פורום נוער וגיל ההתבגרות
בהנהלת: חצילוש
מכתב פתיחה
מה אומרים על שירי אהבה איזה כן איזה לאסודי ביותר
וואי נושא מסובך -קופיף מוזר
יש כאלה שאומרים שזה תמיד אסור.
יש כאלה שאומרים שרק למבוגרים מותר.
יש כאלה שאומרים שזה תלוי על מה בדיוק השיר מדבר.
אני חושב שחלק וחלק כי למשל גוונים הוא קצת אהבה ואין בו כלוםסודי ביותר
בעייתי ועוד כאלה אבל מנגד יש כאלה עדיף לא לדבר על התוכן שברור לי שלא אני מנסה לברר איפה עובר הגבול
אהבה נקיה וטהורה- כן.שפרינצא בוזגלו
תאווה- לא.
יכולה לתת דוגמאות בבקשהסודי ביותר
בשמחה- אל תעזבי ידיים של עקיבא, שיר השירים ועוד...שפרינצא בוזגלו
אאבאור גדול
לייק
שירי אהבה עדיף בעיקרון לא לשמוע.. סתם זה בונה בנפש דברים לאהתפצלשתי????
טובים..
ושירים שאסור לשמוע זה שירי עגבים(יעני שמדבר על גוף ובגנון..)
...באולפנה...
אני חושבת, שאם כבר שומעים שירי אהבה.
אז שיהיה שירי אהבה שהם מדברים על רגש, ולא גןף ובוטות.
אבל בכללי, עדיף שביכלל לא לשמוע שירי אהבה...
זה סתם הורס את הנפש הקדושה!
ושירי אהבה לקב"ה זה הכי יפה לדעתי
אז שיהיה שירי אהבה שהם מדברים על רגש, ולא גןף ובוטות.
אבל בכללי, עדיף שביכלל לא לשמוע שירי אהבה...
זה סתם הורס את הנפש הקדושה!
ושירי אהבה לקב"ה זה הכי יפה לדעתי

אהבה עפ היהדות ושירים נקיים אפשר לדעתיאולפנסיטיתתת
אהבה זה לא דבר רע, חס וחלילה זה טוב, צריך רק לדעת איך להציג את זה בצורה יפה ונקייה.. ושעפ ההלכה.. אני בינתיים לא מוצאת רעיון לשיר שפגשתי והוא נקי..בסיידר שומעים שירים אחרים ומסתדרים
....באולפנה...
"בינו לבינה" זה דבר קדוש, וסודי..
אז נראלי שבשום שיר לא צריך להראות את זה.
ומסכימה איתך.
אז נראלי שבשום שיר לא צריך להראות את זה.
ומסכימה איתך.
שיר השירים מלא ב'בינו ובינה'- מה הופך אותו לקדוש ע"פ כל השארשפרינצא בוזגלו
?
...באולפנה...
שלמה המלך כתב את שיר השירים, ולא איזה סתם זמר אחר.
ושיר השירים זה לא סתם שיר מהיוטיופ.
לא מבינה תדוגמא הזאת.
ושיר השירים זה לא סתם שיר מהיוטיופ.
לא מבינה תדוגמא הזאת.
באמת ביקשו חכמים לגנוז את שיר השירים....הָיוֹ הָיָה
עד שפירשוהו כאהבת כנסת ישראל ואלוקיה. והובן שזו היתה כוונתו.
למעשה - אם שיה"ש היה מדבר באמת על בינו לבינה - זה היה אחד השירים היותר פרוצים שאפשריים, משהו שעוקף בכמה רמות הרבה שירי עגבים... עם כל הדימויים שלו...
איאייי, ולא יתכן שזהו באמת שיר אהבה?שפרינצא בוזגלו
כאילו, למה החליטו לו על מי הוא כתב את השיר?
לא.הָיוֹ הָיָה
לא החליטו שום דבר, הבינו את האמת.
ואני לא מפקפק בדברים שחז"ל גילו ברוח קדשם.
אוקי, כתבת החליטו.שפרינצא בוזגלו
לא כתבת חז"ל בהתחלה, אז פקפקתי.
אבל אם מדובר בחז"ל- אין טעם בפקפוק.
אבל אם מדובר בחז"ל- אין טעם בפקפוק.
..הָיוֹ הָיָה
בד"כ כשכותבים "חכמים" סתם, הכוונה לחז"ל.
בעיקרון הגבול ממש פשוט..אנא ה'
כל שיר של חילוני-לא לשמוע.
ורוב השירי אהבה הם של חילונים.
וכמובן שהשירי אהבה של החילונים לא לשמוע!!!
והשירי אהבה של הדוסים הם לרוב שירי אהבה חה', לתורה וכו.. וזה אחלה.
זה לעניות דעתי..
ורוב השירי אהבה הם של חילונים.
וכמובן שהשירי אהבה של החילונים לא לשמוע!!!
והשירי אהבה של הדוסים הם לרוב שירי אהבה חה', לתורה וכו.. וזה אחלה.
זה לעניות דעתי..
מסכימה ממש, רק שלא חושבת שיש בעיה בשירי אהבהאולפנסיטיתתת
שדתיים שרים אבל שהאהבה מוצגת שמה עפ ההלכה ובצורה נקייה וקדושה..אבל לא בטוחה שזה נכון..
שירי אהבה לה' ית- כןReminder
לכל דבר גשמי אחר- לא
שירי אהבה חמודים כאלה.. אולי עידן רייכל, עידן רפאל חביב,מתולתלתת
נתן גושן יובל דיין כאלו...מתולתלתת
אבל רק אומרת לך שתחשבי אםמתולתלתתאחרונה
את רוצה שירי אהבה לא נקיים כי כששומעים שירי אהבה מתוקים וחמודים זה סבבה אבל מהר זה עובר לשירי אהבה לא טובים... (אני לא אומרת את זה כמחנכת אני אומרת מעצמי שאני שומעת (אולי לצערי לאיודעת) הכל הכל גם שירים ממש סרחים...)
אני לא חדשההרהמורניק
למה כ"כ משעמם פה?????
כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל
או לשטו"ל
לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים
אני פהשמיניסט באמ"ש
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
את יכולה להפסיק להספיםנקדימון
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
..יהודי חסידיאחרונה
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
הפצות!!יהודי חסידי
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי
וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
...יהודי חסידי
....יהודי חסידי
...יהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
מחפשים בני נוער לכתבהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.






