הקטע הבא נובע מחרפון:calvin
9 קבין של
חכמה.
חוש הומור.
כישרונות.
יופי.
 
כמה נטלו הגברים?וכמה הנשים?
חבר'ה תתעצבנו עליי.תרצחו אותי.תקראו מצידי לזכויות הגבר\האישה.אני עושה את זה סתם משעמום וממוזרות.
 
מה יש להתעצבן אם לא כתבת כלום בעצם?שיראל.
אני יגיד-
10 ירדו ו10 נטלנו
10 ירדו ו10 נטלנו
10 ירדו ו10 נטלנו
10 ירדו ו10 נטלנו
 
 
ועכשיו אתם יכולים להתעצבן..
זה מה שהתכוונתי..שיתעצבנו אחרי זהcalvin
טעות בידךקוד אבל פתוח
המצב אינו אלא ש-
חוכמה-10ירדו ו9 נטלו הגברים ו1נטלו הנשים והלו נאמר "נשים דעתן קלה"
חוש הומור-10 ירדו ו5 נטלו הגברים ו5 נטלו הנשים
כישרונות-10 ירדו ו5 נטלו הגברים ו5 נטלו הנשים
יופי-10 ירדו ו1 נטלו הגברים ו9 נטלו הנשים והן נותנות עצמן לגברים
נו ינון,אל תענה ברצינות |מגלגל עניים בשיעמום|שיראל.
ולגבי החוכמה-אם כבר הפוך-מה עם "בינה יתרה ניתנה בנשים"?
יש חכמה. יש בינה. ו - יש דעת.אח..
ודו"ק.
 
 
(אני ממש לא הולך להתעסק עם כמה נטלו כמה. זה שמור במערכת...)
 
רק -----
 
'בינה יתירה נתנה בנשים'.
'נשים דעתן קלה'.
 
 
וצ"ע.
 
[לפי שצורחים כל מיני סיסמאות - כדאי ללמוד ע"פ היהדות את המשפטים שניתנו למעלה בהודעה הזו...]
 
 
 
בהצלחה. בשורות טובות.
חנוכה שמח!
טעות בידיכם הנטולות (בהנחה שאתם אוכלים כעת לחם)~~אני~~
אין נטלו הגברים קבין אלא ידיים, שנאמר בגמרא על האדם ליטול ידיו בכל עת בעת שקם משתנו, לפני סעודתו וכיוצ"ב.
ובנות האדם ממין נקבה? משתדלות המה לא ליטול, שהרי מצווים ''לא תגנוב'', וכעת תתהו- מדוע אם כתוב ''לא תגנוב'' המה לוקחות ציווי זה לעצמן, הרי זה נכתב לגברים! 'תגנוב' זהו ציווי לגבר! אז תשובתי היא שאנו נוטות לסגל לעצמינו יותר ציווים בכדי לבדוק את עצמתינו וכוח ידינו, מה עוד שכעת ניתן לבדוק ביתר חדות, כאשר הי"ד נטולה וברורות כמתיה, כתמי הזקנה, גומותיה ונקודות חינה, ניקודיה וזיעתה. (לא 'זוועותיה' אלא 'זעתה' מלשון זיעה).
המשך לסברתי הנעלה בוא יבוא, עלי ללכת ליטול ידי
הממ...בזו הפעם לא ירדתי לסוף דעתך,רעות הנעלה...שיראל.
שמא תאבי להסביר שוב?
 
ואח-זה היה ב-צ-ח-ו-ק...
ומה זה דו"ק וצ"ע?
כן.אח..אחרונה
אני יודע שזה היה בצחוק.
לכן גם לא כדאי להסביר את זה.
 
 
רק שידעו כולם. 
שהבנים עם הרבה דעת.   
ו...הבנות מבינות טוב. מאוד.
 
 
דו"ק = ודייק וקשה/וקל.
צ"ע = צריך עיון.
 
 
 
בשורות טובות.
חנוכה מלא אור לכולם!
 
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך