אנלא מביןחומש תחילה

למה יש הורים שלא אומרים לילדים שלהם מה הם מצביעים  בבחירות כאילו מה הסיבה ? (ואני מכיר מלא כאלו שלא אומרים מה הם הצביעו) מילא אם אתה אדם מפורסם אז זה מובן  שאתה לא אומר  , אבל סתם אנשים לא מבין תקטע

כי כנראה הם מצביעים שונה ממה שמצפים מהם או חושבים...כינוי-לרגע
ולכן הם שומרים בסוד...
לא בטוח אוליחומש תחילה


גם אני חושב שזו הסיבההשם הוא המלך ..


למשליהונתן .ק.

למשל אם משהו מצביע ליכוד כי הוא חושב שצריך להשפיע מותך המפלגה הגדולה(או משהו בסיגנון) והוא לא רוצה שהילדים שלו יראו שהוא מצביע לחילונים כי אז הם יחשבו שהוא תומך בדרך שלהם (הדרך החילונית) ולכן הוא לא אומר

....עבד ה'.

נערך

אולי הם לא רוצים לסכסך....החנונית


אני חושבת שזה לא עניינם של הילדים מה ההורים שלהם מצביעים...הפילוסופית


בסדר אבל אם הם כן מתענינים מה הבעיה לומר להם?חומש תחילה


אני ינסה להסביר קצתהפילוסופית

הרבה ילדים (במיוחד קטנים) אוהבים לחזור על מה שהם שומעים בבית, ליד חברים שלהם בויכוחים וכדומה.

אני לא חושבת שהורים היו רוצים שהילדים שלהם יתחילו לריב בגלל שאחד הצביע עוצמה יהודית ואחד נועם או ליכוד או אנערף (אני יגיד לכם מזמןן אני לא מעודכנת אז אם המפלגות האלה לא קיימות/ שינו להם את השם תסלחו לי). חוץ מזה שלפעמים יש סיבות מאד נרחבות שבגללן ההורה מצביע למפלגה מסוימת שהילד לא רואה או לא יכול להבין וכשהוא יציג את זה בצורה שגויה לעצמו או לחבריו זה יכול ליצור תדמית שגויה לילד על הוריו או החברים על הילד

אולי הם לא סומכים שהילדים יסתמו או שהם לא רוצים שהילדיםסודי ביותר

יושפעו עד כדי כך

אולי כדי לא לערב אותם בפוליטיקה.. או כדי שלא יכנסו לויכוחיםנעה ונדה


אתה אומר את זה כאילו הם חייבים לך משהוחושבת בקופסא

כל מידע שלא משפיע באופן ישיר על החיים שלך (אם יחליטו לתקוע בובה של פיל ענק בתוך החדר שלך זה די עניינך) אין שום חובה לאף אחד לספר לך משהו כזה.)

 

כשהייתי בשישית מישהי מהכיתה המקבילה עברה לכיתה שלי . זה ממש לא משהו שהאולפנא מאפשרת בקלות, וזה באמת היה מאוד מסקרן לדעת למה.

בנות מהכיתה שהיא עברה ממנה אמרו שלא היו שום מריבות, היא פשוט קמה בתחילת שיעור אחד, אמרה שהיא לא רוצה שאף אחת תיקח את זה באופן אישי, והלכה.

 

עד היום אני לא יודעת למה היא עברה, לקח לי כמה זמן להבין שזה פשוט לא עייני, אין מה לשאול אם היא לא מנדבת את המידע.

אני כנראה בחיים לא אדע את זה, וזה בסדר.

 

יותר בנושא, ההורים שלי ממש להפך, שאלו אותי למי אני הייתי מצביעה, אמרתי שאני מאוכזבת מכולם עם כל הפיצולים והבחירות החמישיות, ואני ממש לא חייבת להחליט עכשיו.

לא אומר כאילו הם חייבים לי משהוחומש תחילה

אני רק אומר שהם פשוט יכולים לומר ולא ליצור מזה עינין כי באמת אין בזה עינין 

מי שעושה מזה עניין זה אתהחושבת בקופסא

לא רוצים לספר- לא צריך.

שלום על ישראל.

למה באמת?דשדשית

אם אתם שלמים עם ההחלטה במה לבחור, אז אתם לא צריכים להתבייש בזה.

כותב לך מה שכתבתי מיקודםיהונתן .ק.

"למשל אם משהו מצביע ליכוד כי הוא חושב שצריך להשפיע מותך המפלגה הגדולה(או משהו בסיגנון) והוא לא רוצה שהילדים שלו יראו שהוא מצביע לחילונים כי אז הם יחשבו שהוא תומך בדרך שלהם (הדרך החילונית) ולכן הוא לא אומר"

הם בכל זאת,דשדשית

יכולים לאמר לו שהם ימניים אז הם בוחרים מפלגה של ימניים, כמובן שהם דתיים וכו וכו

אני מאמינה שאם יש הורים שלא אומרים זה סתם כדי לא להכנס לזה

יכול להיות שבאמתיהונתן .ק.

יכול להיות שבאמת הם חושבים שזה לא טוב להכניס אותם לפוליטקה ולכל הפילוגים

אולי זה פשוט לא מעניין את הילדים..שדות של אהבהאחרונה


אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך