אוףף חייבת לעוף כשאני יחזור אני יענה לך רק שתראי שלא מסננים אותך...

זה הדבר הנפלא בעולם מה אכפת אם איזה חילוני אחד קצת מתלונן שאנחנו "כת?" מה זה "להצטרף אלינו"? כל אחד הוא נשמה בפני עצמו וצריך לגלות את האור המיוחד שלו בעולם ואת הקשר האישי שלו עם בורא עולם ולא להיכנס עכשיו לחומות ומבצרים של פוליטיקה דתית. אז ברור שצריך לכבד ולעשות הכל באהבה ושמחה ולא בכעס ודחיקת השעה של "בואו מיד".

האידיאל שהדתיים יחזרו בתשובה. גם החילונים אבל זה יותר קל, הם בכל מקרה מרגישים שהם צריכים... הבעיה היא יהודי שמגדיר את עצמו דתי, סבבה לו בחיים, הוא שומר, מדקדק, מקפיד על קלה כבחמורה- למה לו לחזור בתשובה? למה לו להתקרב לה'? זה בשביל ההזויים האלה שמחפשים רוחניות וריגושים..

 ה' כל כך מתגעגע אלינו, כל כך רוצה שנשוב אליו בצורה הכי פשוטה וכנה, שנחזור לדבר איתו בהכי פשטות שבעולם, להיות שמחים ומאושרים בבחינת "עז וחדווה במקומו" לשוב למקום האמיתי שלנו, שנרגיש בבית אצל בורא עולם כמו שהנשמה שלנו הרגישה לפני שירדה לעולם...

זה הפשט של המשפט שרבי נחמן אמר- "בסוף כולם יהיו ברסלב- לב בשר. לכולם יהיה את התבלין המיוחד שרבי נחמן מברסלב הוסיף לחיים היהודיים הרגילים- השמחה והחיבור לבורא עולם ברמה הכי אישית והכוללת את כל תחומי החיים בכל מצב ובכל מקום. חסיד מבוגר אמר לי - "אתם חסידי ברסלב- לוקחים את הרבש"ע ברצינות!" הוא באמת כאן. והנה אני הולך לדבר איתו! שכולם יזכו בעזרת ה', בהצלחה.(אגב המפתחות לקירוב רחוקים נמצאים בתורה י"ד ובתורה נ"ט בליקוטי מוהר"ן ובעוד תורות...)

המטרה היא לתקן עולם במלכות שדי, והיה ה' למלך על כל הארץ.

חלק מזה זה באמת ש"יכירו וידעו כל יושבי תבל" ובוודאי עם ישראל עצמו...

זה לא דומה לכת - וכי כת מתאפיינת ברצון שיסכימו אותה? כת מתאפיינת בדרכי הםעולה, ואין לנו דמיון אליהם.

ובאמת "לכבד כל אחד איך שהוא בלי לנסות לשנות, לשכנע ולהשפיע" זה אידיאל מומצא, מערבי ופוסטמודרני, הכופר במציאותה של אמת אחת.

אז א' - יכול להיות שבראש חילוני זה מרגיז, אבל זה לא אומר שאנחנו אמורים להרגיש עם זה מוזר, לא? אנחנו יודעים שזה דבר נכון והגיוני

ו-ב' - אני חושב שגם אדם חילוני לא אמור להתרגז מזה. אדרבה, כל מהותו של אדם היא שיש בו דעה, שהוא יכול לחשוב, לקול דברים, לדון בדברים ולהתדיין עליהם. למה לנסות לשכנע זה חוסר כבוד? כשסוכן מכירות מנסה להציע לך את החבילה הכי משתלת לך - הוא לא מכבד אותך? כשפוליטקאי מנסה להסביר לך למה לך ללכת איתו - הוא לא מכבד אותך? מה מחרפן בזה?

איזה מן חיים אלו של "תן לחיות בשקט" בלי להפעיל את הראש?

מה פתאום "זכותו"? ואם הוא היה בוחר לרצוח אז היינו צריכים להחליט לחיות איתו בלי לשכנע אותו אחרת כי בזה הוא בחר?

ולגבי השאלה אם את צריכה לעשות משהו בנושא - אני לא יודע, אני לא מכיר אותך...

תתפסי את העיקרון: אין שום בעיה לנסות לשכנע מישהו בעמדה שאת חושבת שיותר טובה.

ורק אם הוא מלך השחצנים הוא ייפגע מזה.

וברור שבאופן עקרוני אנחנו אמורים לפעול לשם כך, לא לשבת ורק לפנטז על זה..

ומסכימה?

האידיאל זה שכולם יעבדו את השם, ברור.

אבל המטרה שלך היא לא לנסות להחזיר בתשובה, המטרה שלך היא לעבוד על עצמך ולקיים תורה ומצוות.

כמו הרעיון של להיות אור לגויים, עם ישראל יעבדו את השם ועל ידי כך יצרו חברה מתוקנת, שכל הגויים ינסו לחקות כי יראו את האמת שבדרך הזאת.

כך גם עם לא שומרי תורה ומצוות, אתה עושה קידוש השם ומשפיע על אחרים על ידי כך שאתה עובד על עצמך, אתה לא מנסה "לשווק" את הדרך שלך.

וזה כולל לעזור לעם ישראל להתקרב לקב"ה

או לשטו"ל

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.

אולי די כבר?!

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות