האיש אחד יחטא תני רשב"י משל לבני אדם שהיו יושבין בספינה נטל אחד מהן מקדח והתחיל קודח תחתיו אמרו לו חבריו מה אתה יושב ועושה אמר להם מה אכפת לכם לא תחתי אני קודח אמרו לו שהמים עולין ומציפין עלינו את הספינה 

זה די מפחיד......

בכל מקרה, לגיטימי שיש לאנשים דעות אחרות, אבל גם לגיטימי לי להחליט שאני לא רוצה לצאת עם מישהו שמחזיק בדעות כאלה..

איפה עובר הגבול שלך בין חילוקי דעות לגיטימיים לבין משהו בלתי נסבל?

האם באמת אהבה מגשרת על כל פער?

(תראי נגיד את השרשור הקודם שלי על דוס, אבל פמיניסט. וזה בתוך המגרש הביתי. אני לא אצא עם חילוני, לא משנה איזה מידות טובות יש לו, כי בעיניי יש כאן פער מאוד גדול. ברור לי שיש זוגות מעורבים, אבל זה לא בשבילי.)

שקיימת אצל המיעוט שכופר בנגיף.. אבל המחלוקת עצמה היא לא ערכית אלא מציאותית.

שיש הבדל בין מי שלא הולך עם מסכה ולא נשמר ולא מקפיד על החוקים לבין מי שלא רוצה לעשות חיסון..

אני תמיד הולכת עם מסכה והיתה תקופה שאפילו 2 מסכות ובו זמנית אני לא רוצה לעשות חיסון

אבל סביר להניח שזה סימפטום של בעיה רחבה יותר שעליה כן אפסול.

זה יכול להיות חוסר קוהרנטיות מחשבתית והתנהלות על פי רגש,

זה יכול להיות חוסר חשיבה עצמאית והתבטלות לרב או דמות כלשהי,

זה יכול להיות קונספירטיביות ושיקול דעת לקוי (אלא אם היא כן מתבססת לדעתה על עובדות ונתונים, שגיאה לא תהיה סיבה לפסילה).

זה תלוי לְמה היא מתנגדת ומה גרם לה להתנגד. בדרך כלל זה אחד מהדברים הנ''ל.

זו אכן לא תהיה סיבה לפסול מבחינתי. 

('טיפוס שבעד רפואה טבעית' - זה עצמו צריך הסבר, מה עומד מאחורי זה ומה הסיבה לזה)

ובעיקר -  לא השאלה אם מתחסנים, אלא למה מתחסנים. זה בהחלט מלמד על השקפה ותפיסת עולם

ובדיוק בגלל זה זה יכול להשפיע על השאלה אם יש התאמה.

אם השאלה היתה בלי רקע ומנותקת מתפיסות עולם אז זה לא היה רלוונטי, דווקא בגלל שייתכן שיש כאן רקע של תפיסות עולם וצורות חשיבה משני הצדדים זה הופך אותה לרלוונטית.

כלומר, אני ממש ממש בעד חיסון לקורונה (והתחסנתי)

אבל החיסון הזה לא משפיע על הקשר או על העתיד המשותף, ולא אכפת לי לכבד מי שחושב אחרת

יש אנשים רציונליים לחלוטין שפוחדים להתחסן.

וכדי לא לסכן אחרים, הם סופר נזהרים על ההנחיות (מסיכות, מפגשים וכו')

אני אפילו מכיר רוקחת חכמה מאוד, שמאמינה שכדורים הומופאתיים עם אור שמש עוזרים

(לא לקורונה, לדברים אחרים. וכמובן, לא במקום טיפול רגיל)

כל עוד זה לא מזיק, מה אכפת לי במה העלמה מאמינה

סתם. אתה פשוט לא מכיר מספיק אנשים.

אני חושב שהיכולת לכבד אנשים שאתה חושב שהם טועים לגמרי, הרבה יותר חשובה לזוגיות מחיסון לקורונה

אפשר להעריך ולכבד חוקרים

(ולכן התחסנתי, כי נוצר לי אמון כלפיהם)

ואפשר בו זמנית לכבד אנשים שלא מאמינים במערכת

אתה פשוט צריך לפגוש אנשים.

זה לא יעזור שאני אנסה לדברר אותם

(כאמור, אני ממש ממש בעד החיסון)

אני הלכתי וניתחתי אחוזי תמותה של הלמס

קראתי את הדוח של ה-FDA

תרגמתי קטעים ממאמרים לעברית

כדי להרגיע אנשים

גם בדקתי את עצמי והבנתי שכל הידע שלי בנוי על מעגלי אמון.

ושלכן יותר מועיל להפנות אנשים למקומות כמו 'מדברים על חיסונים',

שם דוקטורים עונים בכנות ובלי לטייח

זה הרבה יותר מועיל מלצעוק

ולמחות בחריפות נגד מישהו שחולק עליך עובדתית זה כבר ממש לא יפה.

וזה בדרך כלל מוכיח שאין לך שום טיעון שמחזיק מים נגדו, ולכן זה מוכיח שהוא צודק.

ולכן הקמפיינים האגרסיביים והאלימים של השתקת כל דעה שמפקפקת ביעילות/כדאיות החיסון, כפייה של החיסון על האזרחים (באמצעים ישירים או עקיפים), התעלמות מהשאלות האמיתיות, אמירות שמהם אפשר להבין שלקחת את החיסון יותר בטיחותי מלאכול ירקות - כל הדברים האלה מזיקים למאמץ ההסברה, ומשכנעים עוד ועוד אנשים שאולי יש מידע שמסתירים מהציבור.

נגד מה כן צריך למחות, ובחריפות? נגד אנשים שמפיצים מידע לא נכון או מוציאים אותו מהקשרו כדי ליצור כותרות שמפחידות אנשים. נגד הפצה של חששות בצורה לא פרופורציונלית לסדר הגודל של החשש ביחס לתועלת.

אתה כמובן שומע את אלה שצועקים. כי את האחרים אפשר להשתיק בקלות.

יש מתנגדי חיסונים שבטוחים שהכל מזימה של ביבי

או שזה מזריק שבב

ועוד קונספירציות הזויות

(קונספירציה - פירושה אמונה שהכל מזימה של מישהו)

ואגב, אם תשתיק אותם, אז כשיהיו מזימות אמיתיות נגד מישהו, ותפירת תיקים, אף אחד לא יצעק, כי תמיד זה יהיה "אנשי הקונספירציות ההזויים"

יש מתנגדי חיסונים (כלליים) שמתבססים על תיאוריות מדעיות לא נכונות. מדובר במיעוט קטן מאד

יש מתנגדי חיסון קורונה, שמתבססים על שמועות רפואיות.

הפתרון? קח את השמועות, תסביר מה המקור של השמועה, ותסביר למה החשש קטן משמעותית או לא קיים בכלל.

עדיין לא מצאתי מישהו שלוקח את כל הטיעונים, מסביר מה הבסיס שלהם, ולמה בסופו של דבר לא להתחשב בזה.

יש מתנגדי חיסון קורונה שמתבססים על זה שמדובר בסך הכל בטכנולוגיה חדשה - מעולם לא היה שימוש רחב היקף בטכנולוגיה הזו על בני אדם (כן היה על בעלי חיים, אבל המעקב על טיפולים רפואיים של בעלי חיים הוא קצת פחות הדוק). שזה חשש לגיטימי בעיני.

יש מתנגדי חיסון קורונה שיודעים שיש דיון, וכיון שהם לא מבינים בתחום, יעדיפו שהקהילה הרפואית תגיע להסכמה פה אחד שזה בריא, ולא שישתיקו את השאר ויתנהגו באלימות וכפייה.

גם האנשים שתומכים בחיסון קורונה מפיצים שקרים והטעיות

"זאת הדרך היחידה לעצור את המגפה". ממש לא נכון. אם הציבור היה נוהג באחריות, המגפה היתה נעלמת מזמן. הבעיה היא ההתנהלות הבלתי אחראית של אנשים - אזרחים וממשלה.

ומבחינה רפואית - אני באמת לא מבין בזה, אבל כשאני שומע רופא שאומר "אני מבין את החששות, אבל כדאי להתחסן", זה משכנע אותי יותר ממי שאומר "כל החששות הם בגלל שקרים"

הממשלה לא מאמינה באזרחים שיצליחו להחליט נכון אם להתחסן או לא להתחסן, בהתאם לרמת השכנוע שלהם באמינות החיסון, רמת החשיפה שלהם לאנשים אחרים, ורמת הסיכון שלהם אם יחלו.

ולכן הממשלה לכל אורך הדרך מספקת אפס מידע לגבי כל שאלה של "מה באמת מדבק ומה לא", "מה סיכויי ההדבקה בהינתן צורת החיים שלי" (הדבקה ממשטחים? הדבקה באויר הפתוח? הדבקה בחללים סגורים? אין לנו מידע אמין ורשמי לגבי כל הדברים האלה), ומשאירה את זה לעיתונאים שיפיצו שמועות.

תנו לי מידע, תנו לי להחליט, אל תחליטו עלי דברים רק בגלל שהבעתי דעה מדעית, גם אם היא שגויה. בטח לא בגלל שקיבלתי החלטה שונה מההחלטה שלכם

הוא הדבר היחיד שמאפשר לי לבדוק את הסבירות של טענות.

אם יש לך טיעונים, תפרסם אותם. למדינת ישראל יש כסף יותר מאשר כל מתנגדי החיסונים יחד.

ברגע שיפסיקו להשתיק את המתנגדים, נוכל לדעת אם אכן יש הסכמה גורפת.

כרגע משתיקים את המתנגדים.

אומר בכנות - אני מבין למה. הסיבה היא כדי שאנשים בקבוצות סיכון יתחסנו. הסיכון המשמעותי לאנשים בקבוצות סיכון הוא להדבק בקורונה, ונזקים משניים (לא ללכת לבית חולים כדי לא להדבק, ריחוק חברתי שגורם לנזקים משמעותיים). הסיכון האפשרי של החיסון - בהינתן המידע שיש לנו - לעומת זה הוא זניח, אפילו אפסי.

ולכן עבור אנשים בקבוצות סיכון, חשוב מאד להדגיש את הבטיחות של החיסון.

זה נכון אפילו עבור אנשים שבאים במגע עם אנשים רבים, כמו אנשי הצוותים הרפואיים. התועלת עבורם בחיסון היא כל כך גדולה, שהחשש שאולי יתגלה באג בתכנון בעוד שנתיים, הוא חשש שאפשר להתעלם ממנו.

אין כל כך הרבה מידע שמפריך את החששות - רובנו לא מבינים ברפואה, ואנחנו לא יכולים להחליט על סמך פוסט בפייסבוק או באתר "מדעת" שהם כיסו הכל. מדובר בטכנולוגיה חדשה, שלא נוסתה בהיקף משמעותי על בני אדם לאורך זמן, ולכן אנחנו לא יכולים לדעת. לדוגמה, הראיון עם ד"ר סודי נמיר ב"עולם קטן" - להכל הוא עונה בפירוט, חוץ מהשאלה הזאת. זה לגיטימי לא לדעת, ואני אפילו יכול להבין שמסתירים את חוסר הידיעה לטובת הכלל. אבל אי אפשר לרמות את כל העולם כל הזמן.

ולגבי טענת הנזק - התנגדות לחיסון לא מזיקה לך. אם אתה מפחד, שב בבית. אל תבוא במגע עם אנשים.

וגם אז, מה שמזיק לך זה מתנגדי חיסון שבאים במגע עם אנשים בצורה נרחבת. לא ההתנגדות שלהם.

האם בצורה ציבורית ראוי לעודד חיסון? כן. האם מי שלא רוצה להתחסן הוא לא בסדר? ממש לא.

מה החשש שלך? בעוד חודש, חצי מהאנשים שאתה פוגש יהיו מחוסנים.

ואם אתה מחוסן, אז אפילו במגע עם חולה, אתה בסיכון של 5% לחלות, וסיכוי אפסי (ממש אפסי) למחלה קשה.

ובשביל מגע עם חולה - אתה צריך שרשרת הדבקה שלמה של לא-מחוסנים.

אז איך מישהו שלא מתחסן מסכן אותך? הסיכוי שלך להידבק ממנו הוא 0.05*(הסיכוי שבכלל תפגוש אותו למספיק זמן כדי להידבק)*(הסיכוי שהוא נדבק)

אם אחד הפרמטרים האלה נמוך, הוא לא מסכן אותך. באמת מתמטיקה פשוטה

אגב, לא טענתי שהמדינה מעלימה מידע. אבל היא גם לא אוספת אותו, ומשאירה את כולם בערפל של "הכל אסור, אל תצאו מהבית למרחק של 1000 מטר" כדי לא להשקיע גרם של מחשבה במציאה של פתרונות נקודתיים

ומה עם כל אלו שמתו עד שהיה חיסון?

הפתרון למגפה הוא לא להדביק. מי שמצמצם את המגעים האנושיים שלו ל5% מהמקור מונע את המגפה בדיוק כמו מישהו שמתחסן ולא מצמצם מגעים.

זה היה הפתרון למגפות בכל הדורות, עד שהמציאו את החיסונים. ככה הומצא המונח quarantine לבידוד - הכוונה היא להיות 40 יום (זה הפירוש של הביטוי) בבידוד כשאתה מגיע מחוץ לעיר. אגב, בבידוד כזה כתב החיד"א את ספרו "שם הגדולים" - הוא נתקע בלי ספרים אז כתב ספר מהזכרון.

שוב, מי שיודע שהוא לא יכול לצמצם מגעים, בשבילו החיסון חשוב מאד. מי שבשבילו כל הידבקות היא סיכון - בשבילו החיסון חשוב מאד. אבל מי שמחוסן, הסיכון בשבילו בגלל מישהו אחר שלא התחסן הוא אפסי. ואם לא התחסנת, איזה טיעון יש לך נגד אחרים שלא התחסנו (ואם זה בגלל אלרגיה וכו' - אתה לא באמת מצפה שחצי מדינה תתחסן כי לך יש אלרגיה. שב בבית וחכה שההדבקה תצטמצם)

מוטציות יכולות להתפתח בכל העולם. הן לא צריכות אותנו.

חוסר מידע - הרושם הוא שאפילו לא מנסים להשיג מידע. כי מבחינתם שב בבית ותחנק, או תתחסן. אין אמון ואין זהירות.

לא לדבר על שקרים כמו של גלנט "מערכת הלימודים לא גורמת להדבקה".

בסדר, אלה שרוצים לבזבז חיסונים במקום אנשים אחרים הם טפשים אלימים ורשעים שמבזבזים כספי ציבור בכוח. אבל צריך לזכור שכמו שאתה רוצה שהם לא ישתמשו באמצעים פסולים, גם המדינה צריכה להיות הוגנת, ולהשקיע לא רק במדיניות "סגרים וחיסונים".

פשוט שילכו למומחים בתחום וישאלו ויכריעו לפי רוב המומחים. כל כך קל ופשוט. חבל על הביטול תורה.

אין לי בעיה עם האמירה שהחיסון הוא כדאי. אני שמח שאישרו אותו בהליך חירום, זה יכול להציל וכנראה כבר הציל הרבה אנשים. אבל השיפוט השלילי שלך לגבי אנשים שמהססים הוא מה שמפריע לי.

ובקשר לטענה "אתה לא מומחה, אז תשתוק ותעשה מה שהמומחים אומרים".

כך נראית דיקטטורה. וזה הדבר הכי מסוכן.

המומחים יכולים לטעות. ואם נשתיק את המיעוט כי הרוב אומרים אחרת, זה יצליח באחוז מסוים של המקרים, ויהיה אסון בשאר המקרים.

שיהיה ברור: אני לא טוען שהחיסונים משתילים שבב, ולא שום טענה אחרת. הטענה האחת שלי היא מאד פשוטה - מנסים להכניס טכנולוגיה חדשה, וזה טוב וחשוב. אבל לא כל מילה של רופא היא תורה מסיני. רופא יכול לטעות. ולחשוש מטעויות של רופאים זה סביר. האם זה מצדיק כניסה לסיכון? לא, חלילה. טעות של רופאים היא דבר נדיר. אבל מצד שני, האם אני יכול ללכת אחרי הרופא בעיניים עצומות? לא, ממש לא.

יש שרלטנים, ויש שקרנים, ויש אנשים שאומרים שטויות. אבל אם מישהו אומר שאסור לחצות כביש ברמזור אדום בגלל שהאור האדום ברמזור מעורר את מידת הדין, זה לא אומר שכדאי לחצות את הכביש.

אם היו סוגרים את מערכת החינוך כמו בני אדם - היו מתים פחות אנשים

אם היו מנהלים את הסגרים ופתיחת הסגרים כמו שצריך - היו מתים פחות אנשים

אבל הם החליטו שמי שלא מתחסן הוא בהכרח מדביק אנשים (שנה שלמה לא הדבקתי אנשים. אבל עכשיו כן. נכון?) ובהכרח מפיץ את המגפה. די עם השקרים. מי שגורם להפצת המגיפה הם הרבה אנשים עוד הרבה לפני שהמציאו את החיסון הזה. ומי שיכולים לעצור את המגפה, יכולים לעצור אותה בלי להתחסן.

זה שקר ומניפולציה של הממשלה.

מי שלא מתחסן לא מסכן אותך בכלל. בכלל לא. די עם השקר הזה

לדתי וחלוני אין מטרה משותפת וזה עניין נפרד

השאלה כמה העמדה הזאת משפיעה על החיים שלך.

אם אתה נגד לעשות מעשה כזה או אחר - חוץ מהעניין שלעצמו זה גורינשט

לרוב האנשיםהעמדה הפוליטית לוקחת חלק זניח מהחיים.

זה כמו לדבר על צבא/כדורגל בלה בלה בלה בלה - אתה לא תשפיע על כלום וגם ההבנה של האזרח הקטן היא מוגבלת

וימני אוהב את ארץ ישראל, אלו הערכים?

זה מזכיר לי את הכינויים 'מחנה השלום' ו'המחנה הלאומי'. מזעזע.

השיח הפוליטי ההמוני הוא כבר רדוד...

'מחנה השלום' ו'המחנה הלאומי' זה נוצר עקב שיח ממש מפלג ולא מכבד

שיש פער עמוק בין ימין לשמאל

אגב, כיום השמאל לא כ"כ קיים, במיוחד לא השמאל המדיני

שיח פוליטי של אדם ממוצע כיום זה לא דבר גבו במיוחד.

לדעתי גם אין בזה שום בעיה. זה מצב תקין לחלויטין

אוקיי. לי ממש לא תהיה בעיה

ממש כמו הבעיות בנישואי דתיים-לאומיים-חרדים (איפה הילדים יתחנכו)

כל עוד אין לזה השלכה על הזוגיות/העתיד...

זה נכון בנוגע להתנגדות כללית לחיסונים - לקראת נישואין וזוגיות

פחות בנוגע לחיסון לקורונה, לא?

מה הכוונה אסכולות שונות? 

אם אתה דואג לבריאות של הילדים שלך אני יכול להבין

אבל לעשות מזה מחנה שונה לגמרי זה לדעתי לא טוב.  כאילו חסר לנו פילוגים ומגזרים.. 

אפשר קצת לסבול דעה שונה

מזל טוב 🥳

(סורי הייתי חייבת)

אבל היא התחתנה לפני כשנה וחצי

@חתולה ג'ינג'ית

פעם ברווקים הבררנים😊

ואבירי המקלדות שכנעו אותי שיש דברים חשובים יותר,

מאז כבר יצאתי עם כמה בחורים ואף אחד לא היה מידי חתיך😏

לא חתול זמני😸

סתם, אני לא ממש בשל.

@חתול זמני פספס את אהבת חייו

לא בכל שרשור זה מתאים.

או במקרה של השרשור הזה... מיאודויק.

הטיילת על חוף הים ממש נחמדה, אוויר טוב, רעש של גלים ויש כמה חנויות כשרות שאפשר להיכנס אם רוצים

זה כואב וקשה, באמת.

אבל חיזור הידיעה שאתה טוב, זה חשוב כל כך בעיניו יתברך.. ה' רוצה את התפילות שלנו, את הכיסופים, את העבודה.

נשמע שאתה שם.

אז רק עוד קצת להיות בבחינת ציפית וקיווית לישועה?

והאכזבה, היא תחושה של עשיתי ככה וככה, אז מגיע לי. אולי שווה לשנות את זה, שלא משנה מה- ה' משפיע עליי וצריך רק לייצר כלי מספיק מתאים.

ושוב, נשמע שיש לך כלי- אבל אולי אישתך.היא איזה רעבעצן רצינית, שצריך רק להגדיל את הכלי עוד קצת.

אנחנו לא יודעים, אבל אנחנו יודעים שה' הוא אבא טוב.

ואתה ראוי. וודאי.

הייתי במקום הזה, וחשוב לי להגיד שזה לא היה בריא לי, חוץ מזה שזה גם לא נכון ולא מקדם.

אתה טוב, נכון, זה לא קשור לזה שאתה טוב.

זה לא עובד כמו כספומט, אולי בתת מודע חושבים ככה שמי שטוב יקבל טוב ומי שרע רע, שזה נכון בעיקרון אבל מה זה טוב ומה זה רע אנחנו לא יודעים להבחין, אולי דווקא הדבר הזה שנראה לי רע הוא הדבר שטוב ולהפך. וזה באמת ככה.

בקיצור המציאות שלך כרגע היא לא עונש על כך שאתה לא מספיק טוב, ה' לא מעניש אותך, הוא מיטיב איתך כבר עכשיו, אנחנו רק לא יודעים לראות את זה. אולי עוד כמה חוד' או שנים נראה.

בא לי לנער אותך, כי אני הכי מכירה את זה, אני בין האנשים הכי מתקרבנים שיש, לא שאתה כזה, אני כן, ופשוט חבל לחיות בתודעה כזאת שה' מחזיק משהו שאני רוצה ולא נותן לי את זה, ה' מונע ממך את מה שרע לך , תאמין בזה, זה  תהליך לשנות את המחשבה, אבל זה ממש גאולה. וזה ילך איתך לכל החיים. זה תפיסה יותר בריאה של אלוקות. יותר בוגרת. יותר מגדלת ומחזקת. ובאמת יותר אמיתית.

קשה שלא להתקרבן, אבל אני חושב שזה לא מה שרציתי לומר

בעיקר רציתי להגיד שאני פשוט טוב, גם אם לא נמצא מישהי שבוחרת בטוב הזה.

ולא בגלל שאני טוב אז אני צריך לקבל.

אלה הפוך גם אם אני לא מקבל אני טוב. וזה דבר שקשה לי להיות בו, כי אני תמיד מאשים את עצמי, ופחות במגיע לי, למרות שכן אני חושב שמגיע לי, אבל מעצם זה שאני אדם חי, ולא כי עשיתי גם לעושה רע מגיע.

והשיחה מול הקבה, כן, אני חושב שהוא מחזיק משהו שאני מאוד רוצה ומונע ממני אותו, יכול להיות שזה לטובתי, כנראה שזה לטובתי, אבל מצד שני יש בי רצון, והוא הייתי גם כן, ואני לא במדרגה של להגיד שרפוא קרובה לבוא, אני במדרגה שכואב לי שאין שמיעה לתפלתי. 

גאולה נוספת כדי לצאת מהמקום הזה. ושתדע לך שהמקום הקשה הזה מול ה', ילך איתך עם כל קושי בחיים אם לא תעבוד על זה מתישהו. 

נכון מאוד, אתה טוב גם אם עדיין לא בחרו בך. אני מרגישה ששידוכים זה אחד המקומות שאין בהם שום טבע והגיון, שום! זה לא ככל שאתה איכותי תצליח יותר, המשוואה הזאת לא כ"כ קיימת בחוויה שלי, וגם בכלל. אז נכון שחוויה של דחייה\ חוסר בחירה בנו וכו' יכולה להרגיש שאולי משהו בנו חסר אבל אין שום היגיון בשידוכים ככה שאי אפשר ללמוד מזה כלום חוץ מזה שה' מזווג זיווגים.

בכל מקרה, חשוב לחזק את עצמנו כי גם הרגשות לא תמיד הולכים עם ההגיון והשכל..

אהבתי מאוד, זה ממש מחשבות שגם אני חשבתי אותן, קצת בהתאם לאופיי אבל כן אותן מחשבות. שהן נכונות. אבל, זה נורא מצומצם ומצמצם, כל התודעה הזאת.

נכון נכון, הוא מחזיק משהו, שגם אם הוא לא טוב לך כרגע זה לא אומר שאתה לא רוצה את זה, אבל תחשוב- מה האינטרס שלו בעצם למנוע ממך? הוא עושה לך דווקא בשביל לצער? (ברור שלא, הרי הוא טוב ומיטיב) הוא לא יודע שאתה רוצה את זה? (הוא יודע יותר ממך ורוצה את זה יותר ממך) מי שם לך את הרצון הזה בכלל מלכתחילה?(ה') אם יש לך רצון למשהו כנראה זה שייך לך, לא סתם זה מצער אותך. וזה באמת מבאס. וזה בהחלט כואב. אבל זה כן אומר שזה יגיע מתישהו, לא יודעת מתי, אבל כשזה יהיה לך הכי נכון וטוב. אבל בינתיים, כדאי להבין שה' לא נגדנו,להפך, הוא הכי רוצה את טובתנו, אבל השכל שלנו לא מגיע לשכל שלו, אנחנו לא מבינים את המהלכים, אבל וודאי יש סיבה לעיכוב והיא לטובתי.ה' תמיד מייטיב, זה לא שעכשיו הוא עושה רע ובעז"ה בעתיד הוא יתחיל גם לתת טוב, לא, הוא לא משתנה, תמיד יש טוב, תמיד הוא מיטיב ומשפיע טוב. המציאות כרגע היא הכי טובה ונכונה לי. זה משהו שצריך ללמוד לחיות אותו. כל יום. 

יצא לי קצת מבולגן אבל העיקרון הועבר.. 

אתה טוב ומגיע לך הכל דוד

ועוד תבוא האחת שמספיק טובה לך.

אבל בעיקרון היא צודקת, לא?

הבעיה כאן היא חוסר האמון במי שהציע לה.. 

פעם מישהו שאל אותו אם מותר להתגלח בספירת העומר לצורך פגישות

הרב אליהו שאל אותו אתה רוצה להתחתן עם מישהי שלא מפריע לה שבן אדם מתגלח בספירת העומר?;)

אדם אמין סיפר לי שכשהוא (או חבר שלו, לא זוכרת במדויק) שאל

את הרב מרדכי אליהו זצ"ל, איך לבחון יראת שמים של בחורה,

הוא ענה לו: אם היא מברכת על מה שאוכלת. 

ולא הוסיף יותר.

אני בעד, 

לפעמים אני גם מתקילה בשאלות(:

1.  היא לא חוקרת משטרה שמנסה ל"התקיל" עבריין.  

2.  זה לא כן, זה לא ישיר, ואם הייתי בחור, לא הייתי שמח עם בחורה כזו.

3  הוא אמר שהוא מעדיף חצאית. למה להמשיך לחפור ולהתעקש?!

ואם חוששים שהצד השני לא יודה על האמת (שב"כ....?)

אז אולי כן להיפגש ובמהלך הפגישות ניתן להבין לבד.

וגם, אולי הבחור מאוד רוצה קשר, אז הוא אומר כך.

לפי ענ"ד.

אני מבינה את הבחורה, אבל זה לא הגון וראוי.

הוא @חתול זמני.

פשוט עדיין לא הכרתי אותך מספיק זמן בפרום  

עם שטויות

פה לא אוהבים שמשגעים פה את הפורום עם דיבורים לא קשורים🙃

זאת אומרת להתחיל לפרגן על המעשה הטוב שהאדם עשה - "איזה מעשה X טוב עשית"

ואז להגיד לו שזה לא רק המעשה אלא המעשה נובע מתכונה טובה שלו - "זה שעשית ככה זה מראה שאתה X Y Z"

אני שואלת כי ספציפית לגבי מחמאות לילדים, דווקא הבנתי שעדיף להחמיא על מעשים, ועל מאמצים. ולהימנע מלהדביק תוויות של תכונות אופי (חיוביות, כמובן. שליליות זה מובן מאליו)

את מציגה את זה כהנחת יסוד שאני לא כל כך מבין.

אדרבה, אם מדברים על ילדים - אדם תופס את עצמו עם תכונות חיוביות שהן מהותיות בשבילו, זה בונה לו תדמית טובה. 

והסיבה שאליה כיוונתי - ברגע שאת מפרגנת רק על מעשה יש בזה משהו שיטחי. אבל כאשר את מפרגנת על עצם האישיות בזה משהו הרבה יותר אישי והרבה יותר מחמיא. זה לראות את מי שמולך ממש ולא רק בתועלת שהוא עושה. כל אחד רוצה ש"יראו אותו".

רצוני הוא להיות סמוי מן־העין.

יש עוד מחקרים דומים.

הרעיון הוא שאם ילד מתרגל להתיחס לעצמו כ"חכם", "צייר", "מוכשר", "יפה", ורואה בזה את עצמו ואת הערך שלו - מה יקרה כשזה כבר לא יעבוד? אם הוא ינסה לפתור תרגיל ולא יצליח? הוא כבר לא יהיה חכם? אבל אם הוא לא יהיה חכם אז מה הוא בכלל? הוא ינסה לצייר ציור ולא יצליח - אז הוא כבר לא צייר, אבל אם כך, מה הוא שווה?

ולכן עדיף להחמיא על מאמץ, לחזק מסוגלות שמגיעה על ידי ניסיון, ולא להחמיא על כשרונות.

זה קצת שונה מהדוגמא הספציפית שנתת, לגבי עין טובה, כי בדוגמאות שלי מדובר על כשרונות ולא מידות. ושוב - גם מדובר על ילדים. אני צריכה לחשוב על ההבדל בין הדוגמא שלך לדוגמאות היותר ברורות של כשרונות, וגם כמובן על השוני בין הקשר חינוכי לקשר בין מבוגרים. 

המטרה באמת היא למצוא את האישיות שמאחורי המעשה, 

ולכן להגיד לילד "כל הכבוד שהתאמצת", זה לראות אותו, לראות את המאמץ שהוא עשה.

לכן לצורך העניין, פחות משנה מה המקרה בדיוק, השאלה אם מאירים חלק טוב ומהותי באישיות או שאנחנו מתמקדים בעניין חיצוני במחמאה.

הוא כמובן לא קשור לכאן

באמת פחות התכוונתי לעניין שהוא לא אישי, אבל זה נשמע גם טוב מאוד

איזה מרגש

שתבנו בית קדוש ושמח ביחד

מזל טוב,

שיתמלאו כל משאלות ליבכם לטובה בבית הנפלא שתקימו יחד באהבה, בריאות, שמחה ואושר לאורך שנים רבות

איזה יופי!

שתזכו לבנות בית נאמן בישראל מתוך אהבה, שמחה, נחת ורווח!

המון המון מזל טוב! כן תרבינה הודעות משמחות כאלו!

איזו בשורה משמחת ומרגשת

בשעה טובה ומבורכת ממש

שתזכו לבניין עדי עד בשמחת עולם ובאהבה גדולה ❤️🌟🥳