על דברים שאיבדנו בדרך-זוהרת כהן

מחנה הקיץ של אדון הוא-יעל רועי

מחלק התמונים-יעל רועי

סדרת ממלכה במבחן-מ קינן

בית עם גג אדום - יעל רועי

כמו תחנה מרכזית-יעל רועי

זוזוז-יעל רועי

ילדי דינור-יעל רועי

לפרוש כנפיים-מ קינן

אדמה פראית- מ קינן

לחיות וחצי-רותי קפלר

הנורמלי האחרון-רותי קפלר

אנוכי מבקש-רותי קפלר

מאחורי החומות-מרים כהן

המשורר בין ההרים-דוד זריצקי

שימקה-דוד זריצקי

סדרת אח ואחות ובמיוחד שני החלקים הראשונים - משה פראגר.

הרקידה לפני המשיח-דוד זריצקי

האש המתלקחת-דוד זריצקי

אל תרקוד היום-מ גוטמן

פגישה בלילות שבט-מ גוטמן

שוליים של זהב-מ גוטמן

אנשים כן משתנים א-ב- - מ גוטמן

יש לו שעה-מ גוטמן

על סף הלב-מ גוטמן

הם שבו ללכת-מ גוטמן

הילדים מקצה המחנה

האנשים מקצה המחנה

שתיהם של רות רפופורט()

פחות יפה מהקודמים אבל עדיין נחמד...

מחלק התמונים-יעל רועי - לאאאאאאאאאאאאאאא

סדרת ממלכה במבחן-מ קינן

אל תרקוד היום-מ גוטמן

פגישה בלילות שבט-מ גוטמן

שוליים של זהב-מ גוטמן

אנשים כן משתנים א-ב- - מ גוטמן

יש לו שעה-מ גוטמן

על סף הלב-מ גוטמן

הם שבו ללכת-מ גוטמן

ממש מוצלח

ספרים של ליבי קליין:

כי אבי ואימי

לולא האמנתי

לראות בטוב

אל תסתר

אך טוב וחסד

כי אתה עמדי

גם כי אלך

אשא עיני

מאין יבוא

זה סדרה אחת ארוכה (נראה לי, לא קראתי הכל...) אבל כל ספר טוב לכשעצמו.

מומלץ בחום!!

סדרה מרתקת, מותחת סוחפת ומרגשת, כתיבה מורכבת ומעוררת מחשבה...

מושלם!!!

סדרת "מרגל להשכרה" של יונה ספיר.

נקי - נקי - נקי. ומלא תוכן.

מרתקת, מותחת, סוחפת? (השאלה למה קוראים סוחפת) כתיבה מורכבת

, ולא מעוררת חשיבה בגרוש..

ואכן נקי, טכנית כי הוא חרדי.

-13 אדום
-סוד המוח היהודי של ערן כץ

אם יעלה לי עוד, אשלח...

או שדיברת על ממלכה במבחן..

אז עדיין לא הבנתי מה התשובה פה, מה ההשוואה להארי פוטר?

היא ממש לא ''פנטזיה''..

אם אנחנו רוצים לתת דוגמא לספר ''פנטזיה'', הגיוני לדוגמא לקחת את ''אחד מאלף'' (של מ. קינן)

או את ''ילדי דינור'' שמשלב אלגוריה ופנטזיה ביחד (של יעל רועי)

כמובן שעדיף להתחיל מאיסתרק, אבל גם אם תתחילי ממהללאל, זה לא יהרוס לך ממש את איסתרק, (יהרוס הרבה, אבל לא נורא, אני התחלתי ממהללאל, כי לא היה לי את איסתרק.)

אבל אל תתחילי מיוזבד, כי גם לא תביני כלום, לא תהני מיוזבד, וגם יהרוס לך את מהללאל ואיסתרק..

החזיר לי מבחינת הג'יבריש..

שבדר"כ נוהגים להגיד שתינוקות מדברים "ג'יבריש" אך זה באופן כללי כינוי לשפה מומצאת עם סתם הברות חסרות פשר ללא משמעות...

אמת מארץ תצמח, תיאום כוונות, כעפעפי שחר, בואי הרוח, בשפריר חביון.

עם דגש על תיאום כוונות, בואי הרוח, ובשפריר חביון

השאר קצת שיעממו אותי

וקראתי את כולם

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.

כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.

האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?

האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?

או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?

העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.

מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה?  (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)

אולי  לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי? 

זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...

הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...

אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?

לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.

זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...

אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...

עכשיו מבינים קצת יותר??

אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...

חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך. 

אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??

אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...

כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...

בקיצור מורכב ביותר...

אתה מרגיש בדידות כי אין לך חברים? מה עם חברים לכיתה בלימודים?

אתה לא חבר בתנועת נוער? 

זה הנקודה יש לי חברים אבל אני לא רוצה לבנות את הקשר שלי רק בשביל להרגיש שיש לי חברים ואני לא בודד...(מוזמן להסתכל בשרשור החדש על ללכת לסניף מעורב שאתה לא כל כך מאמין בזה אבל צריך בסוף חברה..)

א- אדם בסופו של דבר מול עצמו גם כשהוא עם חברים וגם כשהוא לבד... האם אתה מהווה חברה טובה לעצמך? 

מעניין לך עם עצמך? האם אתה חבר טוב לעצמך (רגשית)?

תכנס פנימה. בכל אחד יש עושר פנימי וזה תענוג לגלות אותו.

ב- נסה לשים לב לזה שאתה אף פעם לא באמת לבד, תמיד מושגח בידי מישהו שאוהב אותך אהבת עולם...