ויכוח שהיה לנו היום בכתה-אורושקוש
איך שהו הגנעו לזה שיש אנשים שאומרים שקריעת ים סוף היתה שפל-גאות או צונמי.אז אמרתי שזאת אמירה כופרת. אז מישי אמרה לי שדודה שלה חרדית והיא חושבת שזה היה צונמי וכל הנס זה שזה קרה בדיוק כשבנ"י עברו את הים..
אז אמרתי שזה לא וריד את גדולת הנס. זה בעצם אומר שהקב"ה לא שינה סדרי טבע. ז בעצם כמו שכל הפילוספים או לא יודעת מה מנסים להוכיח שזה שטויות..כי רק מי שמאמין יכול להגיד שיש כאן תיזמון שהקב"ה עשה.. אבל אם מסתכלים על זה סתם אז כאילו-טוב מה הבעיה?!  היה צונמי וזהו.. וגם אם אומרים שהים נחצה ל12 אז קצת לא מסתדר שהיו 12 צונמיים...
בקיצור היא המשיכה להתווכח והמורה עצרה את זה.. ואז אמרתי בכללי שזה מעצבן שמתחילים להמציא תירוצים לדברים האלה.. כאילו מה?! אתם לא מאמינים שה' יכול לעשות את זה?! פשוט חצה וזהו!!!מה הסיפור?!
 
מה דעתכם?
אני מסכימה איתך!!לביאה...
אם קראת את ספר הכוזרי אז גם כתוב שם על זה שלעמ"י היתה התגלות לפני כל העם ושאר הדתות ביחידים ועוד..
אני אישית קוראת את החוברות של מרכז שהם עכשיו בנושא אמונה..והם ממש מחזקות!
לגמריי!! אין על החוברות של מרכז..כ"כ מחזקות!אביה...
ביכלל-דוסית גאה!
אין על מרכז!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
לא מסכימה.שיראל.
ה' עושה כמה שפחות ניסים מעל הטבע.כל נס שיכול להעשות בדרך הטבע נעשה בדרך הטבע.
ולפי זה זה נכון-יכול להיות שקריעת ים סוף היה צונמי/גאות ושפל.הנס הוא באמת שזה היה כשעמ"י בדיוק היה צריך לחצות ונסגר בדיוק כשהמצרים עברו.
".. ואז אמרתי בכללי שזה מעצבן שמתחילים להמציא תירוצים לדברים האלה.. כאילו מה?! אתם לא מאמינים שה' יכול לעשות את זה?! פשוט חצה וזהו!!!מה הסיפור?!"-זה לא ככה.אנחנו מאמינים בני מאמינים.אנחנו מאמינים שה' הביא את זה בתזמון מדוייק בזמן שזה היה נצרך.כמובן,אנחנו מאמינים גם שה' יכול לעשות הכל.אבל מה? ה' לא רוצה לעשות דברים מעל הטבע כשיש אפשרות לעשות בדרך הטבע.
 
(אני יודעת.זה נורא נורא קשה לקלוט את זה.גם אני בנתחלה חשבתי כמוך והתעצבנתי על כל ה'היסטוריונים' האלו שמנסים להוכיח שזה לא נס.אבל אחרי שהסבירו לי את זה לעומק הבנתי.ועוד לא קלטתי.זה דורש עיכול של זמן..)
כן, אבל...שבלולון
לא הגינוני שהיה צונאמי או משו בסיגנון שהים נחצה ל-12(!)
תפעילו גם קצת את השכל וההיגיון, היה חייב להיות משו על טיבעי כאן!!!
 
גם אם היה סתם צונאמי אז הרקע היתה אמורה להיות בוץ!לביאה...
והיא היתה נוחה להליכה ויש גם שאומרים שצמחו עצים והיה אפשר גם לשתות מהים והוא היה מתוק..בקיצור זה לא מסתדדר.לא משנה מה היה היה נס השאלה היא מה ו גודל הנס..וזה לא משנה!!..
לא מסכים איתך שיראל.איציק הג'ינג'י
את אותם הניסים (10 המכות, קריעת ים סוף, המן וכו') ה' עשה את זה בשביל שיראו את קיומו של ה'.
את העוצמה שלו! הוכחה חותכת שזה נס.
ובכלל במעמד הר סיני...

יש ניסים שהם ביום יום, שהם פשוט משתלבים בסדר היום (איך שהרמתי יד, עצר לי נהג..)
ויש ניסים שהם בכוונה גלויים ו"ניסיים"!
איציק
לא אמרתי שאין.שיראל.
אמרתי בפירוש שכמה שאפשר-ה' עושה ניסים שהם בטבע.
אני לא מפקפקת בעובדה שמעמד הר סיני ו10 המכות הם מעל לטבע,אבל קריעת ים סוף-יכול להיות שהיא אכן בטבע.
כל מה שאמרתם (עצים,12 שבילים,הים היה מתוק וכו' זה מדרשים).הקרקע היבשה יכולה להיות כתוצאה מרוח חזקה ועוד.תחשבו על זה.
הסיפור הוא שמה שהקב"ה עשה זה טוב נכון?הרועה
אז למה הוא היה צריך לשנות את זה? כדי שלא נצטרך להגיד שהוא שינה מסבירים איך זה מסתדר עם החוקים של הטבע.
זה לא היה צונאמיgolani
מהסיבה הפשוטה "והמים להם חומה מימינם ומשמאלם".
כן כן! יכול להיות שבדרך הטבע מקל יהפוך לתניןאלישע בן אבויה
בס"ד

מי הירדן יקומו 'נד אחד', אדמה תהפוך לכנים, השמש תזרח שלושים ושש שעות, יהיו עמוד אש וענן שמהלכים להם במדבר, ילד מת יקום ויחיה, וכו'. הקטע של אנשים להפוך כל נס לטבע באמת מעצבן..
לא כל נס אבל לפי חלק מהפרשנים, את רובם חייביםהרועה
למתוח את הטבע עד קצה גבול היכולת.
שיראל-אורושקוש
מצטערת, כל הדברים האלה של הצונמי באו מאנשים שניסו להוכיח שהנס הוא לא נס ושתנ"ך הוא סתם..אנחנו באנו וניסנו להתאים את זה ליהדות..בשביל מה?! אנחנו מתביישים בקב"ה שיכול לעשות ניסים כאלה?!
וחוץ מזה שממש לא מסתדר לי ההסברים האלה עם קריעת ים סוף..
ההסברים האלה באים ממקורות כפרניים עד כמה שידוע ליgolani
כמו הרמב"ם?הרועה
הרמב"ם מסביר את הניסים לפי עקרונות מדעיים לא נכונים לגמרי אבל..
דיברתי על ההסברים לקריעת ים סוף.golani
הוא הביא הסבר "מדעי" לקריעת ים סוףהרועה
אם לא תסביר את ים סוף כמתיחת חוקי הטבע עד הסוף (משחק מילים) תצטרך להגיד שה' שינה את חוקי העולם, ואם הוא שינה אז הם היו לא טובים ואם הם היו לא טובים אז מה שה' עשה לא טוב.
הרמב"םזלמן לויאחרונה
הרמב"ם מביא הסברים טבעים לתהליך שהיה שם, אבל הוא אומר שזה רק בתור תשובה לכופרים, ובעיקרון אנחנו אמורים להאמין בנס כפשוטו. (-אני לא בטוח ב100% שזה הרמב"ם אולי זה מישהו אחר...)
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך