בעז"ה אני אתן לילדים שלי לקרוא בעיקר ספרים שכבר קראתי ואני מכירה (קראתי המון המון ספרים אז זאת לא בעיה)

אם הם ירצו ספר חדש אני כן אקרא אותו לפני שאני אתן להם (אולי לא מילה במילה אבל כן אעבור על כל הספר)

זה מה שההורים שלי עושים וזה נראלי אחד הדברים הבודדים שההורים שלי עושים ואני יודעת כבר עכשיו בוודאות שזה מה שאני

רוצה לעשות גם בבית שלי

אני ממש לא הולכת לפי חותמת כשרות, אולי אפילו אני לא אכניס ספרים כאלה כי זה בזבוז זמן.

אם מבזבזים זמן על ספר כדאי שיהיה איכותי.

ספרים שילדים באים איתם מהחנות או מהספרייה- נראה לי קריאה מהירה בתקציר תיתן בסיס על מהות הספר.

למרות שיש תקצירים שממש לא משקפים טוב את הספר, אבל זה בדרך כלל נוגע למהלך העלילה, הז'אנר, הסגנון, קהל היעד, ואלו הדברים שאפשר לקבל מהתקציר ולרוב הם מספיקים.

גם אין לי בעיה עם ספרים של סופרים חילונים כל עוד אין בהם מסרים בעייתיים.

ספרים מחברים נראה לי אין ממש איך לפקח אם לא לחטט לילד בדברים, ומגיל 12+ בערך זה כבר פחות מתאים, אבל בגדול כדאי שיעמוד באותו סטנדרט של חוסר מסרים בעייתיים ומשהו איכותי.

שיהיה ברור שאני גם ממש לא מתנגדת למסרים חיובים על חברות, שבת, מידות, רבנים, וכל אלה.

פשוט זה העיקר לגיל יותר קטן, גיל יותר גדול רוצה גם סיפור מעניין.

א. אם אני קוראת ספר אני לא זומבית, זה יותר מכניס אותי אליו, לעולם מעניין..

ב. מניחה שאני לא אתן כל ספר, אם חברות אומרים לי שסבבה, למה לא?

ג. לא רק ספר עם חותמת.

ד. אם אין לי המלצות וזה ספר חדש או משהו כזה אני מניחה שאקרא אותו כדי להבין פחות או יותר..

ה. לא מסכימה עם "גם ספרים מבזבזים הרבה זמן", זה לא בזבוז, זה מעשיר, מחכים, מפתח.. בניגוד לרוב הסרטים..

ו. יש איזה ספר אחד שמי שהיה קורא אותו בדפדוף או אפילו את רובו היה חושב שהוא לא כזה נורא.. קראתי אותו ומתחרטת על כל רגע.. אי אפשר להיות בטוחים ב100%.. בעיה;)

בתקווה שבדור של הילדים שלי ירצו לקרוא בכלל...

בנוגע לנקיות של ספרים- אלמד אותם לפקח על עצמם, 
אתן להם להרגיש שהם שולטים ואחראיים מספיק, אני רוצה שהם ירגישו שסומכים עליהם וכך לא ירצו לאכזב.
מה שכן תמיד תהיה השגחה מלמעלה.
ונראלי כל עוד הם לא יכניסו רומנים מופרעים או ספרים עם תכנים פורנוגרפיים אני לא אנזוף בהם.

אבל מה שציינתי דורש חינוך מקדים לערכים והעברת מסרים ששוללים את תרבות המערב.

אתן להם יד חופשית אך הרקע שלתוכו הם יגדלו הוא היו קדוש בעזרת ה'  ואז הם יחלטו בעצמם, כי לפעמים( לפחות על היכרות של עם עצמי והסיביבה...) שאוסרים ספר אז יותר אתה רוצה לקורא פי מליון, לדעתי אולי אפשר להגיד שלא ממש אהבתי את הספר אבל הילד בעצמו יחלט

טוב אולי בספרים ממש לא צנועים אבל לדעתי הילד צריך לקרוא לבד ואתה צריך להסביר לו מה רע במה שכתוב שם כדי שהוא ישתכנע לבד ולא למנוע ממנו להגיע לזה כי מן המוקדם או מהמאוחר הוא יגיע לדברים האלה.

אני חושבת על ספרים היום אין ממש שליטה.

כאילו ילד סתם יכול לקחת איזה ספר מהארון של מישהוא בלי לדעת ביכלל מה כתוב בו.
אני זוכרת שפעם אחת סתם לקחתי איזה ספר שהיה על השולחן בחדר באולפנה, וקראתי סתם איזה דף, וזה היה כול כך נורא!
שבועיים בערך הייתי בדיכאון. חשוב מאוד להיות ערנים בספרים ולדעת לפני בדיוק מה אתה קורא, ומי כתב את הספר.
אצלנו ב"ה בבית כול הספרים מסוננים מאוד.  אבל שאתה יוצא לעולם הפתוח חשוב להזהר ולשמור על השכל!
ובעז"ה לבית שלי אני יכניס רק ספרים נקיים, ואשתדל להיות ערנית במה הם קוראים. אבל אין על זה שליטה ממש..
 

לגבי השאר... לא יודעת העלית לי נק' למחשבה.. מחכה לראות מה עוד יגיבו פה

או אם לא היה חרם דרבינו גרשום אז שתי סיבות...😜😜

יאללה עוד מעטט חח רציני הייתה רוצה 2?

והיא תהיה כולה שלי...

אז.. כן גם אני גם ממש רוצה זה

זה הדבר היפה בלחכות עד לחתונה ולשמור למרות שזה קשה רצח....

והאחת הזאת היא תהיה כולה רק שלי, ואני אהיה כולי רק שלה ולא של עוד אחת...

אצל אף אומה ועם בעולם, מלבד מי שחיים בתרבות של העולם העתיק, באורח חיים של שבטים, חמולות…

לא פשוט בכלל לתחזק זוגיות ומשפחה רגילה, נדרשת השקעה יומיומית, אז להחזיק משפחה של יותר מאישה אחת?

חג טו באב שמח

ומה היו אומרות הבנות לבחורים? התלמוד מחלק אותן ל-3 קבוצות:

1. יפהפיות – הבנות הנאות היו אומרות: "בחור, שא נא עיניך וראה מה אתה בורר לך. תן עיניך ליופי, שאין האישה אלא ליופי…".

2. מיוחסות – הבנות המיוחסות היו אומרות: "בחור, אל תיתן עיניך בנוי, תן עיניך במשפחה. שאין האישה אלא לבנים…".

3. מכוערות – הבנות המכוערות היו אומרות: "שקר החן והבל היופי" – אל תלכו אחר החן של המיוחסות ולא אחר היופי של היפהפיות, אלא "אשה יראת ה' היא תתהלל" – תלכו אחרינו, יראות השמיים, בתנאי שתעטרו אותנו בתכשיטים אחר החתונה…".

יצוין כי חג ט"ו באב נחגג במתכונת המלאה רק בתקופה שבית המקדש השני היה קיים. כיום אין הוא נחשב ליום טוב, אולם לא אומרים בו תחנון.

את סוגיית 'מחוללות בכרמים' התלמוד חותם במחול אחר שצפוי להיות לעתיד לבא: "עתיד הקב"ה לעשות מחול (=מעגל) לצדיקים והוא יושב בתוך המעגל בגן עדן, וכל אחד ואחד מהצדיקים מצביע על הקב"ה ואומר: "הִנֵּה אֱלֹהֵינוּ זֶה קִוִּינוּ לוֹ וְיוֹשִׁיעֵנוּ זֶה יְהוָה קִוִּינוּ לוֹ נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתוֹ".

אם יעשו את זה יהיו ישר פמינסטיות שידרשו שגם הבנים יחוללו בכרמים והבנות תבחר אותם,

והחרדים יגידו שזה שיקצע ואם משהו כתוב בגמרא זה לא אומר שצריך לעשות אותו, והשתנו הטבעים.

זה ירד מאדד (ברוך ה'..)

אבל עכשיו יש פחות פעילות ממה שהיה לפני הקורונה

בבסיס אני חי כי זה לא דורש ממנו שום פעולה אלא קורה לבד.

ואני ממשיך לחיות כי אני רוצה להתפתח ולהיות יותר שלם ומאמין שעוד יהיה לי טוב.

בנוסף אני מרגיש שיש לי פה תפקיד בעולם שאולי יהיה משמעותי

לא יודע.

מבררים את זה, מחפשים את זה

הלוואי וידעתי

כל הזמן והמטרה שלי היא לאסוף כמה שיותר כוחות כשאני למעלה כדי להצליח לעלות אחרי הירידה הבאה...

ככה עד שיבוא המשיח....