ואז בשבוע שלפני המבחן קצת  מרענן את החומר 

ויום לפני  וביום עצמו אני לא לומד בכלל מאותו נושא 

אלא בשביל ללמוד בשביל הידע 

לא לומדות ביום עצמו של המבחן!!

זה כול כך מבלבל!!

זה חוק אצלי!

תאמת שיש מוקצעות שאני לא לומדות בכלל...

בידיעה שאני אצליח... או הופך

אבל בדרך כלל רק מרפרפת ואם יש חברות אז גם לומדות באמת!!!

לפעמים בעצמי אני גם לומדת באמת

לא הרבה.. אבל קורה...

תלוי תוקפה 

אני לומדת יום לפני ועוברת על כל החומר.

יש בנות שאני מכירה שאפילו לא עושות את זה, ומבלות כל יום החופש לפני מתכונת \בגרות בים או כל מיני.

איך אפשר להגיע ככה למבחן ברוגע?

וברור שאני לומדת רק ביום עצמו- בלילה ישנים, החומר לא נקלט טוב ככה, ואת תהיי עייפה במבחן.

נותנים יום חופש לזה.

מתי יהיה לי זמן אם המבחן ב9 בבוקר?

ממש קשה לי להרדם בלילות ואני לא מצליחה לישון הרבה שעות.

בגלל זה אני לא אוהבת ללכת לישון מאוחר כי פשוט לא יהיו לי שעות שינה.

וברוך ה' אני לא צריכה ריטלין ככה שאני צריכה להתרכז בכוחות עצמי.

מזכיר לי שבמתכונת בתושב"ע שהייתה לי השבוע היה כתוב בהוראות של המבחן גם "חומר מותר לשימוש: שכל"

אז כל מה שיש לי במבחן זה השכל שלי, ואני מעדיפה להכין אותו הכי טוב שאני יכולה.

זה ממש מספיק

אני למדתי ועדיין לומדת למבחנים יום לפני ובקטנה ממש

ב"ה זוכרת טוב מה שאני קוראת 

 ואני ילדה של הרגע האחרון גם משיגה את כל החומרים שצריך יום לפני המבחן 

 דווקא הולך לא רע 

יום לפני אני לא לומדת בכלל לרוב, אולי פה ושם אבל את רוב הלמידה אני לומדת יומים שלושה לפני, יום שני יש לי בגרו בתנ"ך. אני לומדת בעזרת ה' בשבת ויום ראשון נוסעת לים... תנצלו את הימים החופשיים שנותנים לכם יום לפני בגרות כדי להנות ולא כדי ללומד, אם אני חייבת ללמוד באותו יום אז אני לומדת למקוע אחר....

עשיתי מתכונת בתנך וקיבלתי 90 בלי ללמוד.

שהיה כמעט אותו החומר כמו המתכונת.

וברור שלמדתי ואני הולכת להמשיך ללמוד מחר, אני לא לוקחת את הסיכון הזה.

המגן- כינוי לציון שנתי שהמורה נותנת על הלמידה לאורך כל השנה עם המתכונת במשקל מאוד משמעותי בחישוב.

כבר לא קוראים לזה מגן כי בעיקרון זה אמור להגן על תלמידה שקבלה ציון פחות טוב בבגרות אבל השקיע כל השנה אז זה מחשבים 70% הציון של בגרות ו30% הציון השנתי וזה מעלה לה.

לא קוראים לזה מגן יותר כי זה באותה מידה יכול להוריד את הציון לתלמידה שלא השקיע כלום כל השנה ורק חרשה למבחן.

את המתכונת המורה מחברת ברמה ובהיקף החומר של הבגרות, ואת הבגרות עצמה עושה משרד החינוך ומביאים משגיחות- פנסיונריות שלא קשורות לבית ספר כי משרד החינוך לא סומך על המורה להשגיח ולא לגלות לתמידות.

הייתה לנו בגרות פנימית אחת בהיסטוריה בתור הקלת קורונה. בגרות פנימית נחשבת לקלה יותר כי המורה יכולה להתאים את השאלות לחומר שהכיתה שלה יודעת הכי טוב. והמטרה שלה היא שהתלמידות יקבלו ציון טוב והיא לא רוצה לתת שאלות מכשילות.

ולכן קורה שמשרד החינוך יכול פשוט לפסול בגרות פנימית אם היו ציונים טובים מידי.

מתכונת אמורה להיות ברמה של הבגרות, אבל בגלל שהבוחנים מחפשים להכשיל ויש כל מיני חוקים מטופשים זה יוצא קצת יותר קשה, אבל בגדול המטרה היא מבחן במתכונת של הבגרות.

נראה לי שאצלכן פשוט קוראים למתכונת מגן וזה מה שקובע את הציון שנתי בלבד והבגרויות כולם פנימיות.

ברור שבנות צריכות ללמוד הלכה ואמונה בשביל להבין מה צריך לעשות ולמה.

אבל למידה מתוך חובה- אצל בנות נגמרת במבחן.

יש לי בגרות בתנך ביום שני על איזה 40 פרקים ועוד לא נגעתי בחומר.

אבל ב"ה אני חכמה אז אני לא יכולה להוות מדד לכמה זמן צריך ללמוד.

*הממוצעת בכיתה שלי לומדת בערך פי 4/5 ממני 

אני חורשת כמה שאני צריכה בלימודים, ואת מה שאני לא צריכה אני חורשת בדברים אחרים.

לומדת פיזיקה לכיף, מקדימה בגרות להשנה במקום לשנה הבאה...

קיצר, אני חורשת. אבל בצורה שונה...

גמרת את החומר בתנ"ך?

וזה מספיק.

יהיה איזה ציון שיהיה.

הלימודים לא שווים את זה שאבזבז עליהם את זמני הפנוי.

יום לפני בגרות זה זמן לשחרר, ללכת לים... בטוח לא זמן לשבת וללמוד.

אני לומדת מקצוע עכשיו. חבל לחכות עד סיום התיכון בשביל להתחיל ללמוד...

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.

כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.

האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?

האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?

או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?

העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.

מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה?  (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)

אולי  לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי? 

זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...

הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...

אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?

לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.

זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...

אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...

עכשיו מבינים קצת יותר??

אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...

חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך. 

אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??

אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...

כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...

בקיצור מורכב ביותר...