התאונה במאה השערים מזעזע אשכרה במוצאי פוריםבעקבי הצאן
עצוב...
צריך לירות במחבל הזהחיים דבר יקר
ולגרש את הכפר שלו לסודן
ממש..בעקבי הצאן
חתיכת חמור
זה לא מחבל אבללהממממממממ
אלא מה זה???חיים דבר יקר
אנשים נעמדו על הכביש כדי להפריע לתנועה, וזרקו אבניםפשוט אני..
על מכוניות שהיו שם.

הרי אם אלה היו פלסטינים, ואז נהג יהודי היה בורח משם במנוסה ועל הדרך פוגע באחד הפורעים, הייתם אומרים שהוא גיבור
ועדיין זה היה נקרא פיגועחיים דבר יקר
ובאמת אם יהודי היה עושה את זה הייתי קורא לו גיבור
במילים אחרות, אתה מודה שאתה לא שופט לפי הסיטואציהפשוט אני..
אלא רק לפי דתם של המעורבים בה.

אם יהודים מתפרעים וערבי נס על נפשו ופוגע באחד מהם - הוא טרוריסט.

אם ערבים מתפרעים ויהודי נס על נפשו ופוגע באחד מהם - הוא גיבור.



לא.. בכל סיטואציה הוא מפגעחיים דבר יקר
ואם הפיגוע נעשה כלפי שונאים שלי כל הכבוד לו,
אם הפיגוע כלפי אחים שלי אז אני ארצה שהוא ישלם את המחיר
זה שאם זה היה יהודי הייתי שמחחיים דבר יקר
לא הופך את זה ללא פיגוע, ולכן צריך או לתלות אותו בכיכר העיר על עץ בגובה50 אמה
או שאפשר כיתת יורים
או שבעצם הכי פשוט כיסא חשמלי?
עכשיו ראיתי את הכרטיס שלךפשוט אני..
''ברוך הגבר... נכנס למערה וירה''.

זאת יהדות מבחינתך? להיכנס למסגד ולירות על מתפללים שכורעים ברך בפני אלוקים?

אם כן, אין לי שום שיח איתך.
לא כורעים ברך ליפני אלוקיםחיים דבר יקר
הם תיכננו פיגוע
וכל הכבוד לברוך גולדשטיין,
הוא מנע הרג של עשרות יהודים
הקם להורגך השכם להורגו
שיח תמיד טוב, אולי נצליח לשכנע אחד את השניחיים דבר יקר
או אני אותך או אתה אותי
אני מוכן לקבל דעות לא כמוני ואולי להשתכנע
מה אחי כי אני לא חושב כמוךחיים דבר יקר
אז אתה לא רוצה להגיב?
אם אתה חושב שאני טועה אז איך אני אדע אם אתם לא מסכימים להסביר את העמדה שלכם?
אני מוכן לשמוע - ואין לי בעיה להשתכנע אם זה נכון
פשוט דבר אחי
אם היית במקום הנהג הזה שמנסה לברוח כי זורקים עליו אבניםהממממממממ
ובקבוקים, ואז היית חס וחלילה דורס בטעות מפגין שהיה בכביש
היית שמח אם היו קוראים לך מחבל?
שוב, לא חושב שזה כזה בטעותחיים דבר יקר
אם יש לי מלא האנשים על הכביש, אני אדע שאם אני ישים פוול גז אני ידרוס מישהו
אבל זורקים עליך אבנים ובקבוקים, איך תברח?הממממממממ
לכן גם אם היה עושה את זהחיים דבר יקר
יהודי הוא היה נקרא מפגע, כי אחרי הכל אם את נותנת גז בכביש אם אנשים את מפגעת.
ברור שהוא פגע, אבל פשוט מחבל לא קשור כאן..הממממממממ
מפגע מלשון פיגועחיים דבר יקר
יעני מחבל
מפגע=קרה פגע,פגע, יכול להיות בטעותהממממממממ
מחבל= חיבל בכוונה
מפגע אדם שעושה פיגועחיים דבר יקר
וזה לא משנה.. הכוונה שלי במפגע זה מחבל
לא תמידכיפת ברזל-סרוגה
אם אתה נמצא בתוך רכב בכביש ומסביבך מלא אנשים שמנסים לפרוץ פנימה/זורקים עליך אבנים וחוסמים את המעבר ובנסיונך לברוח בטעות דרסת מישהו אתה לא נקרא מפגע/מחבל, גם אם ההוא שדרסת הוא מעם אחר...
מה הייתי עושה? לא יודע צריך לחשובחיים דבר יקר
חתיכת ערבי אדיוטחיים דבר יקר
שרואה כביש מפוצץ באנשים ונותן פוול גז
אז מה זה?
הוא מיהר למכולת ולכן נתן גז?
הוא מיהר לא להיסקל באבנים על ידי המון מופרעפשוט אני..
אפשר תמצות למה שקרה?הכל עוד אפשרי
לא הבנתי..
נהג הסעות ערביבעקבי הצאן
נהג במאה השערים היו מלא אנשים על הכביש ואז הוא פשוט שם גז ומחץ חרדי אחד והחרדי מת
וואי מזעזעעהכל עוד אפשרי
חחחחחח איזו דמגוגיהפשוט אני..

נהג הסעות נקלע להמון מתפרע, עם עשרות/מאות חרדים שחסמו את הכביש ויידו אבנים על מכוניות שנקלעו בדרכם.

 

 

אז לרצוח?בעקבי הצאן
איזה חלם...
לא הייתי רוצה לחיות במקום שכל אדם יכול לקחת חיים
לא לרצוח, להימלט על חייך בשעה שתוקפים אותךפשוט אני..


יש סרטון.בעקבי הצאן
אל תראי אותו הוא מזעזע
אבל הוא נכנס בפול גז ברכב איך הוא ניסה ךהימלט שהוא נוסע לתוך רכב?
ובסרטון לא רואים שהפורעים זורקים אבנים?פשוט אני..


רואים אבן אחת ולא עליובעקבי הצאן
וזה לא משנה. לא בורחים לתוך רכב
זה תאיור אוביקטיביאחד הגברים!!!


רק תראו איך המכוער תבינו שזה פיגוע יש לו פרצוף של רוצחהשם הוא המלך ..


ממש ככהחומש תחילה


אז את שופט לפי הפרצוף שלו האם הוא מחבל.יהונתן .ק.


לא חבר זה היה בצחוק רק הוא פשוט שיא הכיעורהשם הוא המלך ..


אא בסדריהונתן .ק.

אבל זה עדין לא בטוח שהוא ניסה לפגוע

כבר אמרתי ברצח של אפרת ברנר "בתאונה"חומש תחילה

הערבים יאמצו את זה ויגידו "תאונה" כל פעם שירצחו יהודים  אני מדבר על "התאונה" שהתרחשה  אתמול בירושלים ימח שמם

 

"הערבים הם סרטן בגופנו. ואין דו-קיום עם סרטן! סרטן אתה חייב להוציא החוצה, או שאתה מת."

ואללה צודק מאודחיים דבר יקר
אין ערבי שלא חלם על היום של איטבח אל יהוד ( הרב כהנא הי"ד)
לא מסכים בכללאחד הגברים!!!


אבל זהיהונתן .ק.

אבל זה עדין לא אומר שאת המקרה הזה הוא עשה בכוונה (ואני לא מסכים עם זה שכל ערבים רוצה לרצוח ,אני מסכים עם זה שכל גוי הוא חשוד על הרצח(זה כתוב גם בגמרא)

לא הבנתי של מי האשמהנעה ונדה


של הרוצחחומש תחילה


אבל הבנתי שהמאה-שערימים התנפלו עליונעה ונדה


מבחינתי שיהרגו אותו והוא עדיין יהיה אשםחומש תחילה

הוא לא אמור להיות פה בארץ 

זה כבר משהו אחר.. אני שאלתי על המקרה הספציפי הזהנעה ונדהאחרונה


אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך