ואיי זה פשוט עצוב ברמותתת ומה שהכי מתסכל זה התחושה שאי אפשר לעשות כלום...
אם יש לימשהו סרטונים על הגוש והפינוי אשמח שתשלחו..
/>אממ ויש פה חברה שהספיקו לבכות כבר או שאני היחידה?
אגב, מישהו פה היה מהגוש/ההורים שלו?
בתשעה באב כל הלילה בכיתי למרות שנולדתי שנתיים אחרי.... לחשוב שאני לא הייתי שם למחות ואי אפשר לשנות את זה
ואת כל החיים שנהרסו....
באלי להיות חלק מהעוצמות האלו..
שכחתי מזה אתמול בלילה, וממש ההיתי יכולה לבכות, להרגיש וכו'..
זה מבאס לבכות ביום.. פחות עוצמתי אצלי..
לא זוכר כלום חוץ מבית הכנסת הגדול ואת האווירה
פינו באותה תוקפה ממוקם אחר.. לא הגוש והייתי בת שנתים ומה שאני זוכרת עד היום זה שמלא חייליםם מלאא שלא רואים את הסוף מוסדרים בשורות ואם מגנים כאלו ויש גם סוסים... בסוף וזה היה ממש מפחיד כמב צעדה כזה אליך כיאלו אתה איוב ועכשיו בוום באים לפוגע בך וזהו.. זה מה שאני זוכרת
היה חייל באותה תקופה, והוא היה חלק מהחיילים שהיו אמורים לפנות את הגוש... הוא סירב לפקוד, והיה בכלא כמה חודשים בגלל זה...
העצבות הזו לא באה בקלות, צריך לעבוד על זה...
אני חייבת להיות עצובה?
כאילו חסר על מה 
אולי לא עכשיו ספציפית ולא עצבות ספציפית, אבל חשוב להבין מה איבדנו
אפשר אפשר...
יש לי נסיון בזה...
בית מקדש חרב, גירוש ספרד, אינקוויזיציות, שני מסעות צלב, פוגרומים, שואה וכו' וכו'
אני חס ושלום לא מזלזל בחומרת הגירוש אבל עשו מהגירוש איזה שהו אירוע בקנה מידה לא פרופורציונלי בעליל.
ברור שזה שונה כי כשעם נלחם נגד עם זה משו אחד וכשאח ש'ך אשכרה בא ומוציא אתך מהבית שלך זה משו אחר
לא גרו בגוש אבל הלכו למאבק והכל. אבאשלי נעצר והיה 3 חודשים בכלא, 3 חודשים במעצר בית וחצי שנה בעבודות שרות.
זה שהקנאים אלה שניצחו לא אומר שלא היה מלחמת אחים אז למה לא בוכים על זה?
במרד החשמונאים אתה מתכוון למתיוונים? זה לא היה שלטון מאוחד של יהודים, פה אשכרה היה לנו צבא, כוחות ביטחון, ובמקום לתמוך במיישבי הארץ גירשו אותם מהיישוב שהם בנו במו ידיהם
כול אחד בוחר על מה לבכות, ויוכל בכיף לבכות עלזה ובאמת אני מכירה אנשים שלא חוגגים חונכה... וגם בתוקפה החשמונאית נלחמו בשביל התורה בשביל עם ישראל בשביל קודשת ישראל!!! ולא סתם במטרה של שלום עם הערבים וואלה הערבים לא רק שיותר עושו לנו רע מזה אלא שמטרה מתחיליתה לא הייתה נכונה, וגם במרד החשןמנים רוב רובו היה נגד היוונים
ובאמת עד היום אנחנו בוכים על מלחמת האיים שהייתי בית שני ועצובים ומותר לנו להיות עצובים גם עלזה כי זה מזעזע
אין משהו לא פרופורציונלי, הייתה פה רשעות מצד יהודים כלפי יהודים, היה פה חורבן בזמן שלא אמור היה להיות חורבן, לא סתם התאריך הראשון שנקבע היה ערב תשעה באב
שהיה לנו צבא, הייתה לנו מדינה יהודית, לא היינו חבורה של יהודים מסכנים מול אימפריית גויים
כאילו זה מחסיר צער על דברים אחרים
כי זה כאילו שיהרסו לך את הבית ואתה תבכה על הספה, לא אמרתי שלא לבכות על הגוש אבל יש דברים שצריך לזכור קודם ולציין אותם לפני הגוש.
באמת מכול הנשמה על בית המקדש ולהבין איפלו במיעוט אנחנו לא מיבנים , ואיפלו יש אנישם שלא רוצים שיבנה בית המקדש לצערנו... ווואלה קשה לנו להיבן את הכאב של בית המקדש, ואיפלו של השואה קשה לנו , אבל של גוש קיטף יותר קל לנו הייינו שם הורים שלנו ומותר לנו לבוכת עלזה ומותר לנו לכואב אתזה ודרך זה להיבן במיעוט את הכאב של בית המקדש , אבל מותר לנו!! זה ארץ ישראל היא שלנוו
שאתה אומר שזה כמו לבכות על ספה.... אתה מזלזל ישירות באנשים שחיו שם שהיו שם , בכלל אי פעם שמעת משהו שהיה שם מדבר על איך היה ומה היה אולי בשבילך זה בקטנה ספה... אבל לא!! זה כואב בטירוף ואין לך זוכת להקטין , כן היו דברים נוראים בעם ישראל וכן אבל מה ששונה מכולם שפו זה אנחנו לעצמנו ועוד בלי שום מטרה הנראית לעין וגם ברמב"ם ישירות כותב שאוסר בשום פנים ואופן למוסר שטחים...
זה שאת מרגישה שאני מזלזל ופוגע במישהו (לא שעשיתי את זה כן, אני לא מבין איך הסקת את המסקנה הזאת) אבל עם זה זה לא אומר שאני לא צודק,
לגבי הרמב"ם את בטח מתכוונת לרמב"ם בהלכות עבודה זרה פרק י' הלכה ו',
רק רציתי להוסיף שאם תראי בתחילת ההלכה את תראי שכתוב "בזמן שיד ישראל תקיפה על האומות" הוא לא דיבר על תקופה שאם היינו עכשיו מגרשים את כל הערבים כל העולם היה נגדנו ואפילו תוקף אותנו (בלי לדבר על זה שלא היו מסייעים לנו) זה אחד.
דבר שני הרמב"ם גם כותב בהלכות רוצח ושמירת נפש פרק א' הלכה יד'
"כל היכול להציל ולא הציל עובר על לא תעמוד על דם רעך" אז אולי בעצם הרמב"ם בדורנו היה חושב ההפך ממה שאמרת מאחר ויד ישראל לא תקיפה על האומות
גרם להצלה של נפש אחת מישראל? יותר נכון הופך... וכן יוכל להיות שזה רגשי שאתה מקטין ומותר לי לעונת רגשי אני בת! וזה לא ואמר שזה נכון מה שכתבתי... אני לא חושבת שאתה בכוונה רציתי לזלזל באנשים מגוש קטיף מאמירה זו
וגם העולם היה פי מליון יותר מעריך אותנו אם לא הינו עושים זואת , עכשיו העולם הוא במוקם של זלזול בעם ישראל ובארץ ישראל
לא ספציפית על גוש קטיף (אני חושב שזה היה טעות ולא היה צריך לקרות).
מצטער עם איךכשהו העלבתי אותך במה שכתבתי זה לא היה בכוונה בכלל.
וגם אני לא התכוונתי לפוגע אם יצא אז לא התכוונת , רק באמת מנסה להבין מאיפה אתה מביא אתזה, אם זה הראה שאני תקופת אז זה היה בלי כוונה לפוגע
אין מה להתחכם בעניינים של הלב...
למה זה לא נותן לי לשלוח הודעות בפרטי?
אולי בפורום משוב ידעו
אני לא חושב שאתה במעלה הרוחנית להוכיח את עמ"י על כך שהוא מצטער על חרבן הגוש ולא על מסעות הצלב.
חוץ מזה, זה הגיון פשוט שמצטערים יותר על חרבן הגוש!
זה היה פה, בתקופה שלנו, בחיים שלנו.
לא סיפורים שעוברים מדור לדור...
אני אתן לך דוג' -
פלוני אלמוני התעורר בבוקר יום ראשון ונזכר שזה תאריך היארצייט של סבא שלו!
לעומת זאת בבוקר יום שני הוא התעורר ונזכר שהיום תאריך היארצייט של סבא רבא רבא רבא שלו!
באיזה יום הוא יתעצב יותר?
פשיטא שביום הראשון!
אנחנו לא זכינו להכיר את עמ"י של דור השואה וגירוש ספרד, לכן קשה לנו להיפתח לזוועת שפקדו אותם, קשה לנו להרגיש שותפות בצער שלהם.
אבל את גוש קטיף אנחנו מכירים, אנחנו יודעים מה הוא היה!
ולפיכך אנחנו יותר אמפתים לחרבן הגוש.
שקרו דברים יותר נוראיים שצריך לזכור. אתה פשוט חושב שעם הגרוש אנחנו יכולים יותר להרגיש מחוברים
לא יקרה מצב שמדינה עוינת טובחת בשישה מליוני יהודים בתקופה שלנו.
נכון שגם פעם זה היה נוראי ומחריד, אבל אז לא היה לנו צבא שמגן, לומדי תורה מרובים כ"כ וסייעתא דשמיא.
אז אני חושב שצריך לקחת את זה בחשבון.
זוכרים גם את כל מה שכתבת, וגם את הגירוש.
יותר קל להיות עצובים מהגירוש כי הוא היה יחסית לא מזמן, ולכן מתייחסים אליו יותר ממסעות הצלב..
לא מוצא חן בעיני התחרות הזו שמנסים לעשות פה, איזה אסון יותר קשור אלינו, כולנו יהודים וכולנו כואבים את כל האסונות שקרו לעם שלנו
הם מכרו את הדירה שלהם ברובע היהודי ובלבד לעבור לגור בנווה דקלים.
הם גרו שם עשרות שנים עד הגירוש...
אמא שלי אחרי החתונה גרה שנה בירושלים וחזרה אח"כ לגור בגוש עם שלושת אחיי שנולדו.
אני נולדתי חצי שנה אחרי הגירוש וכמובן שאני קרוי על שמו של הגוש.
עד היום סבא וסבתא שלי ממש מיוחסים לגוש וכו',
סבא שלי פיתח את השיטת גידול של עלי קטיף (חסלט).
וסבתא שלי הציעה את הצבע הכתום להיות המזוהה עם הגוש.
הינה מקור שהיה נגד הגירוש

ניסוח מצוין
שאני ארצה את הנכון...
והצלחה רבה לכולנו בשנת הלימודים האחרונה במערכת החינוך, תפילה לשנה שקטה ומוצלחת, בלי הפרעות, בלי מלחמות ומחלות ומגפות …
דווקא יהיה משעמם בלי מלחמות 😅
אבל שיהיו רק מלחמות טובות עם ניצחון שלנו בעה
חח מאז כיתה ו בערך לא למדנו נורמאלי (שנה רצוף)
ובטח גם התחדשת בבגדים חדשים - אז גם ברכות על זה 🥻
ובעוד מקצועות - ברור שאמורים ללמוד הרבה חומר חדש ומאוד רלוונטי לבגרויות
2 אדר אז לומדים עד שבט כזה חח
ואגב גם מי שעושה 4 יחל עדיין לומד😅😅
אבל רואים תסוף באופק(;
קשוח 5 יחל לא?...
*תגובה לGini פשוט קפץ למטה
המתמטיים ואת רכישת מיומנויות הטכניקה של התמודדות עם השאלות וההגעה לפתרונות.
היופי במתמטיקה שלא צריך לזכור טונות של חומר בע"פ, כמו במקצועות הומניים, אלא לרכוש הבנה ומיומנות באמצעות המון המון תרגול, ואז די מהר מצליחים להתמודד עם כל בעיה שצריך לפתור.
ותודה על איחולי ההצלחה!
מטורף, תגיע רחוק
אני דווקא ההפך- לא אוהבת לחשוב
ומעדיפה לזכור (;
לזכור הרבה בע"פ - שפות זרות
זה ממש קריטי ברכישת שליטה בשפות אחרות מאשר שפת אם
זה היה ככה עוזר באנגליתת
בטח מתישהו ימצאו מכשיר שמחדיר למח שפות
זיכרון חיצוני למוח, כמו למחשב (דיסק און קי)
ואז אפשר יהיה לטעון באותו רכיב המון מידע שיהיה זמין מיידית למוח שלנו.
(כמו שיש כבר פתרונות טכנולוגיים ביו-רפואיים אחרים שמתחברים למערכות ביולוגיות בגוף, למשל קוצב לב, משאבת אינסולין, רשתית מלאכותית, שתל שבלול באוזן)
ואם לא עכשיו, ערב ראש השנה והאיחולים לשנה החדשה, מתי כן מתאים לפנטז על העתיד?
בטח מתישהו אולי בעתיד הקרוב כבר לא יהיה ביס לאידעת בטח יהיה משו אחר
(לפי איך שהטכנולוגיה מתקדמת בטיס)
ואנחנו נהיה הדור הישן😂
אבל זה דיון ארוך מאוד
אני גם הייתי רוצה שיישאר ככה
למרות שנגיד מבחינה רפואית אני הכי רוצה שיתקדם וישתכלל ובעוד תחומים
שיהיה אפשר להכניס את החומר ישר למוח
(כרגע יש מחקרים על זה ששימוש בבינה מלאכותית דווקא מזיק לציונים, מה שהגיוני מאוד)
העולם יותר מורכב מזה, גם אם זה יקרה

אתם תשרדו את זה, ויום אחד זה יגמר
ו--בסוף שנה נשיר בשנה הבאה נשב על המרפסת ואתם תעשו בגרויות😅
לשרשור הזה
(כרגע טנטטיבית ל 1/7/2027)
לילה טוב ובהצלחה לכולנו !
זרקו כמה בכל שאלה, ככה נתקדם טוב
לפחות בורקסים ורוגעלכים כן

חטיף?
צומח מהאדמה?
היה פעם הולך על האדמה?
מטוגן?
מבושל?
מטוגן
יענו על זה תענה:
לא
כן
לא
מכינים את זה בבית?
זה ארוז בדרך כלל?
שניצלים?
זה משו יחסית בריא? (אפילו שמטוגן)
מורכב מירקות?
מפירות?
עם פירורי לחם?
לביבות?
חציל מטוגן?
ירק כלשהוא מטוגן?
אבל אמרתי לעצמי, מה בריא בזה.
שום
כמו סופגנייה

ל המשוגע היחידיאבל נחמד לדעת, אולי אני אקנה מעכשיו יותר פלאפל מאשר פיצה ודברים כאלה.
היו ימים שהייתי צעיר לפורום הזה
אבל מתלבטת אם להתייאש סופית🙈
כאילו כי יהיה חופש
לאידעת אולי לא מכירים.... אבל באמת מוזר...
או בוואצאפ או באסמס
וגם בפייסבוק אינסטגרם וטיקטוק
ווטסאפ, סמס - אלו לא פלטפורמות להעברת הודעות ודיעות כמו הפורומים כאן
פייסבוק - חשבתי שזה רק למבוגרים.. לא יצא לי להיתקל בנוער
ושני האחרונים - זה למעקב אחרי אושיות רשת. לא מקום כמו הפורומים.
תמיד צריך להשתדל ולפעול, גם להתפלל ולקוות, שיהיה טוב, שיהיה בהצלחה, גם במצבים שנראים חסרי סיכוי
ל המשוגע היחידיאבל לא נורא, בסוף יהיה טוב.
ואולי לא
חח אז אולי התכוונו לפה😅
להבחנה מתי המציאה של המוצא ומתי לא ….
אבל בכל מקרה, הפורום כנראה השלים את יעודו בעולם ועכשיו הוא עולה בחזרה למעלה
ואז מהר מאד מתחילים חגי תשרי
ובאמת עבר בטיס... והיה ככ כיף
למה צריך לימודים? אוףףףף
שאלתי את ידידי הקבוע Gemini, והנה תשובתו לשאלה (מדוע צריך לימודים במתכונת הקיימת של 12 שנות לימוד):
הדיון על הנחיצות והמבנה של 12 שנות לימוד מעסיק רבות את מערכות החינוך בעולם. למבנה הנוכחי יש יתרונות מבניים וחברתיים לצד חסרונות בולטים בעידן המודרני:
מטרות ויתרונות של המתכונת הקיימת
• חיזוק סוציאליזציה ומיומנויות חברתיות: בית הספר מספק סביבה מבוקרת שבה ילדים ובני נוער לומדים להתנהל בחברה, לשתף פעולה עם קבוצת השווים, להתמודד עם סמכות ולפתח אינטליגנציה רגשית וחברתית.
• הקניית ידע בסיסי והשכלה רחבה: המסגרת נועדה להבטיח שכל אזרח יצא לעולם עם אוריינות שפתית, מתמטית, מדעית והיסטורית בסיסית.
• שיוויון הזדמנויות ומוביליות חברתית: מתן מסגרת אחידה לכלל אוכלוסיית המדינה מתוך שאיפה לצמצם פערים סוציו-אקונומיים ולאפשר נקודת זינוק שווה לכולם.
• מסגרת בייביסיטר לאומית והחזקת המשק: מערכת החינוך מאפשרת להורים לצאת לעבודה במשרה מלאה ולהחזיק את הכלכלה מתפקדת.
• הבשלה רגשית וקוגניטיבית: גיל ההתבגרות כרוך בשינויים פיזיולוגיים ומוחיים משמעותיים; 12 השנים מספקות מרווח זמן להתבגרות מלאה לפני היציאה לשוק העבודה או להשכלה הגבוהה.
ביקורות ואתגרים במבנה הנוכחי:
• חוסר התאמה לשוק העבודה המודרני: המודל הקיים נבנה בעידן התעשייתי ומבוסס על שינון והנחתת מידע, בעוד שהעולם המודרני דורש חשיבה ביקורתית, יזמות, יצירתיות וסתגלנות.
• חוסר גמישות והתאמה אישית: למידה בקצב אחיד עבור עשרות תלמידים בכיתה אינה מתחשבת בכישורים, בחוזקות ובקצב הלמידה הפיזיולוגי והאישי של כל תלמיד.
• מיקוד יתר במבחנים ובציונים: שיעור ניכר מהזמן מוקדש להכנה למבחנים סטנדרטיים (כמו בחינות בגרות) על חשבון עומק מחקרי, סקרנות טבעית או פיתוח מיומנויות מעשיות לחיים.
• אובדן זמנים וחוסר יעילות: רבות מהמיומנויות והתכנים הנלמדים לאורך 12 שנה ניתן להקנות בפרק זמן קצר בהרבה באמצעות שיטות הוראה מודרניות וטכנולוגיה מתקדמת. שינויים טכנולוגיים והתפתחות הבינה המלאכותית מובילים כיום מגמה עולמית של לבחון מחדש את מבנה הלמידה, מעבר משינון לצבירת מיומנויות, ושילוב למידה היברידית ומותאמת אישית.
במציאות חיים כזו שהבנות הצעירות היו יוצאות עם הצאן… כמו רחל ולאה, כמו ציפורה - ואנחנו הבנים היינו מגיעים לחפש כלות מבין הבנות הלבושות לבן ורוקדות בכרמים 🙂
נשמע מושלם לפעמים בא לי לחזור לפשטות של פעם
טוב אבל בכל זאת העולם התקדם רק בזכות אנשים שהשכילו ולמדו
אז..... חייב (:
וזה קרע אותי שהוא כתב - מסגרת בייביסיטר לאומית😅😅
ונשים היו במצב עוד יותר גרוע מהגברים.
(המשך תשובה מ Gemini)
לאורך מרבית ההיסטוריה, החינוך וההשכלה שיקפו את התפקידים המגדריים המסורתיים: בנים חונכו למרחב הציבורי, לפרנסה ולמנהיגות, בעוד בנות חונכו למרחב הפרטי, לניהול משק הבית ולגידול ילדים.
התפתחות הפערים בין החינוך לבנים ובנות לאורך ההיסטוריה התבטאה במספר מישורים:
• העת העתיקה והימי הביניים: השכלה פורמלית (קריאה, כתיבה, מתמטיקה ופילוסופיה) הייתה נחלתם של מעטים בלבד – כמעט בלעדית גברים ממעמד גבוה או אנשי כמונה. בנות למדו בעיקר בבית אמהותיהן מיומנויות מעשיות כמו טווייה, בישול וניהול הבית.
• הסללת התכנים הרשמיים: כאשר החלו לקום בתי ספר נפרדים לבנים ולבנות (במיוחד מהמאה ה-18 והלאה), תוכנית הלימודים הייתה שונה לחלוטין. בנים למדו לטינית, מדעים, חשבון ופוליטיקה כדי להכין אותם לאקדמיה ולשוק העבודה. בנות, גם מהמעמד הגבוה, למדו בעיקר נימוסים, צרפתית, נגינה, תפירה וספרות קלה – תכנים שנועדו להפוך אותן ל"רעיות מיומנות ומארחות ראויות".
• נגישות להשכלה גבוהה: עד סוף המאה ה-19, אוניברסיטאות היו סגורות לחלוטין בפני נשים בכל רחבי העולם. המחשבה הרווחת הייתה שלימוד אקדמי מאומץ עלול "להזיק לבריאותן" או אינו נחוץ לתפקידן החברתי.
• הקשר היהודי: במסורת היהודית, בנים חונכו מגיל צעיר ב"חדר" ובישיבות ללימוד תורה, משנה וגמרא. לעומת זאת, חינוך הבנות היה בלתי פורמלי והתמקד בדינים המעשיים של משק הבית.
השינוי המשמעותי החל רק בתחילת המאה ה-20 עם הקמת רשת "בית יעקב" על ידי שרה שנירר, שהמציאה מחדש את החינוך הפורמלי לנשים בחברה החרדית.
תפיסה זו החלה להשתנות בהדרגה בשלהי המאה ה-19 ובמהלך המאה ה-20, בעקבות המהפכה התעשייתית, צמיחת התנועות הפמיניסטיות, והחלת חוקי חינוך חובה אחידים שהשוו את תוכניות הלימודים והנגישו את האקדמיה לשני המגדרים.
חוצמיזה נראלי אנחנו היחידים כאן
אבל הם כבר התחילו לימודים בא' אלול 
גמני מתחילה עוד רגע😬
נו אז איך להתחיל?
אבל אני כבר שיעור ב' בישיבה גבוהה,
זה אחרת קצת מלהתחיל שמינית, אבל עדיין התחלה חדשה ונחמדה.
חח זה יתרונות וחסרונות..
ובהצלחה לך שתהיה שנה טובה(:
מה עובד במאפייה?
חנות (מאפיה) אהובה וטובה ליד הבית
והחלטה של רגע, לצלם ולשתף כאן
אני רואה פשוט שאתם פעילים...
אמת או חובה
אסוציאציות
שרשור שירים
ועוד...
איזה מהרר עבר החודש הזה🙈
רעיונות?🙏
ואז לפי ההמלצות והאטרקטיביות של המקומות
המומלצים, בוחרים לאן ללכת.
(למשל, לצורך הדוגמא, אם אבקש מעיין מומלץ באיזור טבריה, ואין כזה - אז לא אדע על מעיינות אחרים בארץ שכן מומלצים…🙂)
(אפילו שאת פחות
)
פה אין כמעט מגיבים,
יש באזור גוש טלמונים כמה, - עינות ענר, מעיין חרשה, עין דני.
וגם לכיוון ואדי זרקא (עטרת) אמור להיות מעיין חדש שאפשר ללכת, לא זוכר את שמו.
בשומרון באזור שילה/עלי, - עין עוז, מעיין הקטורת, מעיין הגבורה.
בצפון יש את המפורסמים בסגנון המשושים ובאזור שלהם, - משושים, ג'וחדר, ונראלי עוד...
צפון סביבות בית שאן/שדה אליהו, יש - עין נזם, בריכות המפלים, ועוד כמה.
אזור ירושלים יש הרבה בסביבות הדסה עין כרם וההרים, - סטף, עין לבן, עין טייסים, עין חינדק, ועוד הרבה שיש במפות של המקום,
כמובן ליפתא בכניסה לירושלים.
אזור לטרון לכיוון מודיעין יש עין מח"ר
זה מה שעלה לי עכשיו בראש.
טוב אני כותבת כאן דווקא כי באלי להחיות אותו
למרות שכבר מלא ניסו ולא הצליחו.. אממ אז צודק, אולי אני יעבור לצמ"ע🙃
ל המשוגע היחידיאז נראלי אני באמת היחידה כאן🙈
ולא צריך לפרט עוד
פשוט אין להם סמארטפון עם אינטרנט
(כמוני, אני מהמחשב
)
לפחות בהרגשה....(: גם אני מהמחשב
מעניין מה יקרה עוד כמה שנים עם הנוער? כי מצד אחד יש התחזקות ומצד שני התדרדרות...
מה יקרה עוד כמה שנים, נדע עוד כמה שנים,
אני חושב שכרגע הרוב בנקודה של הימשכות אחרי התרבות, אבל ב"ה יש הרבה שלא, והם מספיקים.
בסוף תמיד היה אתגרים ונסיונות ובסוף אנשים נהיים לאנשים טובים ברובם הגדול
(ראו את זה במלחמה שאותו נוער לשעבר שקיטרו עליו קם כמו אריות והגן על עם)
אני לא ידעת אם יש פה בכלל נוער שלא נכנס בצמ"ע😅😅
בכבוד, גורל העולם תלוי בידיכם 
בצמ"ע אין כמעט נוער, אם בכלל, אבל יש עדיין קצת אנשים פה בפורומים שנמצאים בכל מיני פינות מוסתרות
וטוב אני עדיין לא גיליתי אותם😅
למרות. שאני בגבול בין נוער לצמה
אני בד"כ לא כ"כ זמין באינטרנט...
אבל העיקר הרצון
חחחח
אם לקרוא לזה בעיה,
אבל בשביל זה יש את בין הזמנים 
אין על ביה"ז
אבל ברמת יעילות שלי זה עדיף ככה
לרוב החופש בתיכון ארוך מידי ואתה מאבד את זה
אבל הגיוני שהייתי באמת ממצה אותו
ביהז באמת קצר, על הממוקד אני לא יודע
שאף פעם לא היה לך חופש ארוך?
יש את עין סמיה מעיין חדש ליד כוכש, טוב מאד ויחסית נגיש, יש את עין ראשש פחות נגיש ופחות אנשים, מגיעים דרך מלאכי השלום, יש את הבריכות החדשות בבקעה שדי קרובות לשומרון בריכות הורדוס בריכה ענקית 40×40 מטר בערך גבוה יפה קצת חם, כמובן מלא אנשים אבל תמידיש פינה ריקה במים בגלל הגודל.
באמת שמעתי דברים טובים על עין סמיה, (וגם שיש שם עגלת קפה🙃🙃)
לא מכיר את העגלה קפה האמת
נראלי זה יותר בכיוון של "מצב הנוער בימינו" 
מתוך כמה,
שקשורה לכותרת.