בגלל התקנון אז הנה בדיחה : מי שמכיר את השיר "אילו יהודי היה יודע..."אז:"אילו יהודי היה יודע מה זה, מה זה פופקורן,היה שמלח, שמלח ואוכל, שמלח ואוכל את כל הארוחה
אני הולנדי ושומר שעה בן בשר לחלב
בגלל התקנון אז הנה בדיחה : מי שמכיר את השיר "אילו יהודי היה יודע..."אז:"אילו יהודי היה יודע מה זה, מה זה פופקורן,היה שמלח, שמלח ואוכל, שמלח ואוכל את כל הארוחה
אני הולנדי ושומר שעה בן בשר לחלב
טוניסאי
לא עולה לי משו לראש..אולי בהמשך
אני יהודיה ואני נוהגת לפי התורה...
אממ אני מרוקאית אשכנזית אפגנית ארגנטינאית (זה לא עדה זה מקור) ואם נלך יותר רחוק אז אני גם רוסית וגרמנית... ומנהג מיוחד אממ לא עולה לי בראש מנהג שהוא מיוחד.... חוץ מזה שאני אוכלת אוכל מרוקאי או אפגני בלי קטניות בפסח... שזה לא מנהג, רק סיטואציה מצחיקה....
אין לנו מנהג מיוחד...
בעצם, אנחנו מתפללים בנוסח אשכנז, למרות שרוב הדת"לים האשכנזים נוטשים את מסורת אבותיהם ועוברים לספרד... אבל זה לא מיוחד.
ואנחנו לא אוכלים קטניות בפסח, אבל כן מוצרי קטניות. (אז אנחנו יכולים לאכול במבה, קורנפלקס וכו'
)
יש הרבה דת"לים שהתפללו בנוסח אשכנז ועברו לספרד בגלל שבמסיבות סידור בחמ"ד מחלקים סידורים בנוסח ספרד...
חשבתי תמיד שאנחנו היחידים!! אני אשכנזייה וירושלמית אנחנו בליל הסד יוצאים החוצה וצועקים "שופך חמתך על הגויים.." וגם בשביעי של פסח קופצים מעל גיגית ויש לנו מלא מנהגים שאני לא זוכרת!
ניק כמעט בלי ראשוואו, מנהגים מעניינים..
מנהג מעניין- אני לפעמים מתפללת בנוסח ספרד ולפעמים בעדות המזרח (תלוי בבית כנסת שאלך אליו, אין לי מנהג קבוע).
וצאצאים של התוספות יום טוב (יש הרבה כאלה..)
ואנחנו עושים סעודה בערב ראש חודש אדר כי אז הוא הוא הגיע למקום מבטחים אחרי המון רדיפות והוא אפילו נידון למוות ובערב והוא התקין שכל צאצאיו יעשו סעודה ביום זה
טוב זה מוזר אני כעיקרון חצי אנגלי (מצד אבא) חצי קנדי (מצד אמא) אבל בסטיגמא כולם אומרים לי שאני אמריקאי...
את האמת שבמקור סבא וסבתא שלי היגרו לקנדה מאוקראינה כשהם היו קטנים עם משפוחתיהם אבל בסדר...
יש לנו מנהגים יקים כי לפני איזה 200 שנה לא היו רבנים באנגליה אז הביאו קבוצה של רבנים מגרמניה והם שינו את המנהגים באנגליה.
לנו🤔 כאילו נראלי רגיל כזה
סתם אשכנזי בהיר וטפל, יאמי
אממ אם אנחנו אצל סבתא שלי אז עושים סעודת יתרו, אממ יש נראלי עוד דברים אבלל אנחנו לא עושיםם
ההורים שלי עלו מרוסיה.
מנהג מעניין- בשמחת תורה בהקפות בבית הכנסת שרים גם שירים ברוסית.
אחד שהכי זכור לי-
"נט, נט ני קאבו, קרומי בוגה אנדבו אי"
בעברית "אין, אין, אף אחד חוץ מ-ה' האחד"

בבית כנסת שלנו עושים הקפות מסביב לשכונה, הולכים על הכביש וזה שיא המרגש להפריע למכוניות (יש בערך רק אחת או שתיים) ויש שיר מיוחד לכל מקום בסיבוב שמגיעים אליו.
את השיר הזה שרים ליד הפסל שהוא גם מגלשה (העירייה הוציאה את הסולמות בגלל בטיחות מעפנה, אז פשוט מרימים את הילדים שיגיעו למגלשה בלי הסולם) מיד אחר עם ישראל חי בתיפופים איטיים על המדרכה ואז בקפיצות.
הכי כיף בזה שכל הסיבוב בחוץ רק הבנים רוקדים, ואז בסוף כשחוזרים לסיבוב אחרון בתוך בית הכנסת אז רק הבנות מתחילות לרקוד בעזרת נשים כשכל הבנים גמורים.
מצאתי סרטון של השיר הזה (נראה לי מי ששר אותו סוג של רפורמי, אבל סתם שתבינו את המנגינה)
איך שלא כותבים את זה..זה קוסקוס כזה עם חלב וקינמון, זה אולי נשמע מגעיל אבל אני אוהבת, כדאי לנסות
וואלה ניראה לי כולם מכירים את המנהגים של המרוקאים..
פשוטים וטובים
אממ חח וניראה לי הרבה מהם קשורים לאוכל
כי אין כמו אוכל של סבתאאאא
חח טוב אין קשר אבל נו נו מרוקו זה מרוקו
וזה מסתכם בזה
למה כ"כ משעמם פה?????
או לשטו"ל
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.