ויהוי טבא, רחמנא לשוויה לטב.

*הויא.

האמתש הרוב שם זה מילים בעברית עם "א" בסוף. אבל מאיפה לדוגמה ידעת מה זה "רעווא"? (או שבגלל 

"רעווא דרעווין"?)

אבל גם במשפטים אחרים הצלחתי לקלוט כמה מילים.. וזאת מפני שבעוונותיי יצא לי להציץ קצת בגמרא יחד עם אחי, אז ספגתי אביסאלע ארמית.. (רעווא מוזכר גם ב"יהא רעווא", לא יודעת באיזה מהמקורות מוחי נזכר..)

האי, לא קא מסתבר לדידי אמאי טרחת למכתב "קרית תמניא" הרי כולי אינשי איקרו לאתרא "קרית שמונה" ולא צריכא למשני שמיה דאתרא, וכדאיתא בגמרא דדכתיב שמיה דאתרא במקרא עף אל גב דשמיה דאתרא לא שם בבלי. כגון "הר סיני" לא צריכא לשניה שמיה דאתרא אי לישנא אינשי לאו הכי.

דאשכחן במכלתין דשבת "טורא דסיני".

קשיא לן אי קראי לי "מתיבתא תמניא" או "קריית שמונה" 
"קריית" לא קשיא 

פירושא דמילתא: ישיבה שמונה. זה לא מסתדר...

יכיל למיכתב חדא מילא בארמיתא דלאו היא שכיחתא ואינשי לא ידעין לה לבר יחידין, ולמיחזי אי איכא הכא מאן דידע לה, ואי הוא ידע לה יכתוב ליה פירושא דידה

גרמידא

זבוריתא

מוניני

חזינא דלית הכא אינשי דבקיאי בכוליה תלמודא.

איהב לכו מילתא קלילתא טפי: מאי היא 'שותיתא'?

מוניני = דגים קטנים

ברם את בעי למכתב פתרונא אמילתא דאיניש אחרינא, ולצרופי בהדה מילתא מדידך, ולאו לאפתורי מילתא דידך

מאי כרוספדין?

פליזא

פירקא 1 – ינוקא דאשתאר בחיי

מר ומרתא דרסלי, דיירי דרכא פריווט מספר ארבע, ידעו למימר ברמות רוחא דאינון הכי תקינין דאיכא – ותבורכו דבעיתו. לא יסיק אדעתא דמכולי אינשי בעלמא דווקא אינון יתאחזו בעובדין חריגין, והא אינון בפשיטא לאו קבילין טפשותין כהאי גוונא.

מר דרסלי הוה מנהיג רבא דקומפניא בשום גראנינגס לאנפקת מקדחין. הוא הוה גבר בעל בשר, וכמעט בלא צוואר, ברם הוה ליה שפם עב לחדא. דביתיהו, מרתא דרסלי הוות דקיקא ובלונד הוה שערה. לה הווה צוואר אריכא כפליים מאורכא דעלמא, מאי דהווה שמיש לה לחדא, ארי רובא דזמנא דידה חלף עלה באסתכלותא מעילא גדרין כי היכי דתהווי מצי לאלל ית ברתי מצרה. דרסליא הוה להון רביא דשמיה דאדלי, ובעיניהון לא הוה בעלמא ינוקא דעבד חילא מיניה.

פתגמא לאו הוה חסרא לדרסלי. ברם הוה להון רזא, ואינון חיו באימתא דמאן דהוא יחשוף יתיה. אינון חשבו דחייהון לאו יהוו חיי בשעתא דמאן דהו ישמע על משפחת פוטר. מרתא פוטר הוות אחותה דמרתא דרסלי, בקושטא חלפו שנין סגיאין מדין דחזו. לעובדא, מרתא דרסלי בעת לאחזי כאי לית לה אחות, ארי אחותה ובעלה דהוה עם הארץ הוו אינשי דלאו דרסלין בעלמא. דרסליא רטיטו כד חשבו מאי ימללו בשיבבותא אי יומא חדא פוטריא יאתיתו למבואה דידהון. דרסליא ידעו דפוטריא אתיליד להון ינוקא זעירא נמי, ברם אינון מעלמא לא חזו ליה. ינוקא הוה תירוצא טבא אחריתי למהוי רחיקין מפוטריא – אינון לא בעו דדאדלי יהוי חברא דינוקא כוותיה.

כד דרסלי ודביתיהו אקיצו בצפרא דיומא תליתאה אפילא ואפירא דביה מתחיל אגדתנא, לא הוה דוכרנא בשמיא מקשרי לדא דפתגמיא שאנין ומטמרין קאין למהווי בכולי מדינתא. מר דרסלי זמיר לדידיה בשעתא דבחר קולר דרגילין ביה לחדא לפלחיה, ומרתא דרסלי אכלת קורצא וניסת למכפי על דאדלי דצווח ליעול לכורסא דרביא דידיה.

אני נמי תירמנא לאתחלתא דהארי פוטר ללינשא דארמיתא, אך תרגומא דידך טב טובא טפי מדידי.

כד חמיתי יתכון מעיילין מילי בלישנא דישראלי ומנגידין להון א בסופא דמילתא. קושטא, דאנא עביד בישא כהאי גוונא נמי דלית לי מידי דמצי למהווי חילופא למילתא בלישנא דישראלי. 

מלבתר דפתחינא כהאי שירשוריא 

דהווי תמןמודעה רבה לגברא, לבתר ביקושיא דאינשי, נא תחזי ליה ל.. - נוער וגיל ההתבגרות

חדא דלאו ארמיתא קרינן ביה מיהו איתא למימר לישנא דארמי (למאן דבעי סגי ליחזי בתוס'  ד"ה "אבזקת" 9

ועוד דצריכי למימר מלילו ולאו מללו

זה ירד מאדד (ברוך ה'..)

אבל עכשיו יש פחות פעילות ממה שהיה לפני הקורונה

בבסיס אני חי כי זה לא דורש ממנו שום פעולה אלא קורה לבד.

ואני ממשיך לחיות כי אני רוצה להתפתח ולהיות יותר שלם ומאמין שעוד יהיה לי טוב.

בנוסף אני מרגיש שיש לי פה תפקיד בעולם שאולי יהיה משמעותי

לא יודע.

מבררים את זה, מחפשים את זה

הלוואי וידעתי

כל הזמן והמטרה שלי היא לאסוף כמה שיותר כוחות כשאני למעלה כדי להצליח לעלות אחרי הירידה הבאה...

ככה עד שיבוא המשיח....