ובכן וואומפוחית
בשנת 2015 התנהל בטורקיה אחד המשפטים המוזרים בהיסטוריה.

ד"ר בילגין סיפסי, רופא טורקי, הועמד למשפט פלילי בגין העלבת הנשיא, עבירה שהעונש עליה עד שנתיים מאסר. בילגין העלה לרשת את התמונה הזאת, בה הוא משווה בין נשיא טורקיה ארדואן לבין גולום מ"שר הטבעות".

המשפט הזה היה כ"כ מוזר, בעיקר בגלל שהוא לא עסק בשאלות קלאסיות של משפט פלילי כמו היסוד הנפשי או ראיות, אלא בעיקר בניתוח קולנועי ופסיכולוגי לדמות של גולום. התביעה טענה שגולום הוא הנבל בטרילוגיית שר הטבעות, ולכן ההשוואה שלו לארדואן מרמזת שהנשיא הוא מרושע וזה עלבון לנשיא.

ההגנה טענה שגולום הוא לאו דווקא מרושע. טענה זו התבססה על שתי סברות, שגובו ע"י קולנוענים, פסיכולוגים ואפילו על חוו"ד של פיטר ג'קסון שביים וכתב את סרטי "שר הטבעות":

1. גולום הוא לא דמות מרושעת אלא דמות טראגית – במקור, גולום הוא הוביט חביב בשם סמיאגול. סמיאגול הפך לגולום רק לאחר שנתקל בטבעת הכח של סאורון [חפץ אפל בעל כוחות עצומים] והטבעת סימאה את עיניו, עירפלה את מחשבותיו והשחיתה את נפשו עד שהוא הפך לגולום, ונגזרו עליו חיי בדידות וטירוף הדעת במעמקי ההר. גולום הוא נרקומן של הטבעת. הוא קורבן שלה. מתחת לקליפה המכוערת והמפלצתית, ישנו סמיאגול האמיתי, שהוא ההוביט הטוב והחביב.

ולראיה – גם גיבורים מובהקים כמו בילבו ופרודו, כשהם נחשפו לטבעת זמן קצר בהרבה מגולום, השחיתו נפשם במידה מסוימת, פיתחו אובססיות ושיקול הדעת שלהם השתבש.

2. כל מי שראה את הסרט יודע שגולום סובל מפיצול אישיות. יש בתוכו שתי ישויות שנמצאות במתח ומאבק מתמיד – מצד אחד סמיאגול, טוב הלב והתמים, ומצד שני גולום המרושע והמפלצתי. העמדה של הבמאי פיטר ג'קסון למשל, היתה שגולום וסמיאגול הם שתי ישויות נפרדות, והתמונות הספציפיות בהן השתמש בילגין הן מסצינות בהן סמיאגול בא לידי ביטוי, כך שאי-אפשר לומר שהוא רמז שארדואן הוא מרושע.

לפי גרסה אחרת של סברה זו, פיצול האישיות של גולום הוא רק אלגוריה לנפש האדם ולחברה האנושית. כל אדם מצוי במתח פנימי תמידי בין טוב לרע, לפעמים אחד בא לידי ביטוי, ולפעמים השני. כך גם בכל חברה אנושית יש מאבק מתמיד בין מגמות חיוביות למגמות שליליות. לאור הבנה זו, ברור שגולום, דמות שמכילה את המורכבות הקיימת בכל אדם, הוא לא רע מוחלט, אלא דמות מורכבת בעלת חסרונות אנושיים מוכרים.

לצערנו הסברות הללו לא עזרו לד"ר בילגין. הוא הורשע ונגזר עליו מאסר על תנאי, המשמורת על ילדיו נשללה ממנו והוא פוטר מעבודתו.
**

זה לא נעים להתעלם מבילגין, שהוא הגיבור הטראגי והקפקאי של האירוע, אבל מבחינה היסטורית מי שייזכר כנאשם במשפט הזה הוא גולום.

( פורסם בוואטצאפ ע"י צאפ מגזין, להצטרפות 📲 צאפ מגזין 118 🌎
בטלגרם: t.me/tzap1 👈 *אם הקבוצה מלאה או עבודות, שידוכים, דף יומי, תכנות מח - nlp ועוד,* כתבו 1 ל: Open WhatsApp

Turkey guilty verdict for depicting Erdogan as Gollum - BBC News

Gollum 'not evil' say Turkish experts, over Erdogan comparison controversy
וואו.The Lion

הכל נכון, אם כי אני חושב שההתייחסות הגדולה הייתה לספר (כןכן, אני יודע שהבמאי העיד והסרט היה מאוד מפורסם וכו' וכו' וכו', אבל עדיין).

יוווואווו נדייירekselion

חחחחחחחח התמונות שפכו אותי מצחוק

 

איזה הזוי זה 

מה קרה בסוף? הוא נכנס לכלא??

בתמונה האחרונהאניוהוא
גולם אוכל דג וארדואן אוכל עוף. זה לא דומה
זה סיפור אמיתי?ארץ השוקולדאחרונה
בטח השופטים פשוט רצו הפוגה והעדיפו לדון בשר הטבעות במקום שאר התביעות
הjuden בהיכל הזהובצמר-ארד
עבר עריכה על ידי צמר-ארד בתאריך ט"ו באלול תשפ"ו 14:56

הם רכבו על הארלי דייוידסון בעמק הטרשי

מדי פעם עברו על יד תחנת אוטובוס או אוהל בדואי מזדמן

גימלי ישב בתוך הסירה ליד לגולס ידידו

בעוד החמה שוקעת - צללי הערב ירדו

ככה רכבו כל הלילה בדממה שאיש לא הפר

היה זה ערב פסח וגנדלף נשא באמתחתו את הציוד הנדרש

"דבר לגולס, תאר את אשר עיניך רואות"

לגולס ההאיל על עיניו מפני השמש העולה

"אני רואה גבעה ירוקה מסביבה בנייני בטון אדירי קומה

ובראשה מבנה מוזר עם כיפה עגולה

סביב לגבעה הכל דומם כולם ישנים

אך בחצר המבנה שני אנשים עם קסדות בד

שותים משקה שחור עם גרגירים

מעודי בכל שנות חיי לא ראיתי כמראה המוזר הזה"

זאת ישיבת הספר ו"אדורס הקודש" שמה

וראש הישיבה "תאודן בן תימה" שמו

מלך רוהן ארץ הספר שוכן בו כבוד

בעלות השחר מגיעים אנחנו

ונתפלל איתם ותיקין אך מעתה

עלינו לנקוט במשנה זהירות משום

שבמלחמה על הבית הם נתונים

על כן הישמרו לבל יישלוף

אף אחד מכם את הספרים..

המשך יבוא

נמצאו הספינות שפאנור שרףקעלעברימבאר
רבי גנדלףGandalf66

רבי גנדלף, רבינו האפור

באתי עד אליך כי חלמתי על גונדור.

רבי גנדלף, רבינו הלבן

באתי עד אליך, רבי גנדלף מאמן

"כלב עוקץ חשף במנהרה עשרות רקטות"סקתה התולע

צע"ג, וכי דרכו של כלב לעקוץ?

וה' יאיר עיני

לקראת חג הסוכות הבעל"טסקתה התולע

תחת שמי הטללים

האם לדעתכם אפשרי להתעלות ביכולת ספרותית מעל טולקיןגנדלף הורוד
השאלה מה כוללות יכולות ספרותיותמתואמת

יכולת כתיבה טובה?

יכולת טובה של בניית עלילה?

יכולת אפיון דמויות טובה?

יכולת טובה של בניית עולם מדויק ואמין?

יש לו את כל אלה, ודאי, אבל אולי יש כאלה שיוכלו לגבור עליו לפחות בחלק מהדברים...

כתיבה טובה נניחגנדלף הורוד
בטחחתול זמני

לומר את האמת חלקים רבים לא התרשמתי.

וזה גם לא כזה משנה, הוא סיפר סיפורים מסוימים. ויש המון סיפורים שהוא לא סיפר, ואחרים כן. די בזה לדעתי.

רק אדם גדולקעלעברימבאר

ברוחו ובכשרונו האומנותי ובטהרת נפשו יותר מטולקין.

 

בעם ישראל לא נראה יש כאלה היום, כי אין מישהו עם כשרון אומנותי כזה גדול. זה שמור לבני יפת.

 

באומות אין טהורי נפש היום, כולם הושפעו מהפוסטמודרניזם והפרוגרס, גם אם מעט זה כבר מלכלך.

כולם?גנדלף הורוד

ומדוע טהרת נפש קשורה לטיב הכתיבה?

משה שמיר ושלום עליכם באותה ליגהארץ השוקולד
לא יצא לי לקרוא אותםגנדלף הורוד

מומלץ?

אני נהניתי מאודארץ השוקולד

אבל זה אופי אחר של ספרים

סיפור בסגנון הרב סבתו בארץ התיכונה:קעלעברימבאר
"גנן היה בהוביטון, סמוויז בן המפסט שמו. והיה משכים טיפין טיפין כל יום עם איילת השחר להדבק בתלמידי עלפים ולעשב את גינת ד"ר באגינס. והד"ר הנידון איש ספר היה, בר אוריין, והיה מתלפמס עם נכבדים בהוויות אביי ורבא של הארץ התיכונה. והיה מקשיב לו אותו גנן בעד האשנב, לשמוע אולי יצאו מפיו פנינים שקולות בשקל הקודש.

עבר ליד גינת הביתן חכם טוק, אמר לו חכם טוק: צפרא טבא , סמוויז. השיב לוסמוויז - וכן למר, והזמין אותו לשתות תה מתוק עם הל וראס אל חנות ועוגת כוספה, ואחר היה משכים למרכולתו.


כך היה עושה סמוויז יום אחר יום. בהערב החמה היה הולך לחבורה קדושה של ועד הדרקון הירוק לשתות יין שרף עם בעלי המלאכות, וחוזר לביתו"

"היה שם מקןבל נודד מחבורת המקובלים הקדושה,קעלעברימבאר
חכם אלעזר די-אראגון שמו, והיה השמש בטרבר מעיר אותו כל יום בסוף אשמורה אמצעית: 'קום להגנת ארדה, חכם אראגון" והיה לועז לו בלשון זו "אה אלבאת גילתוניאל. איילת השחר מקשקשת כזוג, חכם אראגון". והיה חכם אראגון קם ומחלק לתינוקות קליות ואגוזים כדי שילווהו עד ישיבה קדושה דריבנדל ולא ירדמו, וכשביקשו להשמט היה משקה אותם באורנג'דה עם שרף חרובים.

והיו אומרים עליו שיודע לכוון מתי המלך המשיח יגיע, ושמא הוא בעצמו. מניין עלה לארץ, זאת איש לא ידע. רק ידעו ששימש בשעתו את חכם אלרונד בישיבתו הגדולה בקהילת קודש ריוונדל של מרנן ורבנן חבורתא קדישא ראשי ועד המועצה יצ"ו.


ועוד סיפרו שאבותיו שטו בים ועמד נחשול גדול להטביעם, ונדרו שאם ינצלו מנחשול זה יפרישו לגבוה חומש מהפרקמטיא לצורכי נר תמיד סילמריל להם ולדורותיהם לזכות אבותם עליהם השלום. טבין ותקלין.

פשוט הזכרת את עגנון זה הזכיר לי את הרב סבתוקעלעברימבאר
את חכם דה-אראגון הקם באשמורות נניח ונספר על הנכבדקעלעברימבאר
פרודו.

בגפו חי ד"ר באגינס, ולא חי עם עזר כנגדו. אך אימץ לו את בן אחיו לבנו, לקיים את שנאמר - כל המגדל יתום בביתו כאילו ילדו.


בן אחיו פרודו שמו, קווצותיו תלתלים כעורב, וח"י פעמים עמד בדין לפני בוראו בראש השנה. ובילבו אהבו אהבת נפש, והיה יקר לו מראמות וכדכוד, פטדה וזהב כוש.


מן הפלא היה שידידו וקרובו של פרודו המדובר, היה אותו גנן קרתני שהזכרנו. והיה מתאווה לשמוע מפיו סיפורי עלפנן ורבנן, וחורטם על לוח ליבו.


שועשעתי מאוד לקרואארץ השוקולד
😂😂😂גנדלף הורודאחרונה
בשר השאלותדורין השמיני

יש שאלה : למה נעלמו אוכלוסיית ההוביטים והגמדים

מדוע נעלמו אוכלוסיות ההוביטים והגמדים? - שר השאלות

אבל הם לא נעלמו

נראה לי בסיפורים שלא נשלמו מורחב על כךגנדלף הורוד

שהם כן

אבל אני לא בטוח

 

כאילו, בעידן הרביעי

אני מכיר אותך ויודע איפה אתה לומדחובביםאחרונה

אולי יעניין אותך