אז לקרוא את הספר "מלכים ג' "?אוסנת
לקחתי מהספריה, ואני תוהה אם להשקיע ואם בכלל הבעיות שם לא מוגזמות.
אין לי מושג, לא קראתילולה=]
אבל אמא שלי מורה לתנ"ך, והיא דווקא נהנתה ממנו.
נגד נגד אנטי ממש.פלספנית
 
לא קראתי,הסנה-בוער
בס"ד
ויש מי שיאמר שאפשר לקרוא כספר קריאה, אבל בתת מודע תמיד יכנס משהו.
[הי, גם את, תתחדשי על החתימה!]
אבל אם קוראים בצורה ביקורתית?אוסנת
 
מה שמזכיר ליאריקל
שמעתי באוטובוס ויכוח, מישהו דיבר על בראשית ג כשהוא התכוון לפרק ג. מישהו אחר אמר לו שאינ דבר כזה. היה מצחיק לשמוע את הדיון..
טוענים שהוא כתוב טוב.הרועה
וחוץ מזה?אוסנת
מעניינת אותי דעתך.
לא קראתי אבל אני לא רואה סיבה לא לקרואהרועה
סתם לא יצא לי, אני בעד לימוד מעמיק בתנ"ך עצמו אח"כ במדרש ואז לקרוא את הספר כרומן טוב להעברת זמן חופשי.
השאלה היא אם זה מכיל כפירהgolani
האמונה שלי נפגעה אנושות מחומרים כפרניים שניתקלתי בהם ברשת.
אבל אני לא נפגעת מדברים כאלה.אוסנת
כל מידע 'כפרני' שנתקלתי בו, דווקא חיזק אותי יותר. עימת אותי עם הטענות, דרש ממני בירור נוסף ועמוק יותר.
אני קוראת הכל: החל מפרוספקטים של חרדים ("גוועאלד!!! גרביים שקופות!") וכלה בהסברים למה אין ה' בעולם.
לכן אני גם די תומכת בלקרוא ספרים שלא ממש "בראש" היהודי.
 
אבל עדיין, יש דברים שמעוותים לך את כל ההשקפה ומכניסים מסרים כאילו "לא ממש בעייתים", שעם המון שטיפת מוח עדינה הם דווקא מאוד.
למשל - פמניזם לוחמני.
[ואומרת את זה אחת שנחשבת כפמניסטית.]
 
 
אני קורא רק חומר כפרני...ii
וזה דוקא כיף...
 
לא נראה לי שיש עם זה בעיה..
צודקיםgolani
לי אישית חומר כפרני די הרס, לכם לא. כנראה פונקציה של גיל.
מאיפה יש לכם חומר כפרני?.. למה שנקרא את זה בכלל?..שמחה ואמונה
כל ספרי העיון שאינם מתמטיקה. [נראה לי...]ii
ו-כי זה מעניין.
לא הייתי נסחף.. וכי זה טוב לדעת.הרועה
חומר כפרני זה לאו דווקאgolani
- ספרים שנמכרים על ידי משכילים צעירים ועוברים בסתר מאחד לשני. את יודעת, ימי השטייטל חלפו. ספרים או מאמרים שיש בהם דברים שלכאורה סותרים את התורה ניתן להשיג כיום תחת כל גיבעה ועץ רענן.
טוב,שיבושם לכםשמחה ואמונה
לא נכון.. את החומר האיכותי באמת צריך לדעת איפה ישהרועה
אצלי על המדף

הספרים ששכבו שם עד לא מזמן היו:
מי כתב את התנ"ך? (ספויילר לא הקב"ה..)
משה האיש ואמונת היחוד (זיגמונד פרויד)
אממ היו עוד שניים שאני לא זוכר את השם, חוברות נחמדות..

היום הרוב כבר לא אצלי..
^אוסנת
הכיף זה לקרוא ספר סתמי ולמצוא בו את הסתירות.
אבל האתגר זה להחזיק ראש ב"קיצור תולדות הזמן" ולחשוב על כל הערות הביניים השוליות בנוגע לאלוקות.
 
גם ספרי פסיכולוגיה זה איכות.
אני אישית לא מוצא את זה מהנההרועה
זה לידע כללי
אותי זה מהנה...ii
גם אם ההנאה לפעמים היא לדעת - ולא הקריאה עצמה.
יש דברים שהרבה יותר כיף לדעת אותםהרועה
מוקדש לאחד והיחיד שהבין.
בוא ננחש מי זה .צופיה[=
יש כ"כ הרבה ספרים אמונה ,מוסר ,תורה,מידותצופיה[=
ללמוד ,שחבל לבזבז את הזמן בקריאה של ספרים כאלה שלא בדיוק מועילים לנשמה.
וגם על שיטוט בפורומים של ערוץ7.ii
מה לעשות? - לא כל היום מנצלים ת'זמן..
 
צריך גם לנוח - ואם עושים את זה בפרופורציה הנכונה - אז גם זה ניצול של הזמן.
למה זה נקרא בזבוז זמן?אוסנת
זה מוסיף המון המון לחיים.
כמובן שהעיקר זה תורה. אבל אישית, התורה הרבה יותר מקובעת אצלי אם אני נפגשת עם דברים 'הזויים'.
מלכים ג' לא נראלי מתאים לתיאורהרועה
אם הבנתי נכון הוא לא מתקרב ללהיות רציני.
נכון, לא דיברנו עליו.אוסנת
הבנתי אבל השלכתי לנושא המקורי..הרועה
ופונקציה של אישיות. זה בסדר...אוסנת
לגיטימי לחלוטין.
מממ...זכוכית מגדלת
שמעתי את הסופרת הזאת ברדיו (יוכי ברנדס) ו..
 
אקיצר, זה לא הכי דתי.
 
לא לא לא ולא .צופיה[=
ועוד הפעם לא !!!!!
קראתי אותו בכיתה ח' ,ואני זוכרת שהוא היה נוראי .הייתי תמימה אז .היום אני מבינה כמה הוא מזעזע .
אל תכניסי את זה לראש שלך ,לא שווה כמה הוא רשום יפה.
מציג שם את דוד המלך בצורה נוראית .עצוב שהספר הזה כ"כ הצליח ,מעוות את התנ"ך הטוב שלנו .
גם אם זה גרם לחלקכם לקרוא דווקא מסקרנות,בבקשה תתגברו על היצר ואל תקראו .
שבת שלום (:
 
יש כזה דבר מלכים ג'????מתו"ש
בס"ד
בזמני היה רק א' ו-ב'!! רק שלא יוסיפו תזה לבגרות...|מפוחד|
זה ספר קריאה .צופיה[=
יו! הזוי!! הרמתי תעיניים ומה אני רואה??מתו"ש
בס"'ד
 
מונח לידי בדיוק הספר הזה!....
דוד שלי אומר שזה ספר אידיוטי-או משו כזה....
פשווווטטטט לאאא!!בת מלך<=אחרונה
הספר הזה גורם לך לראות את הדמויות בצורה אחרת וזה פשוט הורס את כל הדימיון. ולהרבה אנשים זה הוריד את הערך שלהם כלפי אנשים שם בתנ"ך.
הצעה שלי.. לא!!!
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך