אתם יכולים להבין כופרים?ekselion

אהלן

לא ידעתי היכן לפתוח את זה, אז הגעתי לכאן..

תהייה שעלתה לי 

מאחר והיום יש הסתר פנים אין נבואה, וניסים כמו שהיה בתנ"ך.

ומבחינת השקפות יש הרבה מאוד שרחוקים מהתורה בלשון המעטה.

האם אתם יכולים להבין למה במציאות של היום יש הרבה שמגידרים את עצמם כאגנוסטים/אתאיסטים?

מאחר ורובם הושפעו מהחינוך שעליו גדלו..

דיי מובן שזה הברירת מחדל שלהם... 

מה דעתכם על יהודים כאלה אתם רואים אותם בעין לא יפה או שאתם פשוט מרחמים עליהם שהם לא זכו להכיר את התורה?

 

דיון מעניין ומכבד

 

יש בחינה שיש להם יתרון שהם מנפצים את כל האלילים.חסדי הים
קצת קשה לי להבין אנשים שטוענים שהעולם רק חומרי בלי רוחניות אבל אני מבין מאיפה שהם באים.

אני חושב שעצם זה שגדלנו להשקפת עולם רוחנית כל כך עמוקה והם לא, מקשה עליהם להבין שיש רוחניות.
בהחלט מבין.שום וחניכה

גם אני נניח שהאמת היא מתחת הפנס, כדי לראות אותה צריך תשומת לב מאוד גדולה ורצון להיחשף אליה לא כלאחר יד, ואני חושב שהרוב היום תקועים בנקודה הזאת של תשומת הלב והרצון, בגלל השטף המטורף של החיים והמידע.

מה גם שהמדע היום כמעט יכול לספר כל תשובה למטריאליסט התוהה, ובמקביל לירות חיצים מאיימים כלפי העולם האמוני.

 

אבל אני מאמין במקביל שכל אחד נמצא בנקודה המתאימה לו בדיוק מבחינת יכולת הבחירה שלו, ועל זה הוא עתיד להיות נידון, ואל אמונה ואין עוול.

משתדל לרחם, תינוקות שנשבו, אין מילה אחרת..יהודי פשוט.
---ישיבישעעעער
כל דבר שכתוב בתורה שהוא לא נכון, בהכרח יש דרך להבין אותו, אחרת התורה לא הייתה מתייחסת לנושא. אם התורה אומרת שצריך להיזהר מנטיות הפוכות, בהכרח שיש מושג כזה מבחינה פסיכולוגית, כלומר מושג אמיתי שהוא חלק ממערכת נטיות אופציונליות טבעיות בנפש האדם, כשהתורה מגדירה את זה כלאו, היא אומרת שזו נטייה שהיחס העיקרי למושג הזה התורה מלמדת שיהיה יחס שולל ולא מכשיר, אם התורה אומרת שזה תועבה, זה אומר שהתורה רואה את זה כנטייה שעצם קיומה ראוי שיהיה עמום ככל האפשר, עד כדי אי נחת גלויה.

אם אומרים שעבודה זרה זה תועבה - והתורה לא אומרת את זה, התורה אומרת את זה רק על חוקות הגויים הפסולות, אם זה הקרבה למולך, או בזמן הרומאים הגלדיאטורים ודומיהם, לגבי עבודה זרה התורה בעיקר מצווה להימנע מפסלים (ולפסלים מוערצים היא ממליצה להתייחס אליהם בתכלית הזלזול "שקץ תשקצנו ותעב תתעבנו") - כלומר ממחשבה שהלימוד הרוחני תלוי ב"דבר" אחד כזה או אחר שמופיע לפנינו. הלימוד הרוחני הוא עמוק, נמצא בכל וסובב הכל, ולית אתר פנוי מיניה. שלילת רצינוליות טבעית, כמו אתאיזם בדורנו, שלילת הדבר הזה בשם הרוחניות, זה היפך כוונת התורה, ולמעשה מי שחושב שהלימוד העמוק תלוי בשלילת כל כוח אחר חוץ מ"האמונה הראשית", מי שחושב שהעיקר הוא לשלול כל כוח אחר, למעשה מעיד על עצמו שאיננו רוצה להאמין ב"אמונה הראשית" בצורתה, מלבד על ידי הוכחות - במקום "פסלים" שהוא עובד להם, מכל "פסל " הוא יוצר "מלאך שיפסול את הפסל", ואת ה"מלאך הפוסל" הזה הוא יעבוד. הוא בעצם משתדל שיהיו לו כמה שיותר אלילים למליצים בינו ובין הקדוש ברוך הוא, כי לעבוד את ה' בעיניו זו לא אופציה.
בסדרekselion

אתה נגעת פה בבעיתיות של אסכולת האתאיזם מצד עצמה

כמובן שזה נוגד את התורה..

 

אני שאלתי לגבי יהודים היום שמגדירים את עצמם ככאלה..

---ישיבישעעעער
בוא ננסה רגע להבין על מה מדברים. אתה מתכוון למישהו שהולך לפסיכולוג, והוא שואל אותו: איך אתה מגדיר את עצמך? והתשובה שלו: "אתיאסט כופר רדיקלי"

או אדם שהולך למשרד הפנים ושואלים אותו "איך אתה מגדיר את עצמך" והתשובה "אתאיסט כופר רדיקלי"

או לחילופין, למי מופנית השאלה? לאנשים שהולכים לפסיכולוג, והוא שואל את כל אחד: איך אתה מגדיר את עצמך? והוא עונה "דתי מאמין רדיקלי"

או לחילופין לאדם שמגיע למשרדהפנים, ושואלים אותו: איך אתה מגדיר את עצמך והתשובה: "דתי מאמין רדיקלי"

למה אתה חושב - לפי הגדרתך בשאלה שהיחס לכופרים צריך לנוע על סקאלת שמ - לא בעין יפה - עד - כן רחמים?
בכוונה קבעתי גבולות גזרהekselion

כמובן שיש עוד הגדרות בין לבין

---ישיבישעעעער
גבולות הגזרה האלה, שכתבת, הם לא סבירים כלל בהתחשב בהיסטוריה האינטלקטואלית (כולל בתחום התיאולוגי) של מאתיים השנים האחרונות
---ישיבישעעעער
ובאופן כללי גבולות גיזרה שמבוססים על אהבה/ריחוק לא מתאימים למקום שבו העניינים האינטלקטואלים הרלוונטים והעניינים הרגשיים המעורבים גם כן, כולם כאלה שטעונים בהרבה יותר מאשר השאלה "האם אני מחליט להאמין או לכפור". הסתכלות כזו למעשה מתעלמת מכל ההקשר שבו מופיעים העניינים הנ"ל, הן המחשבות שהאדם עוסק וחושב בהן, והן המצבים בעולם, בסביבה, גם בהקשרים דתיים, וגם מעבר לזה, במדע, או בלימוד, או ברגש, הכל מורכב בהרבה, וזה מלבד שעצם השאלה האינטלקטואלית הטהורה איננה מאפשרת ניסוח כזה אלא במקום שרלוונטי לראות אותו כברור. ברוב המקומות אין זה כך, ודאי לא כהגדרה כל כך חותכת בשתי מילים או "מחק את המיותר"
בטחadvfb

למה אתה כ"כ בטוח שאתה צודק?

בטוח לגבי מה?ekselion


לגבי מה שאתה מאמין בוadvfb


חזקהekselion


בהצלחהadvfbאחרונה


העולם מאוד חומרי ונהנתן ורוצה חופש ומשם זה מתחילנוגע, לא נוגע
ממה שפגשתי, אנשים לא בודקים באמת השקפה.
יש להם חסם מבירור אמיתי כי הם מפחדים לאבד את החמאה והחופש שלהם ומפחדים להתחייב.
לכן אגב יש המון מסורתיים. כיף וקל להיות מסורתי. יש לך אלהים אבל את המצוות והאיסורים אתה בוחר. ככה אתה מרוויח גם תמיכה גם משמעות וגם חופש.

אבל לדעתי תיקון העולם יגיע מהם. מתישהו העולם החילוני ירגיש שמרוב חופש הכל נהרס. ואז כשיראה שהתורה התריעה בדיוק מזה, הוא יבחר בתורה. יבחר במצוות. יבחר באיסורים. ומשם יגיע לה'. מתתא לעילא. מהחיים עצמם (כמובן שזה לא דיכוטומי). ויחד עם הדתיים שעבודתם מתחילה מעילא לתתא, תהיה שלמות.
---ישיבישעעעער
יש בלבול על התפר בין חילוניות לדתיות, לגבי פירוש מושגים כמו "חופש" לעומת "חיים נורמליים", או בין דעות כמו "מדע" לאמונה באבולוציה וכפירה בבריאה" וכמובן בין "אמונה בבריאה" לבין "כפירה בדעות מדעיות באופן כללי אם הם נגד התורה". יש לצערנו, גם נצלנים רבים שמנצלים את הבלבול הזה וגורמים אי הבנות או מעמיקים אותם. ויש אולי אנשים שמתבלבלים מזה ומאמינים באמונות שגויות כמענה האישי שהם נותנים לעצמם לשאלות אלו. לשמחתנו, אנחנו יודעים שהקב"ה הוא זה שמנהל את העולם, ואם מועמקים אי- ההבנות, זה רק כדי לפתור את השאלות באופן של הבנות עמוקות יותר, ואם מתרבים וגדלים הספקות, זה אינו אלא כדי שנדע להתמקצע בדיני בירור ספיקות (בתורה בלימוד גמרא ובפוסקים יש סוגיות שלמות וספרים שלמים בנושאים אלו, כמו בנושאים אחרים שמצריכים בדיקה מדוקדקת ובחינה מפורטת), ועל ידי כן יגדל בירור האמת בעולם בסופו של דבר באופן יותר משהיה קודם, ויותר משיכולנו לשער ולדמיין ולחשוב על פי אמות המידה הקודמות
נכון הרב מזכיר את זהekselion


בטח, מבינה לגמריגלקסיה

בסך הכל כל בנאדם נוטה להישאר איפה שהוא נולד, אני לא הלכתי לבדוק את כל הדתות והאמונות בעולם, למה שהם יבדקו את היהדות? (במיוחד אם הם לא יהודים).

 

צרפת, ספרד, שריפות ענק. אין מקרה בעולם.נחלת

נכון אין מקרהאריק מהדרום

גם חוות גלעד לא מקרה? גם השריפות כל שנה בהרי ירושלים גם לא מקרה?

בכללי לא כדאי לנסות להבין חשבונות שמים.

נסי להסביר את השואה למשל או את ה7.10 גם כן כנראה לא מקרה, מן הסתם.

אז אין לכך הסבר שמעבר לטבע? לבורא עולם? זה..במקרה?נחלת

זה תלויאריק מהדרום

לדעת הבעש"ט יש השגחה על כלל הבריאה.

לדעת שאר היהדות באופן כללי ככל שאדם יותר צדיק או יותר חשוב כמו מלך או כהן גדול או נביא, יש עליו השגחה יותר גדולה.

גם על מדינות באופן כללי יש שר שתפקידו כאשר המדינה צריכה לכלות או לשגשג לדאוג לכך.

זה עדין לא אומר שכל אסון שפוקד מדינה מסויימת זה בגלל השגחה פרטית וגם אם כן מה החטא בעבורה זה מגיע לה.

ואני יכול לחשוב על הרבה מאוד מדינות רשעות יותר מצרפת וספרד וכרגע לא קורים בהם אסונות.

הנביא עובדיה...נחלת

חכה....(לגבי המדינות האחרות...אני מאוד ממתינה לפולין, ליטא, וכל השאר שם......)

כדאי להקשיב לשיעורו של הרב אהרן לוי על הנושא (כביכול ההבדל בין השקפתו של הבעש"ט להשקפת....שכחתי מי..

אולי הרמב"ם...) מאוד מעניין. עד כמה שאני זוכרת, הוא מראה שאין כל סתירה. למרות שזה נראה כך, לכאורה....

בפשטות לגבי ישראלנקדימון

עיני ה' אלוקיך בה מראשית שנה ועד אחרית שנה.

אלא מה?

אין לנו נביאים שיסבירו מה ה' עושה.

אפשר רק לשער, וככל שהדבר יותר חריג כך זה יותר סביר ש "אין מקרה".

נכוןנחלת

וגם בחיים ה"קטנים" שלנו; שמתי לב שככל שאני מתחברת אליו, מבקשת

ממנו (אפילו על דברים פעוטים), הוא עונה. ולהיפך, ככל שאני לא "לוקחת

אותו בחשבון", יש יותר לפי הטבע , סטטיסטיקה...

בנוגע להשגחה פרטית אישית אני בשיטתו של אריקנקדימוןאחרונה

כל ההערה שלי היא רק ביחס לכלל ישראל, ובדגש על הנמצאים בארץ

מה דעתכם על השיר שהכנתי? (איאיי)כולנו הביתה
מקסים! מאוד זורם, קליט, המוסיקה קצבית. יישר כויח!נחלת

תודה רבהכולנו הביתה

שיר גנריshaulreznik

שיש מאות כמוהו. אין בכוונתי לפגוע, חלילה, אך כדי להפיק את המיטב מה-AI, נדרשת השכלה מוזיקלית. כשמבינים אילו מעברים ומקבצים נשמעים סתמיים, יודעים מה בדיוק לבקש מהבינה המלאכותית כדי שזו תפיק לחן מקורי.

זה לא לחן מקורי, זה קאבר ללחן מפורסםכולנו הביתה

ואשמח שתראה לי איפה יש מאות כמוהו (תורניים), לא מצאתי שירי AI ברמה הזאת.

זה A! ? זו לא להקה וסולן? או שרק המוסיקה AI?נחלת

איכשלאיהיה - מאוד יפה. אהבתי.

כל הביצוע השירה AI. שמח שאהבתכולנו הביתה

והנה גירסא אחרת עם רק גיטרות משוגעות, מה עדיף?כולנו הביתה
לי יש משהו שמאוד אהבתי. שמעתי את זה שוב ושוב ושובנחלת

בלי סוף...עד שאחת התגובות הודיעה חגיגית שזה AI.....כל כך התאכזבתי......

בורחת עוד מעט לארץ קצת נחשלת, בלי אינטרנט, בלי AI......תענוג!

וואי.. לאן את נוסעת? מעניין….זמירות

לא מאמין שיש מקום בעולם בלי אינטרנט…

אנטרקטיקהחתול זמני

זו לא העונה המתאימה- שיא החורף שם עכשיוזמירות

חוץ מקור קיצוני - חושך!

0 שעות אור ביום

ספר ששמו "בדד" -רצ'רד בירד חוקר קוטב אמריקאינחלת

משלחת שהתגוררה שם לצורך מחקר...לא היה מספיק קר ובודד לו

אז החליט לעשות התבודדות בקוטב הדרומי בנקודה יותר רחוקה..

הספר לכאורה עוסק במדידת מזג האוויר וכד', אבל הוא

מרתק. במיוחד כמה תובנות שהגיע אליהן...ממליצה.

💯🏆 (על הניחוש המדויק…)פ.א.

אולי יש לכם רעיון באמת?נחלת

עברתי היום עם מישהו מהמשפחה על אירופה:

הונגריה - הרב מקריסטיר. אבל נוף - מישורי ולא נראה מעניין, יש שם שולי הקרפטים - דובים חומים בשפע.

רומניה - יש אוכלוסיה ענקית של דובים חומים באיזור ההרים - ודווקא לשם הייתי רוצה ללכת...

מזרח אירופה - הייתי נוסעת דווקא. אחד הבנים רוצה אתרים יהודים. אבל טיול לא מאורגן, קשה להסתדר. אוכל, לינה וכו'

מה גם שהשילוט הוא בפולנית בלבד. בזה הוויז יכול לעזור אולי. קוסמת לי ארוחת בוקר באחו שם, אבל פוחדת שבלי כוונה

אאחוז בעצם אדם, או שהנעליים יתמלאו בדם...מחילה.

דווקא הייתי שמחה לראות את הציון של הגר"א ובעיקר את מי שקבור לידו ( האפר - אברהם בן אברהם הי"ד) זה בליטא. לא אוהבת אותם...

איטליה - יקר ורומא עם הותיקן שלה ודנדוני הפעמונים - לא מושך במיוחד. גם לא הקולוסיאום על

כל הזוועות שהתרחשו שם.

ספרד - רחוק מדי. אנטישמים (זה בעצם משותף לכולם, אבל עדיין לא כל כך בבוטות כמו בספרד -

מה לעשות, האינקוויזיה זורמת להם בדם.

הארצות הבלקניות - נוף יפה מאוד, צוקים ונהרות. אולי.

יוון - אתונה לא עיר יפה, כך שמעתי. הים סביב האיים נהדר מן הסתם, אבל בעונה כזו נורא מתוייר. צפוף.

ובאי אחד מפורסם, בתי התיפלה, כך נראה, מרובים מהבתים האחרים. לא רוצה.

הולנד - חוץ מהבית בו הסתתרו אנה פרנק ומשפחתה, הי"ד - לא מעניינת אותי. יש גם הרבה ערבים.

בלגיה - נשמעים לי אנטיפטים...

אנגליה - הייתי. המקום בו שהה צ'רצ'יל, על מפותיו והסיכות התקועות בהן - מאוד מעניין.

מספיקה פעם אחת.

סקוטלנד - הייתי. ריח מבשלות הבירה באדינבורג הבירה, הכריע אותי תחתי. הם גם מאוד

לא יפים, במיוחד בהשוואה לסקנדינבים. הגענו לשם אחרי שהינו בסקנדינביה...

אירלנד - הייתי. עוני, נשים עם מטפחות קשורות מתחת לסנטר. נכנסנו לבר (בית מרזח

בלעז...) כדי לראות מה זה ועל מה זה, ושני שקצים שאלו אותנו מהיכן אנחנו. אחרי שענינו, אמר אחד לשני:

I TOLD YOU THEY ARE BLOODY JEWS!

יש שם הרבה ג'ינג'ים....

סקנדינביה - דנמרק מישורית. אורבנית כזו.

שבדיה - גם משהו כזה, נדמה לי

נורבגיה - המון טבע, פיורדים, לא הרבה אנשים יחסית לגודל הארץ. אחרי כמה

פיורדים והמון בריות בהירות שיער ועיניים, מתנו משיעמום ושיווענו לאיזו בריה

שחומה; באמת פגשנו איטלקים ואורו עינינו; חומים לגמרי. מקסים.

פינלנד - אגמים. גם מישורית נדמה לי. פעם נתקענו באיזה מקום נידח

על יד בצה , מן הסתם, לפי כמות היתושים שעטו עלינו. עברה מכונית

יחידה ונדירה בכביש הנידח, דווקא מכונית משטרה. נפנפנו אליה ביאוש

והם נפנפו חזרה בטוב לב.... . הסקנו שהעם שם לא מצטיין באינטליגנציה רבתי...

כרתים - זאתי הנחשלת קצת. הכל בעצלתיים. לא יפה. נוף מזרח תיכוני -

עצי רימון, תאנה....אולי בהרים יפה אבל לא הגענו לשם.

אין בית חב"ד. אין שום דבר כשר. כלום. אפשר רק פירות

וירקות. הבאנו עמנו מנות חמות פיתות הרבה גבינה צהובה

והבטחתי בלי נדר, לא לראות גבינה צהובה בחיי יותר...

מקווה שאמרתי באמת בלי נדר, כי שכחנו מזה בכלל....

אבל הים. הים רבותי זה לא הים תיכון שלנו. שדומה לנו בעצבנותו

ומרדנותו....ל...לא. זה ים טורקיז שקוף צלול שקט, הסובב את האי

מכל צדדיו, הוא כנראה מתאים עצמו לסביבה (או להיפך..) ים

עצלתיים כזה; דגים צבעוניים, מאוד יפה.

אבל החוף לא נעים; זפזיפי כזה, חורק, גבשושי...

אולי ניסע לשם. אולי אסע לשם.

נכון, אין חוף נפרד, אז היות ועדיין לא תיקנתי את

עצמי לחלוטין, הולכת לחוף רגיל. משתדלים אם

אפשר בפינה.

ובכל זאת, כל העיניים (רוסים והרבה גרמנים)

מופנות אלי; בניגוד חריף לאופנה הרווחת על החוף,

אני נכנסת למים עטופה מכף רגל עד ראש.....

נראה לי שגם הדגים נדהמו...

אבל זה המינימום שאני יכולה לעשות, מקווה

שהשם לא כועס ועדיין יש לו סבלנות אלי...

הצלחנו לקטוף 2 סברסים בר בדרך לאכסניה

שלנו; מאוד התרגשנו....

המסעדות מלאות תיירים, ואלו של הדגים

משליכות את השיירים בצדדים למטה והריח,

הריח.....כפרת עוונות.

מזרח רחוק - יקר ולא רוצה לראות מיני

  • שקצים בדוכנים...וחם ונורא לח...

אפריקה - יקר. פוחדת מאריות.

אוסטרליה - יקר. פוחדת מכרישים.

אמריקה - יקר. פוחדת מכרישים (פלורידה, קליפורניה...) וגם מתנינים...

צרפת, כמובן שלא. אם ארצה, אלך לעיר העתיקה,

חבל על הכסף של הכרטיס.

אנטרטיקה- דווקא לשם הייתי רוצה, אבל

אמרתם שקר מדי. וגם יקר מדי. נורא

רוצה לראות לוויתן בגודל טבעי במקום

הטבעי שלו. מה רבו מעשיך....

( הא, גם שם יש דובים.....נזכרתי)

בקיצור, אין לאן ללכת.

אולי בארץ שלנו יש מקום נחמד?

בצפון? לא יקר ולא מעדיפה דווקא

סביב הכינרת. אבל כן בצפון צפון...

אבל רגע, חיזבאללה...

אוף!

ממך אליך אברח...

עכשיו- כל זה היה מזמן מזמן מזמן, עם תרמילי גב כבדים

בלי הרבה כסף, במיוחד בסקנדינביה - חלמתי ללא הרף

רק על שוק מחנה יהודה...

ודעו לכם - זה לא כיף כמו שזה אולי נשמע. התרמיל, כאמור

כבד. מצטמצמים באוכל, חם (או קר). האכסניות לפעמים

לא נחמד בהן, במיוחד שאיזו בחורה גרמניה מספרת בהתלהבות

וקול רם מאוחר בלילה, לחברתה, משהו בגרמנית מעצבנת ומפריעה

לישון..

ובכלל, רוצים כבר מקום ביתי. לא לנדוד כל הזמן.

אבל הייתי צעירה והיתה אופנה לנסוע לחו"ל

וזהו.

ובכל זאת, עדיין, לא אוהבת כל כך בתי מלון.

אנקטודה נחמדה - הגענו פעם לאכסניה,

היה מאוחר והדלת היתה נעולה (נדמה לי

שהיתה אחת פתוחה בצד השני אבל לא ידענו)

אז פרשנו את שקי השינה על המפתן ונכנסנו

לתוכם.... בלילה התעוררתי לקול נקישות

עדין (גשם קל טפטף). הרמתי את הראש

מהשק וראיתי raindeer - זה אייל צפוני

יוצא מהיער ופוסע לעבר שוקת או משהו

שהיה לידינו. זה היה כל כך יפה. כל כך

מיוחד. היה שווה לישון על האבן הקרה...

זה היה בנורבגיה או פינלנד. לא זוכרת.

שבת שלום! (המטבוחה נשרפה לי בינתיים...)!

עכשיו ברצינות - האם מישהו מכיר איזו אכסניה

לגמרי כשירה (מהודרת) בצפון? ליד הבניאס או

החצבני? רחוק מלבנון? בלי יתושים......!

מקסים מקסים. הגיטרות - המוסיקה פחות בומבסטית.נחלת

לטוב; שתי הגרסאות מוצאות חן בעיני. הזמר הוא לא זמר באמת?

לא רע הAI הזה אבל לא רוצה אותו בתור ידיד משפחה.....מעדיפה בן אדם. אנוש.חי.

אני שרתי את המילים, והAI עיבד את השירהכולנו הביתה

אולי תצטרכי לקבל את זה, הAI משתפר בלי סוף...

הנה קטע משיר אחר שלי - היית מאמינה שזה 100% AI???

20260731023100.mp3

גם הקול שלך? מה זאת אומרת 100% AI?נחלת

לא, הוא עשה הכל כולל הכל, לחן שירה הפקה מיליםכולנו הביתה

אני הנחיתי אותו תכין לי שיר כזה וכזה על נושא כזה וכזה. רק שיניתי 2 שורות של מילות השיר.

20260802034022.mp3

אצרף את השיר המלא - כאן כתבתי חלק גדול מהבית השני

אבל מי שר? אמרת קודם שזה הקול שלך....נחלת

בשיר הקודם זה היה קול שלי מעובדכולנו הביתהאחרונה

הפיצ'ר האהוב עליי בתקופה הזועשב לימון

שנכנסים לאתר אינטרנט והוא מציע לי לאשר שימוש בקוקיות 🤭

אם יש שיער מספיק ארוך אני מאשרת

עד עכשיו אני לא מבינה מזה הקוקיס האלהנחלת

וגם, למה מכנים את מה שזה לא יהיה, כך.

אבל אני לא דוגמא...

תודה!נחלת

עדיין לא קראתי שם הכל בעיון, אבל אני מבינהנחלת

שאפשר לוותר על השימוש בהן ולא לאשר אותן. השאלה - האם זה יעשה לי באלאגן במחשב, שכל פעם אאלץ

להגדיר מחדש וכו'? מה דעתך?

זה קשקוש וזה זניחמשה

אפשר לאשר בכל מקרה.

ומהנחלת

עם פגיעה שעלולה להיות בפרטיות איך שהוא?

טוב. תודה!נחלתאחרונה

משה

עוגיות זה משמין (את בקשת ה http)

בית אבי - רפי ביטון וילדים; פאפאוה - טל וקנין איפהנחלת

אתה - חיים ישראל.

משהו משותף בכל השירים האללה. לקוח כנראה משיר צרפתי. מאוד יפה.

פוליןנחלת

האם מישהו מכיר אנשים דתיים שהיו רוצים לצאת למסע

לפולין - אתרים יהודיים שמלפני השואה, חמישה ימים?

חברים שלנו היו רוצים אך לא מצאו סוכנות נסיעות שעורכת

כזה עכשיו.

הם סיפרו שאחת מהסוכנויות הציעה לגבש קבוצה

של לפחות עשרה איש. דתיים המעוניינים בהכשר

מהודר, וצניעות.

נשמח לשמוע אם לאי מי יש רעיון עבורם.

הם רוצים לנסוע עכשיו. לא מאוחר יותר.

יישר כוח!

.

רק אתרים יהודיים מלפני השואה?פשוט אני..

כלומר בלי גטאות ומחנות השמדה?

חושבת שאפשר אבל לא רק הם יהיו בדיכאון תודה רבה!נחלת

רק אחד טוב שם פשוט?נחלתאחרונה

כשאני צריכה לנקות את הפריג'ידר, אוף??

אז השם אומר לי: קחי בתי והיי שמחה!

זוכר את הויכוח על האסטרונומיה?נחלת

שאלתי אז חברה שעסקה בכך באופן יסודי ורציני פעם, היא אמרה שאין

ספרים כאלה.

פתחתי עכשיו מחשב וקפץ לי שיעור של הרב אהרן לוי שכותרתו:

איך בונים אמונה.

נפתח לי דווקא השיעור השלישי. התחלתי להאזין ואז הוא אמר

משהו על מזל. הוא הזכיר ספר של הרמב"ם (גזירת כוכבים)

ואת הרמח"ל (דעת תבונות).

חושבת שזה נוגע קצת. ממליצה.

שים לב, אם אתה שומע את השיעורים שלו, גם לתגובות.

לפעמים הן מעניינות. ואפשר לשאול אותו בתגובות והוא

תמיד עונה (אין לי מושג מאין הוא לוקח את הזמן לזה...)

הוא עונה בקצרה. כך שאם תתכוון לשאול, כדאי לנסח

את השאלה כך שהתשובה תתאים למה ששאלת.

בהחלט אפשר לבקש ממנו הפנייה למה שמעניין

אותך בנושא.

מה אתם חושביםהתלמיד העייף

הייתי בחתונה עכשיו של חבר והיה 0 אנשים מהישיבה התיכונית שלנו (היום כבר נמצאים עמוק בעולם הישיבה) הגיעו מהישיבה התיכונית אני הרב שלנו וראש הישיבה עכשיו זה לא היה בחור שקט הוא בחור שבתיכוניץ היה מאוד פעיל ובאמת היה חבר טוב של כמה חבר'ה וחברמן עכשיו בסדר לא כולם חייבים לבוא אבל מינימום חבר אחד שניים טובים מה נסגר??

עצוב ממשכְּקֶדֶם

אופייני לג'ן זישבורת,לב

והלוואי שיתעוררו מחשבות

תלוי מה הגיל שלוחושבת בקופסא

אם הוא סיים את התיכונית לפני 7-8 שנים ולא כל כלך שמר על קשרים משם, יכול להיות שזו התדלדלות טבעית של חברויות מהתיכון.

היינו פעם בחתונה של חבר של בעלי, ובעלי הרגיש צורך מיוחד שנבוא למרות שזה היה באיזה כרם נידח על איזו גבעה, כי הבחור הזה לא מאוד חברותי במיוחד וצריך לשמח. בסוף היו חוץ ממנו עוד 2 חברים, ושלושתם היו היחידים שרקדו לחתן. לכלה היו בערך 4-5 חברות. אחרי החופה בשעה 9 וחצי בערך הם עוד לא יצאו מהחדר ייחוד, ובעלי ממש התלבט כי הוא הרגיש שהוא חייב לשמח בריקודים, אבל הטרמפ שלנו (הרב שקידש בחופה) רצה לצאת, וידענו שיש לנו נסיעה של שעתיים וחצי לפחות, ושום טרמפ אחר כי אנחנו לא מכירים אף אחד שם, ומתוך אולי 50 האנשים שהיו שם חצי כבר יצאו. בסוף נסענו עם הרב.

זה כנראה אחד האירועים הכי מוזרים שהייתי בהם, ובאמת הרגיש מאוד לא נעים שלא היו חברים.

יישר כוח לכם!!נחלת

זה לא המקרה...התלמיד העייף

סיימנו תיכון לפני 3 שנים

ואני יודע שהוא שמר על קשר עם כמה מהקרובים אליו ואפילו הציע להם שידוכים

הוא לא הזמין או שהחברים לא הגיעו?חושבת בקופסא

הזמיןהתלמיד העייף

אני הייתי אחראי על ההרשמה פרסמתי בקבוצה של הכיתה שלחתי לקרובים שלו תזכורות ונאדה אפחד לא בא או אפילו נרשם

מאוד יפה מצידך. תבורךנחלת

באסהארץ השוקולדאחרונה

תלוי במרחק מהמקום ועם מי הוא שמר על קשרארץ השוקולד

יכול להיות שכעת אין לו קשר עם אף אחד מהישיבה התיכונית ולכן מיותר מבחינתו להזמין משם

אין מספיק מקום בשרתים של ערוץ 7פשוט אני..

אם אתחיל לכתוב ביקורת על הגיליון האחרון של מגזין ''פנימה'' 🙈

כמעט בכל עמוד הרגשתי צורך לדפוק את הראש בקיר, אבל הצלחתי להתגבר על היצר 🥳

הדסה הדסה למה את הלב שלי לקחת הדסההה קפיץ

עוד פעם גולש יותר זמן ממה שתכננתיחוזר תמיד לאשתי

בפעם האלף החלטתי שהפעם אני לא נסחף.

כאילו, שום דבר לא יעזור זה חזק ממני.

לא בקטע של צדקות או נפילה, פשוט נגרר, זה שורף זמן ואני מרגיש שאין לי שליטה על הזמן שלי.

מה יש באינטרנט שמטשט את גבולות הזמן, ותמיד תמיד תהיה עליו יותר זמן ממה שתכננת?

פעם פעם היה לי פרוייקט שעשיתי עם מישהומשה

עבודה.

הבחור ישב שבעה על אמא שלו. הייתי צריך אותו אבל סתמתי את הפה. מתישהו הוא עצמו התקשר.

אני: "המקום ינחם אתכם, מה שלומך?"

הוא: (משהו של עבודה)

נראה לי אני הראשון שיחברו לו סיב אופטי לקבר. או משהו כזה. בשבת חשבתי שאני כנראה אהיה האדם היחיד שמצטער שלא עבד מספיק לפני שהוא סיים. בדרך כלל אומרים שמצטערים על עוד זמן עם המשפחה או דברים כאלה. אני לא בקטגוריה.

אולי יעניין אותך