אני נכנסת להדרכה עם עוד מישהי,
אני אמורה להיות מדשית (זה מה שאני רוצה)
והיא המדריכה
הבעיה שבאופי מתאים לי להיות מדריכה ולה להיות מדשית.. אבל זה לא מסתדר לי מבחינת הזמן...
אני פונה למדריכים/מדריכות שיש כאן:
איך עושים את החלוקה הנכונה בין המדשית למדריכה אם המדריכה עצמה לא ככ דומיננטית?
אני לא רוצה לדחוק אותה לצד, וגם אין לי זמן להיות פעילה כמו מדריכה רגילה..
אבל נראה לי שהיא תצטרך הרבה הרבה עזרה ממני
יש הרבה דברים לעשות בשבט.
יש מה שנקרא את "עבודת הנמלים", דהיינו בעיקר הכנת פעולות, קניית צ'ופרים והכנתם, קניית ציוד לפעולות מיוחדות וכו'...(וגם לנקות את הסניף...
)
יש יותר את הדברים הקטנים כמו ארגונים לוגיסטיים קטנים כאלו, לסגור עם מקומות מסויימים שרוצים ללכת אליהם, לארגן פעילויות מיוחדות ולקבוע תאריכים וכאלו וכו'....
וכמובן, יש לשלוח הודעות להורים וכו'...ולהסתכל על השבט ואם יש משהו חריג לטפל בו ואם צריך גם לערב קומונר, וגם לדבר עם החניכים ועם ההורים וכל הדברים האלו.
זה בערך העבודה הנדרשת למדריך בשבט.
חלוקת העבודה ביניכן יכולה להיות כזו:
את יכולה לתת לה הרבה מה"עבודת נמלים", ולתת לך כמה שיותר מהדברים הקטנים יותר, ולגבי הכנת פעולה, את יכולה לעזור לה בהכנת הפעולה ולהתעדכן איתה לפני הפעולה מה בדיוק הפעולה, ואז ככה תוכלי גם לעזור לה בהעברת הפעולה.
אם הבנתי את המצב נכון, זה נראה לי מה שצריך לעשות....
והכי חשוב, היא פחות דומיננטית בשבט, אז את יכולה להכניס את הרעל והרבאק בשבט, לעזור לה גם בהעברת פעולה ולאט לאט היא גם תקלוט את הקטע, אבל יש לה זמן לעבודת נמלים לפני הפעולה ולך אין, וזה בעיקר העול שאת לא רוצה.
הכוונה היא למדריכה עיקרית ומדריכה משנית שעוזרת לה.
ואת אומרת שזה מה שהכי טוב?
פשוט חשבתי להיות משנית באמת
וזה ככה גם מול החניכות? הם יודעות מכל העניין?
כן זהו זה מה שאצלנוו
מה זה אומר שאת מדשית והיא מדריכה? לא עושים את זה ביחד? זה נשמע קצת מוזר..
ואיזה גיל החניכות?
ככל הידוע לי זה פשוט אומר המדריכה הנוספת, כל אחת היא המד"שית של השנייה.
ידוע לי מהסניף שאני בו ומחברות מהמון סניפים אחרים, למה בכלל אמורה להיות החלוקה הזאת?
ברור שבאופן טבעי מבין שתיים יש אחת שיותר דומיננטית, אבל למה לקבוע חלוקה כזאת בכוח אם היא לא טבעית?
אין לך את הזמן לקחת על עצמך את רוב העבודה, ולה אין היכולת לעשות זאת, אז למה שלא תחלקו בצורה שווה?
תכינו פעולה ביחד, תגזרו בריסטולים לצ'ופרים ביחד (או שתפעילי סתם חברות מהכיתה שלך, זה ממש נפוץ איפה שאני לומדת שמישהי פשוט מביאה ערמה של צ'ופרים ובנות שמחות לעזור לה. וגם היא תעשה את אותו דבר אם היא בכיתה אחרת)
בגדול, תחלקו את העבודה באופן שווה וככה לא תתקלו בחוסר ידע או חוסר זמן.
זאת החלוקה שאני מכירה ומעולם לא משמעתי על החלוקה שאת מציעה שברור שלא עובדת.
זה פשוט העוזרת של המדריכה הראשית
אף אחד לא הכין אותך לזה?
לא שמעת על דברים כאלו מחברות?
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
סתם אני לא אבל משעמם פה רצח!!!!!!!!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
