???אביה =)
למה צריך בי"ס בחיים?
ואני באמת רצינית, למה אי אפשר שכל אחד ילמד נגיד בבית את כל החומר הזה?
למה בבי"ס?
דווקא בבי"ס, בכיתה, ששמים קבוצה של ילדים ביחד, זה מעכב ומוריד את הרמה הלימודית של הכיתה, נגיד שיש ילדים עם קליטה מהירה ורצון ללמוד באותה כיתה עם ילדים עם קליטה איטית שאין להם כח ללמוד בכלל, ולא משקיעים. זה ממש מוריד את הרמה הלימודית!!! אם הילדים שרוצים ללמוד ילמדו בבית, הם יכולים להתקדם הרבה הרבה הרבה יותר מבכיתה, עם כל הילדים האחרים...
חוצמיזה שיש את כל הסטיגמות- מי שלומד טוב הוא חנון, וכשקוראים למישהו חנון, זה לא נעים לו, אז הוא מנסה שלא יגידו לו שהוא חנון, אז הוא לומד פחות, וזה מממש לא טוב!!!
את יכולה ללמוד אקסטרנישמחה ואמונה
אבל זה סתם יותר קשה..
יש כזאת אפשרות ללמוד בבית את כל החומר לבד ואז לגשת עם הבית ספר שאת בוחרת.. אבל זה באמת קשה..
חוץ מזה שזה דווקא כיף.. אם אנחנו נדע לקחת את הלימודים בפרופורציה ולא לבכות מאיזה מבחן מסכן או להלחץ מת' ושאר השטויות אנחנו נהנה בכיתה יופי... ובקשר לחננים?.. שיקפצו כולם- אם ה"חננה" לומד וכיף לו אז שלא יסתכל על אף אחד ויעשה מה שטוב לו.. כי אם לא.. הוא סתם מפסיד... תעשי באמת מה שטוב לך..[אני מקווה שהבנתי אותך נכון..]
כנראה שלא הבנת אותי נכון.סתם שאלתי,למה איפשר בלי?אביה =)
את שואלת ברצינות??!! (ואני לא חננה!!..))הדר*
למה?!בת מלך<=
מבחינה חברתית! בזכות זה יש לך חברות..
גם לדעתי ככה את לומדת איך להסתדר בחברה..וזה בדיוק עוזר איך להתמודד בחברת אנשים כי ת'כלס את איתם רוב היום.
  אחרת מתי את תפגשי אותם??
תשובה- רק ברחוב, 
ואת בכל מקרה תעלצי ביום מן הימים להתמודד עם החברה,  בעבודה למשל, וכו'
חוץ מזה שאת תתעבני מילהיות לבד.. ככה לפחות מעבירים בצחוקים את השיעור.. 
וגם אין מספיק מורים וכסף, כדי ללמד שיעורים פרטיים. 
בקיצור בקווה שהבנת..    
- נראהה  לך שרק מבחינה חברתית?!? (ולא אני גם עכשיוהדר*
לא חננה..)
מבחינה חברתית?אביה =)
בוא נגיד שלא יהיה בי"ס אבל יהיה בנ"ע או אריאל או עזרא, שזה יהיה חובה...
גמזה עושה חברויות...
כן?!בת מלך<=
תעשי לי טובה, את נמצאת בבני עקיבא בערך פעמיים בשבוע, (אולי גם זה לא) וגם זה רק כמה שעות מעטות..
אני חושבת שזה בהרבה יותר כיף להעביר את הזמן המעצבן הזה ביחד..
לדעת שלא רק אתה עובר את הסבל הזה לבד, 
חוץ מזה שככה ממש מחזקים אחד את השני..
לא יודעת מה איתך.. אני אישית לומדת באולפנה.. ושם גם משלווים פעילויות חברתיות.. וזה ממש כייף  
זה ממש לא אותו דבר!!!אביה =)
ואם נגיד לא היה בי"ס היו יכולים לעשות בנ"ע 3-4-5 פעמים בשבוע, כי אין לחץ וכו'
והפעילויות של האולפנה ממש לא אותו דבר!!!
כי כשצריך לעשות פעילות ל-6 שכבות, ואפילו שכבה אחת, זה איזה 100 בנות, וכשצריך לעשות ל10 בנות, מה יוצא יותר טוב?
תשובותיי:מתו"שאחרונה
בס"ד
 
בית ספר לא נועד בשביל ללמוד, כלומר גם, אבל זה רק אחד דברים. דברים נוספים שהוא נועד להם:
-להקנות הרגלי חיים נכונים
-ליצור שיגרה שיוצרת ביטחון
-לגרום לתחושת שייכות שזה דבר בסיסי מאד
ועוד ועוד...
אם זה באמת מעניין אותך, לפי הפסיכולוגיה, יש דרב שנקרא "הפירמידה של מאסלו" (יכולה לחפש בגוגל..), הוא אומר שיש חמישה צרכים לאדם:1.צרכים גופניים 2.צרכי ביטחון 3.צרכי שייכות ואהבה 4.צרכי הערכה והשגים 5.צרכי מימוש עצמי. -זה נושא שלם ומעניין מאד, שווה ללמוד. כל אופן-בית ספר מספק קצת מהכל ניראלי...(חי חי -איזה כיף להרגיש מבינה בפסיכולוגיה! הא! קיבלתי במבחן 100:!!)
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך