אעליב אותה...

מה שכן אני אשמח לעזור לאלו שכן יבנו פיזית

אני אשמח לכוס מים

כיוון ש"אין בי"ד יכול לבטל דברי בי"ד חבירו" נצטרך לבי"ד גדול יותר מהריב"ש. ולא בהכרח שזה יגיע מיד עם בניית ביהמ"ק.

נצטרך התכנסות של בי"ד ראוי כדי להתיר, זה ברור שזה יקרה, אבל לא בטוח שברגע הראשון.

זה לא פייר!!!!!!!!!!!!!
אני רוצה גם! 

יקימו סנהדרין, יהיה בסדר.

לא התכוונתי לפתוח כאן עכשיו תיבת פנדורה

הסנהדרין יהיה מורכב מכל חלקי העם, ועד שזה יקרה אני אמות!!!

זה לא מצחיק בכלל! תראו איך העם מפורד!

ומישומה כשקשה אז הוא מתאחד.
וגם זה קורה לעיתים כ"כ נדירות...

באמת נשמת כלל האומה קשורה בעצם, וכל ישראל ערבים זה לזה, או גורסים בגמרא ערבים זה בזה, והננו קשורים ומחוברים כאיש אחד בלב אחד...

אלא מה...?

לפעמים אנחנו שוכחים שאנחנו בני איש אחד נחנו וגוף אחד אנחנו, ואז אנחנו פוגעים בעצמינו מכל מיני סיבות חומריות חיצוניות שאינן משקפות כלום, ואדרבה, דווקא ברגעי אמת שבהם אנו נמדדים, יש ערבוּת מטורפת, חבל שהקב"ה צריך להביא עלינו צרות כדי שהאחדות הזאת תבוא לידי ביטוי...(נגיד כשהיו פרעות בלוד ורמלה ראו את האחדות והערבות ההדדית המטורפת שהייתה, מכל הארץ באו אנשים לעזור, וגם כאלו שלא הגיעו בגפם שלחו כל מיני דברים לחיזוק ותרומות וארגזי צ'ופרים ואוכל ומה לא....ב"ה...((בשבועות איישתי שם דירה אז אני יודע...)))

לעומת שאר העמים, שזה בדיוק ההיפך אצלם, אצלם באופן טבעי אין אכפתיות, יש מדון, קנאה תחרות וכו'...אלא כדי שיהיה סדר ולא תהיה אנרכיה אז יש חוקים, וכדי שתהיה התנהלות נורמלית שתהיה יותר טובה ומסודרת מבחינה כלכלית-חברתית וכדו'...אז יצרו מדינות, אך הם לא באמת קשורים אחד לשני, ומקסימום יש קשר אתני של עבר משותף, אך לא באמת אכפת להם אחד מהשני וכל אחד חי לעצמו, אלא שכדי שיהיה יותר טוב "לי" אז אני חלק ממדינה, אין להם את הכוח של הכלל, וגם הפרטים הטובים הם טובים באופן פרטי, אין להם כוח כללי, לעומת עם ישראל שהוא מנשמה אחת נחצב, גוף אחד, וכולם קשורים זה לזה ואוהבים אחד את השני, רק שזה צריך גילוי. זה כמו, במשל, כיתה, שכולם מגובשים ואוהבים אחד את השני, בא יום אחד מישהו חדש לכיתה והוא בן אדם ציני, והבעיה שהוא גם פעיל וחברמ'ן, אז יצא שעכשיו יש באווירה הכללית של הכיתה ציניות ויש עקיצות לפעמים בין אחד לשני, והכיתה קצת נחלקה ויש קצת מריבות בגלל זה, אבל, אם יוסרו המחיצות והציניות תיפול, פתאום תשרור אהבה ויתגלה מה הם באמת חושבים אחד על השני, הם לא באמת שונאים אחד את השני, רק בגלל שטויות שהם אפילו לא יודעים למה התפתחה איבה, כך גם עם ישראל.

אני חושב שכל הדיבורים האלה של צריך רב יותר גדול מהריב"ש לא מובילים לשום מקום (כנ"ל בכל הויכוחים מעין אלה), כל פעם שמישהו אומר משהו כנגד הריב"ש לדוגמא יוצאים עליו ואומרים, אתה ברמה של הריב"ש!?.

בימינו אין "קדושה-מטר" אי אפשר לדעת באמת מה הגדולה של הרב עצמו אפשר לדעת איזה גדולה הציבור מעניק לאותו רב ולפי זה לעולם לא יהיה משהו שיהיה ב"גודל של הריב"ש, בדיוק כמו שאסור לחלוק על ראשונים אלא אם כן אתה החכם צבי או הט"ז, והרי כשהט"ז כתב את פסיקותיו מי היה אותו אחד שאמרו עליו אתה ברמה של. . ..

בקיצור נקוה שעד אז גדולי ישראל יתעשטו ויחדשו את הסמיכה ויקימו סנהדרין ואז ממילא יש סנהדרין שיתקנו תקנות.

באמת אין אף אחד בדורינו בגודל של הריב"ש, ולכן אף אחד בדורינו לא יכול להתעסק איתו.

ובאמת סליחה ממך, אבל גדולי ישראל לא צריכים שאתה תזכיר להם להתעשת.

אמרתי שאי אפשר להוכיח דבר כזה אז ממילא אין טעם לנסות למצוא רב כזה.

חוץ מזה לא הבנתני מה מזלזל במילה להתעשת, אדרבה זו בדיוק הילה המתאימה, ראה מה זה להתעשת - מילון עברי עברי - מילוג

והרבנים, ב"ה, קצת יותר בוגרים וחכמים ואחראיים ורציניים ממך. יש גבול לכל תעלול.

תקרא שוב את מה שכתבתי, ואז תבין שמה שענית לא היה לעניין.

אתה מניח שגדולי ישראל לא עלו על הרעיון הגאוני והמבריק שלך של להקים סנהדרין ולחדש סמיכה.

ואני אומר - יא חביבי, כשתגדל תבין. 

אני יודע שתתחדש הסמיכה, אני פשוט מקוה שזה יקרש בקרוב. ובינתים איך שזה נראה אין סיכו שגדולי ישראל יחברו יחדיו ויקימו סנהדרין (לענינינו לא משנה למה) וזה מה שחבל.

כי כמובן אתה כולך "מעושת ועומד", והם אלו שצריכים ניעור..

לכן בדיוק כתבתי מה שכתבתי.

וכדאי לך לגגל משהו על "שגעון גדלות".

אתה אמרת שהרבנים יותר גדולים ממך וכו' וכו' ומי אתה שתגיד להם להתעשט, ועל זה אמרתי שאני לא מבין מה מזלזל במילה להתעשת. מעולם לא קראתי לרבנים לעשות כלוםולא רמזתי לזה שאני גדול מהם. 

הנה תראה מה כתבתי

"נקוה שעד אז גדולי ישראל יתעשטו ויחדשו את הסמיכה", לא אמרתי לגדולי ישראל להתעשט אמרתי שעד אז גדולי ישראל יתעשטו.

כתבתי: רק קיוית שהם "יתעשתו". כי כמובן אתה כולך "מעושת ועומד", והם אלו שצריכים ניעור..

והגבת: אכן זה המצב.

מותר להיות קצת ענווים. מותר. אנחנו לא ריבונו של עולם.

אתה לא רוצה שתתחדש הסמיכה?. כן אני כולי מעושת שתתחדש הסמיכה.

ולא לא כתבתי שהרבנים צריכים ניעור כתבתי שעז אז הם יתעשטו. איך ראית בזה זלזול אני לא מבין

זה לא אומר שאני חי בפנטזיה שזה מעשי כאן ועכשיו

הזלזול הוא בזה שאתה חושב שאתה החכם הגדול והמבין הגדול והרבנים הם אלו שצריכים לגלות את האור הגדול שאתה גילית..

אבל כן הרבנים צריכים להתגבר על המחלוקות ביניהם ולהסכים לשבת ולדון בענין ברצינות, ולא להתחמק (כן כן להתחמק שמעתי מהרב זלמן מלמד).

רפו"ש.

(לא לך, חלילה, אתה לא צריך... לרבנים.. ממש...)

לאיזה רב תרצה שאמסור לו רפו"ש, לא חסר רבנים חולים.

חוצפא יסגי כנגד רבנים גדולים, ואפילו לא רב מציבור מסויים, אלא כל הרבנים, פשוט לא ייאמן...!

ואחרי זה זה עובר לויתור על יהודים...

כי כשמזלזלים ברבנים ומקטינים אותם כי אני הכי גדול וחשוב, אז הגאווה עולה לראש ואז לא רואים את היהודים הרפורמים הקטנים האלו, מי אני, הגדול שאהיה באותו עם איתם...?

אז צר לי לבשר לך, עדיין לא הגעת לדרגה של משה רבינו, אז תוריד את האף זריז...

אם תסביר על מה אתה כועס אולי אוכל להתייחס, אם לא הכל טוב לא לקחתי ללב.

במקום להבין שהבעיה היא בציבור שמשוסע ומפולג, ואנחנו צריכים לתקן את החטא של שנאת החינם...

והכי צרם לי בהודעה הראשונה שלך, מכיוון ש"אין לנו צדיקומטר" או איך שלא תקרא לזה, אז אין רבנים, אין אנשים מורמים מעם וגדולים, יש רק אותך, את הרב סחבק ואת שמוליק הנגר בכפיפה אחת.

בושה וחרפה...!!

אחד הטעמים לחורבן בית המקדש שמופיע בגמרא הוא שהשוו קטן וגדול...

והתורה בעצמה עושה איררכיה שבראשה עומד הכהן הגדול, מתחתיו הכהנים, מתחתיהם הלווים, ישראל ולבסוף המצורעים.

רק חכם יכול להתיר נדר, לא כל איש פשוט מן השוק...

חכם גדול מנביא, לא סתם, זו גדולה עצומה...

ואז אתה בא עם הזלזול שלך לפרק ולטשטש את כל זה...?!

זה חטא קורח ממש...!!

"כי כל העדה כולם קדושים ובתוכם ה' ומדוע תתנשאו על קהל ה'?!"

כך קורח זעק, ואני לא אזכיר לך מה היה סופו של קורח וכל עדתו הנועדים על ה'...

לא צריך אפילו להתעמק בהודעה שלך, מספיק את המשפט "אין לנו צדיקומטר" במטרה להשוות אותנו לריב"ז, כדי להבין מדובר בשטויות ודברי הבל ורעות רוח...

אך לא רק זה שאלו שטויות, זה גם פשע להגיד כך על כל הרבנים ועל הריב"ז ספציפית...!

טוב, ואז לא פלא שלא אכפת לך כ"כ מיהודים שימחו מעם ישראל...

אין שום קשר לציבור, הסיבה שאין סמיכה זה כי יש מחלוקות בין רבנים לא מחלוקות בציבור. אתה חושב שבגלל שפלוני בוחר מר"צ ואלמוני בוחר ט' אז לא מחדשים את הסמיכה?? חח 

לא הבנת את מה שאמרתי לגבי ה"צדיקומטר" לא אמרתי שאין רבנים גדולים אמרתי שמכיוון שאנחנו לא יכולים להוכיח אם רב כזה או אחר יותר גדול מהריב"ש צריך פשוט לחדש את הסמיכה כדי שלא נצטרך למצוא רב יותר גדול מהריב"ש. לא מדדתי אף רב 

עכשיו שקראתי פעם שנייה הבנתי שטעיתי בדיוק במה שטענת, חשבתי שטענת משהו אחר, קבל את התנצלותי הכנה...

לגבי ההתחלה, ממש לא מסכים, הרבנים הם מייצגים את הציבור ואם הציבור מפולג גם הרבנים יהיו מפולגים, הם שואבים את כוחם מהעם...

כשתהיה אהבה בעם תהיה אהבה גם בין הרבנים...

לגבי מה שאמרת, לא מסכים שאין צדיקומטר, ברור שיש מדד, שהרי אם כך האמרה של חז"ל: "אין בית דין יכול לבטל דברי חבירו אלא אם כן גדול ממנו בחוכמה ובמנין" לא שייכת, שהרי אין מדד אמיתי, אז מסתבר שחז"ל לא חשבו כמוך ואכן יש "צדיקומטר"...

רק מה, באמת לא בטוח שיהיה רב יותר גדול מהריב"ש עד הקמת הסנהדרין, אבל זו בהחלט אפשרות שאין לפסול אותה, לא כמו שרצית לטעון....

שיש גם מחלוקת איך מודדים "גדול ממנו בתורה ובמנין"

מה הקשר....?

אין כמעט נושא ביהדות שאין עליו מחלוקת, מה זה אומר...?

שהרבנים לא יושבים יחד ומדשים את הסמיכה

ברגע שלא תהיה מחלוקת איך מודדים, אז נוכל לחדש את הסמיכה...

יש קשר, ברור שיש.

כוחם נובע מהכוח של העם...

משה רבינו פסקה נבואתו במשך שלושים ושמונה שנה מכיוון שהדור לא היה ראוי...

אז גם אני לא יכולה (מקווץ אף מוציא לשון)

אבל.. כרגע לא מקובל שרווקות יטבלו ויעלו, אז אני אעמוד למטה ברחבת הכותל ואכוון את המנוף!

רק אני לא יודעת מה רמת הניסיון שלכם בבניה, אז תשתדלו לא להפיל עליי חומרי בניה, טוב?

כמה את לוקחת לשעה...?

הכל מהתמסרות למען המקדש..

פשוט יש אי אלו מכרים שלי שרוצים לתרום זהב טהור למקדש, ואין להם!

על כן החלטתי לקחת תשלום מאנשים עם יכולות כלכליות כמו @תות"ח!, ולחלק את הרווחים* לדלים ואביונים כדי שיתרמו לבניין המקדש!

*בניכוי דמי נסיעות, דמי כיס לחנוכה, סכום זעיר לאפיקומן, והוצאות הכרחיות | ללא מע"מ | בכפוף לתקנון | ללא חשש טבל ושביעית

אחלה...!!

משהו כמו 5,000 - 7,500 זוז לשעה.

מחילה אם יקר, אני פשוט מאד מבוקשת בתקופה הזו של השנה..

אני גם נחשבת למומחית בתחום הזה, אז זה עולה בהתאם.

ניקח כבר את העובדים של חירם מלך צור, הם יותר זולים...

חוץ מזה, אפשר לחשוב כמה עצי הארזים שלהם עזרו לנו..

טוב, נעביר אותם קורס, כמה מסובך זה יכול להיות ללמד אנשים מתקופת בית המקדש שימוש בטכנולוגיה...?

להפך, הם דווקא יתלהבו לדבר עם קופסה קטנה שחורה, ולראות משהו ענק וגבוה מצותת לשיחתם עם הקופסה השחורה ועושה בדיוק את מה שהם אומרים לקופסה לעשות..

אבל עזוב, בלי קשר - תתבייש לך, הם גויים!

שגויים יעבדו במלאכת הקודש הזו? במקרים כאלה מתעלמים מהדברים הגשמיים כגון כסף, ובוחרים ללא ספק בפועלת היהודיה המוכשרת ורבת המעלות!

עבודה עברית...!

שכדי לבנות את בהמ"ק צריך לפני הכל- תפילותת, אז אתם תעשו בפועל ואני יתפלל בשבילנו טוב?

פשוט אסור לי... 

או לשטו"ל

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.

אולי די כבר?!

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות