יוחסנטע

העיקר שאין שום דבר ש'כנזי

אם כבר הייתי אומר חלאבי

אבל זה לא כי קריטי לי

זה כי אני אוהב להתפלל בבתי כנסת של חלאבים

הם פייטנים שמה

תוניסאים הם.. טוב.. המנגינות מעפנות. מאוד.

ואני מתפלל עם מרוקאים בדכ.

רק בגלל היתרון שהם יודעים אנגלית שוטפת ולרוב הם טחונים.

אבל ממה ראיתי קוראים לאנשים אמריקאים אפילו אם הם (או ההורים שלהם) לא עלו מארצות הברית, כל מדינה דוברת אנגלית מתאימה להגדרה.

אז אם להיות ממש בררנים, אז הייתי רוצה להיות בריטית (אני חושבת שהמבטא שלהם ממש יפה, ואני מנסה לדבר באנגלית במבטא הזה)

טיפה יותר ראליסטי, אבל לא בהרבה-הייתי רוצה חתן כזה.

(אבל ברור שכולנו יהודים, וההבדלים בין העדות מצטמצמים עם הזמן, ואין מה לתת להם חשיבות גדולה מידי וכו' וכו'...

רק כדי ש@נשמה כללית לא תתאכזב מהציפיות שלך ממני )

היא התחילה לתרץ:

"טוב, יש לנו משפחה גדולה, אז ברור שאנחנו צריכים יותר מקום..... אז יש חדר לכל אחד מ-5 הילדים, וחדר הורים, ועוד חדר עבודה, וחדר אורחים, ויחידת דיור לסבתא שחצי שנה בארץ וחצי שנה בארה"ב בגלל המזג אוויר....

זה רק כי אנחנו צריכים את כל זה."

(אמרתי לה את זה רק אחרי שראיתי שהסלון שלה היה בערך הגדול של כל הבית שלי בכלל לא ידעתי על הקומות האחרות....)

זה ממש מורכב יש ויש....

אני מכירה אמרקאירים אישית! ממשפחה שלי...

וואלה זה ממש סיטגמא...

שיש מין האמת כמו כול סיטגמא

רק מה שאני יודעת שאמירקים רגילים לבזבז לאוו דווקא שיש להם...

זה משו בתרבות...

"כדי שנשמה כללית לא תתאכזב" זה משפט שהופך אותי לנקבה.

את יכולה לומר או "כדי שנשמה כללית לא יתאכזב" (דיבור בגוף שלישי בזכר)

או " נשמה כללית, כדי שלא תתאכזב" (דיבור בגוף ראשון בזכר)
 

אנגלית לא, אבל לשון כן..

תחליף את התיוג במילה אתה וזה מסתדר נהדר.

אבל עדיין, נכשלתי לעמוד בציפיות שלך 

אבל זה בדיוק מה שיצר בעיה תחבירית

מה הכוונה? בציפיות מבחינת תקינות הלשון?

לא משנה באיזה תחום.

אני סתם צוחקת.

מעניין איזה עולם יווצר אם זה היה נכון......

*ציפיה...

עולם מושלם 😍

סתםסתם

@ברוקולי 🤭

מסיבות מובנות

בקטע העדתי לכל עדה יש יתרונות וחסרונות

אני מניח שכל עדה שהייתי בה הייתי גאה בהיותי בן לעדה הזאת

חוץ מעדת המרגלים ועדת קורח

טוב, אולי גם שם הייתי גאה בזה

תטעמי רק כפית, אחר כך אפילו אם תרצי עוד - לא ניתן לך

שורפים חמץ בלילה!!!

פקילה זה לא כזההה טעים

בוא נודה באמת

וספינג' זה נראלי מרוקאים - לא?

טוב נו..

גם ככה אי אפשר לאכול פחות מ5

לא תחסום שור בדישו

אין על מבטא מרוקאי בעולם

הכי כיף לחכות מרוקאים

#אין על סבתא

סבתא שלי תמיד כשאני מגיע לבית שלה היא שואלת מה אכלתי אם אני עוד רעב והיא לא אוהבת שאני לא אוכל משהו אצלה בבית. אפילו ביסקוויט - אבל חייב לאכול משהו

ופעם היינו מבשלים יחד

והכנו פעם יויו

וכדורי שוקולד

וחביתות

וציפס על המחבת

אין על סבתא בעולם

אבל אצלנו אני לקוח בעצמי כי היא בקושי קמה..

דבלה

@יעל מהדרום

זה דֶבְּלָה

פשוט לא עקבתי שזה רק דברים טעימים

רוב האנשים פה בסדר, אבל לא כל ניק פה הוא טלית שכולה תכלת ותיזהרו מפירוט של דברי שיוכלו לנצל נגדכם.

ובנוסף, תזכרו שהפורום ציבורי וכל דבר שהכתב פה יכול להימצא על ידי גוגל כך שכל אדם יכול לפתוח ולקרוא.

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

🤡

אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח

זה לא תלוי מה איכות האוכל שם או שאצל ספרדים לעומת אשכנזים יש אוכל טוב בטוח?

ת

שנה של קיום משאלות לטובה לכל באי ובאות הפורום

אשמח אם זה לא יהיה הנושא כאן...

היה לך קשר איתה. הערכת אותה. עשית איתה דרך. הכי הגיוני בעולם.

היא האשה היחידה, גם בזה היא היתה פורצת דרך לשבור את תקרת הזכוכית.

יהי זכרה ברוך.

לוועדת פרס נובל מאז מארי קירי אין שום תקרת זכוכית

בפועל היתה רק אחת

לא היו גונבים ממנה את הגילוי

מעגל דמים ללא קץ או עוצמת נצח: התודעה היהודית שתכריע את האויב

החרות הפצועה של מדינת ישראל, המנסה לבנות את ביתה הלאומי ללא זיקה עמוקה לשורשיה ולקודש, גובה מאיתנו מחיר דמים יומיומי וכואב. אנו מוצאים את עצמנו במרדף אינסופי של "כיבוי שריפות" מול פני רוע משתנים: פעם אלו בלוני תבערה ועפיפונים המכלים את שדותינו, פעם נחילים של כטב"מים ורחפני נפץ המאיימים על ערינו, ופעם מטחי רקטות, מנהרות ופיגועי טרור מגוונים. אנו ניצבים מול מציאות שבה אין לנו רגע של שקט; מציאות שבה אנו לא מפסיקים לכבות דליקות פיזיות וביטחוניות, מבלי לראות את האופק או את הקץ.

בכל פעם שאנו גוברים על איום אחד, מיד צומח איום אחר במקומו. הניסיונות לפתור את הבעיה בכלים טקטיים, טכנולוגיים או צבאיים בלבד דומים לטיפול בסימפטום ולא במחלה עצמה. אנו משיגים שקט זמני, אך נכשלים פעם אחר פעם מלגמור את הסיפור עד הסוף ולעקור את האיום מן השורש — משום שהשורש האמיתי הוא רוחני במהותו.

אירועים אלו אינם יד המקרה. הטרור הבלתי פוסק, על כל סוגיו וטכנולוגיותיו, הוא תזכורת רוחנית וקיומית רבת עוצמה. האויבים מציקים לנו, אך מלמעלה מכוונים אותנו בניסי ניסים — באמצעות מסרים שמימיים שאין לנו ברירה אלא להקשיב להם — להבין שאיננו יכולים להסתמך על כוחנו ועוצם ידינו בלבד. המציאות דוחקת בנו לחזור "מלא על מלא" לשורשינו העוצמתיים, המוצקים והקדושים.

הטרור והלחימה האינסופית ייפסקו רק מכוח נחישותנו המוחצת, שתנבע מתוך זהות יהודית מבוררת. ברגע שנתחבר לשורש הנשמה המשותפת של עם ישראל, יתקיים בנו: "כל המקום אשר תדרך כף רגלכם בו לכם יהיה" (דברים יא). נחישותנו הרוחנית והמעשית תנפץ את אשליות האויב, כהבטחת התורה: "ונתתי שלום בארץ... ורדפתם את איביכם ונפלו לפניכם לחרב" (ויקרא כו). אז, מתוך עוצמה פנימית בלתי ניתנת לערעור, יסתיים מעגל כיבוי השריפות ויראו כולם את ניצחוננו המוחלט: "וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממך" (דברים כח).ל