נסיעה לפולין-שבלולון
מה דעתכם על נסיעה לפולין?
בעד/ נגד. ו.. תנמקו.
נגד.שיראל.
אני חושבת שאפשר יפה מאוד לראות את הזוועות כדי לזכור פה בארץ ולא צריך לסוע לארץ המקוללת הזאת (ובכלל לצאת מהארץ) בשביל לראות שם.
ישלי עוד סיבות אבל אינלי כח לכתוב וזאת ^^ העיקרית.
בעד~~אני~~
היה על זה פעם שרשור וטרחתי גם לנמק, נברי בהיסטוריה וגלי אותו
נגד, כנ"ל.אוסנת
בעד, אבל לא בשביעית.בקטנה
נגדסולי הגינגי"
דבר ראשון לא מספיק הם הרגו את האחים שלנו גם עשיו נכניס להםהרבה כסף .............
נגד!!!אביה =)
דבר ראשון- מה ששיראל אמרה. זה ממש ממש ממש נכון. אפשר לעבור את כל מה שעוברים שם גם בארץ.
דבר שני- אנחנו משלמים להם כסף  בשביל שנוכל לראות את הזוועות שהם עשו לנו... משלמים להם כסף!!!
דבר שלישי- למה צריך ללכת  לשם ? מה זה עוזר לעתיד של העם? זה כמו שילדה אחת באה לאמא שלה ואומרת לה :"אמא, הרביצו לי" אז האמא, במקום לטפל בזה, שזה לא יקרה שוב, היא הולכת לראות את המקום שבו הרביצו לבת שלה...
 
אבל לפני שאתם מתחילים להתקיפיני,
אני לא אמרתי שאסור ללכת, ולא זלזלתי במה שזה יכול לעשות לבנאדם, זה חוויה ממש חזקה וממש חשובה והכל, אבל אמרתי שלדעתי עדיף שלא. זהו.
אי אפשר לקבוע ישיר נגד..אבישי רחובות
יש כאלה שזה מתאים שילכו ויש כאלה שלא ואני מכיר אנשים שהתחזקו מזה הרבה לא כל בן אדם שהולך לשם מתחזק אבל יש ומי שחושב שזה יתן לו משהו שילך למה לא..?
 
למה א"א להתחזק מזה בארץ?אביה =)
בעד. הסבר בפניםזית שמן ודבש
לגבי הנסיעה לפולין נכון המשפט: מה שרואים משם לא רואים מכאן. המסר שעובר דרך הרגליים חזק יותר מהמסר שעובר דרך התצלומים. וישנם אנשים שזה שינה להם את כל החיים. אבל לא שמעתי אף פעם שמי שהלך לשם התחרט.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
 
ולאני513- אני הייתי ממליץ לאמא ללכת למקום התקיפה.
 
 
אני דווקא שמעתי על מי שהלך והתחרט. על הרבה כאלה.אביה =)
ומה הם אומרים? למה הם התחרטו שנסעו?זית שמן ודבש
בדיוק מה שאני אמרתי-אביה =)
שאפשר לעבור את כל זה בארץ, ולא צריך לפרנס את הגרמנים ימח-שמם בשביל לראות את זה
בעד-שפרירית
קודם כל-אני בשביעית וחזרתי מפולין לפני כחודש..
לפני שטסתי התלבטתי מאוד אם לסוע או לא. והסיבה העיקרית שטסתי היא כי משפחתי דחפה אותי לכך. [אבא שלי, אחשלי ואחותי היו שם. ] ב"ה לא היה בעיה של כסף, והכל היה נראה טוב. ההכנות היו מעולות אבל עלו המון תהיות אם צריך באמת לטוס וכאלה...
עכשיו, לאחר שחזרתי אני די בטוחה שזה מה שצריך לעשות.כמה שההכנות היו טובות, כמה שלמדנו[באמת שההכנו היו מדהימות, למדנו מהם המון!], עד שאתה לא שם את 2 הרגלים שלך באוושויץ, המידנאק, בישיבת חכמי לובלין[אחת הישיבות הענקיות בפולין] אתה לא מבין מה הלך שם. איזה חיים היו להם, ואיך זה נהרס, הושמד, נעלם. אני לא אומרת שעכשיו אני מבינה לגמרי, כי באמת זה דבר שמאוד לא נתפס ובלתי אנושי לתפוס, אבל אני הרבה יותר מבינה ממה שחשבתי שהבנתי בארץ.
 
עוד נקודה-ביום ראשון האחרון היה לנו מפגש משלחת, מפגש מסכם, והמדריך שלנו שאל אותנו שאלה חדה וברורה- עכשיו, לאחר שטסתן, האם אתן בעד או נגד? האם הייתן ממליצות את המסע הזה? ובאופן גורף כל הבנות ענו שזה מסע חובה, ושכולם צריכים לעבור את זה. כחלק מעם שלנו-זה מה שצריך לעשות.
 
מקווה שהובנתי.
 
עוד משהו קטן-
זה קטע שהמדריך שלנו שלח לנו כמה ימים אחרי המסע באיימל-

כשתשאל איך היה, אענה : כשתהיה שם, תדע.

אל תיעלב, פשוט קח רגליך וסע לשם.

שם תדע להיות יהודי וגאה. שם תמצא את

העבר העצוב ואת השמחה שבהווה, אך גם

הסכנה שבעתיד. שם תרגיש המון דברים

שיכול להרגיש רק מי שעבר את החוויה

המסעירה הזאת של טיול בעבר למען

העתיד. העתיד שלו ושל הדור הבא.

סע למענך, סע לשם למענם, לחוות בעצמך.

 

אין מילים.^

 

בהצלחה בקבלת ההחלטה.

אני לא מסכימה עם כל מי שנגד!שיראל:)
אנחנו חייבים לראות הוכחות של מה שקרה!
לשמור עליהם למתי שלא יהיו עדים שיספרו לנו...
 
ועוד ועוד...
 
[מתה מעייפות!]
יש הוכחות גם בארץ.אביה =)
שמעת על "יד ושם"?
לכי ליד ושם ותפרנסי יהודים במקום ללכת לאושוויץ ולפרנס גרמנים
לא אותו הדבר... (אני513)שיראל:)אחרונה
למה יש ציור של תמונה???nbmur
נגד.מתו"ש
בס"ד
 
ניראה לי מזוכיסטי.בכוח לגרום לכולם להזדעזע מקרוב.
נכון שצריך לזכור את זה, אבל עדיף לדעתי בארץ אם כבר, ביד ושם או במסע בארץ וכו.
אגב,דעתי היא שצריך  להשמיד חלק מעם מסויים בארץ ולבנות מכונות השמדה מקוריות כדי שבעוד מספר שנים הם יבואו לראות בארץ את המכונות השמדה וזה יכניס המון כסף!! יוהוו!! מי איתי?!?
אני!!!אביה =)
איזה עם?
נראלי הערבים...
שווה ממש, גם ניפטר מהם וגם נרוויח מזה מלא כסף!!!
כואב מאוד - אבל חייבים לזכור את זה לדורות הבאים...*מותק*
נגד!!!!אין לי כח לפרט אולי מתישהו שיהיה לי כח....ת.מ.
נגד.דוסית גאה!
אסור לצאת מהארץ בשביל סיבה כזו.
 
או אולי רק בשאלת רב.
בעד ונגד.. מצד אחד אני תומכת באני513 ומצד שני ב-~מתנחלת מתלהבת~
שיראלוש =], וגם בכלל מעדיפה לא לצאת מהארץ..
דוסית גאה!!!!- זה סיבה מספקת לצאת לחו"ל.
בעד ונגד. פרוט בפנים~מתנחלת מתלהבת~
מצד אחד תומכת באני513 ומצד שני בשיראלוש =].
מעדיפה לא לצאת בכלל מהארץ..
דוסית גאה!!!! זה כן סיבה מספקת..
תלוי למיהרועה
אני לא אצא אבל יש כאלה שזה יתרום להם משהו שלענ"ד הם לא יקבלו במקום אחר.
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך