עולם השידוכים או הדייטים.. אז הגבר הוא זה שצריך יותר לבוא לקראת האישה בפגישות או בהמשך הקשר-  אם זה בלנסוע אליה כשיש מרחק  , אם הוא מרגיש שהוא בעניין אז הוא זה שצריך יותר להראות את זה (בגבול הטעם הטוב) ובקיצור , להיות המחזר ולא המחוזר.

ב: ליתר דיוקמנסה להועיל


תודה רבה! כתבתם תגובות מעניינות ויפותכלי פשוט
עד כמה להקפיד על הכלל של להציע לבן קודם.אנונימי 14

משהי מעבודה נראית לי מתאימה לחבר שלי.


 

הבעיה:

אני לא מספיק יודע לספר לו עליה..

אני צריך מס' של חברה שלה שהיא תוכל לספר לו עליה..

אבל אם אבקש ממנה מספא שך חברה היא כמובן תבין שיש לי הצעה, ואם לא אחזור אליה עם ההצעה היא תבין שנפל..


 

מלעשות??

מה הבעיה שתבין שהוריד?אני:)))))

אל תיקח את זה יותר קשה ממנה..

ואולי כדאי שתציע לשניהם בו זמנית? ותעביר מספרים של בירורים ושיחליטו לבד.

זה כזה נורא אם היא תבין שנפל?advfb
זה בכלל לא אישיו.לגיטימי?אחרונה

א. אין שום בעיה להציע לאישה לפני הגבר.

 

ב. בעיני, אנשים שבוגרים מספיק בשביל להתחתן - מקבלים את זה בהבנה. 

 

ג. עד כמה תסריט כזה נשמע לך מוזר?

 

שלום חברה מהעבודה, האם את במקרה פנויה?

מעוניינת לשמוע הצעה?

יש לי חבר מאוד X, וחשבתי שאולי הוא מתאים לך, אבל לא דיברתי איתו עדיין. אם זה מעניין אותך, אני יכול לשאול אותו קודם (ואשמח לקבל פרטים מסודרים שלך\מס' של חברה), או אולי הפוך, אני אספר לך עליו ותראי אם זה בכלל הכיוון? 

מתנות בשלב הדייטיםיובללל

אני יוצא עם מישהי משהו כמו חודש וחצי, והולך ממש טוב ב"ה. נחמד לשנינו בקשר וסהכ ממשיכים להתקדם בנחת.

העניין הוא שבא לי לעשות לה איזה משהו נחמד שיחבר ביננו עוד. לדוג חשבתי להביא לה משהו קטן סימלי, כמו פרח או איזה ספר עם הקדשה (או רעיונות אחרים שאני ממש ממש אשמח לקבל) ואני קצת מתלבט האם זה ילחיץ אותה. ובנוסף זה אולי קצת מוזר חחחח, אבל פרקטית, איך זה יהיה לה נוח לקבל זר פרחים ולהיתקע איתו כל הדייט?😂


קיצר, מתי לדעתכם מקובל/מצופה לתת מתנות בדייטים? האם לדעתכם הבנות מצפות לזה? זה מלחיץ?

ואם כן - מה הדברים שהייתם מביאים כדי לעשות שמח על הלב לצד השני?(:

דעתי האובייקטיבית:חתול זמני

– חודש וחצי מוקדם מאוד בשביל מתנות (יש לי משלוחים שלקח להם יותר משלושה חודשים להגיע...)

– אל תביא פרחים אין איך להסתובב עם זה בדייט והיא לא חברה שלך (היא תהיה אחרי החתונה)

– בשלב זה אל תהיה רומנטי מדי ואל תגזים זה יכול להיות נורא מלחיץ וקרינג'

– מה שכן אתה יכול לעשות זה להביא דברים ידידותיים זולים ומתכלים, או נייטרליים לחתולין

– כי אם עוד שבוע זה לא יסתדר לכם מה תעשו עם כל הדברים האלה? מביך

 

הסבר: אני למשל בתור חתול זמני אוהב דובוני גומי. אם הייתי מזכיר זאת בפגישה, ומישהי הייתה מביאה לי דובוני גומי, זה היה נפלא ולא קרינג' בכלל. מישהי עשתה לי את זה עם מרשמלו וזה היה נורא חמוד.

 

אפשרות ב': נניח היא אוהבת ציור. אפשר לתת לה אריזה קטנה של עפרונות פחם / צבע או וואטאבר ממה שהיא אוהבת להשתמש בו.

 

תחשוב בכיוון של: "אם הייתי בחורה–" או נכון יותר: "אם הייתי הבחורה הספציפית הזאת, מה הייתי רוצַה לקבל ושלא יהיה קרינג'?"

זה אחלה שלב לדברים מתכליםחושבת בקופסא

בהחלט מתנות זו דרך להביע עליית מדרגה בקשר, וקשר של חודש וחצי זה לא משהו שיכול להיגמר בלי התרעה תוך שבוע.

זה יופי של שלב לעוגה, פרחים וכדומה. (אתה יכול להחזיק לה את הזר באבירות במשך הדיט, ולתת לה אותו בסוף. רק תחשוב לאן היא חוזרת אחר כך, ולמי היא צריכה להסביר מאיפה היא קבלה את הזר)

ספר עם הקדשה לדעתי זה יותר מתקדם.

מה לגבי להצטלם ביחד? זה יכול להיות מאוד נחמד כשבעז"ה בהמשך יהיו לכם תמונות ביחד משלב הדייטים, ואם לא יסתדר מאוד קל למחוק אותן.

אני לא חושבת שיש מקובל\מצופה כללילגיטימי?אחרונה

יש מי שמצפה לזה,

יש מי שלא.

יש מי שזה ילחיץ אותה,

יש מי שלא.

 

מכיר "5 שפות של אהבה"?

מתנות זה שפה, ולא כל אחת דוברת אותה.

 

לדעתי,

יש משהו נחמד ויפה לתת משהו למי שיוצאים איתו.

בשלב מוקדם, כשיש עוד סימן שאלה - דברים מתכלים\בעלות נמוכה (נניח מחזיק מפתחות, ספל).

ככל שהזמן עובר, ובטוחים יותר בקשר, יפה להראות את הבטחון הזה גם במתנות -

אבל כן עם כוכבית: אם הקשר הזה ייגמר, שלא תתחרט על מה שהשקעת בו מבחינה כספית, ותקבל בהבנה אם היא לא תשמור את הדברים אצלה  - יכול להיות שזה ישאיר אצלה משקעים.

נראה לי כלו כל הקיצים, הראשונה שפונה אליחסדי הים
שהיא צנועה וצדיקה, אני אמור לה שהיא אשתי.😂😂
כן כן כןןמחפש שם
שתף אותנו איך היה😋
מנה אותי שליח ואצא אקדש לך אישה בשוקחתול זמני
חבל שרק עכשיו מגיע למסקנה כזאתעַלְמָה
לא בטוחה שזו האסטרטגיה הכי חכמה. אני נגידלגיטימי?אחרונה

הייתי בורחת...

 

בהצלחה!

מקומות טובים לדייטים בתל אביב?נו, ההוא מהזה

בשעות הערב אז אמור להיות יחסית סבבה

לא דייט ראשון אבל גם לא קשר יותר מדי מתקדם

רעיונות?

נמל תל אביב, הירקון, גני יהושעבחור עצוב
רידינגרקאני
חוף היםשפוי

הטיילת על חוף הים ממש נחמדה, אוויר טוב, רעש של גלים ויש כמה חנויות כשרות שאפשר להיכנס אם רוצים

פארק וולפסון - פארק לא גדול וממש חמודריבוזום
אבל גם שאר המקומות שהמליצו מעולים
נווה צדק יפהריבוזום
ויש שם מקומות מעניינים, אפשר לסייר לפי מסלולים באתרי טיולים
באוניברסיטהלגיטימי?אחרונה
פוצל משרשור אחר בשל נצלוש מוגזם🐱יעל מהדרום
חתולה מאומצת.חתול זמני
חתולה מאומצת וחתול זמני יכולים להיות זוג נדירLavender

מזל טוב 🥳

 

(סורי הייתי חייבת)

פעם היתה כאן בפורום חתולה ג'ינג'יתפ.א.

אבל היא התחתנה לפני כשנה וחצי

@חתולה ג'ינג'ית

מעדיף טריקולוריות.חתול זמני
אולי לזה מתכוונים הנשואים כשהם סונטים מידיLavender

פעם ברווקים הבררנים😊

לא אמרנו שמראה חיצוני זה חשוב???חתול זמני
היה חשוב, עד שאנשי הפורוםLavender

ואבירי המקלדות שכנעו אותי שיש דברים חשובים יותר,

מאז כבר יצאתי עם כמה בחורים ואף אחד לא היה מידי חתיך😏

טוב, אולי אשקול גם חתולות אפורות.חתול זמני
מצאתי לך את האחת, אין מתוקה ממנה.Lavender

במחשבה שניה בא לה חתול לקשר רציניLavender

לא חתול זמני😸

הקשר רציני, רק החתול זמני.חתול זמני

סתם, אני לא ממש בשל.

כזו?פ.א.

אופסLavender

@חתול זמני פספס את אהבת חייו

אולי עוד תירשם לכאן איזו חתולה זמנית?חתול זמני
נראה לי שקצת הגזמתם עם הניצלוש לקשקשתיעל מהדרום
לק"י

לא בכל שרשור זה מתאים.

סורי, קיבלתי.חתול זמני
מיאוגזם!חתול זמני
😹😹😹Lavender
נצלו"ש = ניצול שרשור?נחלת
מדויק.חתול זמניאחרונה

או במקרה של השרשור הזה... מיאודויק.

אני מספיק טובחקלאי

אני נשבע לך שאתה מספיק טוב

כן, אתה מספיק טוב

המציאות זו לא האמת

אתה מספיק טוב, אני נשבע שאתה מספיק טוב.

גם שאף אחת לא רואה את זה בך, אני רואה.

גם שאתה בעצמך לא רואה, אני רואה.

גם אם במציאות אף אחת לא רוצה אותך, זה לא אומר כלום.

אני אומר לך, א ת ה  מ ס פ י ק  ט ו ב.

אני נשבע.

גם אם אתה בטוח שהקב"ה לא זוכר אותך.

אתה מספיק טוב.

וואי כמה הוא לא זוכר.

שחכת אותי ריבנו של עולם.

אני גם פה

ואני כבר מספיק טוב

א נ י. מ ס פ י ק  טוב.

אני כבר לא מסוגל להתפלל אליך, אני מרוסק מצפייה

ואני מספיק טוב, אתה יודע את זה.

אני ראוי, גם שאני רוצה יותר מדי,

אני לא מסוגל להמשיך לבקש ממך את זה, כי אני כל כך מאמין בך, שאני ממש מתאכז

וזה כואב לי האכזבה, כואב,

להחזיק בה' יתברךאשר ברא

זה כואב וקשה, באמת.

אבל חיזור הידיעה שאתה טוב, זה חשוב כל כך בעיניו יתברך.. ה' רוצה את התפילות שלנו, את הכיסופים, את העבודה.

נשמע שאתה שם.

אז רק עוד קצת להיות בבחינת ציפית וקיווית לישועה?

והאכזבה, היא תחושה של עשיתי ככה וככה, אז מגיע לי. אולי שווה לשנות את זה, שלא משנה מה- ה' משפיע עליי וצריך רק לייצר כלי מספיק מתאים.

ושוב, נשמע שיש לך כלי- אבל אולי אישתך.היא איזה רעבעצן רצינית, שצריך רק להגדיל את הכלי עוד קצת.

אנחנו לא יודעים, אבל אנחנו יודעים שה' הוא אבא טוב.

ואתה ראוי. וודאי.

כל כך יפה ונכון.נחלת
נכון! תחזיק את זהברוקולי
ואו זה מרגשהפי
מדהים ביותראני:)))))

הייתי במקום הזה, וחשוב לי להגיד שזה לא היה בריא לי, חוץ מזה שזה גם לא נכון ולא מקדם.

אתה טוב, נכון, זה לא קשור לזה שאתה טוב.

זה לא עובד כמו כספומט, אולי בתת מודע חושבים ככה שמי שטוב יקבל טוב ומי שרע רע, שזה נכון בעיקרון אבל מה זה טוב ומה זה רע אנחנו לא יודעים להבחין, אולי דווקא הדבר הזה שנראה לי רע הוא הדבר שטוב ולהפך. וזה באמת ככה.

בקיצור המציאות שלך כרגע היא לא עונש על כך שאתה לא מספיק טוב, ה' לא מעניש אותך, הוא מיטיב איתך כבר עכשיו, אנחנו רק לא יודעים לראות את זה. אולי עוד כמה חוד' או שנים נראה.

 

בא לי לנער אותך, כי אני הכי מכירה את זה, אני בין האנשים הכי מתקרבנים שיש, לא שאתה כזה, אני כן, ופשוט חבל לחיות בתודעה כזאת שה' מחזיק משהו שאני רוצה ולא נותן לי את זה, ה' מונע ממך את מה שרע לך , תאמין בזה, זה  תהליך לשנות את המחשבה, אבל זה ממש גאולה. וזה ילך איתך לכל החיים. זה תפיסה יותר בריאה של אלוקות. יותר בוגרת. יותר מגדלת ומחזקת. ובאמת יותר אמיתית.

קשה שלאחקלאי

קשה שלא להתקרבן, אבל אני חושב שזה לא מה שרציתי לומר

בעיקר רציתי להגיד שאני פשוט טוב, גם אם לא נמצא מישהי שבוחרת בטוב הזה.

ולא בגלל שאני טוב אז אני צריך לקבל.

אלה הפוך גם אם אני לא מקבל אני טוב. וזה דבר שקשה לי להיות בו, כי אני תמיד מאשים את עצמי, ופחות במגיע לי, למרות שכן אני חושב שמגיע לי, אבל מעצם זה שאני אדם חי, ולא כי עשיתי גם לעושה רע מגיע.

והשיחה מול הקבה, כן, אני חושב שהוא מחזיק משהו שאני מאוד רוצה ומונע ממני אותו, יכול להיות שזה לטובתי, כנראה שזה לטובתי, אבל מצד שני יש בי רצון, והוא הייתי גם כן, ואני לא במדרגה של להגיד שרפוא קרובה לבוא, אני במדרגה שכואב לי שאין שמיעה לתפלתי. 

נכון. מאוד קשה.ואני חושבת שצריךאני:)))))

גאולה נוספת כדי לצאת מהמקום הזה. ושתדע לך שהמקום הקשה הזה מול ה', ילך איתך עם כל קושי בחיים אם לא תעבוד על זה מתישהו. 

 

נכון מאוד, אתה טוב גם אם עדיין לא בחרו בך. אני מרגישה ששידוכים זה אחד המקומות שאין בהם שום טבע והגיון, שום! זה לא ככל שאתה איכותי תצליח יותר, המשוואה הזאת לא כ"כ קיימת בחוויה שלי, וגם בכלל. אז נכון שחוויה של דחייה\ חוסר בחירה בנו וכו' יכולה להרגיש שאולי משהו בנו חסר אבל אין שום היגיון בשידוכים ככה שאי אפשר ללמוד מזה כלום חוץ מזה שה' מזווג זיווגים.

בכל מקרה, חשוב לחזק את עצמנו כי גם הרגשות לא תמיד הולכים עם ההגיון והשכל..

 

אהבתי מאוד, זה ממש מחשבות שגם אני חשבתי אותן, קצת בהתאם לאופיי אבל כן אותן מחשבות. שהן נכונות. אבל, זה נורא מצומצם ומצמצם, כל התודעה הזאת.

 

נכון נכון, הוא מחזיק משהו, שגם אם הוא לא טוב לך כרגע זה לא אומר שאתה לא רוצה את זה, אבל תחשוב- מה האינטרס שלו בעצם למנוע ממך? הוא עושה לך דווקא בשביל לצער? (ברור שלא, הרי הוא טוב ומיטיב) הוא לא יודע שאתה רוצה את זה? (הוא יודע יותר ממך ורוצה את זה יותר ממך) מי שם לך את הרצון הזה בכלל מלכתחילה?(ה') אם יש לך רצון למשהו כנראה זה שייך לך, לא סתם זה מצער אותך. וזה באמת מבאס. וזה בהחלט כואב. אבל זה כן אומר שזה יגיע מתישהו, לא יודעת מתי, אבל כשזה יהיה לך הכי נכון וטוב. אבל בינתיים, כדאי להבין שה' לא נגדנו,להפך, הוא הכי רוצה את טובתנו, אבל השכל שלנו לא מגיע לשכל שלו, אנחנו לא מבינים את המהלכים, אבל וודאי יש סיבה לעיכוב והיא לטובתי.ה' תמיד מייטיב, זה לא שעכשיו הוא עושה רע ובעז"ה בעתיד הוא יתחיל גם לתת טוב, לא, הוא לא משתנה, תמיד יש טוב, תמיד הוא מיטיב ומשפיע טוב. המציאות כרגע היא הכי טובה ונכונה לי. זה משהו שצריך ללמוד לחיות אותו. כל יום. 

יצא לי קצת מבולגן אבל העיקרון הועבר.. 

..שפלות רוח

אתה טוב ומגיע לך הכל דוד

 

אתה מספיק טוב!עַלְמָהאחרונה

ועוד תבוא האחת שמספיק טובה לך.

מה דעתכן על מישהו שמתחיל בקינוח?זכרושיצאנולרקוד
וזה הצחיק אותי ממש😂

סביר להניח שהפערים בהשקפה הדתית היו צפים די בהתחלהפ.א.
גם אם לא היה נופל בסינון הראשוני הזה, די מהר היו מתגלים פערים בינהם בדברים אחרים 
אולי מתחכם מידי בתור הכנה לדייטנקדימון

אבל בעיקרון היא צודקת, לא?

הבעיה כאן היא חוסר האמון במי שהציע לה.. 

יש סיפור על הרב אליהואחד איש

פעם מישהו שאל אותו אם מותר להתגלח בספירת העומר לצורך פגישות

הרב אליהו שאל אותו אתה רוצה להתחתן עם מישהי שלא מפריע לה שבן אדם מתגלח בספירת העומר?;)

אז הנה משהו הפוךנחלת

אדם אמין סיפר לי שכשהוא (או חבר שלו, לא זוכרת במדויק) שאל

את הרב מרדכי אליהו זצ"ל, איך לבחון יראת שמים של בחורה,

הוא ענה לו: אם היא מברכת על מה שאוכלת. 

ולא הוסיף יותר.

 

 

 

למה זה הפוך?אחד איש
באמת לא הפוך.נחלת
חח למה לא?Lavender

אני בעד, 

לפעמים אני גם מתקילה בשאלות(:

לענ"דנחלת

1.  היא לא חוקרת משטרה שמנסה ל"התקיל" עבריין.  

2.  זה לא כן, זה לא ישיר, ואם הייתי בחור, לא הייתי שמח עם בחורה כזו.

3  הוא אמר שהוא מעדיף חצאית. למה להמשיך לחפור ולהתעקש?!

א. אפשר לשאול באופן ישירנחלת

ואם חוששים שהצד השני לא יודה על האמת (שב"כ....?)

אז אולי כן להיפגש ובמהלך הפגישות ניתן להבין לבד.

 

וגם, אולי הבחור מאוד רוצה קשר, אז הוא אומר כך.

לפי ענ"ד.

מסכים איתךארץ השוקולד
..שפלות רוח
את לא טועה בכלל יש לי חבר כזה, שדברים שהיו מפריעים לו בעבר-היום גם אם מפריעים לו, כל מה שהוא רוצה זה רק להתחתן
..אני:)))))אחרונה

אני מבינה את הבחורה, אבל זה לא הגון וראוי.

נראלי זמן טוב לספרמבולבלת מאדדדד
ב"ה התארסתי לא מזמן

ותודה לכל מי שידע כבר ולא סיפר


בקרוב אצל כולם בע"ה!

מזל טוב!! שיהיה לכם הרבה טוב ביחד!!יעל מהדרום
דיי באמת(;?הפי
חח אין עליך 
מזל טוב!אנונימי 14
וואו מזל טובבברקאני

איזה מרגש

שתבנו בית קדוש ושמח ביחד

מבולבלתתתת!!!! מזזזלללל טווובבב!!!🤩🥰❤הרמוניה
מרגש ממשארץ השוקולד

מזל טוב,

שיתמלאו כל משאלות ליבכם לטובה בבית הנפלא שתקימו יחד באהבה, בריאות, שמחה ואושר לאורך שנים רבות

תודה רבה לכולם!🤗מבולבלת מאדדדד
מזל טוב!חדשכאן

איזה יופי!

שתזכו לבנות בית נאמן בישראל מתוך אהבה, שמחה, נחת ורווח!

איזה יופי, בשעה טובה!! הרבה נחת ושמחה!נפש חיה.
כיף לשמוע, מזל טוב!advfb
מזל טוב! איזה יופי ב"הוהוא ישמיענו
ברוך השם!נחלת

המון המון מזל טוב! כן תרבינה הודעות משמחות כאלו!

וואו יקרה! מזל טוב ענקי 🥳❤️נגמרו לי השמות

איזו בשורה משמחת ומרגשת

בשעה טובה ומבורכת ממש

שתזכו לבניין עדי עד בשמחת עולם ובאהבה גדולה ❤️🌟🥳

מזל טוב!ניצן*
בשמחה ובאהבה
מזל טובבבבבב!!!עַלְמָהאחרונה

אולי יעניין אותך