מה עוזר לכן בקיום מצוות טהרת המשפחה?בארץ אהבתי
בעקבות כמה שרשורים שהיו בתקופה האחרונה, רציתי קצת לפתוח את הנושא של מצוות טהרת המשפחה.

אני מרגישה שהמצווה הזו של טהרת המשפחה היא אחת המצוות ביותר קשות להרבה נשים.
קודם כל, זו מצווה שלא גדלנו עליה אלא התחלנו לקיים אותה רק אחרי החתונה, וחלקנו אפילו לא היינו מודעות לפרטים שלה יותר מידי עד להדרכת כלות.
חוץ מזה, זו מצווה שמצריכה מאיתנו הרבה. גם בצד הטכני - בדיקות פנימיות, הכנות למקווה. גם מצד החשיפה שהיא מצריכה מאיתנו - פניות לרב, לבודקת טהרה לפעמים, החשיפה בפני הבלנית. וגם מהצד הנפשי - המרחק מהבעל, חוסר האפשרות לקבל חיבוק כשכל כך צריכים אותו לפעמים, וכו'.
ויש עוד צד שעלול להקשות - ההרגשה שההלכה היום היא לא באמת מה שהקב"ה רוצה, אלא גלגול של הדברים בתוספת החמרות שקבעו חכמים לאורך הדורות שונים, ובהתאם לתרבות ולאווירה שהתאימה אז (בפרט חומרת ר' זירא), והיום אין לרבנים כוח לבטל אותם. (לשם הבהרה - אני לא רואה כך את הדברים, אבל אני כן שומעת שיש נשים שמרגישות ככה, ולמי שמרגישה או חושבת ככה זה בהחלט מחליש מאוד ומקשה מאוד על שמירת המצווה הזו).

אז חשבתי לפתוח את זה פה. יש כאן כל כך הרבה נשים שמתאמצות שומרות על טהרת המשפחה, למרות כל הקשיים שזה דורש מכל אחת.
ואולי אם נשתף אחת את השניה במה שעוזר לנו, או שנעלה את השאלות שלנו ואולי מישהי תוכל לתת להם תשובה שתשנה את המבט שלנו, זה יוכל לחזק את כולנו…

מזמינה אתכן לשתף במחשבות, שאלות, תהיות, סיפורים מחזקים, או כל דבר שנראה לכן מתאים…
אני יחסית טרייה בעסק..השקט הזה
נשואים שנה וקצת וחלק מתוך זה כבר היה בהריון

אבל הספקתי לחוות קצת תסכול

מה שעוזר לי זה לחשוב פשוט על החיבוק שיגיע בסוף. עכשיו כשאני בהריון אני קצת מתגעגעת לזה. לראשוניות הזה של החיבוק כל פעם מחדש אחרי המקווה.
איכשהו הציפייה הזאת עוזרת לי לעבור את הימים האלה.

בצד הטכני יותר- העובדה שהאחריות לקחת את העדים לרב, היא של בעלי. ככה יש תחושה שגם הוא שותף וזה לא רק שלי. מבקשת ממנו לפעמים גם תזכורות לבדוק, כשאני חוששת שאשכח, ואז הוא גם חלק מזה.

תודה על השיתוף! מתחברת מאוד למה שכתבת..בארץ אהבתי
אני איתך 😁בוקר אור
כולל על הבעל
תשובה די פשוטהבת 30
למרות שאני לא מהסובלות. אני יותר פשוט לא אוהבת את כל ההתעסקויות , אם זה קורה פעם בחודש לאורך תקופה ארוכה.
עוזר לי לדעת שזה רצון ה' ושאני עושה את רצונו למרות שזה מציק לי, ושיש מעלה מיוחדת בלעשות מצווה דווקא אם לא שיא המתחברים אליה כי אז זה מראה שעושים אותה ממש לכבוד ה'.
זה ממש נכון. באמת מחזק...בארץ אהבתי
תודה!!Tudi
תודה שהעלית, ואני מצטרפת לבקשה לטיפים בנושא!
מצווה קשה לי ממש,
לי פחות ההתעסקויות מפריעות אני צריכה חיבוקים ואת כל המתלווה אליהם...
ממש צריכה אותם נפשית
והריחוק הזה יוצר המון אי הבנות וריבים מטופשים במיוחד בתקופת מחזור/אחרי לידה

תזכי למצוות שהעלת את הנושא(:
וואי בול!!!ציפצופית
ממש מבינה אותך...בארץ אהבתי
מזדהה במיוחד עם הקטע של הריבים דווקא בזמן של ריחוק.
אני חושבת שבאמת כשמותרים זה מאוד יכול להקל על ריבים, כי לפעמים הרבה יותר קל להתחיל פיוס על ידי מגע, ואז כבר הכל יותר נפתח. וכשאסורים זה יכול להיות הרבה יותר קשה.

אני רק רוצה להגיד, שעם כל הקושי תוך כדי הריבים, אני חושבת שהלימוד הזה של איך להתקרב בחזרה גם בלי חיבוק ובלי מגע, זה דבר עצום, שכשלומדים לעשות את זה, זה מוסיף עוד קומה אמיתית לזוגיות.
זה ממש לא קל. וצריך כנראה הרבה ניסיונות קשים עד שלומדים לעשות את זה.
אבל כשרואים שיש לזה מטרה זה אולי יכול להקל. לזכור שאפשר להתקרב גם במילים. ושהתפקיד של התקופה הזו, בין השאר, הוא ללמד אותנו למצוא את השבילים אחד לשני דווקא במציאות של ריחוק.
כמו עם ישראל ששמר על הקשר עם הקב"ה לאורך הגלות, בתוך מציאות של ריחוק.
מסכימה ממשאני מאמין!

כשמתקרבים כשאסורים, זה קרבה נפשית הרבה יותר חזקה לדעתי

וגם זה עוזר באמת לפתור את הדברים עד העומק

הרבה פעמים המגע מחפה על הקשים, ואז כשאסורים אפשר להגיע לנושאים חשובים וללמוד איך להתקדם בזוגיות (כן כן, להתקדם גם בתקופה הזאת)

משפט שהמדריכת כלות אמרה לי בזמנו...תודה לך ה' 🙏
שכל העניין הזה של הנידה והכל,
צריך ללמוד לחיות באהבה וזוגיות גם בסלון, לא רק בחדר שינה.
תודה על השרשורציפצופית
מזדהה עם כל מילה שכתבת (גם עם אלו שאת לא מזדהה )
רוצה לעקוב אחרי התושבות, הלוואי שזה יעזור לי

כרגע לצערי אני לא במקום של למצוא מה מחזיק אותי. אני רק בתחושת חנק - שתעבור התקופה הזאת ומהר לפני שאני מאבדת את זה 😤
מזדהה איתךTudi
התחיל לי אתמול ומבאאאאאס
בשמחה! ❤️בארץ אהבתי
מקווה שהשרשור יתן קצת כוח בכל זאת. זה באמת ממש לא פשוט לקיים מצווה מתוך קושי.

לגבי הסוגריים - אני לא יודעת אם התשובות שלי יעזרו לך, אבל אני כן רוצה להתייחס לנושא הזה כי אני מאוד מבינה את הקושי.
זה נושא ארוך אז יקח לי זמן עד שאסיים לכתוב. מקווה שיהיה לך סבלנות לקרוא, ומקווה שיעזור קצת בכל זאת...
בטח! מחכה ממש!ציפצופית
בכללי את כותבת מהמם 😁
תודה!בארץ אהבתי
אשתדל בעז"ה הלילה בלנ"ד לסיים...🙂
אז ככה..שירוש16
קודם כל עוזר לי להיות בשליטה-
מתחילת התהליך עד סופו.
מהרגע שאני מתחילה בדיקות, אני משתדלת לעשות אותם בצורה שלא תכאב. (רב אחד פעם אמר לי שאם הבדיקות כואבות אז כדאי לקחת משככי כאבים לפני כדי שאוכל לבצע את כל ה14 בדיקות... מיותר לציין שלא חזרתי אליו אחרי משפט כל כך הזוי)
אני מכירה את הגוף שלי ב"ה וגם קצת אנטומיה. יכולה להבדיל בין סוגי דמם וצבעים. זה לא פותר פנייה לרב אבל זה כן מרגיע לדעת מה נראה כמו דם מהרחם ומה דם נימי מאיזה פצע חיצוני.
יצא לי לנהל לא מעט שיחות עם הרב שפוסק לנו בעיניין. הוא מדריך אותי מה לעשות וכיצד לבדוק בצורה שתאפשר לנו לסיים את הסאגה כמה שיותר מהר. למדתי ממנו את עיקרי הנושאים החשובים (למשל.. חשיבות ההפסק והבדיקה הראשונה שקובעות שאישה טהורה. כל כתם לאחר מיכן נידון בצורה אחרת לגמרי מאשר אם הם היו מופיעים לפני הבדיקה של היום הראשון...)
הבנתי איפה חשוב לשים דגש ואיפה להרפות.

שנית,
רב שמנחה את הזוג זה מאוד מאוד חשוב.
המון פעמים הרב הנחה אותנו מתי להימנע ממצב של אסורים וכיצד. כאשר שלחנו עדים לבדיקה מייד התקשרנו אליו אחרי קבלת הפסק ושאלנו אותו כיצד להתקדם מכאן והלאה - כמה בדיקות לעשות, איך וכו.
אני יכולה להעיד שהוא הציל אותנו לא מעט פעמים ממקרים שהיינו יכולים להאסר.

שלישית,
כל המושג של מקווה הוא נושא מאוד אהוב עלי. נשמע הזוי אבל ההדרכה שאני קיבלתי לגבי זה נתנה לי הרגשה של רוגע ושלווה. אני באמת ובתמים כל 7 נקיים מחכה ליום המקווה - יום הספא.
הולכת למקווה מוקדם יחסית עם תיק קטן ובגדים יפים ונוחים, משלמת כמה שצריך כדי לקבל את כל הציוד במקום שלא אצטרך לסחוב מהבית למקווה וחזור. לוקחת את הזמן שלי, מתקלחת בנחת גם שעה ויותר. ממש יום ספא.. מים חמים פלאפון וסרט טוב.

רביעית,
הבלנית נמצאת שם אך ורק למטרה אחת - לעזור לי לטבול בצורה כשרה. לוודא שכל הגוף במים
ז ה ו
לא לגעת בי ולבדוק אותי ולחפש לי שערות בכל מקום.
וגם הבהרתי את זה לבלניות שקצת עברו את הגבול.
אחת מהן שמעה את הבקשות שלי ( כולה להסתובב אחרונות ולא להביט בי כשאני נכנסת למים.. לא משהו מוזר בטרוף) והתחילה לצחוק.. לי.. בפנים.
דיברתי איתה אחר כך, הסברתי לה שהצחוק ממש לא במקום. אין לה מושג מה עברתי ומה ההיסטוריה שלי. והיא עובדת במקום מאוד רגיש שעלול להעלות חוויות מאוד לא נעימות לנשים שעברו דברים, ושהיא צריכה להיות סופר רגישה בעבודה הזאת.
היא השתתקה ואמרה לבסוף :" את צודקת".

אחרון חביב,
כל פעם שהלכתי לטבול היה לי אתגר לא פשוט לעמוד בפניו. הייתי צריכה להתאמץ כדי להגיע למקווה ולטבול בזמן. לפעמים ביטלתי עבודה או מפגש עם חברות. לפעמים זה היה בלחץ גדול או אפילו סיטואציות לא נוחות במיוחד כמו להסתיר טבילה בליל שבת אצל ההורים כשאני צריכה להתקלח בבית שלהם ולנסות להסביר להם למה אני מבלה שעה באמבטיה ומסיימת את כל המים החמים🤦‍♀️
אבל כל פעם מחדש ראיתי בחוש כיצד הקב"ה מחזיר לי על העבודה הקשה: פעמיים נכנסתי להריון, ופעם אחת אחרי הריון לקחתי גלולות וב"ה הן לא גרמו לכתמים אוסרים וזכינו ליותר משנה של שקט מהמקווה...

זמן של אסורים קשה לי במיוחד. הרבה יותר ממצוות הטהרה. אולי זה התיקון שלי בעולם..
אנחנו משתדלים לחפש דרכים חלופיות לצורך שלי בזמן הזה שלא יכול להתממש (מגע, חיבוק וכו) אבל זה לא פשוט.
אולי באמת יהיו פה טיפים שיוכלו לעזור גם לי.
כתבת ממש יפה, תודה על השיתוף!בארץ אהבתי
את מרשימה, כל הכבודמיקי מאוס
לגבי הרב שאמר לקחת משככי כאבים- אבאלה. ממש עשה לי בוקס בבטן לקרוא.
איזה חוסר הבנה של הסיטואציה, של הביולוגיה ושל הנפש...
כמובן ברור לי שהוא מדריך מה שלמד ומטרתו לעזור וכו אבל עצוב שלא קיבל הדרכה נכונה , ומראה כמה חשוב שיהיו נשים שיפסקו

אני לא כ"כ יודעת , המצווה הזו באמת מורכבת לי. אני מקיימת אותה כמצווה, לא כי אני מתחברת באיזשהו אופן.
אבל באמת מה שמחזק אותי זה לקחת עליה אחריות כמו שאר המצוות שאני מקיימת.
בכשרות או בתפילה או שבת - אני לומדת כמה שאני יכולה ומנסה להבין ולהתמצא
גם בטהרה- הלימוד הוא לא מגיל ילדות, וקשה יותר ללמוד מספרים וכו אז אין לי ברירה אלא לשאול רב לפעמים, אבל משתדלת להבין ולדעת כמה שאפשר לפסוק לעצמי. במצווה הזו במיוחד התלבשו עליה במהלך הדורות חומרות והנהגות. כשאני לומדת היטב ומתייעצת עם רב בעל גישה שמתאימה לי אני גם יודעת איפה נכון להתאמץ כי זו ההלכה ואיפה לא נכון לבזבז אנרגיה כשזה לא מתאים או המחיר גבוה מדי

נראה לי אחד הקשיים הכי גדולים כשאישה מרגישה שלוקחים לה את האוטונומיה בשם ההלכה, שיש לה אי וודאות ומישהו אחר מחליט לה ומורה לה מה לעשות. הפניה לרב מבחינתי היא ייעוץ כמו ייעוץ רפואי ולא קבלת הנחיות - זה יותר עניין של תחושה בנפש. כשאני שואלת רב אני כמובן שואלת על מנת לקבל את פסיקתו אבל אני אברר ואנסה להבין איך זה מסתדר לי עם ההלכה שאני מכירה, וגם אנסח את השאלה מדויק יותר. ככה גם אני לומדת לעתיד וגם מבינה, ואם זה ירגיש לי שזה באמת לא מסתדר גם אפנה לרב אחר (כמובן עם כל הכללים המקובלים שאספר לו מה פסקו לי)
לגבי שלישית!Tudi

הנושא של המקווה ממש אהוב עליי,
אני אוהבת את זה וממש רוצה לקחת את הזמן ולהנות עם עצמי קצת
אחרי כל הטרוף של לסדר את הילדים ולהתארגן בבית...

אבל יש לי כזה תחושה שבעלי ממש לא אוהב שלוקח לי מדי הרבה זמן
הוא עוקץ אותי כל פעם שלוקח יותר זמן מהרגיל...
מצד אחד זה מרגש אותי כי הוא ממש ממש כבר מחכה(: לכן לא רוצה לגרום לו לחכות יותר מדי
אבל גם רוצה זמן לעצמי
אשמח לעצות!

תחפשי סרטון של המרחב הפוטנציאלי על הצעות רגשיותמיקי מאוס
מאלף.

במקרה שלכם- תמללו את זה שהעקיצות הם בגלל שהוא כבר מחכה.סיפרת לו את התחושה אצלך כשאת נהנית במקווה? תאמרי שאת גם מחכה כבר אבל רוצה גם שהחוויה שלך מהטבילה תהיה חיובית ולא רק בדרך למטרה.
זה כבר המון ואולי יפתח לכם את כל מה שצריך

ואולי שייקח ממך את הטירוף של לארגן את הילדים בבית ותתיצבי ראשונה במקווה?
לכן אני משתדלת לצאתשירוש16
יותר מוקדם. כמעט שעה לפני שאפשר לטבול.
ככה אני עושה בכיף שלי, טובלץ ברגע שאפשר וחוזרת הבייתה.
מה שעוזר אצלנוהיופי שבשקט
יש לנו בובה שמשמשת כ"תחליף חיבוק". כשאנחנו אסורים, היא מצטרפת אלי למיטה. כשאני רוצה לחבק את בעלי, או כשהוא רוצה לחבק אותי, אנחנו שמים את הבובה ליד השני. האדם שמקבל את הבובה מחבק אותה וכך כאילו מקבל חיבוק מהמוסר. מדהים כמה זה עונה על הצורך הרגשי
מעבר לזה, אנחנו מקפידים לדבר ולהסתכל אחד לשני בעיניים. הזמן הזה משמש לחיזוק התקשורת הזוגית, דווקא כי אסור לגעת. לזה הגענו אחרי קצת עבודה... בהתחלה באמת בימים כאלה כל אחד היה בעיסוקים שלו וכמעט לא היינו מדברים.
מבחינת הבדיקות וההתעסקות, אני פשוט משתדלת לעשות בלי להתעמק בזה. עוזר לי להתייחס לזה כפעולה טכנית 🤷‍♀️
איזה רעיון חמוד!😄בארץ אהבתי
אפדר לשאול, האם אתם נשואים טרייםכמיהה
או ותיקים?
נשואים שנתייםהיופי שבשקט
זה ממש חמוד.כמיהה
בא נראה כמה זמן תמשיכו עם זה.
"אמא, למה יש לאבא בובה במיטה?"
😂 מקווה שיהיה בסדרהיופי שבשקט
לאבא שלי עד היום יש בובה ליד המיטה, שידענו שאסור לשחק איתה כי היא שלו. (לא חושבת שהיא שימשה לאותו תפקיד)
יש כאלה שאוהבים בובות פרווה וכל מיני כאלה, בלי קשר יערת דבש


אני טיפוס שכלי מאד. אני מקיימת מצוותכמיהה
כי התורה חא תהא מוחלפת, אני מקיימת תורה שבעל פה כי זו מסורת שעברה ממשה שקיבל מסיני וכו' וזה מעיקרי היהדות. האם אני מתחברת חזה? זה חא משנה בכלל , גם למוקצה אני לא מתחברת וגם לא לבורר בשבת. האם אני שמחה בלהיטהר ולהיות עם העלי שוב, בוודאי. האם כשאני במקווה אני רק חושבת איזה כיף לי שאני זוכה להיטהר ושאני מתחברת לנשיות שלי , לא. אני מתגעגת רצח לבעלי וחושבת רק עליו בחבד.
האם אני שמחה לקיים מצוות, בוודאי.
האם תמיד זה נח לי? בוודאי שלא.
לי יותר קל להסתכל על זה באופן הזה.
תודה על השיתוףבארץ אהבתי
זה בסיס כל כך חשוב. פשוט לעשות את מה שה' אמר. אשרייך!
מזדהה. די מה שאני מרגישה.בת הרים
ברוך ה' שהחזקתי מעמד עד כה.
שאלה יפה~מרמלדה

האמת שמה שאותי מחזק הרבה פעמים זו המחשבה שאני עוד חוליה, חלק משרשרת של נשים ששומרות על זה.

אם אמא שלי, וסבתא שלי, וסבתא רבא (ועד הסבתא של סבתא של סבתא שטבלה במי קרח ברוסיהחושף שיניים) כ"כ התאמצו לשמור על זה, בטח בתקופות שזה היה הרבה יותר מורכב מהיום - אז גם אני מסוגלת. עכשיו הגיע תורי.

ואז במצבים שממש קשה זה עוזר לי לעשות קצת זום אאוט, לראות את הכל בפרספקטיבה הרבה יותר רחבה. נותן להכל משמעות רחבה יותר ממה שקורה כאן ועכשיו, וזה מקל עלי קצת. עוזר לי לרצות להתאמץ יותר.

 

(ד"א, המחשבה הזאת עזרה לי מאוד גם בלידה ואחריה. להרגיש שאני לא הראשונה ולא האחרונה שעוברת את זה. כל הנשים שלפני עברו לידה ובזכותן אני כאן, ועכשיו הגיע הזמן לעשות את החלק שלי. ומתרגשת לחשוב על כך שבעתיד בעז"ה אלווה את הבת שלי כשהיא בעצמה תלך ללדת...)

 

ואשמח לקרוא גם את התגובה שלך @בארץ אהבתי, תמיד לומדת ממך הרבהחיוך

מהמם! ממש מתחברת...בארץ אהבתי
ואני בהחלט אכתוב גם את התשובה שלי. יש לי כמה כיוונים שאני רוצה לכתוב עליהם, אבל אני צריכה למצוא זמן לכתוב, כי זה יהיה ארוך...😏
בראש ובראשונהמקרמה
לא להיות אסורים.
בין החלד הראשון לשני טבלתי פעם אחת
ואחרי השני כם רק פעם אחת.

מעדיפה אמצעי מניעה שגורמים למחזור חא להגיע.
חוצמזה בנושא הזה הולכת על הפסיקה הכי מקילה.
ומצאתי לי רב עם כתפיים רחבות שממש אלוף בלמצוא פתרונות והקלות.

והיה ונאסרנו.
פשוט מתנתקת רגשית.
עושה את כל הבדיקות/הכנות/טבילה כמו רובוט

הבעיה היא שבזמן הזה גם די מנותקת רגשית מבעלי... והוא מבין שקשה לי ונותן לי את הזמן.

מזל שבשלוש שנים האחרונות זה קרה רק פעמים
למה להיות מנותקת רגשית מבעלך כשסורים?כמיהה
אין דברים שאפשר לעשות יחד כשאסורים שלא מובילים לאישות שיכולים לתרום לביסוס הקשר הזוגי?

לא כל הזמן שאסורים אלא ה7 נקייםמקרמה
כי כל הבדיקות מכניסות אותי לסטרס ולמעין בועה של התכנסות עצמית.
לא אוהבת את ההתעסקות בלשון המעטה.
וזו הדרך שלי להתמודד איתה.
אין לזה שום קשר לביסוס הקשר הזוגי שהוא הדבר הכי טוב שקרה לי

אני חושבת שאם אני אדייק זה די תקופה שאני זומבי כלפי כל העולם, אבל בעלי היחיד שיודע את הסיבה ופשוט משתדל לתת לי את המרחב ולהקל עלי במה שהוא רק יכול.
אז במחשבה שניה זה הכי לא ניתוק שבעולם...
פשוט מוד אחר
תודה על השיתוף וההבהרהכמיהה
אם זה המצב מציעה לפנות לרב ולשאול אם אפשר להקלאורי8
אם הבדיקות כ"כ מלחיצות, יתכן ותקבלי התק להפחית בבדיקות.
אני קיבלתי התר מסיבות אחרות( כתמים) ובודקת רק ראשון, שלישי ושביעי, בדיקה אחת בכל אחד מהם.
גם לחץ נפשי מהבדיקות יכול להיות סיבה, אם זה מגיע לרמות שאת מתארת.
אני עושה את המינמום האפשרימקרמה
תודה על השיתוףבארץ אהבתי
ה' ממש אוהב אותך שאתם באמת מצליחים לא להיות אסורים כמעט בכלל...
כשמונעים זה באמת תלוי בבחירה של אמצעי המניעה. אבל כשרוצים הריון, זה יכול גם לקחת חודשים, שכל חודש נאסרים מחדש ואין איך למנוע את זה...
אז כנראה ה' רואה את הקושי שלך, ועוזר לכם שזה לא יקרה הרבה...
וגם טוב שיש לכם רב שמתאים לכם.
וכל הכבוד שאת מצליחה להקפיד ולעשות מה שצריך למרות הקושי הגדול. זה בטח ממש משמח את הקב"ה❤️
חושבתרגעים פשוטים
על כמה זה שומר על האהבה שלנו וכמה התחדשות יש
בעיקר קשה לי עם הטכני.. מיטות/העברה מיד ליד וכו
אני מתחברת לזה שבעצם זה שאני מדוייקת עם רצון ה' זה מה שמשמחאני נונימית
את הנשמה שלי באמת

שזה שאני בשבילו
שזה שאני רוצה להיות נקיה מולו

זה הופך את הקשר ביננו לאחר

קשר עם משמעות
ונקיות
ודיוק
עם תענוג שיש רק בהתמסרות ונתינה והשקעה


יש רגעים שזה ממש לא קל..במיוחד נגיד בדיקה שנפסלת על איזה נקודה שחורה קטנה ..וכל כך חיכיתי ונו מה בגלל זה...

אבל זה לגרום לעצמי לקלוט
שבעצם השמחה
זה לא בלקבל את הדבר
אלא בידיעה שקבלתי אותו באופן נכון ומדוייק ומחובר למעלה לרצון האלוקי.


זה עמוק קצת
אבל זה מבחינתי לגמרי הלב של העניין
בטהרה
ובהלכה בכלל
עמוק ומהמם! תודה...בארץ אהבתי
האמת שלשחרראין לי הסבר
אני שמה לב שכל היום אנשים (ובעחקר הנשים) שסביבי לחוצים. בהכל. ומהפורום נשמע שזה מחלחל גם לנושא טהרת המשפחה.

נכון, זה מביך שאני הולכת לבית של הרב עם מעטפה(כי בעלי לא בדיוק בבית), אבל יאללה, מה קרה? כולה מעטפה. ועם עד בפנים. מה הלחץ והסטרס? אז השכנים ידעו שאני בשבעה נקיים. לא קרה כלום.

ונכון, זה מביך ללכת באמצע מניין רחוב בערב שבת(שמה נעשה שהם מתפללים ביציאה מהבית שלי. ממש בלמעלה של המדרגות) עם שקית ביד. אבל מה נעשה? זו המציאות. גם האישה שלהם טובלת, אני בטוחה.


פשוט נשים יקרות- שחררו. ככל שאתן חושבות יותר, המוח נכנס יותר ללחץ. הגוף יותר מתכווץ(ומקשה עלייכן להכניס את העד. תיזהרו לא להיפצע!), ונכון שלפעמים זה לא נעים, אבל כנסו לפרופורציה
יש לנו היום מקוואות מהממים, מים חמים, מקלחת בבית, זה לא מובן מאליו! תגידו תודה ותרפו😘
נקודה חשובה. אבל זה לא תמיד כזה פשוטמיקי מאוס
נושא טהרת המשפחה נוגע במיניות.
זה לא עוד משהו שחיצוני לנו כמו ללכת לרב לשאול על כפית.
זה נושא רגשי והרבה פעמים טעון, כן, להכניס עד לנרתיק זה לא כמו משטח גרון. זה רגשי.
לא אצל כל אחת המטענים מכבידים. ב"ה
אבל נורמלי ונפוץ מאוד שכן

ברור שזה נושא קשהאין לי הסבר
אבל המעמסה על הלב רק מכבידה על הלב עוד יותר🤷
מסכימה ממש! ורוצה להוסיףלפניו ברננה!
לא רק לשחרר ולא להתבייש, להיפך, הגישה הפנימית שלי כלפי עצמי יכולה להיות גישה של גאווה.
אני מקיימת מצווה, לא פשוטה, שדורות של נשים מסרו עליה את הנפש.
אני כמובן לא אפרסם את זה שאני הולכת למקווה, וגם לי יהיה לא נעים אם מישהו יראה ששמתי בתיבה של הרב עדים. אבל אם מישהו הבין, אני ממש לא צריכה להתנצל (כלפי עצמי. ברור שכלפיו גם לא. בעיה שלו...) על זה ולהרגיש מבוכה. לפעמים אין ברירה, וההסתכלות החיובית על הנושא ממש יכולה להרים גבוה!
ממש נקודה חשובה. תודה!בארץ אהבתי
אני זוכרת שבהתחלה כשהייתי הולכת למקווה, הייתי מרגישה כאילו עשיתי איזה פשע ואני צריכה להתחבא.
כשלמדתי לשחרר ולהבין שממש לא נורא אם מישהו ינחש לאן אני הולכת, זה ממש הקל..
(ותכלס, מן הסתם לא באמת הבינו רוב הפעמים...)
את מערבבת שתי נושאים שוניםמקרמה
יש לשחרר
ויש להתביש.

אני לא מתפדחת לדבר עם רב
אין לי שום בעיה שידעו שאני טובלת והיו מקרים ששתפתי ביוזמתי.

לא מביך אותי הנושא שח טהרת המשפחה ויש לי שיח מאוד פתוח עליו עם חברות/אחיות/אמא/חמות/גיסות ונשים זרות בגינה...

וזה לא משנה את העובדה שממש קשה לי לשחרר.
בשבילי לשחרר זה לקבל את העובדה שקשה לי עם הנושא ושמותר לי להתמודד איתו איך שאני מוצאת לנכון בלי שיגידו לי שחררי/כנסי לפרופורציה/ישווקו לי את המקווה כספא
את לא רוצה, אל תשחררי🤷אין לי הסבר
שאלו מה עוזר *לי*.
עניתי.
לא מתאים לך, תתפסי את זה חזק...
האמת?מקרמה
בטוחה שלא זאת היתה הכוונה אבל ממש התכווצתי שקראתי את התגובה הזו.
במחיחה אבל תשובה ממש מנותקת.
< לא כתבת מה עוזר לך, כתבת
"פשוט נשים יקרות- שחררו. ככל שאתן חושבות יותר, המוח נכנס יותר ללחץ. הגוף יותר מתכווץ(ומקשה עלייכן להכניס את העד. תיזהרו לא להיפצע!), ונכון שלפעמים זה לא נעים, אבל כנסו לפרופורציה
יש לנו היום מקוואות מהממים, מים חמים, מקלחת בבית, זה לא מובן מאליו! תגידו תודה ותרפו"

יש המון הטפה במשפטים האלו וחוסר הבנה על מה יושב הקושי של נשים לשחרר.

להבדיל לא היית אומרת באותה הקלילות למישהי שעברה תקיפה מינית או לחייל משוחרר עם פוסט טראומה "יאלה, שחרר/י, כנסו לפרופורציות"

לשחרר לא אומר לבטל את הקושי ולגמד אותו
אלא להתמודד איתו כל אחד בדרכו ולתת לו מקום
האמת שגם אניבוקר אור
ואני ממש מעריכה את דעתך @אין לי הסבר יקרה
חושבת שזה תופס אותנו ממש לא רק במקומות שהעלית, וזה לא רק עניין של אם יזהו שאני הולכת למקווה ולא רק עניין של אם אני אשחרר יהיה לי טוב
בטוחה שלא לזה התכוונת אבל קצת צרם לי😘
חח סתם כי לא היה לי כח לכתוב יפה ומנומקאין לי הסבר
שחרור משמעו להבין שזו המציאות. אני יכולה ללכת איתה ראש בראש, להתעצבן, לבכות, להילחם, ואני יכולה להבין שזה פשוט לא ישנה כלום ועדיף לי לחייך לזה
אני חושבת שזו תובנה מאוד נכונהבארץ אהבתי
אבל בין להבין את זה בשכל לבין להרגיש ככה במציאות יש פער.
אם לך זה בא בקלות, כנראה שאת צריכה להודות להורים שלך שהצליחו להחדיר בך את זה ככה שזה בא לך באופן טבעי...
וזה באמת מוסיף שאת כותבת את זה. רק צריך להיזהר לא לכתוב בשיפוטיות על מי שלא משחררת. לספר על עצמך זה הכי טוב, ובהחלט יש לנו מה ללמוד ממך...
לא אמרתי שזה בא לי בקלותאין לי הסבר
וחס וחלילה אני לא שופטת אף אחת.
ו... כתבתי את השאר למטה😁
אם זה אני יכולה להסכיםמקרמה
אבל זה חא מה שכתבת בהודעה הראשונה שהגבתי עליה.

אני עדין עומדת מאחורי מה שכתבתי שיש הבדל בין להתביש ולשחרר
ומה שאת עותבת פה על לקבל את המציאות שונה מאוד מלהתביש
זה אותו הדבר פחות או יותראין לי הסבר
רק מה שכתבתי בהתחלה היה בלי מחשבה ובלי כח להסביר את עצמי.
ואם היה לי כח עכשיו הייתי מסבירה לך למה בעומק זה אותו הדבר.
(סליחה על המעצבנות שבי, אני באמת לא מרגישה טוב. הראש לא מחובר...)

לא הצלחתי להבין למה את מתכוונת להתבייש/לשחרר, אני דיברתי על שחרור...
כי את טוענת שלשחרר זהמקרמה
לא להיות מובכת מלהראות עדים לרב
או מזה שכולם ידעו שאת טובלת
ולהנות מהפליטיס של המקווה

ואת מפספסת שאפשר "לשחרר" את כח הנ"ל
אבל זה לא באמת השחרור האמיתי כמו להשלים עם המציאות ולהתמודד איתה.

רק שההתמודדות של כל אחת היא שונה.
יש מי שלהתיחס למשימות בקלילות יהיה מבחינתה לשחרר
ויש מי שלהשלים עם הקושי ולאפשר לעצמה להיות בקושי ולהיות שלמה אם הרגשות שלה לגביו ובכל זאת להתגבר ולצלוח את הזמן הזה זה השחרור


מקווה שאני מובנת, קצת קשה חי להתנסח עם הבלאגן שפה...
חח באמת בלאגןאין לי הסבר
אני אסביר-
יש לך עד עם כתם ביום השביעי. את צריכה לשלוח לרב. יש בידייך שלוש אופציות-
1. לא לשלוח. להתחיל לספור מהתחלה. להיות אסורים עוד שבוע.
2. לשלוח לרב, ללכת בחרדה שמישהו יראה אותך, להיות אדומה מבושה ולחזור הביתה בריצה.
3. לשלוח לרב, להבין שרגשות הבושה לא יעזרו לאם מישהו יראה/לא יראה, ולכן ללכת בביטחון ובשמחה.

הבחירה כעת היא בידייך.
להחליט אם את מבויישת, מרגישה לא נעים, מסתתרת, או הולכת בביטחון ובשמחה של מצווה. (או לא ללכת בכלל, זו גם אופציה).

אז אני בוחרת באופציה השלישית. ואת?
אני חושבת שהחוסר הבנה בנינומקרמה
נובע לא רק מההגדרה "לשחרר"
אלא מההגדרה מהו הקושי

ברור לי שבמציאות שתיארת אני אלך על וילון מס 3
להוריד את המלה שמחה... כן בביטחון וכן בלי בושה, לא יכולה להגיד שזה משמח אותי (בחזור אחרי שהוא התיר אז אני לוקחת גם את השמחה)

אבל לא כאן הקושי שלי.
הקושי שלי הוא יותר בעצם העובדה שיש כתם ביום השביעי, בעצם העובדה שאני נדרשת לבדוק, בעצם העובדה שיש בכלל יום שביעי ובעצם העובדה שאני תלויה בכל הנ"ל בשביל להיות עם בעלי.

ולכן השחרור שלי מגיע ממקום אחר

ולגבי השחרור
לא סתם אני לא מאמצת את המילה שמחה.
יש הרבה דברים בחיים שמשמחים אותי, רוב האנשים יגדירו אותי כבן אגם שמח.
אבל את הקשיים שלי הם חא מקור השמחה שלי.
לא חטשבת שעל כל דהר צריך להיות בhappy happy.
בהחלט משמח אותי היכולת שלי להיות מודעת למה לא עושה לי טוב
ומשמח אותי שאני מצליחה לתת לו מקום ולהתגבר על כך בדרכי.

ובהחלט משמח אותי שאני מצליחה להתמודד ושלחרר
עדיין זה על אותו העיקרוןאין לי הסבר
כתם ביום השביעי- זו עובדה
את נדרשת לבדוק- זו עובדה
יש יום שביעי- זו עובדה
את תלויה בכל הנ"ל בשביל להיות עם בעלך- זו עובדה
כמו שאת אמרת, הכל עובדות.
נכון, הן מעצבנות, אבל את לא יכולה לשנות אותן. זו ההלכה...

אז את יכולה להתעצבן, ''להילחם'' בהן, לכעוס ולבכות, אבל כל זה בזבוז אנרגיה על דבר שאין ביכולתך לשנות.

את יכולה במקום זה להחליט שאת כל האנרגיה שהשקעת בכעס ובעצבים את מתחילה להשקיע בשמחה. זה ייתן *לך* הרגשה טובה יותר.
כמובן שזה מעצבן. וזה לא כל.
אבל היצבים שלנו לא ישנו את המציאות, ולכן כדאי בעיניי לשחרר אותם...
אבל שובמקרמה
את כותבת שחוסר השלמה עם המציטות זה או לבזבז אנרגיה ולכאוס, להתעצבן ולבכות
ומצד השני של המאזניים זה לשחרר ולהיות שמחה.

ואני ממסה להסביר שאפשר להתמודד עם הקושי גם בבכי (זה אחלה שחרור) לא חיבים להיות שמחים וזה לא אומר שזה מלווה בעצבים ועדיין להשלים עם המציאות.

התמודדות עם קושי זה לא בהכרח להקליל אותו.
בשבילי זה לקבל בהבנה וסלחנות כלפי עצמי שקשה לי, להשלים עם המציאות הזו ומתוך כך לצמוח


ד.א. ממש מעניין אותי מה דעתך על הרב שאמר לשירוש לקחת משכחי כאבים לפני בדיקות...
אני מסכימה איתךבארץ אהבתי
בהחלט יש מקום גם לשחרור על ידי השלמה עם הקושי, הבנה שקשה לי, בסלחנות כלפי עצמי ובלי מאבק, ומתוך כך עשייה של מה שצריך מתוך התגברות על הקושי.

ואני חושבת שכשמבינים כמה ההתגברות על הקושי יקרה בעיני ה', זה יכול גם לתת כוח.
אם מה שעושה לך טוב זה לבכות אז מעולה!אין לי הסבר
את יודעת מה עושה לך טוב!
אני גם בוכה הרבה פעמים, זה ממש משחרר!!
אבל מה את עושה אחרי הבכי? אחרי שהתפרקת קצת?
צריך להבין שזו המציאות והיא תעבור גם אם נעשה את ההכנות בשמחה וגם אם נעשה בעצב...


למה הרב אמר לה לקחת משכחי כאבים לפני הבדיקות? שלא יכאב?
היא סתם עלולה לפצוע את עצמה ככה...
ביקשו ממני להגיד מה עוזר לי ונשמעה הצעה לתת עצותאין לי הסבר
ד''א, התגובה שלך מוכיחה את חוסר השחרור
ח''ו לא מטיפה, וח''ו לא אמרתי שזה לא קשה. להיפך!! דווקא בגלל שזה כ''כ כדאי לנסות להתמקד בטוב, לנסות לגמד לעצמנו(כל אחת לעצמה, כן?) את הקושי.

סיפור מהשבוע-
השבוע הייתי עם חיידק בבטן, כאבי בטן ברמה של בכי, התייבשתי גם והייתי עם סחרחורות, רעידות, מצרמורות. ואמרתי לעצמי- מאמי, נכון, קשה לך, אבל יש גרוע יותר. ב''ה שאת לא עם סרטן.
זהו.
עודדתי את עצמי.
הייתי בנקודת שבר ועזרתי לעצמי לצמוח.
כשסבלתי מכאבי בטן, כאמור, ברמה פסיכית, את יודעת מה עשיתי?
רקדתי.
למה?
להעביר את הכאב.
התזוזנ, התנועתיות, השחרור, מעבירים את הכאב.

אותו הדבר בעניין הפסיכולוגי. במקום לחפור בקושי ולבכות על מר גורלנו אפשר לשמוח, כי יש מצבים גרועים יותר, אפשר לשחרר הלאה, להתקדם.

זה מהמם שאת מסוגלת לעשות את זהבארץ אהבתי
אני חושבת שזו גישה שיכולה ממש לעזור כשמסוגלים להתייחס כך לדברים.
אבל לפעמים צריך לעבור תהליכים מסויימים כדי להגיע ליכולת הזו. ולפעמים צריך לעבור מסלול אחר.
לשחרר זה לא משהו שפשוט עושים. זו עבודת חיים.
והרקע שממנו אנחנו באים, ועוד הרבה נתונים, משפיעים על היכולת שלנו לשחרר במקומות שונים.

ואני חושבת שמה שצרם בניסוח שלך היה הפניה לנשים אחרות. אם רק היית כותבת על עצמך, אז כל אחת היתה קוראת ומחליטה אם היא מסוגלת לקחת מהגישה הזו או שזה לא מתאים לה. אבל כשכותבים בניסוח שכתבת, זה גורם לנשים להרגיש שאת כותבת שהן לא בסדר כשהן לא משחררות.
אני בטוחה שכתבת לא מתוך מקום כזה, אלא רק מתוך רצון לעזור. אבל צורת הניסוח קצת גרמה לחלק מהנשים פה להרגיש שזה 'מאשים' אותם בקושי שלהן.
ברור שאני אפנה לנשים אחרותאין לי הסבר
הרגשתי ש''עליתי פה על משו'', לא אשתף אתכן? אולי יש כאן אפילו אחת שהאמירה הזו תיגע בה אישית.
כמובן שהתנסחתי כמו ילדה בכיתה ח', אבל זה כי המוח שלי נמצא ברצפה מיום שישי שעבר🤷
אז סליחה על הניסוח, אבל אני עומדת מאחורי כל מילה שלי.

*כל אדם* יכול לשחרר.
האוב לא רוצים.
למה?
כי זה קשה. זה שינוי מחשבתי. זה חריקות שיניים בהתחלה. זה משנה לך את כל נקודת המבט.

זה לא שלי זה קל, פשוט התחלתי עם זה בגיל מאוד צעיר אז ''עליתי שלב'', אבל באמת שכל אחת מסוגלת. צריך להאמין בזה. אה, ולעבוד קשה😅
עכשיו הבנתי אותך הרבה יותר...בארץ אהבתי
תודה על ההסברים.
ואני ממש מסכימה שהקושי שווה את המאמץ, כשמצליחים.
האמת? פשוט לא.אמוס
עושה הכל בשביל לא להאסר.
אמצעי מניעה בלי מחזור וברוך השם נכנסתי להריון אחרי טבילה אחת.
לא סובלת אתזה ואת ההתעסקות בזה.
האמת שמקפידה על דברים בסיסים בהרחקות כמו מטות ומגע אבל לא עושה ביג דיל מאוכל ביחד ולהיביר דברים. לא מכסה את הראש - יש לי פסיקה שמתירה.
כמה שפחות להחמיר ולהאסר כי זה איכסה ממש.
סליחה שלא רוממתי את הרוח.
אם כבר כן נאסרים פשוט לא לדבר עלזה בכלל בכלל גם לא על המקווה רק לחשוב שיהיה טוב בסוף.
תודה ששיתפת...בארץ אהבתי
כל הכבוד על מה שאת מקיימת למרות הקושי. בטוחה שה' שמח מהמאמץ שלך...
וב"ה שאתם מצליחים לא להיות אסורים הרבה. כנראה הקב"ה רואה את הקושי שלך וחוסך לך כמה שאפשר...
וואו. פתחת תיבת פנדורהבת הרים
אני שונאאאת את זה אבל מקפידה על קלה כחמורה.
סובלת במשך שנים מעקרות הלכתית ובשנים האחרונות ממחזור של 26 יום כך שנשאר לנו כל פעם זמן מועט להיות מותרים. מרגישה שהקללה "שתהיי במחזור כל החיים" נאמרה עליי.
שונאת את הלחץ של ההכנות למקווה. למה צריך לחפוף 3 פעמים? פעמיים לא מספיק? השעווה באוזן היא לא לכלוך! ושמעתי את הרב בורשטיין אומר שזאת בעיה להקל בזה.
שונאת שקובעים לי מתי לקיים יחסים.
מגיעה לטבילה אחרי שאני כבר שבר כלי מבחינה רגשית ובכלל לא בא לי לטבול.
קשה לי להאמין שאימותינו סבלו עד כדי כך. אולי אז חיו פחות שנים אז רוב שנות הפוריות היו בגיל צעיר ולא היו תופעות כמו בגיל מאוחר, למשל דימום ארוך, מחזור קצר. אולי התזונה של היום עם המזון המתועש משפיעה לרעה.
לא יודעת...
לא נוגעת בגלולות.
אם יש למישהי דברי חכמה ועידוד אשמח לשמוע.
אוי. זה ממש יכול להיות אחרת!מיקי מאוס
מאיפה שמעת ש*צריך* לחפוף 3 פעמים?
אולי יש מנהג כזה, זה ממש לא הלכה שמעכבת.

שעוות אוזניים דווקא כן מקובל..אבל רק מה שנגיש לך. זה לא אמור להיות כואב או מציק מדי, אני משתמשת במקלות של תינוקות זה יותר נעים ונח.

בכללי כדאי לך ללמוד טוב יותר מה ההלכה המחייבת, מה מנהג, מה חומרה. ואם יש משהו מסוים שממש קשה לך- להתייעץ עם גורם הלכתי. לפעמים תופתעי מאוד

חשוב להקפיד במצוות. אבל גם חשוב מאוד לקיים אותן בשמחה ובטח כזו מצווה.
אז ברור שלא בכל מקום אפשר לוותר, בשביל זה צריך ללמוד הלכה או להתייעץ. אבל איפה שאפשר וזה לא עיקר הדין - צריך לחשוב טוב אם זה המקום לבזבז בו אנרגיות כי זה תמיד על חשבון משהו אחר

וממש לא מגדירים לך מתי לקיים יחסים! זו גישה עצובה ולא נכונה... (לא באה אליך בביקורת. זה שדר שמקבלים כל הזמן וחבל שכך) ראוי ומומלץ להתכוונן יחד לקיום יחסים בליל טבילה. לפנות כל מעכב טכני ולהקדיש לזה מאמץ אבל רק אם שניכם רוצים ושמחים בזה.

לדעתי הכיוון היותר נכון הוא להוריד מתח וסבל מהטבילה ולהגיע לערב הזה שמחה ומעוניינת אבל אם בכ"ז לא מתאים לך (וזה נורמלי מאוד! יש נשים שאוהבות וטוב להם ביחסים אבל צריכות קצת זמן בהדרגתיות מאפס מגע ליחסים מלאים) אז לא באותו לילה.
כמובן מתוך דיבור ואהבה ביניכם, שיתוף של התחושות שלך ולהדגיש שזה לא אומר שאת לא אוהבת או לא נמשכת אלא שקשה לך כרגע.
אני מאמינה שעצם הדיבור על זה והשיתוף כבר ישנה לך את התחושה

ולגבי המחזורים הקצרים- אני לא יודעת מה כבר ניסית אבל יש המון שיטות טבעיות ולא טבעיות להארכה של המחזור החודשי. שווה ממש לברר

בהצלחה!
תודה על התגובה המושקעתבת הרים
לא מצאתי פתרון משביע רצון למחזור קצר שהוא הוא הבעיה.
האמצעים הטבעיים לא עושים את העבודה ולחיות על כדורים זה לא ריאלי. ניסיתי לקחת כדורים לדחיית המחזור וקיבלתי התקפים של סחרחורות בעבודה.
נראה לי פשוט לא הגיוני לדרוש מזוג נשוי לחיות כמו זוג נזירים. ממש מתסכל.
ניסית את האמצעים הטבעיים?מצפה לעתיד טוב

כי לי דווקא זה ממש עזר

צריך להיות עקביים וסבלניים ובעיקר אמונה בה' ואמונה בשיטה

אשמח אם תפרטי כאן או בפרטי. תודה 🙏❤️בת הרים
שיטת אביבהאפונה
^^^ מצטרפת להמלצה, מנסיון אישיקמה ש.
בס״ד

של מחזורים שהתקצרו מאד וביוצים לפני טבילה 😕
השיטה מאד עזרה לי ברוך ה׳.


חיבוק גדול יקרה ❤️
ההודעה שלך נגעה בי מאד.
תודה ❤️בת הרים
באמת צריך לחפוף שלוש פעמים??? לא שמעתי על זהמצפה לעתיד טוב

או שאני לא זוכרת...

כך לימדה אותי מדריכת הכלות שליבת הרים
וגם בלנית אחת אמרה לי אבל טוב שתהיתן, זה גורם לי לחשוב שהגיע הזמן ללמוד מחדש ולהתעדכן.
אין שום הלכה כזאת. אני מדריכת כלותאני נונימית
קראתי את כל ספרי הפסיקות הנפוצים
אין שום הלכה כזאת

אולי יש רב שאומר לנהוג ככה כהנהגה

אבל לחלוטין לא הלכה


אם זה מה שהרב שלכם פוסק וזה לא טוב לך- דברי איתו על זה! תסבירי לו שזה מעיק ומרביד עליך את המצווה ועוד במצב הרגיש שלך- בכלל..
למה 3 פעמים?אן אליוט
כדאי לך לברר באמת טוב טוב מה הלכה ומה החמרות.
אני גם שמעתי שלאחרונה אומרים שממש צריך להיזהר בניקוי האוזניים כי זה עלול לפגוע בהן, אז גם בהכנה לטבילה לא לעשות עמוק.
ואם את כל כך סובלת, תמצאי רב שיבין אותך ותעשי את המינימום ההכרחי. לא חבל שתגיעי ככה לטבילה?
מצאתי רב מדהים. מתייעצת איתו אפילו שהוא ספרדי ואני אשכנזיהבת הרים
אבל ידיו כבולות בעניין המחזור הקצר והדימום הארוך. אף רב לא יכול להתיר לאישה לקצר את 7 הנקיים.
זה לא, אבל מבחינת ההכנות, מיעוט בדיקות וכו'אן אליוט
חוץ מזה, למה לא גלולות? אם זה לא שאסור לך רפואית?
אותי הן ממש מצילות. אני מחברת חפיסות, וככה אנחנו מותרים גם 3 חודשים ברצף. זה אושר.
ולא לכל אישה הן עושות תופעות לא נעימות. אולי שווה לך לנסות משהו במינון נמוך
האמת לא מתמצאת בגלולותבת הרים
אף פעם לא הייתי צריכה למנוע היריון בגלל העקרות ההלכתית.
מפחדת מכדורים עבור מערכת כזו רגישה... פוחדת מסרטן...
אולי כדאי לך ללכת לרופאת נשים לשמוע על זהאן אליוט
אני משתמשת ביסמין למשל, ושמעתי שהן עדינות יחסית. אבל הרופאה תוכל להסביר לך על הסוגים השונים, ומה החשש לסרטן וכו'.
מבחינתי זה לא רק מניעת ההריון אלא גם מניעת המקווה . אם המצב כל כך לא נעים, שווה לברר בשביל אכות החיים
תודה 👍בת הרים
חבל שאת כ"כ מפחדת...מיקי מאוס
אני הכי מבינה שאת לא רוצה להכניס הורמונים. גם אני נמנעת מזה כמה שאפשר. הכדורים שניסית זה פרימולוט נור ודומיו? אם כן התופעות לוואי שלהם חמורות יותר מאשר גלולות בד"כ אצל רוב הנשים.

כמובן ששיטות טבעיות הרבה יותר טוב וגם משפר את איכות החיים על הדרך (כח הם מבוססות על ייצוב של כל המערכת)
אבל אם לא מצליח או שזה לא מספיק מציעה לך מאוד לנסות נובהרינג.
זב לא יועיל לעקרות ההלכתית, אבל בהחלט לשאר הזמן - אפשר לרווח בין ווסתות גם חודשים.
תנסי ותראי איך את מגיבה, תהיי עירנית לתופעות לוואי, יש הרבה שאצלן זה חלק ב"ה .
לגבי הסיכון- יש איזשהו סיכון. במיוחד אצל מי שיש לה נטיה לקרישיות יתר. אבל אם את לא מכירה בעיה כזו במשפחה שלך זה לא סיכון כזה גבוה.

לגבי העקרות ההלכתית - תתיעצי עם מכון פוע"ה. כמובן בחיבור למי שפוסק לכם בד"כ

בעיקר- אל תרימי ידיים.
יש המון מה לעשות. ושווה להשקיע בלמידה בירורים ומאמצים בשביל לשפר תחום שהוא כל כך בסיסי בחיים

בהצלחה!
זה לא רק הסיכון הבריאותיבת הרים
זה גם העניין שאני לא מעוניינת למנוע היריון.
התייעצתי עם רופאה ועם רב ודי הגעתי למבוי סתום, אם כי הרב ייעץ לי לקחת כדור שמבטל וסת לכמה חודשים, אבל אחרי הסחרחורות שקיבלתי מהפרימולוט נור כבר לא היה לי אומץ לכדור שהוא הציע.
אבל תודה על העצה, אני אנסה לברר כמה זה מתאים לי וגם את השיטות הטבעיות שהציעו כאן.
אכן מבחינת ההכנות אשתדל להתעדכן. יש לכן המלצהבת הרים
למדריכה או רב או ספר לא סופר מחמירים? או מקום שעושה השתלמות בנושא?
אני אהבתי את הספר של הרב קנוהל איש ואישהאן אליוט
אבל האמת שזו גם הייתה מדריכת הכלות שלי שמאוד הרגיעה, שלא צריך להשתגע על שום דבר. למשל מי שלא אוהבת אמבטיה, שלא תשב, וזה בסדר גמור, וכדומה. כנ"ל לגבי הבדיקות שכדאי להשתדל לעשות את רובן, אבל גם אם לא יצא, זה בסדר. וככה, לקחת הכל ברוגע
נפלת על מדריכה טובה. לגבי אמבטיה -בת הרים
אחרי החתונה גרנו בקרוון ולא הייתה לי אמבטיה שם. רב היישוב שבו גרנו אמר לי דווקא כן להתכונן באמבטיה.
מעניין. אני לא אוהבת אמבטיות, ומספיק מבחינתי חצי שעה מקלחת,אן אליוט
והעור של כפות הרגלים גם ככה מתרכך, וזה בערך מה שצריך, הרי השאר רך ומתרחצים כל יום בכל מקרה.
אבל שוב, זה מציאת רב מתאים ובירור מה הכרחי ומה החמרה, מנהג טוב וככה
הרב אליהו פוסק שלא חייב אמבטיה- מקלחת יסודית מספיקהאני נונימית
ובכללי אם הכנות קשות לך מדי - תבררי ספציפית כי יש דברים 'הם הנהגות ותלוי בהקפדה של האישה גם
יש ספר חדש לרב מלמד פניני הלכה טהרת המשפחה. מעולהאורוש3
זה לא מדויקשירוש16
במידה ואתם מנסים להיכנס להריון יש ים של הקלות שניתן להגיע אליהם אחרי התייעצות עם רבנים גדולים עם כתפיים רחבות.

אם הרב השכונתי לא עוזר צריך להמשיך הלאה.
עקרות הלכתית ניתנת לפיתרון !
מסכימה לגמרי!! לברר היטב מה חובה מבחינת הלכה,שגרה ברוכה
ורק את זה לעשות.
בכללי לגבי הכנות לטבילה לי אמרה המדריכת כלות שלא צריכה להגיע לידי כאב!
כל שפשוף נקיון וכד' מה שאני מצליחה אז מעולה.
בלי להשתגע על זה..
לא מידי עמוק לא מידי חודרני ולא מידי חזק

לגבי ניקוי אוזן אני עושה עם קיסם וממש לא נכנסת פנימה.. לא בריא בכלל.

לגבי חפיפה שלוש פעמים אין עניין כזה בהלכה(לפי מה שידוע לי) . אאכ האשה ככה נדרה שעושה תמיד לפני מקווה. אבל נדר אפשר להתיר

(יש כאלה נוהגות לעשות כמו שאמא שלהם עושה בהכנות. זותומרת, לחפוף שלוש פעמים למשל..
אבל שוב, זו החלטה אישית של האשה)



וואו1234אנונימי
זה נשמע ממש קשה.

מצטרפת להמלצות ללמוד את ההלכות מחדש.
יש את הספר איש ואישה של הרב קנוהל, שהוא לא מחמיר אלא פשוט כותב את ההלכה כמו שהיא.
יש גם ספר חדש של הרב מלמד בנושא שאמור להיות ברור מאוד


בגדול לפני טבילה, צריך שלא תהיה חציצה. זה הכלל

אז אם אחרי פעם אחת של חפיפה השיער שלך נקי ברמה שמספקת אותך, ממש ממש לא צריך לחפוף עוד הפעם.
אני מאוד לחוצה מכל העניין של מקווה, ופעם בעלי אמר לי לחשוב מה היה פעם.
את חושבת שהייתה להם אפשרות לחפוף שלש פעמים?
להסיר את כל העור היבש של העור ברגליים?
וכו' וכו'
בכללי גם אם לומדים מבינים שהרבה מההלכות הן דרבנן על גבי דרבנן. שזו ממש סיבה לא לקיים, אבל זו בהחלט סיבה להקל איפה שאפשר, במיוחד אם זה גורם לתחושות קשות ולחץ...
כן... מרגישה מקולפת כשאני טובלתבת הרים
תודה על ההמלצות
וגם1234אנונימי
ממש ממליצה על הקו של יועצות ההלכה של נשמת
מכירה?
לא ממש. מה היתרון שלהם על רב מקל?בת הרים
בעיניי1234אנונימי
היתרון שלהם הוא שהם נשים.
הרבה יותר נעים לי לשאול אותן, מרגישה שהן מבינות אותי את הקושי והמורכבות ויותר נעים לי להסביר להם את השאלה מאשר לשאול את הרב
וואו, זה נשמע באמת קשה...בארץ אהבתי
מעריצה אותך שאת מצליחה להקפיד על קלה כבחמורה עם כאלו תנאים וכשזה כל כך קשה לך.
כתבו לך כאן כל כך הרבה עצות והכיוונים אז לא יודעת אם יש לי עוד מה להוסיף, אבל ממש מסכימה שכדאי לעשות בירור מעמיק כדי להקל איפה שאפשר - אם בהכנות למקווה שיהיה על פי הדרישה הבסיסית של ההלכה בלי תוספות שלא מחוייבות ורק מכבידות עלייך, וכן בהתמודדות עם המחזורים הקצרים (נשמע ממש קשה לחיות ככה לאורך שנים).
בהצלחה רבה!
תודה לך ותודה לכל הנשים היקרות והחכמות פה 🌷בת הרים
בעיניי לא לקחת את זה אישיתים...
לא להתרגש מזה
לא לספור את ימי המחזור אם אפשר...
ולא מפריע לי לשמור נגיעה לשבוע וחצי, אולי קשור לגלולות אולי זה שאני כבר לא כל כך צעירה...

מציינת גם שב"ה אין לי בעיות של כתמים בכלל והכל עובר חלק ב"ה
וגם בעלי הוא רמב"מיסט
מה זה רמבמיסיט?דיליה
אחד שהולך בפסיקה לפי שיטת הרמב"ם (לרוב, תימנים)נפש חיה.
כמה דבריםשלומית.

קודם כל שרשור חשוב! יישר כח!

מבחינה טכנית, אני מרגישה שהכח שלי הוא בלהכיר את ההלכות. פשוט לדעת כי ידע זה כח. ורוב הדברים הבסיסיים פשוט כתובים בדרכי טהרה או בספרים אחרים של טהרת המשפחה. (כמובן שכשצריך לשאול רב- לשאול אבל ההתנהלות הבסיסית של הבדיקות, ההרחקות, ההכנות וכו' אפשר למצוא כתוב.) קורה לי לא פעם פשוט לפתוח ספר בעצמי. כך גם פעמים רבות מבינים מה הלכה ומה חומרה. ומודה שרמת ההקפדה על חומרות משתנה. לדוגמא אחרי הפלה הורדתי כמה שיותר דברים שהם לא הלכה אלא חומרה.

עוד עוזר לי קצת לקבל את זה כעובדה קיימת ולא להכנס לתסכולים כל פעם למה זה ככה וכו'.

עוד משהו- להשתדל להוריד בנושאים האלה את השורש פ.ד.ח. אין פדיחות! באופן אישי, שואלת בד"כ רב שהוא קרוב משפחה ומכיר אותי טוב, ולא נכנסת רגשית (גם בזכות האישיות המדהימה שלו, הענייניות והניתוק של זה משאר הקשר המשפחתי).

כנ"ל לגבי הטבילה. משתדלת שלא יראו, ואם ראו, ראו.

ותמיד לשאול-נו, ואז? הרב יודע שעשיתי היום הפסק- נו, ואז? גיסתי יודעת שטבלתי. נו, ואז? 

מבחינה רגשית- זה קשוח. מאוד. לי אישית אחרי שמתחילים ה7 נקיים יותר קל, גם כי רואים את האופק וגם כי "התרגלתי" כבר לחיות בלי חיבוקים וכו' הימים הראשונים יותר קשים. מה שעוזר לי זו המחשבה על הימים הטובים שיבואו אחרי (ב"ה ב"ה עם מחזורים יחסית ארוכים) וגם ההבעה של הגעגוע אחד לשני. מה שעוד עוזר זה לא לוותר על פינוי זמן לשיחות משמעותיות ומקרבות בינינו, במיוחד לפני השינה.

לגבי המקווה- אני ממש אוהבת. ב"ה יש קרוב אלינו מקווה מהמם ממש וזה משדרג את האוירה. הכנתי לי רשימת שירים שמכניסים אותי לאוירה שמחה ורגועה ומשמיעה אותם בפלאפון בזמן שאני מתארגנת במקווה.

 

תודה! כתבת ממש יפה!בארץ אהבתי
מה שעוזר ליתוהה לי
זו הידיעה שזו הדרך היחידה כדי לשמר תשוקה בין בני זוג לאורך תקופה נישואין שלימה. זה באמת מה שמחזיק אותי, כי ככה אני מרגישה איך שמירה על נידה בעצם מיטיבה איתי לטווח הארוך והקצר.
וגם מתחברת פה למה שבנות כתבו לגבי לבצע את ההלכות בצורה שמתאימה לנפש, כמובן במסגרת ההלכה, שיהיה רב נעים ובקיא, ולהציב גבולות לכ ל בלנית שעושה מעבר למה שההחכה דורשת ולמה שעושה לי נעים. כיום אני כל כך שלימה עם עצמי שאני אומרת לבלנית שאני מעוניינת שרק תבדוק אם שיערותיי בתוך המים וז ה ו. לא מגבת על הראש, לא איםה להניח אץידיי בשעת הטבילה, לא להיות עם הפנים אלי כשאני יורדת ועולה מהמים. ואני טובלת כשהגב שלי פונה לבלנית וזה בכלל הרבה יותר נעים.
וגם יש לי קרם גוף נעים ממש שאני שמה אחרי הטבילה וזה עושה לי עוד התניה נעימה לשלב הזה.
כתבת יפה!בארץ אהבתי
אני לא יודעת אם נכון להגדיר את זה בתור הדרך היחידה לשמר תשוקה לאורך תקופה. אבל אני בהחלט חושבת שיש משהו מיוחד בהתחדשות כל פעם אחרי הטבילה, וזה בהחלט רווח גם לטווח הארוך של הקשר הזוגי.
איזה שרשור חשוב ומעניין!השם בשימוש כבר
עבר עריכה על ידי השם בשימוש כבר בתאריך ל' בסיון תשפ"א 21:20
יש לי המון מה לכתוב, בוחרת לשתף דווקא בכמה דברים טכניים שאני נוהגת ביום הזה:
אם זה בשעון קיץ- משתדלת לנוח אחר הצהריים חצי שעה שעה. התפקיד של בעלי זה לעשות סדר בבית בכללי ואני שוטפת זריז, כי ממש חשוב לי שהבית יהיה נקי אחרת זה זה גורם לי לחוסר שלווה (אל תרגמו אותי, ואני יודעת שביום הזה כתוב לא לעבוד קשה, אבל אי השקט (מתנסחת בעדינות, יותר מדוייק-העצבים) שיגרם לי אם הבית לא יהיה נקי איננו שווה לי. מעדיפה לשטוף) בשעון חורף לא מספיקה לנוח, ממהרת כדי להיות הטובלת הראשונה או בין הראשונות לפחות.
אח"כ עושה את כל ההכנות הדרושות, מקלחת מושקעת.
ההרגשה הזו שאני נקייה ממש, ביסודיות, עושה לי טוב. בד"כ באה מוכנה, נראה לי שאף פעם לא עשיתי את ההכנות במקווה.
משתדלת להתפלל מנחה, לא תמיד מצליחה. מקפידה על התחינות לפני ואחרי. תמיד או כמעט תמיד מגיעה ראשונה, אפילו ממתינה לבלנית. זה חשוב לי, בחורף אפילו יותר מבקיץ, כי המקווה שאני טובלת בו קטן ובעל מספר חדרים (שאב הם קטנים ממש) בלבד, ואם אני נכנסת לחדר בחורף אחרי שהתארגנה בו מישהי, בד"כ הוא הביל, מלא באדים, חנוק וחם ואני לא סובלת את ההרגשה הזו, שלא לדבר על זה שהמראה מכוסה אדים ואני לא מצליחה לעשות את העיון כמו שצריך. דבר נוסף שאני מקפידה עליו ממש והבלניות כל הזמן מוחות אבל גם מעריכות ומודות-לוקחת את המגב והסמרטוט מבחוץ ומייבשת את החדר מכל שלוליות המים שנקוו בו, ע"מ להותיר אותו יבש נקי ומוכן לטובלת הבאה אחרי. לא מרגישה בנח שהבלנית תעשה את זה, אני זו שהרטבתי.. כמובן שמחזירה את הטוש למקום, מנגבת את השיש הקטן מסביב לכיור, פורשת בחזרה את שטיח הגומי- לא משאירה סימנים, זה לא כיף לקבל חדר רטוב ולא נקי. בדרך הביתה עוברת בסופר וקונה קצת דברים טעימים לבעלי וגם לי- מתוק או מלוח או סוג של מאכל לא שגרתי, גבינה מיוחדת או גלידה שווה או מעדנים קצת יותר יקרים, כל פעם משהו אחר. זה ממש נחמד.
בקשר למקווה וליום הטבילה עצמו יש לי מלא סיפורים (ע"ע שרשור פדיחות ) משתפת באחד-באחד מימי החנוכה הייתי צריכה לטבול ומיד אח"כ לנסוע לחתונה של קרוב משפחה, במרחק שעה וחצי נסיעה מביתי. היו צריכים לאסוף אותי שעה אחרי המקווה, ותכננתי בקפידה את סדר היום כדי להספיק. כמובן שהפעם ממש הקפדתי להגיע ראשונה והמתנתי לבלנית. ממתינה ממתינה ממתינה ו-כלום, אין אשה באופק.. שקעה החמה, יצאו הכוכבים ובלנית-אין. אני עדיין לבדי שם, וגם אף טובלת לא מגיעה.. זה היה ערב קר מאוד, רוח חזקה נשבה וגם גשם ירד, אין טעם להחזיק מטריה פתוחה-היא תתעקם ותשבר, ואפילו גגון להמתין מתחתיו אין.. אני מצטנפת במעיל, קושרת את הכובע על האוזניים שקפואות מקור והדמעות כבר זולגות על הלחיים. מתקשרת לבלנית-הנייד מנותק.. מתקשרת בניסיון נואש לטלפון של המקווה (מי חשבתי שיענה לי שם, הבור?? המקווה חשוך ואין לי ספק שאף בלנית לא יושבת שם בחושך, אבל כשנואשים לא מדי חושבים, אני בכל אופן..) כבר אוטוטו 6 והיא עדיין לא מגיעה, ב7 צריכים לאסוף אותי מביתי! אפילו שבאתי מוכנה, לפניי: טבילה, התארגנות, חזרה הביתה, להתלבש ולהתאפר.. איך אספיק הכל בשעה? מתקשרת לבעלי בהיסטריה כשכולי בוכה-הוא, מצידו, המום לשמוע שהיא עוד לא כאן וגם לא זמינה, ואומר שזה חמור מאוד ואסור לה לעשות את זה, ואם תבוא אשה חילוניה שרק מתחילה לטבול ותמתין ככה כ"כ הרבה זמן בקור ובחושך-לא בטוח שתרצה להמשיך לטבול.. מרחם עלי מאוד שאני בקור ובגשם ללא מחסה וגם דואג שלא אחלה חלילה, ומציע לי מעצמו לדחות למחר בהסכמה גמורה מצידו. אני מסרבת, ואומרת לו שאנסה לחייג שוב לבלנית. לפחות עוד ניסיון אחד.. מחייגת בתפילה גדולה וב"ה יש מענה, אני נושמת עמוק עמוק ומגייסת את כל הנחמדות שלי לשאול מתי היא מגיעה, היא עונה שהיא עם הילדים בהדלקת נרות חנוכה.. אני מספרת לה שאני חייבת לטבול עכשיו, יש לי אירוע בעיר רחוקה ואמורים לאסוף אותי עוד פחות משעה.. היא מתנצלת (קצת, האמת, וממש לא כמו שצריך. נשמע שכועסת שהפרעתי לה בחגיגת חנוכה המשפחתית) ומבטיחה שתוך 10 דקות מגיעה. ה10 דקות נהיו 20, בינתיים הגיעו עוד 2 בנות שממתינות יחד איתי, לפחות אני לא לבד.. סוף סוף רואה אותה מחנה את הרכב. אני נושכת שפתיים, רוקעת ברגליים בקוצר רוח בשעה שהיא מפשפשת בצרור המפתחות הגדול שלה.. סוף סוף הדלת נפתחת, היא מדליקה את האור ונכנסת מהר, אפילו לא מחכה שתדליק חימום, טובלת בזריזות ועפה החוצה (אפילו לא שלמתי באותה פעם, אמרה לי שאשלם כבר בפעם הבאה) עפה הביתה( כבר עשרה לשבע..)
לובשת את השמלה (שמזל שהכנתי מראש +כיסוי) קושרת את המטפחת בידיים רועדות ממאמץ (וכמובן שמצליחה לקשור בצורה שתשביע את רצוני רק אחרי מספר ניסיונות, כי מי מצליחה לקשור קשירה קצת יותר מורכבת מכרגיל כשהיא בלחץ? שתקום. לא אני.. ) מתכננת לקחת את תיק האיפור ולהתאפר כבר באולם, כשמי שאמורה לאסוף אותי מתקשרת ומודיעה על איחור של רבע שעה.. תודה ה'. מספיקה להתאפר ויורדת (בזהירות ובאיטיות הפעם, על עקבים, רק חסר לי להתגלגל במדרגות אחרי כל התלאות שעברתי😅) ישירות לרכב החמים והנעים ולחייך חיוך שליו שלא מסגיר לרגע את הטירוף שעברתי בשעתיים האחרונות..
האמת שחשבתי שבזכות המאמץ הזה והעקשנות לטבול בכ"ז אכנס להריון, אבל לא.. 😅 לפחות חולה לא הייתי. לא שפעת, לא צינון, אפילו לא שיעול.. ב"ה. לא בחורף ההוא, ולא בקורונה שנפלה עלינו מיד אחרי החנוכה שעליו נסוב סיפורי. אפילו הודעת בידוד אחת לא קבלתי, ובדיקת קורונה אחת לא נאלצתי לעשות. בשום שלב משלבי ההתפרצות ובשום סגר, תודה לה', אפילו שהלכתי ובאתי ויצאתי בין אנשים, ובאיזשהו שלב גם עבדתי, הרבה פעמים, במהלך השנה וקצת ההזויות האלו, ולא רק אני - גם בעלי והילד. אולי זה שכרי? לאלוקים הפתרונים..
מרגישה מבחינת האורך וההשתפכות שכתבתי סיפור לידה
לא, את פשוט גוש מתיקותתוהה לי
מממ... הספקת לקרוא את כ ל חפירתי? 🤔השם בשימוש כבר

את בעצמך💛💚❤️
אני קוראת ממשששש מהר תוהה לי
שמתי ❤️השם בשימוש כבר
🙂
וואו, את באמת מדהימה!❤️בארץ אהבתי
איזה השקעה ביום של הטבילה, כל פעם...
והסיפור על חנוכה - ממש מסירות נפש! כמעט כמו הנשים שהיו טובלות ברוסיה...
לא מדהימה. באמת שלא. סתם אשה פשוטה ורגילה שהרבההשם בשימוש כבר
פעמים ממהרת לכעוס 😠
אבל לגבי המסירות נפש- אכן. זה כנראה היה סוג של.
לא כמו ברוסיה, כי לא טבלתי בים קפוא, עדיין, ב"ה.. אבל .. לא היה קל..
תודה ❤️💚💛
לגבי ההתחלהיערת דבש

סתם תדעי שברוב המקוואות הגדולים

יש מנקות מיוחדת במקווה

שכל תפקידן הוא בדיוק מה שאת עושה-לנקות בין הטובלות ()גם מחטאות שירותים ואמבטיה..הכל)

אני בהלם שאת צריכה לעשות את זה

לי למשל, זה היה ממש גורם לתחושה רעה אחרי כל הנקיון וההכנות לנקות חדר לא שליהמום

 

וחוץ מזה את מהממת וכתבת מהמםחיוך גדול

ממש נגע ללב המסירות שלך למצווה

 

אני יודעת..השם בשימוש כבר
טובלת במקווה קטנטן. סה"כ 3 חדרי אמבטיה קטנים שבור אחד משותף להם + חדר קטן + בור המיועד לכלה. זהו.
בלנית אחת בלבד בכל פעם, משערת שלא יותר מ15 טובלות בכל ערב, אין סיבה להעסיק מנקה בערבים.(אני יודעת שהמנקה באה בכל בוקר, מנקה, מארגנת ומכינה הכל, והבלנית רק פותחת בשעה היעודה, מדליקה חימום ומעבירה סמרטוט, כאמור, בין טובלת לטובלת. אני לא צריכה ולא חייבת להעביר את הסמרטוט, כאמור, הבלנית מוחה, אבל עושה את זה מעצמי בעצמי כי כך מרגישה שראוי) וכן, יצא לי לטבול במקוואות גדולים ממש בערים גדולות, הייתי בשוק בפעם הראשונה. בלנית מנהלת-אחראית, כשמתחתיה כמה וכמה בלניות. מלא חדרים, מספר רב של בורות ולא רק 2, מכונה אוטומטית לתשלום, ( אצלינו משלמים ביד) כולל אופציה של עם מגבת או בלי...תעריפים אחרים לגמרי, אפילו כפולים.. אבל אני בוחרת במתכוון במקווה הקטן והאינטימי. הרבה מאוד נח. מהמון סיבות..
ותודה לך🙂❤️
חחחח התלבטתי אם "לזהם" את השרשור היפה הזה בהגיגי..חלונות
אבל תסבלו אותם - נכון?😅

מה עוזר לי - הקלות הלכתיות. יושבת עם בעלי לברר את ההלכה לפרטי פרטים. איפה שאנחנו רואים שזה מנהג/חומרה/ראוי להחמיר - יורד מן הפרק מיד. איפה שבעלי מזהה אפשרות להקלה, נניח שיש איזה דיעה, אפילו דעת מיעוט, שמקילה - הוא פונה עם זה לרב לראות איך זה קשור אלינו...

מה קשה לי - הריחוק מבעלי. אין לי שום בעיה טכנית/רגשית עם הבדיקות והמקווה והכל... פשוט הריחוק הזה גומר עלי לחלוטין. וכן, אנחנו יודעים לתקשר מילולית מעולה! שתינו דברנים וחפרנים ושיחות נפש זה ההובי שלנו. גם ריבים אנחנו מיישבים בדיבור ולא במגע. ואע"פ כן קשה לי כ"כ.

מנסיון חיי למדתי שמכל קושי צומח טוב ענק - אז באמת מחכה בכליון עיניים להרגיש ולראות איך אני ואנחנו כזוג צומחים וגדלים מהקושי הזה.

אה. וחשוב מאוד! תכלס מה שהכי עוזר - מלכת המניעות - הנובהרינג! הצלת חיי! מעלימת המחזורים! מחזירת השפיות והזוגיות למקום, אם כל המניעות!
חכיתי לך בשרשור הזה😅♥️בוקר אור
חחחחחח🤗❤️חלונות
חס וחלילה, את תמיד מוסיפה😊בארץ אהבתי
אני חושבת שהיכרות עם ההלכה זה בסיס מאוד חשוב. כדאי שכל אחת תדע מה ההלכה דורשת, מה ראוי להחמיר, ומה רק מנהג.
אם וכמה לסמוך על היתרים דחוקים יותר זה כבר עניין של כל זוג והיכולות שלו. אבל בהחלט חשוב לדעת שיש גם מקום לגמישות ולהיתרים דחוקים יותר למי שזקוק לזה. אז תודה שהוספת גם את זה.
ואת מהממת שאת מצפה לראות את הטוב שצומח מהקושי. בעז"ה מאחלת לך שתקאי אותו ותשמחי בכל המאמץ שעשית והקושי שעברת בשביל קיום המצווה הזו.
תודה. אמן והלואי🙏חלונות
ומוסיפה נקודה חשובה:חלונות
נראה לי גם @מיקי מאוס דיברה על זה:
אוטונומיה מוחלטת על הגוף שלי!
לא רב,לא בודקת טהרה. לא בלנית וגם לא בעלי -יחליטו בשבילי מה נכון או לא נכון לי.
בשבילי ההרגשה הזו קריטית. וכשאת מגיעה בגישה כזאת, שמושרשת בך היטב - הדברים מרגישים אחרת.

רב שרצה שאלך לבודקת טהרה, *לי* זה לא מתאים. הרב הנוכחי כנראה לא יכול לספק לי את השירות שאני צריכה. פניתי לרב אחר, תיארתי לו את הבעיה, הודעתי שאני לא הולכת לבודקת. והוא פסק ככה. (טהור, אם אתן מתקטננות..)

קבענו נופש במלון, לילה לפני - דימום. התקשרתי לרב וסיפרתי לו את המצב, אמרתי לו שכבר סגרנו חדר והכל רק צריכה שיתיר את הדימום. הוא אמר שאם לא ממשיך - אז זה טהור.(בסוף זה התפתח למחזור)

הייתי פעם עם עד של הפסק בעייתי, שאלנו רב והוא התלבט...
הודעתי לו שכל יום של נידה זה סבל גדול עבורי - ושאני מחכה לשמוע שזה מותר. למחרת קיבלנו תשובה שזה מותר.

ההרגשה שלי היא שאני מנהלת את המצב, לא הרב. אולי לא הייתי מספיק ברורה, אבל בשבילי זה קריטי.
אחרת אני מרגישה במקום קטן, מושפל כזה - שכל אחד מחטט לך בקרביים, מביע את דעתו, ולך נשאר לעמוד בעיניים דומעות. ולהתפלל בשקט שהפעם תיפול ההכרעה לטובתך..
יפה שאת מטפלת בעניינים אבל זה בערך כמו שתגידי למהנדס שהבנייןכמיהה

צריך לעמוד עם 10 קילו ברזל, והוא חושב שצריך חמישים..

אז מה ,תשימי 10 ותטמני את הראש בחול? באמת מנסה להבין.

הרב לא עובד בשבילך ואומר לך את מה שאת רוצה לשמוע. 

זה לא עובד ככה. רב להשכיר?

אני פשוט מביאה את "המהנדס" לקצה.חלונות
הבנין הזה צריך 10 קילו? סבבה.
מה הכי פחות שאתה יכול לעשות בשבילי בהתחשב בכך ובכך.
לפעמים יגיד לך המהנדס - אין מצב. פה זה 10 קילו וזהו.
רוב הפעמים, מאוד תלוי בך ובגישתך - הוא יבוא לקראת ויוריד מהטונות ברזל האלה...
בשונה מאדם ששואל - כמה ברזל צריך פה? אה 10? טוב. באסה....
וכן, מהרגע שרב התיר - אני בפירוש טומנת את ראשי עמוק עמוק בחול הזהוב של הזוגיות.
אה, וחשוב - כן, בפירוש הרב עובד כרגע בשבילי. אתחלונות
רואה את זה אחרת?
באתי לקבל ממנו שירות, כמו מכל נותן שירות אחר.
יפה קצת קשה לי עם "עובד בשבילי "מיקי מאוס
כי הוא לא מקבל ממך שכר.
אבל בהחלט- הרב מייעץ *לי*. מתוך רצון ומחויבות מוסרית לתפקיד שלו שהוא לפסוק הלכה לרבים

וממש לא שאני נתונה למרותו או *חייבת* להקשיב לו. כמובן שאני מכבדת מאוד את דעתו וגם את זה שפינה עבורי זמן וזה יוצר אצלי מחויבות מצד עצמי להקשיב לו, מצד עבודת ה' שלי.
אבל זה עדיין מהתחלה ועד הסוף האחריות שלי על עבודת ה' שלי
תדעי לך שבאמת קשה לי עם זה שהוא לא מקבל שכר.חלונות
כמה פעמים יצא לי להגיד לבעלי: הלואי שזה היה כך, שהייתי משלמת סכום כסף ומקבלת מענה על השאלה.
זה היה "מעגן" את ההרגשה והגישה הנ''ל...
לי זה היה מרגיש הרבה יותר נוח.
כל זמן שזה לא ככה - אני מרשה לעצמי להרגיש שהוא "עובד בשבילי" במובן שהוא צריך להתאמץ לטובתי
זה נחמד מאודיערת דבש

ומתחברת לגישה של בעלות מוחלטת על הגוף וכו

 

אבל מפה ועד לבוא בגישה שחייבים להתיר לי

ושבגלל שקבענו חדר במלון אז זה ברור יצא טהור 

הדרך רחוקה

התורה היא תורת חיים

ויש הלכה שצריך לעמוד בה כן גם אם נגרם מזה צער או אכזבה..

 

אבל ברור שבכל מצב אם קשה עדיף להקל 

אבל מתוך איך שכתבת

היה נשמע שזה מעבר

התורה חייבת תמיד להיות בהתאמה מוחלטת עם רצונותינו ותשוקותינו?

לא.

אם רב יאסור בסופו של ענין - אז אסור. מקבלת.חלונות
אבל מהנסיון שלי, ( וכן, מבחינה רגשית אני צריכה עכשיו שתתיר - כן, כי קשה לי וסגרתי חדר במלון. מותר לי. זה הצורך שלי עכשיו) כשאני באה בגישה של: זו הבעיה, זה המצב בשטח, אני צריכה כך וכך - זה לרוב קורה. ברור שגם קרה לפעמים שאע"פ שהייתי צריכה כך וכך - לא קיבלתי.
מבחינתי התורה לא חייבת להיות תמיד בהתאמה לרצונות שלנו, אבל אני יכולה לגרום לזה להיות כמה שיותר מתאים. זה בידיים שלי וההרגשה הזו לי באופן אישי מקלה עלי קצת את ההתמודדות עם הנושא, ומעניקה לי תחושת כבוד עצמי.
מסכימה מאוד! מניסיוןציפצופית
כשדיברנו עם רבנים על מניעה, הכלללל עניין של איך אתה מציג את זה.
כשהייתי בהתחלה כאילו גיבורה ואמרנו טוב בא נשמע מה הרב אומר וכךנעשה- התשובות היו אחרות מאשר כשהודעתי לבעלי עם דמעות: תגיד לו שאני לא לוקח הורמונים! אוי לא מסוגלת לעשות בדיקות. כואב לי נואר כל בדיקה! - אז התשובות היו אחרות!

כן, צריך לדעת איך להציג את הבעיה. ולאמר בפה מלא- אני גמורה עכשיו, אני חייבת שתתיר לי!

*לא בגלל שהוא חייב להקשיב לרצונו שלי,*
*אלא כי הוא צריך לדעת את המכלול ואת התחושות לפני שהוא פוסק*
*ואם יהיה אפילו צד קטן להקל - הוא יבין שזה הזמן לקל!*
מניעה זה שונה מאד מפסיקה על שאלהכמיהה
ספציפית.
כי במניעה הרב צריך אובייקטיבית להבין מה הצורך שלכן.
בפסיקה ספציפית לא תמיד הצורך קובע
אני חושבת שזה בדיוק נקודת החילוק:חלונות
בעיני - תמיד! הצורך שלי קובע!
כלומר, ברור שבמסגרת ההלכה. אבל נקודת המוצא היא: זו השאלה, זה הצורך שלי ועכשיו מה הפסיקה.

הגיוני שלא יתאים לכל אחת. אבל זוהי מטרת השרשור - העלאת רעיונות וגישות שיכולות לעזור ולהקל לכל מיני סגנונות נשים.
בטח שבכל פסיקה הצורך תופס מקוםמיקי מאוס
במניעה אולי זה הפרמטר העיקרי (ולכן בעיני , ובעיני הפוסקים שאני לומדת מהם, בכלל לא צריך לעבור דרך פסיקה אישית אבל יודעת שלא כולם יסכימו איתי)

אבל בכל פסיקה ובטח בנושאים רגישים כאלה יש המון משמעות לצרכים והרגשות. לכן כ"כ חשוב ועדיף שהאישה תתייעץ עם רב שנח לה ולא רק לשלוח שאלה בעקיפין, והכי הכי טוב שנשים יפסקו בנושאים האלה (כמובן בזכות שיהיה להם ידע כמו לרבנים ויותר) וב"ה המגמה הזו מתרחבת (ולא אני אמרתי. מגדולי הראשונים ובינהם הרא"ה כתבו שרק בגלל שאין נשים שיודעות לפסוק הם נאלצים להיכנס לנושאים האלה)

אפילו כשמגיעים לנושאי כשרות ושבת יש בכל מיני מקומות ביטויים כמו צורך גדול או הפסד כספי שלפעמים מאפשרים קולות מטורפות. וזו ההלכה! ומשתמשים בה אפילו היום בתרבות השפע שלנו
אז ברור שקושי נפשי, או צער גדול רגשי, או רצון להיכנס להריון באופן יותר טבעי וכדו ישפיעו מאוד מאוד וצריכים לגרום לפוסק למתוח את גבולות ההלכה כמה שאפשר. לא תמיד אפשר. לא הכוונה לחרוג ולזרוק את ההלכה מהחלון. אבל בהחלט להקל איפה שיש מקום. ובנושאי טהרה יש המון מקום פשוט כי מה שאנחנו נוהגים היום זה דורות של הנהגות והחמרות. (חשוב לשמור עליהם!! וחשוב גם לדעת במקומות ספציפיים ושיקול דעת לוותר עליהם)
את לא מדייקת בדבריי. כתבתיכמיהה
שלא ת מ י ד הצורך קובע.
כמו שהוצג על ידה.
ווא! איזה שרשור חשוב!באר מרים
נפעמת מכל התובנות שקוראת כאן!
עם הרבה דברים הזדהיתי, עם חלק פחות..
מוסיפה כמה דברים, ממרחק של שנים (נשואה קרוב לעשרים שנה.. ועם הרבה תקופות של מחזור כל חודש...)
קודם כל - לגבי נקודת המבט:
בתחילת הנישואין אכן היה ממש קשה וכל יום שאסורים היה נראה כמו נצח..
כמה דברים שעזרו:
1. לימוד יסודי של ההלכה והשיטה שלפיה אנחנו פוסקים - כשיודעים הכל ברצף כשיטה יש פחות שאלות ויש קשר בין המקרים השונים.
2. רב קבוע, וכזה שנוח לתקשר איתו.
3. לימוד המשמעות של המחזוריות ושל הלכות נידה - כתבתי כאן כמה פעמים. יצא לי לעבור סדנא מדהימה אצל חברה שלי שהמון שנים עוסקת בנושא והיא ממש שינתה לי את המבט על הטהרה והמחזור החודשי בכלל. (אני יודעת שהיא מתכננת להוציא בקרוב קורס דיגיטלי וממש ממליצה ששווה להירשם אליה.. מצרפת קישור לשאלון שהיא פעם שלחה על המחזוריות שבסופו אפשר להשאיר פרטים ולברר בעניין הקורס הדיגיטלי - לדעתי ממש שווה.. בינת הלבנה ).
עם השנים מה שהשתנה זה:
כתוצאה מהעומס והילדים המגע קיבל מקום פחות שכיח ותכוף בבית, וזה גרם לכמה דברים:
1. הרבה פעמים כמעט לא יוצא לנו להיות ביחד גם כדמותרין ודווקא ליל טבילה גורם לנו להשקיע בכיוון ומונע אפשרות של תקופה ארוכה שלא נמצאים ביחד.
2. ההכנות למקווה נהיו ממש כיפיות - מתי יוצא לאמא ברוכת ילדים לבלות בנחת שעה באמבטיה? לגזוז ביסודיות צפורניים ברגליים וכל היתר? זה הפך להיות יום בחודש שאני ממש מחכה לו.
3. טריק שממש עוזר לי: בלילה שלפני המקווה, אפילו מאוד מאוחר, מתקלחת ביסודיות ועושה את כל מה שאפשר לעשות מראש (ציפורניים, שיערות, מסרק סמיך, וכל מה שצריך "שיפוץ") וככה ביום המקווה עצמו יש רק אמבטיה כייפית והשלמות קטנות - ממש מוריד לחץ..
4. מהחתונה ועד היום: יש לי "תיק מקווה" מיוחד שיש בו הכל! כלי רחצה, כל "כלי המשחית" הנצרכים להכנות, ציוד לאחרי, את המגבת הכי גדולה וכייפית שלי, כפכפים וכו.. (אם משהו נגמר אני משלימה מיד אחרי הטבילה ולא מחכה לפעפ הבאה..) - כך שגם ביום עמוס אני לא צריכה לזכור להכין כלום - שולפת את התיק ויוצאת.. לפעמים אפילו מחביאה מראש ברכב או בארון חשמל כדי שאוכל לקחת בלי שהילדים יראו.. ודרך אגב, אצלנו ביישוב הבלניות מקסימות. לא חופרות, ממש מכבדות ושומקות על הצניעות, הקושי היחיד הוא שהרבה מהבלניות הן חברות שךי, אבל עם השנים למדתי לעשות את ההפרדה..
4. לגבי "מה יגידו" - באמת שחררתי.. גם לגבי הילדיפ הפרטיים שלי וגם לגבי השכנות. אני הולכת ומי שרוצה שיחשוב מה שרוצה.. - זה אחד הדברים שממש עזרו לי.
5. יש לי "הסטוריה" של כתמים, שאלות רב, הפסקים עם ספיקות וכן הלאה.. - למדתי לדבר על זה עם ה' (שוב, זה אחד הדברים הכי משמעותיים שקיבלתי מהסדנא של החברה שלי - ההבנה שיש כאן שיח עם רבש"ע). כשאני נכנסת לנסות לעשות הפסק אני בדיאלוג עם ה': מה לדעתך הכי מתאים? הפסק היום או מחר? אני עושה את כל ההשתדלות שלי, אבל מקשיבה לתשובה שלו.. לא בטוחה שהצלחתי להסביר.. זה ממש נותן לי רוגע גם כשההפסק לא מצליח או כשצריך שאלת רב - מצידי אני עושה את כל ההשתדלות, אבל פתוח להקשיב גם לצד שלו בעניין? ומבינה שלפעמיפ ה'אומר "צריך לחכות עוד יום" וזה מה שהכי נכון לנו כרגע.. (שוב, זה מהסדנא הנ"ל, ממש לא מצליחה להסביר בצורה יותר ברורה..)
6. ובאמת, עם השנים למדנו והעמקנו במישורים של הזוגיות שלא תלויים במגע, וכיום אני ממש לא מרגישה שהמגע חסר לי כשאסורים. וודאי ששמחה לחדש את הקשר הגופני כשמותרים.. אולי זה גם קשור לכך שמאוד עמוסים עם הילדים..
ושוב - ממש שרשור מעניין!
תודה ממש מתחברת!דיליה
האמת מההתחלה אהבתי את ליל הטבילה.
זכיתי בבעל שממש מפנק. תמיד הכין את הבית עם מתנות חמודות ושימושיות ונרות דולקים באפילה.
אוכל ממסעדה או אפילו סתם פלאפל.
שוקולדים שהספיקו לי עד הטבילה הבאה כמעט....
( כשנכנסתי להריון היה ממש בעיה כי היה חסר בבית מלא דברים שלא היה הזדמנות לחדש כי תמיד הוא היה קונה לליל טבילה כמו כלים שונים וכד’)
אז לא על הבעלים כאלה, אבל את הבנים שלי אני ממש אחנך לזה זהכל כך מייקר את המאמץ של האישה!
אני לא משוכנעת ששלחתי נכון את הקישור..באר מרים
עבר עריכה על ידי באר מרים בתאריך ל' בסיון תשפ"א 23:30
אז שולחת שוב:
שאלון בינת הלבנה
שוב - זה שאלון שחברה שלי פרסמה לקראת קורס דיגיטלי שהיא מכינה על טהרת המשפחה.

למדתי אצלה בעבר והיא ממש שינתה לי את ההסתכלות על הנושא.
יש אפשרות להשאיר בסוף השאלון פרטים כדי לקבל פרטים על הקורס שלה. אני ממש ממליצה! הקורס ממש שינה לי את נקודת המבט.

(אני לא חושבת שהקורס כבר התחיל, אם משהי רוצה לפנות אליה באופן אישי - שתיצור איתי קשר בפרטי ואקשר ביניכן..)
כ"כ אהבתי את הענין של "הדיאלוג" עם ה'!חלונות
תודה תודה לך!
בטוחה שאהרהר בו עוד רבות. ממש נגע בי.
את זה למדתי בסדנא של החברה שלי..באר מרים
היא ממש מסבירה איך להפוך את כל המחזוריות החודשית לשיח עם הקב"ה.
לי זה ממש שינה את כל ההסתכלות!

לפני הסדנא הייתי כל הזמן בקרב והרגשתי שאני חייבת "לנצח" ולהיות טהורה.
כתוצאה מהסדנא אני בדיאלוג - וכמו שבזוגיות עם בעלי אני מבינה שהמטרה היא להגיע לקשר עמוק והבנה זוגית ולאו דוקא להשיג את הרצון הראשוני שלי, ככה זה גם בטהרת המשפחה.
למדתי שחשוב להיות טהורה, אבל חשוב יותר להיות בקשר עם ה' בתהליך ולהבין מה הוא רוצה לומר לי בכל שלב..
מהמם! ממש תודה ששיתפת!בארץ אהבתי
כתבת ממש בחכמה. וזה ממש עושה חשק לעשות גם את הסדנה...🙂
😀 כדאי לך.. מנסיון..באר מרים
וואו איזה עוצמתימצפה לעתיד טוב

הדיאלוג שתיארת עם ההפסק

לוקחת את זה

במקום הלחץ הזה של 'יאללה עד נקי, ורק שלא יהיה פה איזה משהו ולא בא ליייי'

זה כזה משחרר!

אהבתי! תודה!

ועשית חשק ללכת לקורסקורץ

יאללה ניפגש כולנו בקורס הבא שלה 😂ציפצופית
מתחברת למה שכתבת על ה"דיבור עם ה' " בתור אחת שסובלת מדימומיםאמהלה

רבים וממושכים,

ולאחר שנה שלמה בה היינו מותרים סה"כ ימים בודדים,

בפעם האחרונה שעשיתי הפסק והייתי מאד סקפטית, מתוחה ומאד לחוצה ומפחדת

פתאום נכנסה לי המחשבה- מה עם לבקש מה'?

מה עם פשוט להגיד לו, אני רוצה להיות טהורה לבעלי,

אני רוצה לקבל חיבוק מבעלי,

רוצה להרגיש אהובה

ואכן- מאותו רגע, פשוט התחלתי להתפלל על זה,

בכל רגע שהזדמן לי...

לפני כל בדיקה,

לפני כל כניסה לשירותים (כל פעם כזו מהווה טראומה עבורי ממס' הפעמים שהכל השתבש לי....)

בקשתי, דברתי אתו, הסברתי לו שהוא אבא שלי והוא בטח יודע כמה אני זקוקה כבר לחיבוק, כמה אני זקוקה לפעם אחת שבעה נקיים בלי שאלות, כתמים, ועוגמת נפש רבה

וב"ה, ב"ה, באהבתו הרבה אלי הוא אכן זיכה אותנו בשבוע נקי וזך, בלי שאלות ובלי תהיות

מודה, ומבקשת על העתיד

ומשתפת אתכן

כי הוא כ"כ אוהב אותנו

הוא רק רוצה שנבקש

 

מאחלת לי ולכולן הרבה הצלחה וסיעתא דשמייא

ושהתקופות הללו רק יקרבו אותנו אל הקב"ה

 

 

 

וואו, את באמת מדהימה!בארץ אהבתי
על שהצלחת לשרוד שנה כזו, כל כך קשה.
ועל זה שהצלחת להפוך את הקושי הזה לקרבה ותפילה לה'.
הלוואי שכל הגבורה שלכם תקרב אותנו לגאולה השלמה ולקרבה של הקב"ה עם עמ"י בחיבור אמיתי.
תודה מותק! תודה על המקום לשתף! אמן על האיחוליםאמהלה


מה שעוזר לי זה חיפוש והשגחה גדולהקמה ש.

בס''ד

 

בשנים הראשונות של הנישואין, זה היה תחום נוראי בשבילי.

אין לי מספיק מילים כדי לתאר לכן את רמות הקושי שהיו לי עם סעיפיו השונים. פשוט אין לי מילים.

 

אני חושבת שמההתחלה, לצד הקושי הנוראי, חיפשתי.

חיפשתי מדריכה טובה (וזכיתי לאחת כזאת ב''ה, רק זה לא היה מספיק),

חיפשתי כתובת שמתאימה לנו מבחינת השאלות ההלכתיות,

חיפשתי תשובות לשאלות הנוקבות והכואבות שהיו לי,

והייתי בטיפול, גם...

 

בדרך נתקלתי בשליחים לא משהו, שעשו נזק לא קטן.

 

אבל המשכנו בעלי ואני בחיפוש -

ותודה לה' וזכינו גם לקבל

כתובות שטובות לנו,

תשובות והסברים שכליים וגם תשובות בתוכי,

דברים שהחיים הביאו לנו וששינו אותנו ואת החיים שלנו מאד,

משמעות לכל המסע המטורף שעברנו סביב הנושא הזה.

 

לא הכל קל לי עדיין, אבל ב''ה אני היום במקום אחר ממש.

 

 

 

 

הייתי יכולה להתחיל לפרט -

את הדברים שעזרו לי להתפייס עם הבדיקות,

את הדברים שעוזרים לי להתמודד עם הטבילה,

את הדברים שעזרו לי להתמודד עם בעייה של ביוץ קבוע לפני טבילה,

את הדברים שעוזרים לי לעבור ממצב של היתר למצב של איסור (והפוך),

את הדברים שעוזרים לי להעריך מאד את תקופת האיסור ולזרום עם דיני ההרחקות,

את הדברים שעוזרים לי לגבי העניין הזה של לשתף אדם שלישי (רב, יועצת וכו')

את המסקנות שלי לגבי הנושא של בודקות טהרה וכו'

 

אבל נראה לי שיותר מועיל לסכם את העניין

ולכתוב שבעיניי המפתח הוא לחפש - עד שמוצאים. 

זה נכון לגבי מקווה שמרגישים בו בנוח וזה נכון לגבי כתובת הלכתית להתייעצויות.

 

 

 

 

[וספציפית לגבי רב פוסק, בעיניי קריטי לחפש דמות שמרגישים איתה טוב מאד.

מישהו שממש מבין את הדברים שאני מסבירה. שיש לו סבלנות לשמוע את כל הצדדים של המקרה. את כל הפרטים.

אם יש קושי או מצוקה רגשית, שיש לו את חכמת הלב להקשיב גם לזה, עד הסוף.

שיש לו אמפתיה אמתית, שמבין מה זה כאב ומה זה צער ומה זה נפש האדם ומה זה שלום בית.

 

המסע האישי שלנו הוביל אותי להכיר שיש הרבה מאד קולות, ביניהן גם קולות גדולות מאד ומפתיעות מאד.

כידוע, כדי לשמור על ההלכה, ברבים מורים בצורה מסוימת וסטנדרטית. אבל כשזה מגיע למקרים פרטיים, כשיש מורכבויות, כשיש סבל נפשי וכשיש פגיעה בשלום בית - קיימות דרכים שהן אמנם בדיעבד לרוב הציבור, אבל יכולות להיות לגמרי לכתחילה בשביל זוגות מסויימים.

 

ולכן כל-כך חשוב להתייעץ, להעיז לשאול, לשקף באופן אמיתי מה המצב שלנו.

וכדי לעשות זאת, חשוב לחפש דמות שמרגישים שאפשר להפנות אליה שאלות רגישות, ושזה יהיה שווה את המאמץ הגדול הזה].

 

 

 

 

שנזכה לקיים את המצוות האלה מתוך אמונה, ביטחון, שמחה וקלות ❤🙏🏼

כתבת כל כך בחכמה! תודה!בארץ אהבתי
ומעריכה אותך כל כך על המסע שעברת... תודה ששיתפת, ואיזה כיף לשמוע שאחרי כל החיפושים והקשיים, הצלחתם גם למצוא את הדרכים והתשובות עבורכם.
עונה גם (אזהרת אורך…🙊)בארץ אהבתי
לי עוזר להבין קודם כל שהמצווה הזו (כמו שאר המצוות) היא לא סתם משהו מנותק שבא להקשות עלינו, אלא שזה מבטא עולם רוחני הרבה יותר עמוק שאנחנו לא מסוגלים לראות.
התייחסתי לזה באחד השרשורים לאחרונה אבל אני מעתיקה לפה (עם עוד תוספות בהמשך), כי אני חושבת שהבסיס הזה הוא מאוד משמעותי בשבילי, ואולי זה יעזור לעוד מישהי…

קודם כל, צריך להבין שטומאה וטהרה אלו מושגים שקשורים למימדים רוחניים, שאנחנו בעיניים החומריות שלנו לא מסוגלים להבין ולא להרגיש אותם.
אבל מבחינה אמיתית, יש באמת הבדל. זה לא סתם הלכות שנקבעו כדי להקשות עלינו את החיים. ההלכה מאפשרת לנו לפעול על פי החוקים האמיתיים הרוחניים של העולם, שכרגע בעיניים שלנו אין לנו דרך להגיע אליהם בעצמנו, אבל זו המציאות האמיתית.
באופן דומה, המדע עוזר לנו להבין את החוקים החומריים של העולם, ולפעול על פיהם בצורה טובה יותר (לייצר מכונות שעוזרות לנו בכל מיני תחומים, לייצר תרופות שיכולות לרפא מחלות וכו'). מי שלא חקר בעצמו לא יכול לראות ולהבין את הדברים בעיניים שלו, אבל הוא מבין שכדי לעשות לעצמו טוב הוא צריך להאמין ולפעול על פי מה שהמדע גילה.
אז בעולם הרוחני כרגע אין לנו השגה, אבל הקב"ה נתן לנו את התורה, שתלמד אותנו על הדרך שנכונה לנשמה שלנו, גם בלי שנבין הכל.
ולכן הקב"ה גם לימד אותנו הלכות טומאה וטהרה, וגילה לנו מתי אנחנו במצב של טהרה - שאנחנו יכולים להיות בקרבה אמיתית אליו - לעלות לבית המקדש, להקריב קרבנות, לאכול מאכלים עם קדושה, וגם להיות בקרבה עם הבעל שלנו. ומתי אנחנו במצב של טומאה - שאנחנו עדיין יכולים לקיים מצוות וללמוד תורה, אבל יש דברים של קדושה שאנחנו מנועים מלעשות - כל מה שקשור לקדושת בית המקדש, ובטומאת נידה/זבה גם הקרבה עם הבעל. והוא גם לימד אותנו את הדרך להיטהר - בכל הטומאות צריך לטבול במקווה כדי להיטהר, ובחלק יש עוד דברים שצריך לעשות חוץ מהטבילה (הזאת מי חטאת של אפר פרה אדומה, הקרבת קרבנות מסויימים, וכו').
רוב המשמעויות של הטומאה והטהרה כבר לא רלוונטיות בימינו, כי כבר אין לנו בית מקדש, ולכן אפשר להישאר בטומאה, כי את כל הדברים של הקודש שאנחנו מצווים עליהם היום מותר לעשות גם כשטמאים.
אבל יש דבר אחד שעדיין צריך להיטהר בשבילו, מדאורייתא. וזה הקשר בין איש לאשתו. גם היום יש משמעות לטומאת נידה/זבה, ובשביל הקשר המיוחד הזה של האיש ואישתו, האישה צריכה להיטהר במקווה כדי להסיר מעליה את הטומאה (עדיין זה לא יטהר אותה מכל הטומאות, לבית המקדש זה לא מספיק, אבל זה מטהר אותה לבעלה).
באופן אישי, גם בלי להבין את המשמעות של טומאה וטהרה, אני חושבת שיש משהו מרגש בזה שדווקא הקשר בין איש לאישה זה הדבר היחיד חוץ מהדברים שקשורים למקדש שצריך להיטהר בשבילו. לי זה אומר שהקשר בין איש לאישה הוא קדוש בקדושה שדומה לקדושת המקדש, ולכן יש מציאות רוחנית של טומאה שבה הקשר הזה לא יכול לקרות. חייבים להיות טהורים בשביל זה.

אבל כל זה כמובן לא סותר את הקושי שזה יכול לגרום לנו.
אבל אני חושבת שיש משמעות דווקא לקיום מתוך הקושי.
דווקא המקום בו הכי קשה לנו לעשות את רצון ה', זה בעצם המקום שבו אנחנו ממליכים אותו עלינו, זה המקום שבו אנחנו מבטלים את הרצון שלנו בגלל הרצון שלו, וזה באמת דבר גדול.

למרות הכל, עדיין קיים מקום שרוצה להבין יותר. לא להיות רק כמו העבד שמקיים את רצון המלך בלי להבין, אלא להיות כמו בן שעושה את הרצון של אבא שלו אבל גם רוצה להזדהות ולהבין מה הוא עושה.
הרב ראובן ששון, שאני מאוד אוהבת לשמוע שיעורים שלו, דיבר על הנושא הזה בכמה מהשיעורים שלו. הוא דיבר על כך שבדורות של הגלות, מדרגת ה'עבדים' היתה המדרגה העיקרית של עמ"י ובאמת עשו את רצון ה' מתוך התבטלות אליו ובלי יותר מידי חקירות. אבל בדור שלנו, ככל שמתקרבים לגאולה, מדרגת ה'בנים' מתחזקת יותר, ויש הרבה יותר רצון לקיים את המצוות מתוך חיבור ומתוך הבנה. ובמקביל, פנימיות התורה (כל עולם הסוד, הקבלה) מתרחבת יותר יותר, ומגיעה יותר לכלל הציבור (לא באופן ישיר, אלא על ידי רבנים שלומדים את תורת הסוד ומתוכה מפשטים את הדברים לציבור. החסידות היתה ההתחלה ולקחה חלק גדול בתהליך הזה, ויש עוד הרבה - הרמח"ל, הרב קוק, וכו'). ושם נמצאות הרבה תשובות. כשמבינים את הסדר הפנימי של העולם, כשלומדים על הממד הרוחני שלו, יותר קל להבין מצוות שבעיניים חומריות אין בהם שום היגיון.
אז בנושא של טהרת האישה, יש לרב ראובן ששון ספר שלם בנושא - 'האישה ומצוותיה' (המלצתי עליו פה כבר כמה פעמים, אבל זה קשור לשאלה פה אז ממליצה שוב…).
אני לא יודעת אם יש שם תשובה ספציפית לשאלה ששאלת, דווקא על הטומאה דווקא סביב הלידה ואחריה. אבל כן לומדים של עם המשמעות הפנימית יותר של כל תהליך הטהרה של האישה, הקשר לחטא אדם הראשון בתהליך התיקון של כל העולם בעקבות החטא, וגם ההקבלה מול תהליך הגלות והגאולה של עם ישראל, על פי נבואה בספר יחזקאל שמקשרת בין שני התהליכים. (כתבתי פה רק בכותרות, אם מישהי תרצה - אשמח להיכנס קצת יותר לעומק הדברים שלמדתי מהספר, אבל באמת- ממליצה לקנות את הספר ולראות את הדברים במקור…).


כל מה שכתבתי מתייחס למצווה עצמה. אבל כמו שכתבתי בהודעת הפתיחה, יש גם קושי שנובע מצד זה שמה שאנחנו מקיימים היום שונה מהמצווה המקורית שניתנה מדאורייתא, וכל התוספות שמעבר, עם מחלוקות והפסיקות שונות, מקשות יותר על הקבלה של הדברים ועל הקיום שלהם.
מקדישה את החלק הזה ל @ציפצופית שביקשה התייחסות לנושא. מקווה שיעזור (ושיהיה לך כוח לקרוא עד הסוף...😏)

אני חושבת שהשאלה הזו היא באמת שאלה שצריך לברר אותה. כי בסופו של דבר, גם אם הקב"ה הוא אלוקי ויכול לתת תורה שהיא נצחית, התושב"ע התפתחה על ידי אנשים, שכמה שהם היו גדולים, הם עדיין אנשים שחיים בתוך תרבות שסובבת אותם, ועולה שאלה, עד כמה הפסיקות שנוספו לאורך הדורות הן גם 'אלוקיות'?
וזה שיש פסיקות שונות, זה באמת יכול לבלבל. איך מה שמותר לאחת, אסור לאחרת, וגם זה וגם זה על פי מה שה' רוצה?

אני לא חושבת שיש לי תשובות מוחלטות לשאלות האלו. אני כן רוצה לשתף בדברים שאני חשבתי עליהם סביב השאלות האלו, אבל אלו נושאים שאני בעצמי עדיין בבירור שלהם.

קודם כל, אני יוצאת מתוך נקודת הנחה שברור שהתורה שבכתב ניתנה משמיים ומה שכתוב בה הוא אמת ונצחי (כמו על כל דבר, גם על זה אפשר להטיל ספקות, וגם על זה יש לי את התשובות שלי, אבל לא ניכנס לדיון על הבסיס כרגע…).
אבל מה המקום של התורה שבע"פ?
אז קודם כל צריך להבין שהבסיס של התורה שבע"פ ניתן כבר למשה בהר סיני. כל מצווה שה' לימד את משה, הוא אמר לו אותה בע"פ, עם כל הפרטים המעשיים, וגם אמר לו מה לכתוב בתורה. אבל את הידיעה מה לעשות בפועל לא למדו רק מהפסוקים אלא מהדברים שמשה הסביר בע"פ (יש אפילו הרבה מצוות שמה שכתוב בפסוקים נראה כסותר את מה שעושים בפועל, לדוג' ב-"שן תחת שן עין תחת עין". אבל הפסוקים רוצים ללמד אותנו משהו, ואת ההדרכה המעשית משה קיבל מסיני).
אבל כשהתורה עברה לעמ"י, ה' גם נתן לנו יחד איתה את הכוח לפסוק ולהוסיף. לא כל אחד, אלא רק מי שלמד את מה שהתקבל במסורת. אבל התורה נועדה להתרבות ולגדול מתוך המפגש שלה עם העולם. וה' נתן לעמ"י את הכוח הזה.
רואים את הכוח שה' נתן לעמ"י באופן הכי מובהק במצוות קידוש החודש, שהסנהדרין קובעים מתי מתחיל החודש על פי עדים שראו את מולד הלבנה, וגם אם טעו (למשל אם היה מולד ואף אחד לא ראה ולא בא להעיד אז קידשו ביום שאחרי) - התאריכים נקבעים על פי קביעת הסנהדרין. כולל כל ההשלכות שקשורות בתאריך (כל החגים נקבעים לפי קידוש החודש של הסנהדרין).
והכוח הזה גם נותן לחכמים לפרט ולהרחיב מה כל הלכה כוללת, מתוך התייחסות לדברים שמשתנים במציאות, ושצריך להבין מה ההלכה ביחס אליהם גם אם לא היו בזמן נתינת התורה.
ובתקופות קדומות, כאשר החכמים היו באמת במדרגה גבוהה הרבה יותר, היה להם גם את הכוח להוסיף סייגים - מצוות דרבנן, שלא אסורות מהתורה, אבל כשהם אוסרים אז יש לזה תוקף הלכתי שה' נתן להם - "לא תסור מן הדבר אשר יגידו לך ימין ושמאל".
וחלק מהאמונה שלנו זה להאמין שגם בדברים שהם בהחלטת בני אדם, הקב"ה משגיח ומכוון שיקרה מה שצריך לקרות. ולכן הוא גם מכוון את החכמים לקבוע הלכות שנכונות ומתאימות לעם ישראל, ולמה שיקרב אותם יותר לעבודת ה' וירחיק אותם מחטאים.

אז בקשר למצוות הטהרה - הבסיס של המצווה הוא בוודאי מהתורה, גם האיסור לבעל וגם החובה להתרחק יותר (ולא רק להימנע מיחסי אישות) כדי לא להיכשל ("ואל אישה בנידת טומאתה לא תקרב…").
התורה מחלקת בין נידה - שטובלת בסוף שבעה ימי ראיית הדם, לבין זבה קטנה - שראתה יום או יומיים דם מחוץ לימי הנידה וטובלת אחרי עוד יום נקי בלבד, לבין זבה גדולה - שראתה שלושה או יותר ימי דימום מחוץ לימי הנידה, וצריכה לחכות שבעה נקיים ורק אז לטבול (וגם להקריב קרבן, כשיש בית מקדש).
אבל כבר בזמן חז"ל, ראו שיש קושי לעשות את ההבחנה בין סוגי הדימום השונים. ובקלות יכולות לקרות טעויות שיכולות להביא לאיסור כרת (לדוג' - לא כל דם הוא אוסר. יש סוגי מראות, גם אדומים, שלא אסורים מהתורה, רק שכבר מזמן אין מי שבקי עד כדי כך כדי להבחין בין מראה אדום טמא לטהור. אבל נניח שאישה רואה שלושה ימים דם נידה ומתחילה לספור שבעה ימים כדי לטבול בסופם, אבל באמת ביומיים הראשונים הדם היה בגוון טהור ורק ביום השלישי היא באמת נאסרה מדאורייתא. אז בעצם כשהיא טובלת ביום הראשון לראיית הדם שהיא חשבה שטימאה אותה, עוד לא עברו שבעה ימי נידה והיא מגיעה מכאן לאיסור כרת).
אז עוד בתקופת המשנה, רבי תיקן תקנה גורפת לכל הנשים, כדי למנוע טעויות שנובעות מחוסר הבחנה בין דם טמא לטהור, או בין דם נידה לדם זבה (שגם כאן זה יכול להיות די מסובך, יש דעות שונות איך מחשבים את ימי הנידה וימי הזיבה, ויכולים להסתבך מזה די בקלות).
אבל למעשה נשים החמירו על עצמן עוד יותר מתקנת רבי. הוא החמיר שצריך לספור עוד שישה ימים אם ראתה יום או יומיים דימום, ולחכות שבעה נקיים אם ראתה שלושה ימי דימום. נשים החמירו קצת יותר ולא הבחינו בין מספר ימי הדימום - בכל מקרה נהגו לחכות שבעה נקיים על כל ראיית דם שאסרה אותן. ואת החומרה הזו שבנות ישראל כבר החמירו, קבע ר' זירא כהלכה פסוקה. וזה מה שמכונה היום 'חומרת ר' זירא'.
בהמשך הדורות, עם ישראל כבר היה בגלות, הפסיקות התפצלו, וכך נוספו דיוקים נוספים והסייגים נוספים של קיום ההלכה (מתי בדיוק אפשר לעשות הפסק, על אילו הרחקות צריך להקפיד), אבל זה כבר לא היתה פסיקה אחידה לכל עם ישראל, אלא שונה בין עדות שונות.
אבל מה שחשוב לזכור, זה שכל הסייגים וכל מה שקבעו חכמים נועד כדי לשמור עלינו מלהגיע לאיסור, ולא בשביל להקשות עלינו את החיים סתם.

ולי זה כן עוזר לזכור ולהאמין שגם על השתלשלות התושב"ע הקב"ה משגיח, וכמו שהוא נתן לחכמים את הכוח לקבוע ולהוסיף, הוא גם כיוון אותם לקבוע את מה שנכון לנו מבחינה אמיתית.
וגם זה שיש מחלוקות ומנהגים שונים בין עדות שונות, זה חלק מזה שעם ישראל היה מפורד בגלות, וכנראה שהיה צריך מסלול שונה ודרך שונה לנשמות השונות.

כמובן שלעתיד לבוא, תהיה סנהדרין, ותיקבע פסיקה אחידה לכל עם ישראל. וגם לא נצטרך את כל הסייגים כי כבר לא יהיה יצר הרע. ובכלל כל המציאות הזו של נידה תתבטל או תשתנה, כי חטא אדם הראשון כבר יתוקן והקללה תתבטל.
אבל בינתיים אנחנו עוד בתהליך של תיקון העולם, ועוד צריכים להתמודד עם היצר הרע, וצריכים לקיים את המצווה הזו עם כל הסייגים שנוספו לה לאורך הדורות, על ידי חכמים שהם אמנם בני אדם, אבל לגמרי בהשגחה ועל פי רצון ה'.
ווואו וואו וואומצפה לעתיד טוב

בכלל על השרשור המחזק שלך,תודה

אבל הכיוון הזה, מאיפה הרעיונות המהממים האלה?יש לך שיעורים קבועים?

התחברתי במיוחד לחלק של הטומאה והטהרה בזמן המקדש ומה שנותר מכך, כמה קדושה הזוגיות שלנו 

 

ותדעי שהיית חלק משרשרת מופלאה של ה' להוציא אותי מקושי מאד גדול ומתמשך בנושא

תודה רבה, ממש שימחת אותי...בארץ אהבתי
אני לא שומעת שיעורים קבועים בנושא הזה. מה שכתבתי פה זה אוסף של דברים שחלקם קיבלתי ושמעתי, חלקם קראתי, חלקם דיברתי עם בעלי וקיבלתי ממנו, וחלקם עוד פיתחתי במחשבות שלי עם עצמי. אני בעצמי לא יכולה להגיד מה המקור של כל דבר שכתבתי פה...
אני כן יכולה להגיד שהספר של הרב ראובן ששון מאוד הוסיף לי בנושא הזה. וגם אני שומעת שיעורים שלו על פרשת השבוע וגם על נושאים אחרים (הכל ביוטיוב), וזה מאוד מוסיף לי בכל בניין האמונה ועבודת ה' שלי.
הרב ראובן ששון באמת מיוחדמצפה לעתיד טוב

נראה לי אני אקנה את הספר בזכותך"

תודה רבה ממש על זה!! ואיזו השקעה!השם בשימוש כבר
קוראת את השרשור הזה בשקיקהציפצופית
שומרת לי את מה שכתבת ואקרא בעז"ה בזמן רגוע
לבנתיים, רק שתדעי שאני מעריכה בטירוף!!! את הרעיון לשרשור ואת הפירוט מהמם שלך 😍
תודה 😘
תשובה מושקעתתתת ומהממת אהבתי מאודאני נונימית
קודם כל כתבת מהמם 😍ציפצופית
קראתי כל פסקה כמה פעמים! וריגשת ממש!

ונתת לי נקודות למחשבה, זה ברור
ההבנה שזה המקום בו אני הכי ממליכה את ה' עלי- היא מדהימה

אבל - לצערי יש אבל 😞 - אני לא מצליחה להרגיש חיבור בתכלס, בשורה התחתונה, למצווה הזו ולכל מה שנהוג בה
והפירוט המדהים שכתבת על השתלשלות ההלכה והמנהגים שלה, רק תסכל אותי יותר!
למה הם עשו את זה??
ואולי הן היו צדיקות והיו מסוגלות להחמיר על עצמן- אבל למה אנחנו???

אני לא צדיקה! ואני לא מסוגלת להחמיר על עצמי!
וכמו שמישהי כבר כתבה פה- אני מחפשת כל מקום שאפש להקל בו ואני מקילה.
כי ק ש ה ה ה לי עם המצווה הזו ועם כל מה שכרוך בה!!!
תודה שענית כל כך בכנות...בארץ אהבתי
אני רוצה להתייחס לדברים יותר, כשיהיה לי זמן.

אבל בינתיים רוצה להקדיש לך, ולכל הנשים היקרות שכל כך מתאמצות על המצווה הזו למרות שהיא כל כך קשה, את הקטע הבא, שממש מחזק ונראה איך התכלית של העולם היא דווקא על ידי קיום המצוות, כשזה לא בא לנו בקלות -

"כי האדם הוא העובד עבודה ממש, הלוחם עם היצר הרע ומכבד לה' יתברך יותר מכל שאר הנבראים. כי כיוון שאין בהם יצר הרע אין כבודו של מקום עולה כל כך מעבודתם כמו שעולה מן עבודת האדם, שהוא צריך לעמוד נגד כל המלחמות הקשות שעושה לו יצרו, הכל בעבור עבודתו של מקום וכבוד שמו, והכל בבחירתו."
(הרמח"ל, מתוך ההקדמה למאמר הוויכוח)
הולכת לתלות לי את זה בחדרציפצופית
וואו! תודה!!!
מנסה להתייחס למה שכתבתבארץ אהבתי
קודם כל, אני ממש מבינה את הקושי שלך. ועוד יותר אחרי מה ששיתפת בהמשך השרשור (על אנדומטריוזיס, ופצעים בצוואר הרחם, ודימומים כבדים במחזור. זה נשמע באמת קשה..).
אני לא יודעת אם אני בכלל יכולה לענות כשאני לא חווה כלום מהקושי שיש לך...

ואני באמת חושבת שזה שאת מקיימת את המצווה הזו, גם בלי להבין, וגם כשזה כל כך קשה (ועם כל ההקלות האפשריות, כי בדיוק בשבילך הן נועדו, ולעוד נשים שמידי קשה להן וצריכות את ההקלות האלו) - זה דבר באמת גדול, וההתגברות הזו לעשות את רצון ה' למרות שזה כל כך קשה, היא דבר עצום. כמו שהרמח"ל כתב במקור שהבאתי קודם (ובדיוק מצאתי עוד כמה מקורות על העניין הזה, אם תרצי אעתיק או אצלם לך גם אותם…).

ואני באמת חושבת, מתוך מה שלמדתי, שיש חשיבות עצומה דווקא למקומות בהם אנחנו עושים את רצון ה' למרות הקושי - "בטל רצונך מפני רצונו".
אבל גם במקומות האלו, השאיפה היא להגיע למציאות עוד יותר עליונה של "עשה רצונך כרצונו". ללמוד ולהעמיק ולהפנים ולהשיב אל הלב את כל מה שלמדנו, עד שנגיע למצב שמעצמנו נרצה לעשות את רצון ה', כי זה יהיה גם הרצון שלנו.
אבל צריך לזכור שלא בכל דבר זה אפשרי. אנחנו לא אמורים להיות מושלמים. כל עוד אנחנו בעולם, אנחנו צריכים לתקן, וזה אומר שיש בנו מקומות שהם לא שלמים. זה בסדר וכך זה אמור להיות.
אז גם אם כל החיים תקיימי את המצווה הזו מתוך קושי וחוסר השלמה, זה כנראה התיקון שאת היית צריכה לעשות עם המצווה הזו.

אבל אולי בכל זאת עוד לימוד ועוד העמקה כן יעזרו לך להפחית את הקושי וההתנגדות שאת מרגישה כלפי המצווה.
אז אני כן מנסה להתייחס לשאלות שהעלית, בתקווה שזה יתיישב לך על הלב ויעזור לך…

כשתיארתי את השתלשלות התושב"ע, בעצם ניסיתי להגיד שהקב"ה כיוון את הדברים שחכמים הוסיפו לאורך הדורות.
אני חושבת שבשביל להבין את זה, צריך קודם כל להבין שיש למצוות עומק רוחני מעבר למה שאנחנו רואים, ושהמצוות הן חלק מעולם שלם שאנחנו לא רואים. אנחנו מתנהלים על פי הוראות התורה שמדריכות אותנו איך לפעול נכון בתוך המציאות, גם כשאנחנו רואים רק את הרובד הפיזי שלה. אבל יש פה מציאות אמיתית מעבר לראייה שלנו (כמו שכשמקשיבים לרופאים, אנחנו מאמינים להם שיש חיידקים ווירוסים ופועלים על פי ההנחיות שלהם, גם בלי שאנחנו רואים את החיידקים ורואים איך הם מדביקים אותנו).
וכשמאמינים שגם התושב"ע היא מהקב"ה, ושהוא נתן לנו את הכוח לפסוק, ויחד עם זה הוא מכוון אותנו לפסוק את מה שנכון מבחינה אמיתית רוחנית, אז מבינים שגם כל התוספות שנוספו לאורך הדורות, הן כי זה מה שמתאים למציאות הרוחנית שלנו היום.
אולי בתקופת נתינת התורה ובתקופה שבית המקדש היה קיים, היה מספיק תהליך של שבעה ימי נידה ואז מיד טבילה כדי להיטהר. והיה אפשר להבחין בין נידה לזבה ולהיטהר באופן מתאים לכל מצב.
אבל כנראה שאחרי חורבן הבית, המציאות השתנתה. מצד אחד רוב דיני טומאה וטהרה הפכו ללא רלוונטיים בגלל חורבן המקדש. עם ישראל נפל יותר למציאות של טומאה שכבר לא נטהרים ממנה.
ומצד שני, דווקא בקשר בין איש לאשתו, היה צורך בתהליך ארוך יותר של טהרה. ולכן ה' הביא למציאות שבה נהיה מסובך להבחין בין גווני דם ובין דם טהור לטמא, ולמציאות שנהיה יותר מסובך להבחין בין ימי נידה לימי זבה, וכך עם ישראל הבין שכדי לא לטעות ולהגיע לאיסורי כרת, חייבים להוסיף יותר ימים עד לטהרה - בהתחלה על פי תקנת רבי, ובהמשך על פי חומרת בנות ישראל שר' זירא בהמשך קבע כהלכה פסוקה.
אבל כל זה בעצם מבטא מציאות רוחנית. הקב"ב כיוון את עם ישראל לקבל את ההחמרות האלו, כי היה צורך שתהליך הטהרה יכלול את שלב השבעה נקיים בכל דימום. כי זו המציאות הרוחנית של עם ישראל בזמן הגלות, זה מה שיביא לתיקון שצריך.
ובעצם, אם מבינים שהקשר בין עם ישראל לקב"ה משול לקשר בין איש לאישה, אז יש היגיון בזה שכשעם ישראל והקב"ה נמצאים בריחוק, בגלות, אז יהיה שינוי גם במציאות הרוחנית בין איש לאשתו, ובתהליך שהם צריכים לעבור כדי להגיע לטהרה ולקרבה.

הספר של הרב ראובן ששון ('האישה המצוותיה') ממש מרחיב את העניין הזה.
קודם כל הוא מדבר על השורש הרוחני של מציאות הנידה בכלל, שבעצם נוצרה בעקבות חטא אדם הראשון (ובחלק של חווה בחטא). הוא מראה איך דווקא העונש מביא לאפשרות לתיקון. ובעצם על ידי הקושי שהאישה סובלת בכל חודש בזמן הנידה, זה חלק מהתיקון של העולם מחטא אדם הראשון.
ובכיוון נוסף ומקביל, הוא גם נכנס לעומק תהליך הטהרה בהקבלה לקשר בין עם ישראל לקב"ה. הוא מביא נבואה מספר יחזקאל שמתארת את תהליך הגלות והגאולה העתידה, כשהגלות ממש מכונה בפסוקים 'נידה'. הוא מראה איך כל שלב בתהליך הטהרה מקביל לשלב בתהליך הגאולה, על פי השלבים שמתוארים בנבואה.
וגם שבעת הנקיים מקבלים שם מקום. כי גם להם יש תפקיד בתהליך הזה. יש להם משמעות רוחנית. זה לא סתם נקבע במקרה לפני הרבה דורות ונתקענו עם זה עד היום. זה מה שהיה צריך להיות, כי זה מה שמתאים למציאות הרוחנית שלנו.

אני מקווה שזה כן ענה לך במשהו (אם לא התחברת, זה גם בסדר…)
ואת מוזמנת כמובן להמשיך לשאול, או לבקש הרחבה על דברים שכתבתי פה בקיצור…


ועוד נקודה שאני רוצה להתייחס בקשר למה שכתבת בהודעה למטה על זה שאת מרגישה 'מצורעת' כשאסור לך לעשות כל מיני דברים בזמנים שאסורים.
אני חושבת שממש חשוב להשתמש בטרמינולוגיה שתעזור לנו להרגיש טוב.
זה הגיוני שהמושג 'טמאה' גורם לנו להרגיש לא טוב עם עצמנו. בשפה של היום זו בכלל מילה עם קונוטציה מאוד שלילית.
אבל צריך לזכור שבסופו של דבר כולם בעמ"י טמאים. גם הבעל שלך טמא. (להיפך, אנחנו היחידות שזוכות להיטהר, לפחות באופן חלקי, כל חודש…).
אז בתקופות שאסורים, זה לא כי את 'טמאה', אלא כי שניכם אסורים אחד לשני. ועכשיו שניכם ביחד זוכים להתגבר על קושי גדול ולעשות את רצון ה', בזה שעכשיו אתם מתרחקים פיזית. ותוכלו להתחבר ולהיות קרובים רק כשתטבלי ותיטהרי, לקראת הקשר המיוחד שלכם שיש בו קדושה כמו של המקדש ולכן צריך בשבילו טהרה מיוחדת.
וכל ההרחקות שאתם עושים זה כדי לשמור על עצמכם, שלא תעברו על רצון ה'. ובינתיים זה הזמן לבסס ולחזק את הקשר בפן הנפשי שלו.

אני יודעת שקשה לשנות הרגשה. כשמרגישים משהו, זה מרגיש לא בשליטה שלנו. אבל אני ראיתי על עצמי שעל ידי בחירה במחשבות מתאימות, אפשרות גם להשפיע על הרגשות.
אני מאמינה שאם תצליחי לבחור איזה משפט שאת מזדהה איתו, שמבטא את איך שאת רוצה להרגיש, ובזכל זמן של קושי תגידי אותו לעצמך, זה יכול לעזור להרגיש באמת אחרת.
את מוכנה להיות הרבנית שלי?ציפצופית
פליז
אני אהיה תלמידה טובה

תודה גדולה על הדברים המדהימים שכתבת!
בכללי זה נותן כח האכפתיות הזאת
ובפרטי, יש כמה משפטים שממש לקחתי איתי ובעז"ה מקווה שאצליח בזכותך לשנות את כל התפיסה שלי על התקופה הזאת.

שוב תודה 😍
איזה כיף שעזר לך😊בארץ אהבתי
עבר עריכה על ידי בארץ אהבתי בתאריך ג' בתמוז תשפ"א 09:42
ממש שימחת אותי שלקחת את הדברים ושהם היו לך משמעותיים...

(ואם להיות ה'רבנית' שלך אומר לענות על עוד שאלות, אז בשמחה אשתדל לעזור במה שאוכל...🙂 מוזמנת גם לפרטי אם תרצי..)
לגבי טמאה.. שמעתי מהרב בורשטייןכמיהה
שבגלל זה הם מעדיפים להגיד אסורה, מותרת
ולא טמאה
זה ממש נכון.בארץ אהבתי
אני באופן אישי חושבת שנכון יותר להגיד באופן זוגי - אסורים/מותרים. זה לא שהאישה אסורה (אם היא היתה רווקה לא היה לזה שום משמעות), אלא שהזוג עכשיו אסורים אחד על השני וצריכים שניהם להקפיד על הרחקות בדיוק באותה מידה.
תהליך הטהרה הוא על האישה. אבל האיסור שלהם אחד על השני הוא בעיקרון סימטרי.
זה מוסיף לקושי שליהרקולסית
1. מבחינה הלכתית זה היה סטטוס של האשה. הבעל יכול היה להיות נשוי לנשים נוספות ולהיות איתן
2. באמת נראה לי שהשפה היתה מותרת/אסורה. זה נשמע קצת מחפיץ
אשרייך. ממש.נפש חיה.
איזה יופי של שירשור יקרה! מחכה מאוד לקרוא אותך נגמרו לי השמות
עבר עריכה על ידי נגמרו לי השמות בתאריך א' בתמוז תשפ"א 07:53

כותבת גם מה שעולה לי בנושא:

 

* כמה דברים על הפן הטכני

 

מה שלי אישית עוזר מאוד הם כמה דברים:

1. רב צמוד (הרב זכריה בן שלמה המדהים) לכל שאלה שהיא, בין אם זה בבדיקות, מראות, מהות וכל דבר שקשור לנושא הזה של טהרת המשפחה.

כמובן שגם רבני מכון פועה, נשמת וכו' גם ליווי אותי הרבה מאוד בחיים.

בתקופה של השנים האחרונות אני צמודה לליווי של הרב זכריה, ומרגישה שהזוגיות וגם בפן האישי - כל אלו מאוד נתרמים.

המון רוגע.

המון שלווה.

המון שמחה. 

ב"ה!

 

2. פיתוח העצמי והאישיות, התפתחות אישית וכו' - מאוד תורם לכל העניין גם של טהרת המשפחה וגם של יחסי האישות עצמם אצל כל איש ואישה - כיוון שחלק חשוב מאוד במיניות טובה הוא חיות (בשורוק) - ככל שאנחנו מרגישות יותר "חיות", יותר בעשייה, יותר פועלות, יותר בעלות ערך ומשמעות וטוב - זה יכול להשפיע לטובה גם על הפן הזה.

 

3. דימוי עצמי חיובי - כל מה שגורם לאישה להריגש טוב עם עצמה.

להרגיש יפה.

להרגיש נחשקת.

להרגיש מושכת.

 

בין אם זה בגדים, סטייליסטית שתעזור בכך,

קוסמטיקאית,

לייזר או הרדת שיער אחרת לצמיתות,

קרמים, בשמים, שמנים עם ריחות טובים,

תסרוקות, איפור, נעליים, אקססוריז, ביגוד מחמיא לאינטימיות וכן הלאה.

 

כאשר האישה מרגישה טוב עם עצמה - זה מקפיץ את כל הנושא בכמה וכמה דרגות.

דימוי עצמי הוא חלק מאוד חשוב במערכת יחסים.

 

4. להבין וללמוד ולדעת מהם ההלכות מעיקר הדין

ומהם חומרות או הנהגות וכדומה.

 

מעיקר הדין יש כמובן את ארבעת הכללים הידועים:

אשתו - אחרי חופה וקידושין

אשתו בטהרתה - לאחר טבילה כהלכה

בחדרי חדרים - כאשר רק שניהם נמצאים שם

ברצון שניהם - מובן

 

ועל גבי אלו שאר הדברים יכולים להיות מנהגים שונים, פסיקות שונות, חומרות, מחלוקות וכן הלאה.

אבל זה הבסיס.

וזוג שלשניהם מתאים אותו הבסיס ומרגישים גם אישית, גם הלכתית וכו' שזו דרכם - זה יכול מאוד מאוד לשמח את שניהם, להרגיע, להוריד תפיסות דתיות שעלולות לעכב וכן הלאה...

 

5. כנ"ל כמו בסעיף 4, גם לעניין הבדיקות והזמן שאסורים עצמו.

ללמוד.

לשאול.

לעיתים לכתחילה יורו לזוג לעשות את המינימום הנדרש בבדיקות (הפסק + בדיקה 1 בראשון לנקיים + בדיקה אחת בשביעי לנקיים), לקצר את ימי הדימום, 

לא להיאסר כאשר מותרים

כל דיני כתמים כמובן וכל מיני עצות איך לא להיאסר,

וכמובן ידיעה מה מקבל טומאה ומה בכלל לא, גם אם ראינו עליו דם ממש (למשל נייר טואלט, תחתונית וכן הלאה - שוב, אולי לא לפי כל הפסיקות. אבל לפי גדולים ורבים כן.)

 

כל העניין הזה של ידיעה מראש שממש לא כל דם או כתם אוסר,

שממש לא צריך "להתאבד" על מספר הבדיקות וכל השאר -

אלא יש מרחב הלכתי מאוד מאוד רחב ומאפשר,

מבין ויודע,

קשוב לנפש האדם,

קשוב לצרכים של הזוג הספציפי הזה,

ערכים שונים שרב עםפ כתפיים רחבות לוקח בחשבון

וכמובן עומק וידע הלכתי - כל אלו גורמים באמת לאותו משפט שאומרים": שרב עם כתפיים רחבות יודע דווקא איפה להתיר ולא איפה לאסור.

 

וזו נקודה מאוד מהותית שמשפיעה על כל עניין טהרת המשפחה, ועל כל החוויה של זה.

 

6. במקווה עצמו -

שוב, ללמוד מה צריך,

מה ממש לא צריך,

את הנחת הזו,

את הידיעה שהתפקיד של הבלנית או אך ורק לבדוק שכל הגוף והשיער במים ותו לא.

בידיעה של האוטונומיה של הגוף ושמותר ואף רצוי לבקש מהבלנית להסתובב וכדומה אם לא נעים, ורק לעשות את תפקידה האמור,

בחירת מקום נעים, נשים נעימות שיהיו הבלניות, מקום נגיש ונוח וכן הלאה.

הכנה כמה ימים קודם על מנת לא להיכנס ללחץ,

עשייה מאותו היום - יום מרגוע, להוריד בו כל מיני משימות שהן לא בגדר חובה, לקבל עזרה, להקליל בסטנדרטים שלנו לניקיון הבית וכו' באותו היום

וכל מה שיגרום לנו להגיע רגועות כמה שיותר, נינוחות כמה שיותר, שמחות כמה שיותר.

 

7. למידה של כל ההלכות וקבלת הדרכת כלות טובה, או למידה עצמאית בהמשך אם לא (או אם כן ורוצים להעמיק)

גם בדיני הרחקות, גם בימי פרישה וכו' - כל זה שוב לקבל הדרכה מרב ששנינו הולכים על פיו, ביחס לזוג עצמו, למצב עצמו, ולימוד נכון שלא גורם לנו ךחשוב שהכל רק מעיק מעיק ואסור אסור וחושך אחד גדול. ממש לא כך.

 

 

* כמה דברים על הפן הרגשי-מהותי

 

אז ב"ה נשואים 14+ שנים, וכמובן שבשנים הראשונות כל פעם של קבלת המחזור הייתה מלווה בעצב גדול וקושי גדול,

אבל בשנים האחרונות אני מרגישה שמשהו שם השתנה.

הגעתי למצב שהתפיסה שלי על כל הנושא הרבה יותר חיובית.

אני ממש מרגישה כאשר אני מקבלת מחזור ש"עוד 12 ימים בערך אנחנו מתחתנים!"

ממש מחזיר אותי לתקופה של האירוסין,

כמה היה קשה לשמור נגיעה, כמה חיכינו לחתונה, כמה ספרנו את הימים.

אז מבט כזה אצלי שאומר לי "הנה עוד שבוע את מתחתנת!

עוד 4 ימים החתונה!

הקירבה!

המפגש!"

 

זה גורם לי להתרגשות,

געגוע

כמיהה

כיסופים

 

ואני מצליחה הרבה יותר להבין את המשפט של חז"ל "שתהא חביבה עליו כשעת כניסתה לחופה".

 

תמיד קראתי את המשפט הזה כלאחר יד.

אבל בשנים האחרונות, בעיקר בשנתיים האחרונות, ממש מרגישה אותו על בשרי.

*אני* מרגישה ממש כלה!

מרגישה שזה יום החתונה!

העוצמות של הקירבה,

העוצמות של הגעגוע,

של ההתחדשות

של הרצון

של הכמיהה

וואו זה עושה כ"כ כ"כ הרבה טוב לקשר בעיניי

 

הפעמים הללו שיש מפגש מחודש לאחר התקופה שבה היה אסור, ממש מדמות את יום הנישואין עצמו, את ההתרגשות תחת החופה, את הבחירה אחד בשנייה, התשוקה העוצמתית, הפרפרים בבטן, המחשבות הטובות על האהוב/ה, ההתכווננות, התפילות, המעמד,

זה ממש מרגיש לי מתנה אדירה.

אני מרגישה בתוך המעגל הזה של הטהרה איך נשים יכולות לזכות לחוות עוצמות חדשות בזוגיות ובתשוקה, שלא חלמתי שאפשר להגיע אליהן ועוד אחרי שנים רבות, וזה כל פעם מפתיע מחדש מעוצמה והאפשרות והגודל של הדברים.

ממש מעניקות לעצמנו (ולבן הזוג ולביחד שלנו) מתנה של קבלת חוויה מדהימה ועוצמתית ומיוחדת וייחודית ואדירה.

יכולה עוד להאריך בזה אבל לא נראה לי שאצליח להביא לידי מילים את ההרגשה או החוויה הזו...

 

כמה שזה נשמע מצחיק אבל בכנות אני מדמיינת שעוד מעט אני מתחתנת שוב וכך אני סופרת את הימים עד שתגיע החתונה...

אז גם אם זה 12 ימים,

אני אומרת לעצמי, אה! יופי! רק עוד 12 ימים נשארו לחתונה! מה זה 12 ימים בשבילך? קטן עלייך! הרי חיכית הרבה הרבה יותר מזה!

 

אולי זה גם יותר קל לי כי המחזורים אצלי יותר ארוכים בממוצע (30+ ולא פחות), כל שזמן הטהרה הרבה יותר גדול מזמןם האיסור.

ב6 וחצי השנים האחרונות (בעצם 5 וחצי אם מורידים את ההנקה) המציאות שלנו היא באמת של חודש חודש, אבל כאמור- משהו כמו חודש + כל פעם בגלל הנתון הנ"ל. וזה ממש טוב לנו ב"ה.

 

- כמובן שגם בתקופה שבה אסורים, התקשורת, הבעת האהבה בדרכים אחרות שמגע אינו כלול בהן,

העמקה של הזוגיות, שיחות עמוקות וארוכות,

עשיית דברים משותפים יחד או כל דבר אחר שיכול לחזק ולהעצים את הזוגיות מעוד בחינות - מבורך ועוזר מאוד מאוד.

 

וגם עשייה של דברים מחות לזוגיות,

בין אם זה לתת זמן לעצמי, במיוחד בימי הוסת עצמה,

זמן של יותר מנוחה

של יותר הקשבה לעצמי, לגוף שלי

של יותר התכנסות פנימה

לדעת גם לעצור לפעמים.

לקבל את המתנות שיש בלעצור.

 

ובהמשך להתרכז גם בעוד מעגלים בחיים שיש להם יותר פנאי כעת - משפחה, הורים, אחים, חברות, שכנים, עבודה, תחביבים, העמקה עם הילדים, פרויקטים שחשובים לנו ואין תמיד פנאי אליהם וכן הלאה...

 

בעצם מחלקים את הזמן שלהם לעוד ועוד מעגלים

ממש כמו "לכל זמן ועת..."

והאיזון שזה יוצר יכול לשמח מאוד.

 

 

- נקודה נוספת: לראות את יום הטבילה כהזדמנות להתחבר יותר לגוף שלנו,

לשים אליו לב,

לאהוב אותו,

לטפח אותו,

להרגיש יפייפיה, נשית,

להקדיש לו את מלוא היחס החיובי והאוהב ותשומת הלב

לעבור איבר איבר בגוף ולהודות לקב"ה שהכל בריא, שאני בריאה,

שהכל מתפקד ב"ה, 

ניקיון, טיפוח, ממש ה"עיון" הזה שעושים וכל ההכנות - הן הזדמנות מצוינות להתחבר מחדש לגוף ולאהוב אותו ולשמוח בו, כל איבר וכל פיסה מהגוף. תודה לך ה' עליה!

הזדמנות מצוינת לעצור רגע ולהתבונן גם בצד החיצוני ולהקדיש לו את הטיפוח הכי טוב שמגיע לנו, ממש "טיפול 10,000 " ומתוכו לשמוח גם בפנימיות שלנו.

 

* כמה דברים על הוסת עצמה:

 

האמת שלימוד עמוק עד כמה המחזוריות הזו והוסת עצמה היא בעצם *טובה* לגוף שלנו,

היא בעצם מנקה,

מוציאה פסולת,

אפילו מרזה,

עד כמה הגוף שלנו בריא כך

ועוד העמקה בכך - יכולה מאוד מאוד לעזור (לי עוזרת אישית).

שמעתי כמה וכמה הרצאות ולימוד בנושא. אבל אני חושבת שהכי התחברתי להרצאות של עינת לב שמדברת על כך,

ולשמוע עד כמה התהליך עצמו תורם לאישה, היה מפעים. בנכות.

אני מרגישה עכשיו אחרי שנים רבות של קבלת וסת, שאני אפילו שמחה בכך.

מרגישה את הבריאות ואת הטוב שזה נותן לי לגוף. ממש כך.

קצת קשה להסביר זאת כך בלי לשמוע את העומק של הדבירם, אבל מאוד ממליצה.

יש בפודקאסט של ד"ר מיכל פרינס ממרכז יה"ל כמה שיחות עם עינת לב בדיוק על הנושא הזה. ממליצה בחום לשמוע.

 

ומצרפת עוד נקודה עליה כתבתי בעבר בהרחבה:

 

* לגבי הנקודה של הבדידות כאשר אסורים -

 

זו אכן נקודה מאוד עמוקה שלדעתי יושבת איפשהו שם-בנבכי הנפש של הרבה מאוד נשים (ואולי כולן?) בזמן שאסורים.

 

וזה ממש לא סתם.

 

הרי יש שפה שלמה של אהבה (בין היתר, יש 8 שפות של אהבה) שהיא שפת המגע -

שבעצם מי ש"מדבר" בה - אומר ע"י כל סוג של מגע - חיבוק, נשיקה, ליטוף, יחסי אישות וכו' - אומר ע"י כך "אני אוהב/ת אותך"

וגם מרגיש אהוב/ה ע"י מגע שנותנים לו/לה.

 

עכשיו,

בתקופה שאסורים,

ועוד אחרי החיבור הגדול שהיה שמותרים,

ועוד אחרי הרבההה זמן שהייתם מותרים -

פתאום נלקחה מכם השפה הזו!

משניכם!

 

אז גם בעלך - זה קשה לו

כי הוא אוהב אותך

ורוצה להגיד את זה

להגיד את זה גם במגע

והוא לא יכול!!!

 

ואת, אוהבת אותו כל כך

ורוצה להיות קרובה אליו

אבל לא יכולה לומר לו זאת בשפת המגע!!!

 

ואז מה קורה?

למי שממש קשה, כי הוא ממש "ספץ'"- מממש מדבר חזק ורהוט בשפה הזו של האהבה - הוא לגמרי מרגיש כמו נכה חלילה שלקחו לו את הקביים והוא לא יכול ללכת... כאילו איבר ממשי מתוכו חסר...

ואז מתוך קושי הוא ממש מרגיש חסר אונים!

ומהחוסר אונים הזה באמת לפעמים נוצר ריחוק גם ברגש/בנפש -

*כי* כל כך אוהבים

*כי* כל כך קשה בלי המגע

אז מעדיפים "להתרחק" לגמרי כדי שלא יהיה קשה מדי עד בלתי אפשרי

וגם כדי לא ליפול.

 

אבל זה רק מראה עד כמה אהבה ענקית וקירבה ענקית *כן* יש ביניכם!

שעד כדי כך אתם מפחדים לא ליפול מרוב שהתשוקה והאהבה ביניכם חזקה!

שעד כדי כך אתם מרגישים חסרי אונים בלי יכולת המגע הזו

שעד כדי כך לפעמים הנפש ומנגנוני ההגנה מעדיפים להתרחק כי פשוט לא יכולים ככה בלי המגע!

 

אם מבינים את השורש של זה,

את המקום ממנו הכל קורה -

זה מאוד יכול להרגיע את הנפש.

 

זה לא שבעלך לא אוהב אותך פתאום

זה לא שהוא רוצה להתרחק ממך

וברור שגם לא את ממנו

זה בדיוק בדיוק להיפך!

שהוא כל כך אוהב אותך לכן זה כל כך קשה לו!!!

שאת כ"כ אוהבת אותו לכן כ"כ קשה לך!

וזה לא פחות ממדהים!

מדהים מדהים מדהים!

תראי את הקירבה הזו

הרצון הזה

האהבה הזו

איזה כיף ואיזו זכות שיש ביניכם את זה גם אחרי שנים של נישואין!

זה כ"כ לא מובן מאליו וממש לא כולם זוכים לכך!!!

 

המקום הזה שכתבת,

שדווקא כשאסורים את רוצה קירבה נפשית ומילולית וכו' - זה כ"כ טבעי ונורמלי ושמעתי את זה מכ"כ הרבה נשים (כולל אני עצמי

העניין הוא שלפעמים מרגישים, כמו שפירטתי קודם, בדיוק להיפך

ואז התסכול גדול שבעתיים

גם אין שפת המגע

וגם אין את שפת המילים

אז כאילו מה? אז מה כן יש?

מה? כל מה שאנחנו זה רק מגע?

מה, למה אנחנו כ"כ רחוקים?

מה, הוא כבר לא אוהב אותי?

מה, הוא רק רוצה אותי כשמותר לגעת? ואני אותו?

מה יש לנו?!

 

אז על כל השאלות האלה לענות - ממש ממש לא!

יש ביניכם קשר שלם!!!

אהבה שלמה ואמיתית

אתם פשוט אנושיים!

פשוט לקחו לכם שפה! קביים, איבר, פה, יכולת התבטאות!!!

והריחוק הוא לא אמיתי אלא רק כמו מסכה לתסכול וחוסר האונים שהנפש מרגישה *כי* היא רוצה להיות כל כך קרובה!!!

 

עכשיו זה חשוב חשוב חשוב

אני כותבת את זה לך, לעצמי, לכולן

וכ"כ למה?

כי דווקא בימים האלו,

הימים שאיש ואישתו אסורים,

הם ימים שחלילה "מועדים לפורענות".

הכוונה שחלילה חלילה בגלל אותה הרגשה בנפש

אותו איש

או אותה אישה

יכולים "להאמין" ו"ללכת שבי" אחרי הרגש המתעתע והשקרי הזה של ה"ריחוק" לכאורה

ולחשוב שהאישה שלהם/האיש שלהן רחוק מהם

ואז זה כר פורה לחלילה ריחוק אמיתי

ע"י קשרים אסורים ל"ע

או מריבות

ויכוחים

צעקות

חוסר הבנה

רצון למלא את ה"חלל" הזה בהתכתבויות או דיבור עם גבר אחר חלילה,

או לצחוק ממישהו אחר חלילה,

או כל דבר שמכניס גורם זר בקשר המקודש בינינו

וכל דבר שהוא לא מקרב בינינו אלא מרחיק

כיוון שאין ואקום בעולם.

איפה שלא נכניס את הטוב - ישר יש בור פעור לרע.

וישר צריך למלא אותו!

כמו שכתוב בתורה "הבור ריק"

ומפרש רש"י מים אין בו

אבל נחשים ועקרבים יש בו!

 

ז"א, אם אין את הקירבה

אז חלילה הפוטנציאל לרע ולריחוק עוד יותר גדול!!!

 

וצריך להיזהר שבעתיים!

צריך ל"סור מרע" שבעתיים!

ואז "לעשות טוב" שבעתיים

 

לא לדבר עם מישהו שאסור

לא לריב מריבות מכוערות

להמשיךלהבין אחד את השני

כן להסתכל בעיניים (אם מתאים לכם, אני חושבת שזה חשוב)

כן לצאת יחד דווקא כשאסורים לבילוי רק בלי מגע

כן ליצור זמן ומרחב לזוגיות - זמן, פניות ומקום לזוגיות,

כן לדבר על הדברים

כן לומר במילים "אני אוהבת אותך"

או בפתקים

או מחוות

או חיוך

כן להתמלא במה שכן יש

במה שכן היה

להיזכר בזה

לזכור את זה

להפנים את זה

להסניף את זה עמוק לתוכנו

 

ובשאר הזמן?

בשאר הזמן להבין את המקום בנפש של זה.

ולשחרר.

להרפות.

ככה זה.

אי אפשר תמיד מושלם.

אז להכניס גם דברים טובים *אחרים* אבל שיהיו *טובים*

זמן למרחב *האישי* של כל אחת ואחד מאיתנו

זמן יותר לפיתוח תחביבים

זמן יותר ליציאות עם אחות/חברה/אמא/אחר

זמן יותר לפתח דברים בעצמך ובעולם האישי שלי ולהשקיע בזה יותר

זמן יותר לבקר הורים ומשפחה

זמן יותר לישון

זמן יותר לראות סדרותאולי, או כל דברים שאוהבים וזה דורש רק אחד ולא זוג

וכמובן גם אישך אותו דבר - יקדיש את הזמן להתמלא ב*אני* שלו

זמן יותר לעצמו

לעבודה/לימוד תורה

לחברים

ליציאות עם משפחה וחברים

לפיתוח עצמו ותחביבים שלו ויצירתיות שלו

 

ואז

כאשר המקום של זה בנפש קצת נרגע

אפשר לאט לאט לראות גם את הברכה בזה -

שזה באמת באמת מאםפשר גם זמן לגדול בתור יחידם ולא רק בתור זוג,

ואז אותם שני היחידים האלה יגיעו לטבילה ולמפגש המחודש עוד יותר מלאים

עוד יותר שמחים

עוד יותר *הם*

ומתוך המקום האישי השלם הזה - גם הזוגיות תהיה שלמה יותר

כי כאשר כל אחד מרגיש *עם עצמו* ועם *עצמה* טוב ושלם - הזוגיות היא הראשונה להרוויח מכך! (וגם להיפך כמובן!)

 

ואז יש גם את הגעגוע

והציפייה

והכמיהה

והתשוקה

ואת החיבור המחודש שהוא ממש יכול להיות עם פרפרים בבטן ממש כמו ואפילו עוד יותר מיום החופה!

ולהכניס עוד עומק וגיוון וטוב שלם בתוך המרחב הזוגי שלכם בתחום האישות ובכל התחומים.

 

אני קוראת לזה (לתקופה שאסורים) "שעת האפס"

שכאילו אנחנו, הנפש שלנו, כמו שעון,

שצריך מדי פעם להתאפס

לאפס אותו.

כי אם לא הוא משתגע ולא מראה את השעה הנכונה

אבל כאשר מאפסים אותו 

ונותנים לו את היחס הראוי לו - הוא ימשיך להתאפס על עצמו ולהרואת את השעה הנכונה

 

ממש "אם תעירו ואם תעוררו את האהבה עד שתחפץ" -

שיש כמו שטח אפור כזה שהוא הזמן שאסורים בו, תקופת הריחוק בנידה,

שמה שיכול לתרום ולעזור לאפס אותו זה מה שכתבתי קודם - להכניס טוב ולא רע,

למשל סרט, שיר שכותבים או שרים עליכם עם תמונות שלכם מכל הזמנים, ממש להקדיש באופן *אקטיבי* זמן ב"להעיר ולעורר" את האהבה עד שתחפץ בזמן הזה שזה דורש יותר אנרגיה,

אז כן, לעשות קליפ מכל הסרטונים והתמונות שלכם,

לדבר על הילדים החמודים

להקדיש יותר זמן לילדים החמודים

לשמוע שירים שמקרבים ומחזקים

לרקוד

לראות סרט שיכול לקרב (לאו דווקא ביחד, הכוונה לקרבב את הלב שלכן בנפרד לשני ולתחושת הקירבה)

בילוי יזום יחד

שיחה טובה

מבט בעיניים א ר ו ך

 

ממש להעיר את הקירבה הזו

כמו שעון מעורר

 

ואז,

במקום ללכת ולהיות בשטח האפור - שיכול לזמן את כל הרע והריחוק והדברים הרעים חלילה שפירטתי למעלה -

ללכת לשטח הלבן, או הורוד - ששם הכל טוב, ומקרב, ונכון, ואמיתי ולא מזויף, גם בטווח הקצר וגם בטווח הארוך.

למשל להוסיף עוד פגישה עם אחות

עם חברה

לצאת לאוויר עם מוזיקה

לישון

להסניף את הילדים

להתפלל על זה ולהתפלל בכלל 

להתחזק

לראות סרט טוב

לראות תמונה שלכם יחד

ליצור משהו

לעזור למישהו - בטוב

ממש להתכוונן לזה!!!

לדבר את זה.

לשהות לבקש מהשם את זה.

במילים פשוטות.

כל יוםפ.

ואם קשה אז יותר חזק לבקש.

 

ותמיד תמיד לחשוב

מהי מטרת העל שלי? למשל זוגיות טובה לנצח ובית שלם ושמח לנצח -

אז מה מקרב אותי למטרת העל הזו שלי?

ומה מרחיק אותי ממטרת העל הזו שלי?

וכ-ל מה שמקרב אותי למטרה - לעשות!

וכ-ל מה שמרחיק אותי מהמטרה - להתרחק!

 

 

זהו נראה לי

שוב תודה @בארץ אהבתי היקרה על השירשור המדהים.

וואו, איזה השקעה!בארץ אהבתי
התחלתי לקרוא, אבל מאוחר מידי בשביל שאני אצליח לקלוט ולהפנים הכל. אז שומרת לי לקרוא בהמשך בעז"ה.
גם אני.. וגם מה ש@בארץ אהבתי כתבהבאר מרים
תודה לך על כל ההשקעה!בארץ אהבתי
כתבת כל כך הרבה כיוונים חשובים. ממש תודה!
באהבה, תודה לך 🌹נגמרו לי השמות
איזו מהממת שאתתוהה לי
ממש עזרת.לי! בדיוק אתמול היתה אצלי חברה ןהיא על גלולות לא משולבות ובכלל לא חווה מה זה להיות אסורים. ואני מןנעת לא הורמונלית ומקבלת מחזור פעם בחודש, וזה עשה לי מזה כווץ בלב אחרי השיחה איתה, והחזרת אותי ממש לאיפוס. התחברתי למה שכתבת על המחזור שזה בריא. ואני ממש מאמינה בזה. רוצה שהגוף שלי יתפקד באופן טבעי ומאמינה בזה. אז הזכרת לי למה אני לא מונעת הורמונלית ולמה יש דברים טובים במחזור, וגם התחברתי מאד לכל שאר הנקודות שהעלית
תודה יקרה❤
וואו איזה משמח לשמוע נגמרו לי השמות
תודה יקרה
קודם כל- וואו! ☺️ציפצופית
תודה על ההשקעה! איזה פנינים כתבת פה!!!
אם מותר לי, כמה שאלות. ותרגישי בנוח לעבור הלאה ולא לענות! עצם הפריקה והכתיבה כבר עושות לי טוב

1. בעקבות מה שכתבת על הדימוי העצמי, ללכת לקטסמטיקאית וכד' כדי להרגיש טוב עם עצמך-

אני מפנימה שאולי בעצמם מה שהכי הכי מפריע לי זה הדימוי העצמי.
אבל לא כמו שכתבת. כי טוב לי עם עצמי ועם הגוף שלי, אבל אני פשוט מרגישה דפוקה.
הגוף שלי דפוק, הוא מדמם.
אני מסכנה כי אני מסתובבת כל היום עם ברז של דם.
לא נח לי לזוז, ללכת, לשבת, לשכב.
לא טוב לי עם פדים. לא טוב לי עם טמפונים.
אני מרגישה דפוקה כי אין לי כח, פיזית, לזוז בימים אלו.
אני מרגישה דפוקה כי גם בשבוע של ה7 נקיים אין לי כח לזוז, נפשית, כי כבר נגמרו לי כוחות הנפש מהשבוע של המחזור.
מרגישה דפוקה כי כל-כך כואב לי לעשות בדיקה.
כי כבר לא יודעת כמה זמן אני לא עושה מוח דחוק. ועושה רק בדיקה אחת בראשון ואחת בשביעי.
מרגישה דפוקה שהצוואר רחם שלי כלכך רגיש ומתמלא פצעים בקלות בלי לעשות כלום אפילו
מרגישה עם גוף דפוק ובלי כוחות נפש להתמודד איתו.

*אני* עוברת הכל!
את החולשה וההורמונים וההתמודדות הנפשית,
מצד שני - אני גם עוברת את ההתמודדות עם העולם שמסביב, להסביר לבעלי למה אני לא אני, להרגיש רעה כי אני לא מאה עם הילדים המהממים שלי, חסרת סבלנות בעבודה, עם המשפחה, שכנות וכו' 😥

2. כתבת על זה שיש מרחב הלכתי רחב ומאפשר, מבין וקשוב...
ואני עם דמעות. אני אומרת לעצמי- באיזה שני עולמות אנחנו חיות? למה אני לא רואה את העולם הזה?

מהדברים שלך אני פתאום מבינה שהקושי השני הגדול שלי הוא התחושה שההלכה לא מבינה את המצב הקיים, שהרבנים הפוסקים לא באמת מבינים לאיזה תחום הם מכניסים את עצמם בזה שהם מוכנים לענות לשאלות בתחום. ובעקבות תשובות של כמה רבנים שקיבלנו במהלך השנים- מתעצמת אצלי התחושה שהם מנותקים (ובכללי אנחנו לא שואלים רבנים מנותקים 😅 פשוט התשובות שלהם היו כמו של.. אנשים שבחיים לא חיו עם הורמונים משתוללים, לדוגמא)

מטריף אותי שרב אומר תשובה בלי לחקור ולבדוק לעומק של העומק הכי עמוק שאפשר- מה זה אישה, הורמונים, מה זה אומר להיות במחזור, אילו תחושות ומחשבות עוברות לי בראש במשך שלושה-ארבעה-שבעה ימים ברצף בלי להפסיק: רגע, זה דם מה שהרגשתי עכשיו? זה יוצא מהפד? ללכת לבדוק? התלכלכתי? זה יתחזק? זה נגמר? לעשות הפסק או שאין טעם?...



3. את כותבת על לימוד נכון שלא גורם לנו לחשוב שהכל רק מעיק ואסור...

אבל זה בדיוק ככה!
אסור להעביר מיד ליד?
בחיי, אני מרגישה מצורעת!
אסור לי לשים לו מצעים?
שוב מרגישה מצורעת!
כנל עם האוכל שהוא לא יכול לאכול או לשתות מהכלים שלי, שאי אפשר לשבת יחד על אותה כרית בספה (הבנתי שזה עניין של מנהגים ..) ועוד המוווווון דברים-

אז איך בדיוק את מצליחה להרגיש הרגשה אחרת חוץ מ'הכל אסור ומעיק וחושך אחד גדול'???



וחוצמיזה- וואו וואוו וואו את כותבת פשוט וואו!!
ממש נכנס לי ללב!!! תודה על זה 🥰
יקרה שאתתוהה לי
למה את מרגישה כל כך רע פיזית במחזור? כאבי מחזור חזקים? חוסר ברזל? בדקת פעם אם זה כאבים סבירים? כי אם קשה לך ללכת ולשבת ולשכב זה נשמע לא תקין.
וממה צוואר הרחם שלך מתמלא פצעים? כי בבדיקה של ראשון ושביעי את יכולה לקבל היתר לעשות בדיקה לא עמוקה ולא להגיע לצוואר הרחם. ולמה כל כך כואב לך לעשות בדיקות?
ולגבי תחושה שאת דפוקה כי הגוף שלך מדמם, את לא דפוקה.. כמובן שזה משהו אחד לומר את זה ומשהו אחר להרגיש את זה, אבל גוף מדמם במחזור זה סימן לבריאות, פוריות, התחדשות, לא סימן לכישלון.
עונהציפצופית
הקושי במחזור זה בעיקר איכסה
מלוכלך לי אז אני לא אוהבת לשבת
לשכב זה בכלל סצנה שלא יגלוש וילכלך את הבגדים והמיטה

חוץ מזה שאני עם אנדומטריוזיס אז הכאבים משמעותית יותר רציניים מהנורמה


לגבי הצוואר רחם זה הזייה בפני עצמה
לפעמים נפצע לי בלי התעסקות בלי יחסים בלי כלום. פשוט דימום פתאומי וע"י בודקת אני מבינה שזה מפצע 'ממש גדול' לדבריה...
הרופאה שלי כמובן המליצה לצמצם בדיקות באופן קבוע אבל עדיין נשארת התחושה המעפנה 😆


לגבי התחושה הכללית הדפוקה...
נו טוב אני מניחה שאני לא היחידה 😁 אבל בעיקר בהשוואה לבעלי, אני מרגישה המוזרה המשתנה המטורללת והוא כזה קבוע יציב רגוע, רגיל כמו תמיד (למעט מקרי קיצון של רעב או עייפות😅)
אני יודעת שזה הנורמה ושזה טוב. ברור. אבל זה מצטרף לתחושה הזיפתית הכללית
אויש, אנדומטריוזיס נשמע ממש קשהתוהה לי
חיבוק! בדיוק שמעתי את הפודקאסט של רויטל ויטלסון ואחותה אורלי בו אחותה משתפת על האנדומטריוזיס שלה וכמעט בכיתי, זה נשמע פשוט נורא. יש מה לעשות עם זה?
לגבי צוואר הרחם בדקת את זה אצל רופאה? לפעמים אחרי לידה יש רקמת עור פנימית שיוצאת החוצה, וזו רקמה ממש רגישה שנוטה לדימומים. זה נקרא אקטרופיון או משהו כזה. אפשר לצרוב את כלי הדם על הרקמה וזה לא כןאב ואמור לעזןר.
ולגבי הפיכסה של המחזור, זה באמת מבאס. אני שמה שני פדים ארוכים של לילה וצריכה להחליף כל איזה שעתיים, ביןמיים הראשונים.
מהממת שאתציפצופית
איך עושה לי טוב רק מלקרוא אותך 😘

תודה!
מעניין מה שאת אומרת לגבי הרקמה הזאת, שווה בדיקה
לגבי אנדומטריוזיס הטיפול כי טוב הוא מניעה הורמונלית או הריון 😅
אשר יגרתי בא לי
תודה יקרה תוהה לי
באסה שאין פתרון יותר יעיל לאנדו..
תרגישי טוב❤
רק עכשיו מצליחה לראות את הודעתך נגמרו לי השמות

קודם כל תודה רבה לך על כל המילים הטובות והמשמחות, מחמם את הלב מאוד

 

מנסה לענות (וסליחה אם בקצרה כרגע, לא מגיעה כרגע ליותר מכך לצערי):

 

1. אז קודם כל כמובן כמובן שהגוף שלך לא דפוק חס ושלום!

הוא בריא, ופורה, ומתפקד

 

הוא מדמם כי כעת זהו זמן הוסת,

כי כרגע התהליך הביולוגי שלו של כל ההתנקות והמעגל הביולוגי מורה לו להוציא כל מה שלא נצטרך החוצה.

 

אם הדימום גורם לך לאי נוחות שלא מאפשרת לך להיות ניידת כלל - אולי כדאי לחשוב על כיוון של טמפונים מספיק חזקים או גביעוניות.

בדרך זו לא צריכה להיות כל בעיה בהתניידות, אין שום לכלוך או טפטוף, כמעט לא רואים ולא מרגישים את ההתעסקות עם הדם עצמו, חוץ מהחלפת הטמפון, בצורה נינוחה רגועה ופרטית בשירותים...

 

- לגבי הכאב מהבדיקות - אם יש כאן עניין של כאב, וכאב אפילו יותר מהממוצע - אולי שווה לבחון את הנושא בצורה פרטית.

כלומר, גם בצד ההלכתי של הקלות ופסיקות שיותאמו *לך* אישית

וגם בפן הרפואי מה ניתןלעשות כדי להקל

וגם בפן הנפשי כנ"ל.

 

- זה שאת עושה בדיקה אחת בראשון שביעי והפסק - את ממש לא צריכה להרגיש דפוקה מזה, כי אם זוהי הפסיקה עבורך - המצב הזה הוא *לכתחילה* *עבורך* ועם כל הנתונים המשוקללים שלך!

ו*זה* רצון ה' במקרה הזה!


- ואם צוואר הרחם רגיש - הוא חלילה לא דפוק, אלא רגיש ואולי יותר נוטה להיפצע.

לכן שוב, עם גב הלכתי, הטכני, רפואי ונפשי - ניתן להתייחס ספציפית למקרה הזה ולמצוא פתרונות שיגרמו לך לרווחה נפשית שכה חשובה כאן.

 

- לגבי הנקודה ש*את* עוברת הכל - נכון יקרה. לצערנו חלק מהקללה של חווה וחטא האדם הראשון...

יחד עם זאת, אולי כדאי לשנות את ההסתכלות דווקא על הימים האלה לימים של *התכנסות פנימה*

שבמקום לצפות ליהות 100% עבור כולם כמו כל הזמן -

להיות כמה שאפשר 100% כלפי עצמך.

לחמול על עצמך

לתת לעצמך מנוחה

רגיעה.

התכנסות פנימה.

צבירת כוחות.

מה שאומר - לקבל את כל העזרה והסיוע בימים הללו, בלי שום נקיפות מצפון

להוריד סטנדרטים מראש בימים הללו - גם, בלי מצפון,

למצוא כמה שיותר זמן למנוחה, מנוחת הגוף ומנוחת הנפש,

כמה שיותר לשכב, לפנק את עצמך, להשתבלל, לנוח, להתרוקן, להעניק לעצמך את האהבה וההכלה גם במצבים כאלה,

להעניק לעצמך את היכולת לעצור ולעשות סטופ מדי פעם.

לאפס את השעון הפנימי.

 

וכל, מתוך ההתכנסות הזו פנימה דווקא,

לאחר מכן תוכלי אפילו להעניק לסביבה ביתצר שאת ועם יותר כוחות.

כי כשאת מלאה ומתמלאת בעצמך - יש לך הרבה יותר כוחות ויכולת להעניק לאחרים,

יש לסביבה הרבה יותר *אותך*, הרבה יותר "ציפצופית"


2. לגבי המרחב ההלכתי הרחב ,המאפשר וכו' - אולי אם בנקודה הזו עדיין מאוד קשה ויש פערים - זה אומר שאת, אתם, עדיין בדרך במציאת הכתובת המדויקת עבורכם בפן ההלכתי?

אולי זה האיתות לחפש ולמצוא רבנים ודרך פסיקה עם כתפיים רחבות שכן קשובה לכל הצרכים של האדם, של האישה?

ויש, ב"ה יש בשפע!

הזכרתי בהודעתי את הרב שאני הולכת לפיו, ויש עוד הרבה מאוד, שווה לברר, לבדוק, לחפש, עד שמוצאים ב"ה

3. לגבי הלימוד הנכון שלא גורם לנו לחשוב שהכל רק מעיק ואסור:

 

אני חושבת שהתמקדות במה *כן* אפשר בימים הללו,

מה כן מומלץ,

איפה כן לכוון את הכוחות,

במקום רק במה לא - יכול מאוד לעזור.

 

(פירטתי על כל המה כן בהודעה המקורית שלי בשרשור)

 

וגם לגבי המה לא -

את ממש ממש לא מצורעת!

*אתם* כרגע, בעלך ואת, בתקופה של איסור. הוא בדיוק אותו דבר כמוך. אסורים אחד לשניה.

בגלל מושגים שאנחנו לא מבינים בהם של טומאה וטהרה, אבל לא מתוך מקום של פחיתות חלילה או מצורעת חלילה, ממש ממש לא יקרה!

אלא להיפך, מתוך מקום שדווקא הקשר בין איש לאשתו הוא קודש הקודשים

ובכדי להגיע לקודש יש את התנועה הזו של ריחוק וקירבה, זמן איסור וזמן היתר,

מתוך הגדולה של זה, מתוך הגדולה והייקר שלך, ולא חלילה מצורעת!

 

- וגם כאן לגבי כל דיני ההרחקות - למצוןא ולחפש פסיקה שבה תרגישו שזה מותאם אליכם, ללא החמרות אלא מעיקר הדין. יש כמובן דברים שהם אסורים, אבל יש כאן מרחב של עוד דברים שהם חומרות, ואולי במצב כמו שאת מתארת החומרות הללו ממש לא נכונות, אלא ההתרכזות רק בעיקר הדין?
 

 

 

בהצלחה רבה יקרה,

איזו מקסימה את שאת מבררת ושואלת ורוצה לדייק ובסך הכל רוצה לעשות את דבר ה' יתברך ולהרגיש גם טוב בדרך, זו שאיפה מקסימה בעיניי ונכונה כ"כ!

וזה לגמרי אפשרי ב"ה!

את בדרך ואת תגיעי!

השרשור המדהים הזה והנשים המדהימות בו יכוליםפ לשפוך עוד קצת ועוד קצת אור על כל הנושא, כל פעם מזווית שונה וייחודית שכל אחת מביאה, ולעזור בכך לכולנו

רק אור וטוב יקרה 🙏❤🙏

תודה נגמרו לי השמות-ציפצופית
נגמרו לי המילים 😍

מעריכה כל-כך את ההשקעה והכתיבה המפורטת
וה מ ה מ מ ת שלך!!!
תודה ❤️

בטוחה שאקרא את זה עוד פעמים.
את ובארץ אהבתי נגעתם לי בנקודות כל-כך מחפשות
ונתתן לי תשובות מדהימות!

איזה שרשור מדהים 😘
באהבה יקרהנגמרו לי השמות
שימחת מאוד 🙏❤️

באמת שירשור מדהים
תודה תודה תודה!נפש חיה.
אני גם מוסיפה.ה' כל יכול
רק תודה על השרשור!!
בא לי בדיוק בזמן הנכון.
לא קראתי את כל התשובות אבל מאד מחכה להתעודד ולמצוא תקווה וטעינה חדשה בשרשור הזה.
תודה לך ולכולן💖
איזה כיף שזה בא לך בזמן מתאיםבארץ אהבתי
מקווה שהיו דברים שדיברו אלייך והוסיפו לך...
אז ככה 😁כמה טוב שבאת
קודם כל, ברוך השם היתה לי מדריכת כלות מדהימה מדהימה שפשוט מודה להשם על זה שפגשתי אותה.
זה מאוד חשוב לדעתי.

דבר שני זה שכל דבר שמכאיב לי הוא לא נכון. זה מה שאמרה לי המדריכה וגם הרב הראשון שדיברנו איתו כשכאב לי לעשות בדיקות.
בהתחלה לא הצלחתי להכניס אפילו אצבע לנרתיק מסיבה אנטומית מסוימת ובאמת היו הקלות בבדיקות, אז למדתי תמיד לשאול ולהתייעץ.
גם ביחסי אישות, אם כואב מיד מפסיקים וזה משהו שמאוד חשוב שיהיה בתקשורת. כי בהתחלה היו לי כאבים נוראיים...

לזכור תמיד שבעלי ואני זה אחד. תמיד לדאוג ולפרגן אחד לשני.

ואחרון מתנה מאמא וסבתא- הידיעה שאישה היא קסם ופלא. היא כל הטוב שיש.
יצירה מדהימה של הקב"ה, מביאה חיים ועונג.
תמיד לשמור עליה, להתייחס לגוף כאל דבר קדוש, מחזור (אצלי הוא כואב ברמותתתת) זו מתנה.

ביום המקווה לעשות כמה כיף שאפשר, שירים שאוהבת, סבון חדש, בגדים יפים. אין לנו אמבטיה אבל החלום שלי זה לשרוץ שם שעה ולהירגע.
לעשות מה שטוב לי...
להתפלל במקווה ולבקש מה שרוצים כי השם שומע ונמצא.


הבלנית שם כדי להסתכל שכל כולי בתוך המים ולא מעבר. לא חייבים להקשיב לעצות או להוכיח לה שומדבר.
ברוך השם יש הרבה בלניות מתוקות, אבל לדעת את זה מאוד עוזר.

בנוגע להרחקות - אין ממש הסבר. זה רצון השם כמו כיסוי ראש וכמו דברים אחרים שקשים בטירוף ובכל זאת עושים. מתפללת שתמיד תמיד יהיה לנו טוב ביחד ונדע להעריך ולייקר את הרגעים האלה.
ממש יפה, תודה!בארץ אהבתי
אני אוהבת שבועיים שבועיים..האמת..האור שבלב
אוהבת את המקווה... מאז שהבנתי שאפשר להוריד את רף הלחץ ויש מליון החמרות שסתם מבאסות.

נהנית מהמרחב שלי בשבועיים נידות. שאני לא צריכה לחשוב מתי נהיה/ לא נהיה יחד.. אולי הערב? אה לא.. עייף/עייפה.. ציפיות שונות...(ילך לישון איתי? יחבק אותי בגב? ינשק?...יחזור מהעבודה ויחבק?..מתיש)

נהנית מהמותר בשבועיים של מותר
נהנית מהמרחב שלי בשבועיים מרחב....

🤷‍♀️


וואי.. ממש מסכימה!באר מרים
דייקת לי את זה.

זה ממש ככה -
המרחב כשאסורים
ומצד שני מימוש הציפיות כשמותרים - כי אז ברור שנהיה ביחד אז גם זה מוריד את המתח והציפיות..
תודה על השיתוף!בארץ אהבתי
ממש יפה לראות ככה את הזמנים האלו..
💗 אולי כיהאור שבלב
אנחנו נשואים 15שנה...עם 8 ילדים בה.. העומס גדול..צריך את הביחד
וצריך את הלחוד...
מנסה להבין, הצורך בלהיות לחודכמיהה
לא קשור למתח אם תהיה אידות וכד'..אלו לכאורה 2 עניינים שונים:
1.מרחב אישי שהוא רק שלי
2. לחץ כן יהיה , לא יהיה.
לגבי 2, תיאום ציפיות ושיח טוב פותר את ההרגשה הזו.
מנסיון.
כן, נכון, אבל החיים דינמייםהאור שבלב
ויש עומס רב, אז נגיד קבענו אבל הוא שפוך
או שהוא במוד ואני פחות.. אמנם יש שיח, אבל זה גם סוג של עומס(כן או לא , להתייפייף ולהיות במצב רוח אחרי יום...)
תמיד מרגישה שונהדבורית
שלא חסר לי החיבוק
אני בכלל לא בנאדם של חיבוקים
לא מבינה איזה פונקציה זה ממלא
לי לגמרי מספיק עיניים ומילים
מה שקשה לי בעיקר זה שבעלי משתבלל ונעשה פחות תקשורתי, והעיניים שלו רחוקות לי
וגם החדר שינה הופך למבולגן עם שתי מיטות, הרבה יותר כיף להתרווח במיטה אחת גדולה

לגבי חיזוק- זה מוסיף איזה רענון מאוד מיוחד לקשר
תודה שכתבת את זה!בתנועה מתמדת
תמיד מרגישה מוזרה שלא חסר לי כל כך המגע🙈 טוב לשמוע שיש עוד כמוני...
מה באמת?דבורית
איזה כיף שמישהי מרגישה דומה 😍
האמת גם אני לא בנאדם של חיבוקיםאנייי88
בכלל דביקיות יתר קשה לי..
לא רק עם בעלי. גם עם הילדים..

אבל אחרי לידה המוח שלי משובש. ולכן אני ממש מרגישה עם זה קושי.
זו חוויוה זוגית בסופו של דבר. וזו חויה גופנית כואבת. שאני כן צריכה גם מגע. שם זה ממש חסר לי.
חוץ מזה שקשה לי גם עם לא להעביר מיד ליד.
כן אני מבינה אותך ❤️דבורית
יש משהו ככ מטורף בלהיות אחרי לידה
שחיבוק יכול להיחוות כמשהו היחיד שנשאר יציב
תודה ששיתפת גם את המקום הזהבארץ אהבתי
כל עוד זה נכון וטוב לכם, אז זה מה שצריך להיות בשבילכם.
הריחוק זה באמת אתגר. אני מרגישה שזה חלק מהתפקיד של הזמן הזה, ללמד להתקרב גם כשיש ריחוק. אבל עד שלומדים את הדרך זה באמת קשה...
נכון וטוב לא יודעתדבורית
אבל זאת אני..
עם השני התרככתי
וגם לאט לאט למדתי
שיש משהו נחמד בלחבק
למדתי עוד שפה של תקשורת
וגם בעלי לאט לאט לומד לדבר
ברוך מזווג זיווגים
אז1234אנונימי
אני באמת מקיימת את זה כי זו ההלכה, אבל זה עדיין קשה לפעמים

מה שעוזר לי זה לחשוב על זה כרגעי מול נצחי.
מה זה x זמן שאנחנו אסורים, לעומת הקיום של התורה שהוא נצחי.
וגם, מזכירה לעצמי ששום דבר הוא לא אינסופי, בסוף זה ייגמר, אז ייקח עוד יום, נעבור את זה יום יום.
וזה לא שלא היו תקופות קשות, הייתה לנו פעם תקופה של שלשה חודשים שהיינו אסורים.
אבל באמת מה שמחזיק זה לעבור כל יום בנפרד, ולהסתכל על זה כחלק ממכלול שלם.
לפעמים אני גם חושבת, האם שווה לי עכשיו ליפול בזה? ההנאה תהיה רגעית, אבל תחושות האשמה שיבואו אחר כך...
ממש חזק ויפה, תודה על השיתוף!בארץ אהבתי
תהא טמאה שבעה ימים, כדי שתהא חביבה על בעלה כשעת כניסתה לחופהרשש


אז בזכוץ התיוג של @נגמרו לי השמות בפורום השכןבאר מריםאחרונה
קפץ לי השרשור המקסים הזה..

לטובת אלה שהשתתפו בשיעור,
מצרפת קישור לקבוצת היגוי לקאת קורס בנושא המחזוריות הנשית גם היבט של טהרת המשפחה והמשמעות שלה:

הצטרפות לקבוצת היגוי
אוופ (פריקה)השקט הזה

בבקשה שזה לא יתפתח לדיון של בעד או נגד חיסונים. תנסו להתייחס רק לתחושות ולרגשות שלי.. ואולי להציע פתרונות מעניינים אם עולה לכן


 

היינו אמורים ללכת הערב למסיבת חנוכה עם הצד של בעלי.

בשבת גילינו בדרך אגב שיש שם בן דוד שהילדים שלו לא מחוסנים והם מירושלים שזה כן מקום שיש בו התפרצות (אם היו מגיעים ממקום אחר שאין בו התפרצות השיקולים היו אחרים, אבל מעניין שיש קורולציה בין מקומות שיש בהם התפרצות לאנשים שלא מתחסנים)


 

בקיצור כנראה בעלי ילך עם הבנות שכן מחוסנות ואני אשאר עם התינוקי בבית וזה ממש מבאס להעביר ככה את נר שמיני לבד..

וגם מבאס שמגיעים למסיבה הזו אנשים שלא פגשתי כבר הרבה זמן ויהיה נחמד לפגוש אותם (כמו דודה של בעלי שאני אוהבת ומגיעה מחו"ל) ואני צריכה לוותר על להגיע בגלל זה. ושכבר בן דוד אחד שהיה אמור להגיע מחו"ל החליט כבר לפני כמה זמן לא להגיע בדיוק מאותה סיבה


 

זה מעצבן אותי שיש לבחירות של אנשים השפעה כזו על הסביבה שלהם😐

 


 

 

 

ממש ממש מבאסמתיכון ועד מעון

מבינה אותך מאוד!!!

תודה💕השקט הזה
אני אישית לא נמנעת מללכת כי גרה במקוםבורות המים

שבמילא חצי לא מחסנים

אז אין לי איך להמנע מלחיות..אני לא אעבור לחינוך ביתי ולא אנעל בבית

אני כן שומרת על הז שלקטן לא יתקרבו חברים לש הילדים..ובכללי במילא לרוב הוא צמוד אלי


אנ י גם חוששת לפעמים

זה לא שלא

אני לא אומרת לך מה לעשות


אני במקומך כן היתי הולכת

כי ירושלים זה עיר גדולה

זה לא שההתפרצות עכשיו היא בכל בית שני וכו

ובכללי בחיים יש אצלי כן איזה גבול בין השתדלות להשתדלות עודפת

אצל כל אחד הגבול עובר במקום אחר

ולכן באמת ההחלטה היא שלך


אבל סתם משתפת שזה לא כזה חד משמעי שאסור להפגש עם אף אחד לא מחוסן..


ואני יודעת שמי שהגבול שלה שונה משלי תבוא ותביא לי את כל מקרי המוות חו''ש וכו

אני יודעת

ואני גם לא מתנגדת ולא אומרת לאף אחת מה לעשות

תכלס את צודקתהשקט הזה

זה עניין של ניהול סיכונים.

אבל פשוט מכירה קצת את עצמי ויודעת שאני אהיה כל הערב בלחץ שהילדים שלהם לא יתקרבו לתינוק, ואחכ שבועיים אני אהיה בלחץ ואבדוק כל סימן שנראה לי חריג אצלו אז לא יודעת אם שווה לי הלחץ הזה

אני חושבתשירה_11

שללכת ולשמור על התינוק בעגלה שלא יתקרבו אליי זה מספיק

הם לא היחידים ואנחנו מסתובבים בין הרבה אנשים 

תשמעי, אני גרה במקום הכי סאחי שיכול להיותהשקט הזה
אני לא חושבת שיש סביבי אנשים שלא מתחסנים🙊


וגם יש הבדל בין זה שמישהו סביבי לא מחוסן אבל אני לא גרה במקום שיש בו התפרצות, לבין להפגש עם אנשים שכן יש סבירות מסויימת שהם יכולים להידבק ולהדביק.


וגם בעלי די מטיל וטו על ההגעה של התינוקי (מבחינתו הוא גם מוכן להשאר בבית, אבל זה הצד שלו אז פחות הגיוני😅)

אז לגמרי שיישאר איתו! תמצאו דרך להסביר..תודה לה''
גם אני לא הייתי מביאה את הקטן...
חח לא צריכה למצוא דרך להסבירהשקט הזה
ממש לא אכפת לי להסביר בפירוש שלא הגיעו בגלל שהם לא מחוסנים. לא רואה סיבה להתנצל או להסביר. אם כבר הם צריכים להתנצל. אבל עדיין זה הצד של בעלי ויותר הגיוני שהוא ילך. 
אבל אם לך יותר חשוב להגיע ולבעלך זה בסדר להישארתודה לה''
אז תלכו על זה
לשנינו חשוב להגיעהשקט הזהאחרונה

זה לא שלי יותר חשוב. גם בעלי רוצה לפגוש את המשפחה שלו ומן הסתם יותר ממני

 

למרות שכרגע הוא אומר שלא מרגיש טוב אז אולי בסוף יצא שבאמת אני אלך🙊

מבאס על ההרגשה!אר

מתכוונת לחיסונים בכללי? או לא מחוסנים לשפעת?


בכל אופן הייתי הולכת ואת התינוק שומרת יותר שלא יתקרבו... או מרדימה בחדר (תלוי גיל)

בכל אופן אין לנו מושג מי מסביבינו מחוסן או לא....

אי אפשר לא לצאת מהבית וחבל שתגרמי לעצמך להפסיד 

נראה לי שהכוונה לחצבת ולא לשפעת...בארץ אהבתי
הם לא מחוסנים בכלליהשקט הזה

וספציפית לחצבת

 

זה מסיבה באיזה אולם קטן אז אין חדר שאני אוכל לשים אותו שם.. אחרת זה באמת יכל להיות פתרון נוח

חיבוק, באמת מבאס מאוד...בארץ אהבתי

מבינה את ההחלטה שלכם.

וזה באמת מבאס שהחלטות של אחרים צריכות להשפיע גם עליכם..

וואי זה ממש מבאסממשיכה לחלום

אולי לשים אותו במנשא עליך כל הערב?

או לחילופין להיפגש עם חברה אחרת?

זהו, שחושבת לבדוק באמת אם יש איזה חברה פנויההשקט הזה
אבל עדיין מבאס על המשפחה
אשמח לרענון- מה נותנים לאכול בבוקר- גיל 5אובדת חצות

אחד לא אוהב בננה, אחד כן

הם התרגלו לעוגיות של חיות על הבוקר או ביסקוויט או עוגה משבת.

יש עוד רעיונות יותר בריאים וגם משביעים וגם שילדים אוהבים???


תודה!

דגני בוקר, כריך, אקטימלכורסא ירוקה
לא עשיתי אבל מתכננת - מאפינס בריאיםירושלמית במקור
האמת עוגיות וביסקוויט זה אחלהמקקה
אני לא נותנת כלום, אולי וופל או קורנפלקס אם קמו מוקדם
קורנפלקס עם חלבדיאט ספרייט
אני מכינה מידי פעם עוגיות שיבולת שועלפרח חדש
אצלנודרקונית ירוקה

פרי (אני דואגת שיהיה מבחר)

דייסה (שיבולת שועל דקה, טיפה מלח, מים רותחים, חלב וחורי טעם כמו דבש/קינמון/רסק תפוחים)

פרוסת לחם


שימי לב שיקח זמן להרגיל אותם שכבר לא מקבלים ביסקוויט. צריך להכין עתודות כח בשביל השינוי

בעבר היו אוכלים אצלינו כריךיעל מהדרוםאחרונה
לק"י


היום בעיקר שטויות (קורנפלקס, בייגלה, ביסקוויטים וכו').


אפשר קרקרים או פריכיות.

חגיגת יומהולדת לילדים (טריגר אובדן הריון)shiran30005

המתוקים שלי חוגגים תיכף חלאקה + גיל שנתיים. הבת יומיים לפני טו בשבט והבן חלאקה גיל 3 יומיים אחרי טו בשבט.

בעלי מאוד רוצה לשבת עם המשפחה המורחבת (אחים אחיות סבתות גדולות) ולחגוג להם יחד בטו בשבט. זה גם הזמן שכולם בבית בד"כ.

אבל אני לא מוכנה. רוצה לעשות משהו משפחתי מצומצם וזהו.

מה המניע שלי? בטו בשבט בדיוק לפני 16 שנים ילדתי את הבת הבכורה בלידה שקטה. ממש בליל טו בשבט. הקטנים נולדו בתאריך סימבולי צמוד ממש לטו בשבט ולא עשינו כלום.

הימים האלה בשבילי זה סוג של אבל ואובדן- ובמקביל כמובן צמיחה והודיה על הקטנים שנולדו.

בקיצור לא מוכנה לעשות להם כלום עכשיו, מה לעשות שקשה לי, לא יכולה להשתחרר מהתאריך הזה ומניחה שזה ילווה אותי עד סוף חיי גם. אף אחד לא מבין אותי ונשארתי בודדה בקטע הזה כי כולם שמו את זה מאחור. כן חוגגת ימי הולדת שלהם אבל בקטנה. לא רוצה לחשוב כרגע על בר/בת מצווה כי יש עוד זמן.

בקיצור להענות לדרישה של בעלי או להקשיב לעצמי ולא לעשות כלום? הוא מגיע ממשפחה שכל דבר חוגגים ועושים עם האחים והאחיות לכן חשוב לו

נכנסתי לסוג של אי נעימות מול בעלי שלא מבין מה אני עדיין תקועה בעבר (ולכו תסבירו לו ...) ומצד שני הוא צודק מה הילדים אשמים, 

היי יקרה חיבוק גדולפרח חדש

3 כיוונים שחשבתי, לא יודעת אם מתאים

גם באמת לא מכירה את הסיטואציה אז אולי הרעיונות שלי לא טובים

1. אולי לחגוג אבל לא ממש בתאריך היום הולדת?

2. לחגוג ביום ולהזכיר במהלך המסיבה מול האורחים את מה שארע לפני 16 שנה ושהתינוקת הזאת שמורה לך בלב עד היום

3. אולי עצם זה שתחגגו את המסיבה יעזור לך להתמודד יותר טוב עם התאריך הזה?

אולי יהיה לך נוח לחגוג חודש אחרי?דיאט ספרייט
אני מכירה הרבה אנשים שחוגגים חלאקה מאוחר כי קשה להם לספר את הילד. 
אני חושבתoo

שזה בסדר להיות באבל גם אחרי שנים ארוכות

גם אותי מלוות תחושות (אחרות לא אובדן) שנים ארוכות ואני נותנת להם מקום


אם בעלך רוצה לחגוג בגדול

אולי שהוא יארגן את המסיבה

אולי השתתפות בה בלי הארגון תהיה יותר קלה

נראה לי שזה בסדר שלפעמים חוגגים אירוע בשביל הילדים/ הבעל ופחות בשביל עצמנו

כמובן שזה גם בסדר לא לחגוג אירוע

(אנחנו עושים יומולדת סימלית גם בגיל 3)


(לנו היתה בר מצווה לילד קצת אחרי ה7 באוקטובר

עשינו את האירוע בלי חשק בכלל

אבל לא ביטלנו בגלל הציפייה של הילד

בסוף היה אירוע טוב למרות שהגעתי אליו שאני פיזית לא מרגישה טוב בגלל חרדות

ושמחתי שלא ביטלנו אותו)

אני חושבת שמה שנכון זהבורות המים

א. נשמע שהרגש שלך לא מקבל מספיק מקום

הוא צריך שיראו אותו שיבינו ללב הכואב הזה שיחבקו אותו ..נמשע שאת מנסה להשתיק את הלב..כי ככה נדמה לך משצפים ממך


שנו כבר עבר זמן אז ,...


ונשמע לי שאולי הלב צריך שם מקום יותר להביע את מה משרגיש גם היום אחרי כל השנים

ושזה יתקבל באהבה ובחיבוק ..אולי ללכת אפילו חד פעמי לטיםול שיקשיבו למקום הזה זה לפעמים משחרר.. או לשבת עם חברה לבקש לשתף

או עם עצמך..לכתוב...לבכות את זה ..


ב. מעשית - בוודאי לחגוג להם צריך גם נפרדות מול הילדים - בלי קשר למה שאת מרגישה..

רק מה

לא חייב באותו היום שמאוד רגיש

לא חקרה כלום אם ץבחרו תאריך אחר קצת לפני או קצת אחרי


לגיל שנתיים אני אישית חוגגת בבית רק עם המשפחה המצומצמת ברמת המתנה קטנה ועוגה קנויה ובלון העיקר לרקוד לה ולשמח אותה בפשטות


וגיל 3 היתי עושה חלאקה

גם חלאקה אפשר פשוט יחסית

אבל כן חגיגי וכן עם הזבא וסבתא ומי שחשוב לכם


אבל הניתוק מאותו היום ובעיקר הלתת לעצמך מקום גם בלי קשר לזה אולי ישקיט קצת את הרגיושת הספציפית

יקרה❤️מתואמת

נשמע לי שכדאי לך כבר עכשיו לנסות לעבד את התחושות הקשות של האבל, עוד לפני שתגיעי לבר-בת מצווה, שהם אירועים בלתי נמנעים (וגם הילדים יהיו זקוקים להם).

לא יודעת אם כדאי שתעשי את זאת באירוע כזה, שיפיל אותך לתוך המים, אבל כן כדאי כבר עכשיו להתחיל בתהליך, ואולי כן להצליח לחגוג להם עכשיו ברמה זו או אחרת.

היית בטיפול סביב האובדן?


(משתפת מהמקום שלי, אף שזה שונה: הבת הבכורה שלי נולדה כמעט בדיוק שלוש שנים אחרי הולדת אחותי, שנפטרה בגיל חצי שנה. בעיניי וגם בעיני הוריי זו הייתה נחמה גדולה... אני חושבת שזה בזכות תהליך שחרור שעשינו מול התינוקת שנפטרה. היה לנו קל יותר, כי היא הייתה תינוקת מיוחדת, ובעצם הולדתה היה סוג של אבל. אבל עדיין...)


הרבה כוחות, יקרה❤️

כמה מחשבותמקרמה

קודם כל חיבוק גדול

אני לא מדברת מנסיון

ואני מטבעי שכלתנית יותר

אבל בכל מקרה אני מאמינה שאבל והתמודגות עם אובדן זה מאוד אינדיבידואלי

אז בסוף זה מה שנכון לך


1. אני לא חסידה גדולה של טקסים

וחלקה בסוף זה טקס... אין חובה שכזו


2. מעט מאוד תאריכים הם קדושים בעיני... וגם תאריך יומולדת הוא לא קודש, הוא הזדמנות (ואני אגיד בעדינות שגם אזכרות)


3. אני חושבת שחשוב להקשיב לעצמך, לרגשות שלך, למה שאת מסוגלת ולהיות רחומה וסלחנית כלפי עצמך, שיפוטיות היא רעה חולה גם כשהיא מופנת פנימה


4.(מקווה שאני אצליח להעבירהאת הנקודה הזאת)

אני מאמינה שהחיים חזקים יותר מהמוות

אם זה ביצר החיים על האבל או ששמחתם של אנשים החיים קודמת לזכרם של המתים

ולשם צריך לשאוף


יש פה את בעלך ואת ילדי היומולדת וצריך בזהירות למצוא את האיזון לתת מקום לרגשות שלך אבל במקביל גם לא לדחוק אותם הצידה

16 שנה זה תהליך ארוך

אבל יום יבוא ויהיו בתאריך הזה גם בר מצווה ובת ממווה ואני חוששת שמה שלא קאה ב16 שנה לא יקרה גם בעוד עשור


ובסוף בסוף בסוף

את כותבת בעצמך שאת לא מצליחה להשתחרר

ואולי כדאי לראות איך אפשר לעבור תהליך של אבל ולדעת לחיות לצד הכאב


הלוואי וירבו השמחות במעונכם

והבית יהיה מלא חיים ובשורות טובות

חיבוק ❤️רוני 1234
גם אני עברתי לידה שקטה לפני 11 שנה.


אני חושבת שיש פה עניין של בחירה אם לשחרר את האבל או לאחוז בו כל כך הרבה שנים. במיוחד שמעורבים פה ילדים ואולי הם משלמים או ישלמו בעתיד מחיר מסוים.


אפשר לתעל את הזיכרון והרגש לכיוונים אחרים, למשל להקים גמ"ח לזכרה או כל דבר אחר שאת מתחברת אליו. אולי ללכת לטיפול שיעזור לך


(ניסיתי לכתוב בעדינות, סליחה אם לא הצליח לי. אני מרשה לעצמי לכתוב רק כי עברתי את זה בעצמי)

יקרה, כותבת מאכפתיות מקווה שלא פוגעתמתיכון ועד מעון
עבר עריכה על ידי מתיכון ועד מעון בתאריך ל' בכסלו תשפ"ו 21:45

מבינה לגמרי את הכאב, עברתי גם אובדן הריון. אני חושבת שזו בהחלט חוויה שמלווה לאורך החיים אבל זה שמשהו מלווה לא אומר שהוא פוגע ברמה משתקת שלא מאפשרת שום דבר חגיגה באיזור התאריך. את כותבת שמרגישה נשארת לבד.

 קושי שפוגע בך ולא מתקדם 16 שנים מצריך רמה מסוימת של טיפול, של עיבוד ממליצה ממש לעשות את זה עבורך ולטובתך 

שירני חיבוק גדולשירה_11

ליבי איתך

דילמה בנושא כואב כל כך


אני הייתי שואלת מה את מרגישה?

אם תחגגי להם מזה אומר? שאת כבר לא עצובה? ששכחת את התינוקת שנולדה?


ולהתעקש להנכיח (בצדק..) את האבל של אותו יום מה ייתן לך להרגיש?


ומה עם הילדים? לא יחגגו ימי הולדת?


זה סתם שאלות שעלו לי

לא פשוט בכלל

❤️❤️❤️❤️

חיבוק גדולתהילה 3>

להקשיב לעצמך שהזמן הזה לא מתאים לך אם זה המצב.

ויחד עם זה אולי בתאריך קצת יותר מוקדם או מאוחר, כשאפשרי לך, לחגוג על הילדים הקיימים ב"ה.

ממה שאני מבינה- זה חריג התחושות שלי?shiran30005

זה לא אמור להיות ככה? שאני יבין באמת אם אני צריכה ללכת ולטפל. כי להבדיל ילד שנפטר כל החיים זה יום של אבל אז למה פה זה שונה? זאת הילדה שלי כל החיים, כל הזמן אני מתפללת אליה, סחבתי אותה 9 חודשים, ילדתי אותה ,מה שונה פה? אולי אני ה"מוזרה" בסיפור שלא מוכנה לשחרר

ולמה זה עדיין קשוח לי למרות שעברו ככ הרבה שנים? יש לי מלא חברות שילדו בזמן שלי וקשה לי מאוד לראות את הבנות שלהם, זה בעיה או שזה "נורמלי" ? 

ב''ה לא איבדתי ילדמתיכון ועד מעון

בחוויה שלי אובדן הריון הוא אחר, אבל בחוויה שלך זה כן דומה.

אני לא יודעת להגיד לך מה עושות משפחות שאיבדו ילד אבל אני חושבת שגם בזה יש שונות ולא כל משפחה נוהגת אותו דבר.

אני מתחברת לשאלות של @תהילה 3>, של מה יקרה אם לא תאחזי כ''כ חזק באובדן, מה המשמעות של זה עבורך?

אני לא חושבת שזו שאלה של נורמלי ולא נורמלי אלא של מאפשר תפקוד ולא מאפשר תפקוד, כרגע נשמע שהאבל לא מאפשר לך לתפקד וזה דבר שכדאי לטפל בו, לבחון אותו לגעת בכאב הזה באופן רגיש ולחשוב אותו, להחליט מה לוקחים הלאה ומה משאירים בעבר

גם אדם שנפטררק טוב!

יום הזיכרון לא חייב להיות יום של אבל.

בשביל זה יש לנו ביהדות הלכות אבלות מאונן, לשבעה, חודש, שנה, אזכרה שנתית. הדרגתיות באבל.

יש משפחות שהופכות את יום הזיכרון ליום אבל שאי אפשר לעשות בו כלום. ויש משפחות שבוחרות בחיים למרות הקושי שוודאי קיים, ועושות משהו לזכרו או לעילוי נשמתו של הנפטר.


כאן אפילו לא ממש היו חיים בעולם הזה. לא שהצער לא קיים. והגיוני שאחרי לידה שקטה יש קושי לקום ולהמשיך הלאה. אבל אם אחרי 16 שנה את עדיין באותו מקום משתק אז בהחלט ממליצה על טיפול.


אני עברתי אובדן של עובר (שהיה בשלב בו יכולתי לבחור בין לידה שקטה לבין גרידה ובחרתי גרידה). זה היה בשלב כשכבר הרגשתי תנועות. וגם הרגשתי כשהן פחתו... כך שזה ממש הרגשה שהיו חיים ונעלמו... התקופה שאחרי היתה קשה. לקח זמן לחזור לעצמי. לי אישית עזר כן לדבר על זה ולשתף אנשים שקרובים אלי ולספר את הסיפור והשתלשלות הדברים. אחרי זה ילדתי עוד 2 ילדים אחד צמוד לתאריך הגרידה ואחד צמוד לתל"מ של ההריון שנפל. ומרגישה שהתאריכים האלה הם דווקא סמליים ומשמחים אותי שיצאו ככה כי בזמן שלא זכיתי להביא חיים, היה תיקון וקיבלתי מתנה (וד"א הילדה שנולדה אחרי הגרידה שהיא ילדה מהממת! לא היתה נולדת ללא אותה הפלה. אז זו גם דרך להסתכל...)


ממליצה גם על הספר 'כחלום יעוף' של הרב אברהם סתיו.


לאבד בתתהילה 3>

כמעט, זה דבר שב"ה לא חויתי (חויתי אובדן קרוב אחר) אבל ממי שמכירה שחווה זה אובדן קשה ממש.

בכל מקרה אני לא חושבת שאת צריכה להשוות את עצמך לאחרים, אלא להיות קשובה לעצמך.

אם *לך* קשה שזה עדיין כל כך משפיע עלייך, אפשר לנסות לטפל בזה, אבל באופן כללי אובדן זה דבר קשה וכואב וזה טבעי.

את כותבתאמאשוניאחרונה

שאת היחידה שנשארה להחזיק את הזיכרון, השאר המשיכו הלאה.

אולי במובן מסויים חלק מחוסר היכולת לחגוג ימי הולדת,

נובע מתחושה שאם חוגגים= השארנו מאחור לגמרי את האובדן?

כי אם כך את מרגישה (אפילו אם זה רק במובן מסויים..)

אז מאוד מובן למה את מתקשה לשחרר ולחגוג.


אז אולי אפשר אחרת וכן להנכיח באירוע את האובדן? כלומר אפשר גם לשמוח בשמחת הילדים שנולדו ב"ה, וגם לזכור שיש להם אחות גדולה שאיננה.


ואני זוכרת שהלידה של הבת דווקא הכי טלטלה אותך, וזה היה רק לפני שנתיים,

אז הגיוני שעדיין הדיסוננס הזה קשה לך..


כיוון נוסף, אולי אפשר לתעל את האירועים לא לחגיגה רגילה, אלא לעשות משהו ערכי ומיוחד יותר שיעזור לך להכיל את המורכבות.

אולי נסיעה לקברי צדיקים לתפילה וטקס חלאקה או נסיעה לכותל.

ירושלמיות! מה יש לעשות מחר בערב באזור ת.מרכזית? עםאביגיל ##

ילדים בני 10-14. פתוחים להצעות

יש באולינג באזור?

אזור תחנה מרכזית, אפשר גם לכיוון שוק מחנה יהודה

חדר בריחה יכול להתאים?בארץ אהבתי

אני לא מכירה יותר מידי, אבל זה נשמע כמו פעילות נחמדה לגילאים האלו.

מניחה שיש משהו באזור, לא ממש מכירה בעצמי..

היינו בחדר בריחה לא מזמן. מחפשת משהו אחראביגיל ##
תודה על הנסיון!


אשמח לעוד

אולי מוזיאון ישראל?שמעונה

לא הכי הכי קרוב...

ילדים נכנסים חינם

נכנסתי עכשיו לאתר, רואה שסגור בימי אאביגיל ##
גם בחנוכה? מוזיאון המדע בדרכ סגורשמעונה
אבל לא יודעת אם מוזיאון ישראל...
אסתכל שובאביגיל ##
קיר טיפוס? יש בגבעת שאול כמדומנימרגולאחרונה
אני יודעת שאני צריכה להגיד אלף פעם תודהאנונימית בהו"ל

ואני אומרת!

תודה לך ה' כי שום דבר לא מובן מאליו!!!!!


ועדיין מרגישה קנאה כלפיי נשים שעוברות את ההריון בנחתתת, בשקט, בלי לרוץ לבדיקות, יכולות לעשות פדיקור מניקור, טיפול פנים, לקנות דברים לעצמם בנחת ולא כמוני רק בפחדים של איך תהיה הלידה ואם הוא יתהפך או לא.


מקנאה בכאלה שיכולות לבחור בית רפואה לפי האוכל או לפי חדר פרטי או לא ואני מתחננת שיקבלו אותי אחרי קיסרי ויתנו לי צאנס


והכל עובר בלחץ של מילואים ולבד וריצות

גם אני רוצה נחת


תודה ה' על הכל

אני ממש מבינה אותך!! וברור שזה לא סותר את ההודיה!חוזרת בקרוב

ב‘ה בנושא הזה אני מושא קנאתך אבל ההריונות שלי קשים בטירוף! ואני הרבה מוצאת את עצמי מקנאה באילו שרצות ויפות ואוהבות להיות בהריון...

ועדיין מודה על רגע על ההיריון ומאוהבת בתוצאות שלו...!!

אם הבנתי אותך נכון, ההריון בסדר והפחד רק מהניתוח?עדינה אבל בשטח
אז אפשר להרגיע אותך שזה לא סוף העולם? זה עדיין הריון שקט ורגוע, שלא תדעי איזה דברים נשים עוברות בהריון, לא נעים ניתוח, אבל לא נורא, תנסי להנות מהדרך.. העיקר ידיים מלאות, בריא ושלם ❤️ חיבוק על הקושי,  הרגשות ועל המילואים !
הבנת לא נכון 😅אנונימית בהו"ל

ההריון לא קל, הקאות נון סטופ והרבה ריצות לבדיקות אבל זה שגם הלידה אולי תהיה בניתוח וכל הלחץ סביב זה ממש קשה לי.

יש לי ניסיון עם קיסרי, לי זה היה נורא בעיקר נפשית

רוצה להציעסתם שם 1

שמכירה נשים שילדו גם ככה

אשמח לעזור בזה אם תרצי כתבי לי בפרטי

למה הכוונה ככה?אנונימית בהו"ל
מזדהה איתך ברוב הדברים ♥️מולהבולה
❤❤אנונימית בהו"לאחרונה
סגולת נר שמיני של חנוכהמפה בשם אחר..

שבוע טוב וחודש טוב!

מחר בע"ה נדליק נר שמיני של חנוכה. מניחה שרובכן, כנראה, מכירות את סגולת הנר השמיני. שנה שעברה ניסיתי לראשונה את הסגולה (שאישית לא הכרתי לפני כן, ולכן חשוב לי לפרסם עבור אלה שכמוני פחות מכירות). אז אני חוזרת לפרסם את הנס וממליצה לכולן לנסות, כי מקסימום זה יתגשם..


חשוב לי לציין, שתוך כדי שכתבתי את הפתק, ידעתי שהקב"ה יודע מה נכון וטוב לי, גם כשאני לא רואה את זה, ולכן הכנתי את עצמי נפשית שלא בטוח שהבקשות שלי יתגשמו. מציינת את זה, כי ראיתי ברשת הרבה שהתאכזבו, אז בעיני כדאי להתכונן נפשית ולחזק אצלנו את האמונה שבורא עולם יודע מה נכון לנו גם כשקשה (כותבת ומנסה לחזק גם את עצמי בזה תוך כדי..) ולא לצפות שכל הבקשות יתגשמו, אלא לבקש כתפילה ומתוך אמונה שהקב"ה מנהיג את העולם.


השנה בנר ראשון התרגשתי מאוד לקרוא את הפתק שהטמנתי שנה שעברה וזה היה שווה רק בשביל הרגע הזה. קולטת מה קרה וכמה עברנו בשנה האחרונה, באופן ציבורי כעם ובאופן אישי.


ולגבי הבקשות, אני מרגישה שהקב"ה שמע את התפילות שלי ושראיתי ישועות, גם אם הדברים התגשמו לא בדיוק בצורה שדמיינתי.. קצת קשה לי להסביר למה אני מתכוונת, אבל שנה שעברה הייתה לנו התמודדות מאוד לא פשוטה והבקשות היו קשורות בין היתר להתמודדות הזו. אז אמנם ההתמודדות הזו עדיין קיימת והיא לא נעלמה ולא נפתרה, אבל הבנתי שהתקדמנו המון, ובקשות קטנות שקשורות אליה - התגשמו ב"ה!! ולמרות שיש לנו עוד דרך לעבור, התרחשו ומתרחשים ניסים לאורך כל הדרך. לי, באופן אישי, זה ממש חיזק את האמונה ואני מרגישה שהסגולה הזו גרמה לי לעצור ולראות את זה.


בקיצור, אני חזרתי כדי לפרסם את הנס ואת הסגולה ולהציע לכל אחת מכן לשבת מחר מול נרות החנוכה, להתפלל, לבקש, להטמין פתק בחנוכיה ובע"ה תחזרו שנה הבאה לפרסם את הנס שלכן ❤️

בכל מקרה, אין לכן מה להפסיד..

תודה רבה על התזכורת החשובהנגמרו לי השמות

וכמה מרגש לשמוע את פרסום הנס שלך ❤️

ב"ה שתזכי לעוד ועוד ניסים ונפלאות וישועות גדולות במתיקות שלמה 🙏

תודה על התזכורתדיאט ספרייט

אני אעשה גם בע"ה.

שתראי עוד ניסים 

תודה רבה שכתבת!בארץ אהבתי
כתבת מחזק, וממש משמח לשמוע איך הקב"ה היה איתכם, והרגשת את העזרה שלו בתוך ההתמודדות שלכם...


תוהה האם זה נכון לשתף את הילדים בזה. מתלבטת אם זה לא יגרום ליותר מידי אכזבה אם הדברים לא יתגשמו כמו שהם מבקשים.

לדעתי זה פחות שיך לילדיםנפש חיה.

ילדים מתקשים לפעמים להבין מציאות מורכבת

והםתק/סגולה/אמונה , בטח כשנניח לא הכל מתקיים

יכול להיות קשה להכלה.


זאת רק דעתי ואין לה שום ביסוס

צריך לזכור באמת שזה רק סגולה ותפילהאולי בקרוב

תמיד בתקופה הזאת הרשתות למינהם מלאות בבנות (בעיקר) שמספרות את איך שהבקשות שלהם התמלאו, והרבה פעמים זה קשור להריון ולידה.. בתור מטופלת פוריות, אני יכולה להגיד שהקבוצות של מטופלות בתקופה הזאת מלאות גם בסיפורים על בנות ששמו פתק אבל לא התגשם להם.. ואת כל ההאכזבה שלהם, והכאב לראות בלי סוף סיפורים על כאלו שכן התגשמו להם התפילות.. אז לשים לב כשמפרסמים שיש כאלה שזה רגיש להם, וכל שזה רק סגולה ולא מבטיח כלום.. גם לפעמים זה נותן הרגשה שכל מה שצריך זה לעשות את בסגולה הזאת וזהו, הכל מתגשם (ואז מחשבות שהיו לי בכל מקרה, מה, אולי בגלל שלא עשיתי את הסגולה אני לא נכנסת להריון?) אז גם כשמפרסמים חשוב לשים לב שזה לא פיתרון קסם או הבטחה להצלחה..

וכל מי שעושה את הסגולה, לחשוב על זה גם..

הסגולה האמיתית של "זאת חנוכה" היא תפילהאמהלהאחרונה
עבר עריכה על ידי אמהלה בתאריך א' בטבת תשפ"ו 2:04

עבר עריכה על ידי אמהלה בתאריך א' בטבת תשפ"ו 2:04

זהו יום מיוחד שמסוגל לתפילות וישועות גדולות.

כל אחד בדרכו שלו

קראתי מר' אלימלך בידרמן. כתוב בתהילים: (צ"ב, ז')

"איש בער לא ידע וכסיל לא יבין את זאת"

אומר ר' אלימלך שאדם שלא מבין את "זאת-חנוכה" הוא כסיל ובער....

והאריך על כך עוד הרבה

וסיים במילים "בזאת אני בוטח".

אינני יודעת את מקור הסגולה להטמין פתק בחנוכיה

גם אני מצאתי פתק שלא זכרתי שהטמנתי מלפני שנתיים

וב"ה אכן תפילתי התגשמה.

אבל צריך לזכור שהסגולות נועדו בשביל לעורר את הלבבות לתפילה

ולנצל את היום המיוחד זאת חנוכה לתפילה ולתחנונים במיוחד ל"בניי ומזוניי"

בשורות טובות

שיתקבלו כל התפילות לטובה

 

 

דלקת עיניםנועה לה
תינוק כמעט בן שנה עם היה לפני שבוע עם הפרשות בעינים הרופא אמר דלקת והתחלנו לתת טיפות כבר עברו ההפרשות ועכשיו שוב פעם ויותר הרבה.. איך אפשר לסיום עם זה? טיפים התקבלו בברכה!!
לנו היתה פעם דלקת שלא עברה עם טיפותהשם שלי

והרופאה נתנה טיפות מסוג אחר.

אולי גם אצלכם יעזרו טיפות אחרות.


ואם הוא מצונן, יכול להיות שזה חלק מהצינון, ולא דלקת.

גם אצלנו קרהאחת כמוני
אצלנו הרופאה היתה אומרתעדינה אבל בשטח

שדלקת עיניים עוברת לבד, באמת ראיתי את זה על הילדים שלי,  לי, שאני לא ילדה היתה דלקת עיניים שפשוט סבלתי ממנה, הביאו לי משחה בסוף

אם את רואה שמחמיר או לא עובר, תחזרי אל הרופא, אולי ייתן לך סינטומצין, זה עוזר ממש

חלב אם אם את מניקהרק טוב!
להשפריץ על העיניים. 
תחזרי לרופאהשקט הזה
אצל במקרה של הפרשות שחזרו חזרתי לרופא והוא נתן לי סינטומצין ועוד משהו לשים במקביל ואז באמת עבר.


וגפ הוא המליץ לכבס את המצעים והמשחקים אבל לא עשיתי את זה😅

בבית חולים לא נותנים כלום לדלקת עיניים כזומולהבולהאחרונה
צריכה את עזרתכן הדחופהההאנייי חדשה

אז לצערי אני צריכה לעבור גרידה מחר בבוקר, עובר שלא התפתח

שבוע 10

ופתאום עכשיו התחיל דימום חלש האם זה אומר שלא לגשת לעשות גרירה מחר?

זה יקרה טבעי?

אני ממש חוששת שיקרה טבעי מניסיון קודם שלי שהיה כואב ממש ואני רוצה להמינע מזה.

מה מצפה לי הלילה?

אני רק רוצה לדעת האם להתנהג כפי שביקשו ממני ועגיין לגשת לגרידה מחר או שכבר לא רלוונטי

פליז עזרה ממי שמבינה בזה


תודההה

היי חיבוק קודם כלפרח חדש

מה בעצם את מתלבטת

אם ללכת עכשיו למיון?


אני חושבת שבאמת אין כ"כ מה לעשות עכשיו חוץ מלחכות למחר בבוקר ולקוות שלא יצא לבד

ולעבור את הגרידה כמתוכנן.


אולי אם תקפידי ממש לשכב כל הזמן עד הגרידה זה יעכב  במידה מסויימת.


חיבוק גדול ושיעבור בקלות.

השאלה שלי בעצםאנייי חדשה

היא האם זה שהופיע דימום אוטומטית פוסל את הגרידה?

זאת אומרת אם מחר כשאגיע ואגיד שהתחיל דימום יסרבו לבצע גרידה?

אני לא חושבת שזה פוסלפרח חדש
תגידי שממש חשוב לך לעבור את הגרידה ולא לתת לצאת לבד
לא פוסל, פשוט כשתגיעי יבדקו אם יש שאריתחצי שני

כדי לא לעשות סתם גרידה אם כל התוכן יצא.

הרבה נשים מגיעות מדממות לגרידה

לא יסרבונירה22
אולי ישאלו אם את מעדיפה לחכות או לא
תודה לכולן❤️אנייי חדשהאחרונה

אולי יעניין אותך