האם אתם חושבים שאדם דתי צריך להתביישekselion

כשמכנים אותו גזען? 

(בייחס שלו כלפי עמים אחרים)

 

 

אני שואל כי העניין הזה נובע מההנחה הפוסט-מודרנית הקדושה שכולם שווים

 

 

ולעניות דעתי זה לא מה שמשתמע מהתנ"ך

להפך,להיות גאה.נופת צוף

קל שאנחנו גזע הארי וצריכים להיות מובדלים ומרוממים מהעמים האחרים.
אבל- לא כי אנחנו יותר טובים או שיש בנו משהו יותר טוב, כי פשוט כך ה' רצה, מאהבתו.
 

ולכן ההתנשאות וההבדלה מסויימת ומאוזנת למקום נכון
 

סליחה על השאלהמציקלי
עבר עריכה על ידי מציקלי בתאריך ג' באלול תשפ"א 17:43
אבל באמת רוצה להבין כי זה נורא מעסיק אותי בלית ברירה..
בגלל מה שכתבת חרדים אשכנזים מתגזענים כלפי יוצאי אתיופיה?
אני באמת רוצה לשמוע את הדברים מחרדי ואשכנזי.
את חרדית אשכנזית,נכון?
זה לא שאני איזו חילונית או משהו, אבל באמת לא מבינה את היחס הזה.מניחה שאת מבינה על מה אני מדברת.ממש בא לי להשתחרר מזה כבר.

הצבע מרתיע או המחלוקת במעמד ההלכתי?
למה יש לי תחושה שרוסים שאינם יהודים לפי ההלכה לא 'יזכו' ליחס כמו יוצאי אתיופיה?
א. מאין לך שאני חרדית אשכנזית? זה לא נכון.נופת צוף

אני לא  חושבת שיש הבדל בין יהודים ששבו מהגלות מכל ארץ כלשהי, אני לא המקום הנכון לפנות אליו.. מחילה!

אבל מבינה את הכאב והצער שלך על אנשים שחושבים ככה!



(מה שכן אני יודעת, שדווקא כלפי יוצאי אתיופיה(האמת שמאוד גלויות לאו דווקא אתיופיה), לפחות חלקם, היה ספק ונדרש מהם לעבור גיור לחומרה, ולא כולם הסכימו לעבור את הגיור הזה. מי שכן הסכים או שלכתחילה לא היה ספק על יהדותו, הוא יהודי לכל דבר, לגמרי כמו אחרים. לא חושבת שיש מקום ליחס מפלה כלפיו מבחינה דתית חלילה)

אוקי.מציקלי
לא יודעת,ככה התרשמתי כנראה בטעות.

אם יש כאן חרדי/ת אשכנזי/ת
שיוכל לגמול חסד עם אחת כמוני אשמח למענה.
השאלה שלי מאוד ממוקדת,אין לי עניין להכנס למחלוקת,מכירה אותן.
בקשר לנקודה שאת מציינתultracrepidam

לדעתי יש גזענות אשכנזית-חרדית גם כלפי אתיופים וגם כלפי רוסים

בגלל שהם לא לגמרי קיבלו את פסיקתו של הרב עובדיה שהאתיופים יהודים לכל דבר

אצל חרדים ספרדים יש גזענות כזאת כלפי רוסים

לא ברור לי למה אלה ואלה חושבים שיש מצוה לזלזל באדם שאיננו יהודי (באמת או לפי שיטתם)

פה ושם בגלל שלרוסים יש גם נוכחות חיובית גבוהה באוכלוסיה (רופאים וכו') אז "התרגלו" לכבד את הדברים האלה ואותם בכלל

נראה לי שזה הסיפור באופן עקרוני

וברור שלכל דבר יש מורכבויות נוספות, כמו שאלות חברתיות והשפעה סביבתית

תודה על המענה!מציקלי
אתה חרדי אשכנזי?
אז בוא נלך לפי ההנחה שהיחס נובע מזה שהם לא מכירים בפסיקה של הרב עובדיה ובאופן כללי לא כפופים בשום צורה לרבנות הראשית.
האם זה לא אסור הלכתית מבחינתם לבקש מאחד שפוסקים אחרים כן מקבלים אותו כיהודי (הם פוסקים אחרת וזכותם) להיות 'גוי של שבת' למשל? האם רב אשכנזי חרדי ירא שמים יתיר את היחס הזה?
יש לו הרי על מי לסמוך אז איך זה מותר מבחינתם?
לדעתי זה הרבה יותר משאלה האם אנחנו יהודים או לא, לפעמים יש תחושה של תיעוב עמוק וזה מוזר לי.

לא חושבת חרדים ספרדים יכולים לתעב ככה רוסים חח.
צר לי לאכזב אותך. ואת כולם בעצם. קיים תיעוב והא לא הלכתי כללדי שרוט

קיים תיעוב אצל כל חלקי האוכלוסיה. כל אוכלוסיה מוצאת את הצידוקים ההלכתיים או האחרים שלה ללשנוא.

 

חרדים שונאים חילונים/אתיופים.

חילונים שונאים מתנחלים.

מתנחלים שונאים רפורמים.

רפורמים שונאים אורטודוקסים.

 

זה מנגנון שנאה שמתדלק את עצמו כבר מאות שנים.

 

אני חושבת שרוב העולםמציקלי
אם הוא שונא, שונא דעות,השקפות,התנהגויות.
אתה שונא חילוני? מתנחל?רפורמי?
לא חושבת ששונאים אנשים,
כמוך רוב העולם.יש אולי אווירת שינאה בעיקר בגלל המדיה אבל
בסוף כשמפגישים 2 שונאים בדעות/השקפות והתנהגויות הם לא יפגעו זה בזה בשום צורה ,אם כן -זה אמור להיות מצב חריג מאוד.
אלא אם מדובר באוייב שמסכן אותך פיזית.
אני חושב שכשמפגישים אקראית דעות מנוגדותדי שרוט
באמת רוב הסיכויים שלא יקרה כלום.

אבל זו לא חוכמה.
להפגש עם מישהו שחי שונה וחושב אחרת ממני לכמה שעות, לשכוח ממנו ולחזור הביתה זה לא הבעיה.

הבעיה היא, שאני מלכתחילה מנתק את עצמי, את הסובבים אותי, את הילדים שלי ואת כל מרכז החיים שלי בצורה של שנאה.

למשל, הפאשקוויל בשכונית החרדיות כנגד מקומות ה"צ'ולנט" שמגיעים לשם חילונים שהפאשקווילים כתבו "אוי לנו ולחינוך ילדנו כנגד המסעדות שמגיעות לשם חילונים. זה פוגע בקדושה שלנו" כאן מתחילה הבעיה.

כשחרדי רוצה להקים דוכן להנחת תפילין בצפון תל אביב בקניון ויוצאות מודעות "אל תתנו למיסיונרים דריסת רגל בקניון" כאן מתחילה הבעיה.

כשרפורמי רוצה להתפלל בכותל ויוצאים כרוזים "אל תתנו להורסי היהדות והעם דריסת רגל בכותל" כאן מתחילה הבעיה.

כשאורתודוקס רוצה להופיע בהופעה בהפרדה והחילוני מפגין "כאן זה לא איראן" כאן מתחילה הבעיה.
בינתיים אני מסתפקת בלהיות אנושייםמציקלי
במפגשים אקראיים.
אם זה יהיה ברור לכל מאמינה שיש מצב לעלות קומות נוספות.
בוודאי שעלינו כפרטים מוטלת האחריות להוסיף אור ואהבהדי שרוט
אבל אם מסתכלים עלינו כעם, אז כעם אנחנו תמיד שנאנו אחד את השני.

לאורך כל ההיסטוריה.

בין אם זה צדוקים ופרושים.
בין אם זה חסידים וליטאים.
בין אם זה רפורמים ואורטודוקסים.
בין אם זה ציונים ואנטי ציונים.
בין אם זה מתנחלים ושמאלנים.

בקיצור, כולם רבים ואלהים מסתכל מלמעלה במנוד ראש ויד-פרצוף וצוחק (או בוכה?) על כולנו.
--ultracrepidam

אני לא חרדי

 

אני כן שמעתי ממישהו שהכיר מנסיון אישי שלמשל חרדים אשכנזים פחות משקיעים ב"קירוב" של יהודים אתיופים מהסיבה הזאת, או באופן כללי מתייחסים אליהם כספק יהודים הלכתית (למשל - נמנעים מללמד תורה, כי אסור ללמד תורה לגוי)

 

אם יש מישהו שמתייחס אליהם כגויים ודאיים, עד כדי לבקש ממנו לחלל שבת בשבילו - לא מאמין שיש מישהו בדור הזה שיש לו סמכות לפסוק כך, ולכן אם מישהו עשה כך לדעתי הוא פשוט לקח את השיטה ההלכתית של רבותיו כמה צעדים קדימה, וזה ממש לא בסדר ברמה ההלכתית, בלי להתייחס לשאלה האנושית. לא יצא לי לפגוש אירוע כזה, וזה לא בסדר כבר ברמה ההלכתית (שוב - כי זה מתעלם מדעתם של פוסקים חשובים מאד), ולכן קשה לי לקבל שמדובר בהוראה ישירה של רבנים מרכזיים בחברה החרדית.

האם בנוסף לזה יש גם תיעוב אישי? לא יצא לי לפגוש, אבל לא יצא לי להיות נוכח בהרבה מפגשים כאלה (חרדים-אתיופים). גזענות היא תכונה אנושית לא נדירה, ולכן לא מפתיע אותי אם זה קורה, אבל לא מכיר את זה כמגמה

תודה רבה.מציקלי
זאת לא ההנחה הפוסט מודרנית. זאת הנחה קומוניסטיתדי שרוט
ההנחה המודרנית (והפוסט מודרנה לא שינתה את ההנחה הזאת)היא שלא כולם נולדו שווים אבל לכולם יש *זכויות* שוות.
מה זה גזען?advfb

האשמה שמופנת כלפי הגזענות היא עריצות.

אצל עמ"י זה בדיוק הפוך. עמ"י צריך לשרת את שאר העמים.

מה היחס שלו לעמים אחרים?ultracrepidam

אם היחס שלו לעמים אחרים הוא יחס ראוי ונכון, אז הוא לא צריך להתבייש

אולי צריך לבדוק אם הטענה נגדו מוצדקת ואז עברנו לסעיף 2

 

אם היחס שלו הוא לא ראוי ולא נכון, הוא צריך להתבייש גם אם לא יקראו לו גזען

היי היי היי חברים רילקס!ekselion

אל תהפכו את זה לדיון עדתי 

שימו לב שהדגשתי בשאלה שלי 

שהכוונה לגזענות של יהודי נגד עמים אחרים, לא נגד יהודים אחרים.

ברור שזה עוול הקטע הזאת של הגזענות העדתית..

יש כאן שאלה אם יש 'אנחנו'מציקלי
או 'הם' ו'אנחנו',לפחות בנוגע לקבוצות שאני התייחסתי אליהם,לפחות עבור חלק .
לא כולם שוויםאוי טאטע!
וברור שעם ישראל הוא מעל כל האומות

אבל זה לא גזענות, כי זה שאנחנו מעל האומות זה בשבילם, בשביל שנהיה ממלכת כהנים וגוי קדוש, ונראה להם את הדרך להתקרב ל-ד'

גזענות זה אנחנו יותר טובים וכולם בשבילנו וצריכים לשרת אותנו ואנחנו רק נהנה ולא נעשה בשבילם כלום
כי רק אנחנו חשובים והם משרתים
ראשית, למונח "גזענות" עשו דה-לגיטימציה שלא בצדקshaulreznik

יש הבדל בין לומר "בני האומפה לומפה נחותים מהאדם הלבן בהגדרה" לבין להתבונן בהבדלי ה-IQ בין הגזעים והעמים השונים ולהסיק מסקנות שהולכות ומתחדדות עם הזמן (למשל, מצבן העגום של כל מדינות אפריקה ה"משוחררות"):

IQ and the Wealth of Nations - Wikipedia

 

כמו כן, בתורה יש פסוק מאוד, אבל מאוד חד-משמעי: "לֹא בְצִדְקָתְךָ וּבְיֹשֶׁר לְבָבְךָ אַתָּה בָא לָרֶשֶׁת אֶת אַרְצָם כִּי בְּרִשְׁעַת הַגּוֹיִם הָאֵלֶּה ה' אֱלֹהֶיךָ מוֹרִישָׁם מִפָּנֶיךָ וּלְמַעַן הָקִים אֶת הַדָּבָר אֲשֶׁר נִשְׁבַּע ה' לַאֲבֹתֶיךָ לְאַבְרָהָם לְיִצְחָק וּלְיַעֲקֹב".

אני חושברב שמואל
שהאדם המבחן צריך להתבייש אם היכולת שלו לענות לשאלה "האם יש מושג של נחות בהגדרה" והוא עונה את התשובה על פי סטטיסטיקה, במקום להבין על מה מדברים. אבל זה אחד מסימני העיקבתא דמשיחא בהגדרה, אז זה בסדר. זה לפחות כמו כל המשוגעים בסביבה
הוא צריך להתבייש אם הוא באמת גזען.מציקלי
יהודי זה מי שנולד לאם יהודיה או גוייר כהלכה, זה אומר שתיאורתית כל אחד יכול להיות יהודי, זה אומר שהיהדות איננה גזענית.
מי שגזען אימץ תורות זרות.
הקב"ה בחר בעמ"י ופתח פתח לכל הרוצה מההיחידים שבעמים להצטרף.
אף אחד לא יכול לבחור להיות כהן.מדחיק

היהדות כן מאמינה בסגולות מסוימות העוברות בתורשה. ומדובר בסגולות שאינן פיזיות כמו IQ (שעליו ניתן לומר שמושפע גנטית).

 

אם נרצה להיות ממש פרובוקטיביים נשווה את זה לתורת הגזע. בה הגזעים מתוארים כבעלי תכונות תורשתיות. אלו, משפיעות על האדם כך שהיהודי ירצה כסף ולהחריב את העולם, או משהו כזה...חצי חיוך

 

כמובן שבסופו של דבר מדובר באמת ושקר. אין בעיה להאמין בכך שיש לאנשים תכונות וסגולות שקיבלו בתורשה אם זו האמת - אין בעיה להאמין באמת.

 

אה, וגם ישנו העניין הקטן שהיהודים לא רוצים להרוג את כל השאר. אף שמבחינת ציווי השמדת העמלקים יש איזו "בעיה מוסרית" שלדעתי לא נפתרת בכך שיהיה מותר להם להתגייר ולהינצל. (ראו מסעות הצלב והאינקוויזיציה.) אני חושב שיש "פתרונות" רבניים לעניין.

 

אף שאם ניקח את עמדתי מהפסקה השלישית עוד צעד קדימה, במידה ואכן מוטל עלינו להרוג את בני עמלק על כל עמם (אנשים נשים וטף), נעשה כפי האמת. אם נרצה לסייג את הצעד הזה נאמר שכל עוד לא ניאלץ לפרש כך את הציווי, ננסה לפרשו בדרכים שלא סותרות את העקרונות המוסריים שלנו. (אני חושב שקראתי עמדה כזו אצל הרב אהרון ליכטנשטיין, בספר באור פניך יהלכון, כמדומני.)

לא הבנתי איך כהונה מוכיחה ..מציקלי
עבר עריכה על ידי מציקלי בתאריך ה' באלול תשפ"א 10:42
גם סתם ישראל וגם גר לא יכולים להיות כהנים אלא אם נישאו לכהן ,צאצאיהם כן יכולים בלי שום מניעה.הכהונה לכתחילה הייתה צריכה של הבכורות מכל שבטי ישראל עד חטא העגל כך שזה קצת מוריד את עניין התורשה,לא ככה?..
חוץ מזה,כנראה שגם אהבת הממון והרצון להחריב את העולם יעברו לגר בנשמה שמתעברת בו,לא?..
יוצא שהעניין התורשתי ביהדות נחלש.

יש לך עוד דוג' להמחיש את זה שהתורה והיהדות בכל זאת כן גזעניים?

לעניין השמדת עמלק,
באמת מעניין איך העניין יפתר..
אדם יחשב זרע עמלק אם אימו עמלקית, אם הוא עמלק תורשתית או רעיונית.
מה עושים עם זרע עמלק יהודי? סביר להניח שיש..באמת מעניין.
לא הבנתי. אבל עדיין אף אחד לא יכול להפוך להיות כהן.מדחיק

הם חשובים ונחשבים קדושים יותר. והדבר הזה עובר בתורשה.

זה כבר שייך לחלוקת תפקידים בתוך עם ישראלמציקלי
,חלוקה שראשיתה לא היה קשור לעניין תורשתי ,ההמשכיות ניתנה כשכר לשבט שלא חטא מכח הבחירה שלו ולא בגלל עניין הסגולי שבו,הבטחה.כל זה לא קשור לשאלה אם היהדות גזענית בהתייחסות שלה לעמים אחרים.
הכהנים נחשבים בעינינו חשובים יותר בגלל התפקיד שהם מיועדים לו.
יש לך איך להוכיח שאכן כהן באמת יותר קדוש מצד עצמו?
אני חושב שאני חוזר בי.מדחיק

מהידע הקיים אצלי (לפחות בצורה מודעת - כי משום מה אני עדיין חושב\מרגיש שהיא כן אולי זו איזושהי אינטואיציה, אבל יותר סביר שפשוט לא עיכלתי את דברייך.) אני לא יכול להוכיח שהיהדות מוכרחת להיות גזענית. שכנעת אותי.

 

אבל אני עדיין חושב שגזענות בפני עצמה אינה פסולה. אם יש דעה, גם אם היא טוענת משהו "גזעני" היא צריכה להישפט לפי מידת אמתותה. מה את חושבת?

האמת שאינטואיטיבית גם אני בצד שלךמציקלי
עבר עריכה על ידי מציקלי בתאריך ה' באלול תשפ"א 17:09
חחח
אני מצליחה בינתיים לחשוב רק הדוג' שאם גוי שאביו יהודי מבקש להתגייר מקלים אתו ביחס לגוי משני הצדדים
יכול להיות שזה בגלל העניין הסגולי שדיברת עליו.(או שאיפה 'לסדר' את הפאשלה במשפחה היהודית,אולי לצורך הכלל-למנוע התבוללויות וכו'..לא יודעת).
אני מסכימה שמשהו גזעני צריך להישפט לפי מידת אמיתותו,
רק שאני מטילה ספק במדדים הללו כיוון שהרבה פעמים מודדים את הדברים הללו בכלים שפותחו בעולם מערבי ומחילים אותם על עולמות אחרים לגמרי,על אנשים שחיים וגדלים אחרת לגמרי ,הדבר הזה יכול להניב תוצאות מעוותות.
לצורך העניין אביא דוג' קטנה מהחיים האישיים שלי-
עד כיתה ד מעולם לא הכנתי ש.ב,לא ראיתי שמכינים שיעורי בית בבית ובכל החברה שהייתי בה,לא נאמר לי לי להכין שיעורי בית.. (נאמר כנראה בכיתה אבל לא הכרתי ולא הבנתי,נשמע מוזר אולי אבל אמיתי לגמרי) ההישגים בביה"ס היו בהתאם..עד שגיליתי את הסוד הזה שנקרא הכנת שיעורי בית ולמידה בבית ואת התוצאות שזה מביא איתו, במקרה מורה חדשה פנתה אלי באופן אישי ואמר לי ללמוד למבחן,למדתי לראשונה בחיי הכיתה ד וכך כל ההישגים שלי קפצו בבת אחת.
כשגדלתי קצת,יצאתי מהבועה שגדלתי בה וראיתי איך הורים מכוונים את ילדיהם,משקיעים בילדים בפיתוח החשיבה ע"י משחקים וכו' הייתי בהלם..

אתה לא יכול לקחת אנשים שלא קיבלו את הכלים הבסיסים האלו ולהשוות אותם למי שכן.
יכול להיות שיש משהו בדברים הגזעניים האלו אבל אני מטילה ספק גדול מאוד.
העניין השלילי שרואים בצדק בגזענותadvfbאחרונה

היא העריצות שמתלווה אליה.

יש אחד שיותר 'שווה' וממילא יש לו יותר 'זכויות' מהשאר.

הוא צריך להתבייש אם הוא גזעןחופשיה לנפשי
לא אם מכנים אותו גזען
לא נכון בכלל‍איכה
למה לא נכון?חופשיה לנפשי
כי גם כשמכנים מישהו גזען‍איכה
יש לזה סיבה טובה
לא תמידadvfb

אנשים אוהבים להכליל ולשנוא

אלו חולשות אנושיות נפוצות

לא תמידחופשיה לנפשי
לפעמים זאת סתם מילת השתקה כמו פשיסט
^^מדחיק

אמנם, אני חושב שלרוב, או לפחות הרבה פעמים גזענות היא טיפשית, בטח כשמדברים על כזו שמייחסת מידות ותכונות תורשתיות. אך הבעיה בעמדות הללו היא, כמו שאמרתי, שהן טיפשיות, לא שהן גזעניות. יכול להיות שהייתה בינינו אי הבנה ואת בעצם מסכימה, זה היה נשמע אחרת...

מתפלאת עליך‍איכה
מאיזו בחינה?מדחיק

אני מתפלא שאת יכולה להתפלא עליחיוך

זה שמשהו טפשי זה לא אומר שהוא לא גזעניחופשיה לנפשי
אתה יכול להיות טפש וכתוצאה מזה גם גזען
אני מסכים. השאלה היא אם אנחנו רואים בעיה בלהיות "טיפש" אומדחיק

"גזען"?

הרב עמוס יקר בעיני ה'כולנו הביתה

שיר שהכנתי לזכרו

זכר צדיק וקדוש לברכה

 

לולאי השיעורים הנפלאים של הרב אהרן לוינחלת

לא הייתי עושה היום כ ל ו ם בבית! ממש!   עונג רצוף, הכוזרי, דעת תבונות, רמח"ל, מהר"ל (אם אי י

טועה, אין לי זמן כרגע לבדוק) - תוך השוואה לאפלטון, אריסטו ועוד - חכמה צרופה. נפלא.

פריבילגיה של סבתא … שיכולה להיות פנויה לשיעוריםפ.א.
במהלך היום 😃
תוך כדי הדחת כלים, צחצוח פמוטי השבת, או קיפול כביסנחלת

אפילו תוך גדי

 הספונג'ה.......וכי קלות כל אלו בעיניך?!

 

לולאי השיעור שלו הקשבתי היום, לא הייתי עושה כל זאת. או שהייתי עושה

זאת באיטיות, בחוסר חשק, בלשוטט מחשבתית בכל מיני מקומות , העיקר לא

כאן, ליד הכיור, השיש....

 

השיעורים שלו עוזרים לי לעשות מה (מה לעשות, אני מודה ומתוודה) - שאיני

אוהבת... זה לא נשמע מכובד כל כך,  לערבב צלחות ותרסיס לניקוי חלונות

עם דעת  וחכמה כל כך נפלאות, אבל זמני לא כל כך פנוי,  Young man.......

 

 

א

 

אני לא טיפוס שלומד ללא הרף, הלוואי. אבל, כשלא נמצאים

במסגרת תורנית איזושהי,  אז בלי לשמוע משהו תורני, אני

מרגישה שהופכת יותר ויותר לבורה ועמת הארץ. 

 

הלוואי והייתי מקשיבה לרב לוי

ודומיו - יותר.  הרבה יותר. וחוצמזה...זה כיף!!

 

ברור עם זאת, שיש אנשים הרבה יותר עסוקים

ממני. עובדים המון שעות, לומדים, פעילים....

 

אגב, השיעורים של הרב לוי נמסרים

לציבור של בעלי תשובה, או אנשים

שמתעניינים....ובכל זאת, הם עמוקים,

מלאי מחשבה, משהו!!

 

א גיט ווך!

 

 

יפה! והגית בו יום ולילה 😊פ.א.
א גיטה נאכט
כאן צריך לבוא אימג' מחייך אבלאיודעתאיך לעשותאתזה..נחלת

לילמנוחה!

שגיאות הכתיבמכי לאמוצאתאתהמשקםייםשליבפעםהאלפיים...נחלתאחרונה
מר פודלמן ממהר לאכול במסעדה בכשרות צהר לפני שמועצתקעלעברימבאר

הרבנות מבטלת את החלטת המנכל

משגיח צריך להיות גורם מרתיעארץ השוקולד
לא להגיע בתדירות קבועה
נראה לי שאצל חילונים להיות די ג'ייעשב לימון

זה כמו המעבר מהצד לעולם האימון והטיפול בעולם הדתי

 

מין משהו כזה שלומדים בקטן מהצד וחולמים להגביר לאט לאט למקסימום

יש גם די ג'ייס דתיים ויש גם מטפלים ומאמנים חילוניםאריק מהדרום
באופן כללי כל אלה מקצועות של אנשים שלא לחוץ להם להרוויח יותר מידי כסף והם יותר עובדים על מימוש עצמי מאשר על פרנסה, יש עוד הרבה מאוד מקצועות כאלה.
די ג'ייoo

זה תחום אומנותי

אימון/ טיפול זה תחום פסיכולוגי


יש לא מעט תחומים/ משרות שאפשר להתחיל בקטן ולצמוח

ותכלס קריירה נבנת כמעט תמיד ככה

מקטן (בסוג משרה/ כמות השקעה/ ידע/ משכורת) למשהו שיכול לגדול 

את מתארת אמת ממש עצובהפשוט אני..

עולם האימון והטיפול - מין משהו כזה שלומדים בקטן מהצד.


זוועה.


הלוואי שאחד כזה ייתבע פעם, והפיצויים שהוא יצטרך לשלם ילמדו את כל השרלטנים שיש אחריות למעשים שלהם.

שכמו שאי אפשר ללמוד בזום בקורס של חודשיים איך לבנות בניין כך שהוא לא ייפול ברעידת אדמה, כך אי אפשר ללמוד באיזה קורס קקמייקה איך לטפל בנפשות של בני אדם. 

ממש ממש מסכימהעשב לימון

אבל זה רווח לצערי

על אף שאני מסכים ברמת העיקרוןאריק מהדרוםאחרונה

א. אדם שבוחר להיות מטופל או מאומן ע"י בוגר קורס ללא ניסיון הרי שהבחירה בידו ועליו לשאת בתוצאות.

ב. אינני רואה בהכרח אינדיקציה לטיב הטיפול ומספר השנים שהמטפל בילה באקדמיה, או במוסד שבו הוא למד.

אולי פה ידעו...זכרושיצאנולרקוד

אני מחפש את הניקית "הדובדבן שבקצפת"

הייתה פעילה פה לפני כמה שנים, אם יש כאלה שמכירים את הניק הנוכחי שלה

ויוכלו להגיד לה או משהו

שאלה לדתיים הלאומיים המכונים דוסיםכְּקֶדֶם

איך אתם עם זה שאתם מתגייסים לצבא שיש בו פריצות ואידיאולוגיה גויית מובהקת של לתעדף את חיי האויב על פניך?

כשאני הייתי שומר בלילות בחדר לידי היה זוג שהתאמן במצוות פרו ורבו מדי לילה והיו לי מפקדים שמצביעים למרץ והולכים למסיבות גייז

התייחסתי רק לאמירה העקרונית שהבאתנוגע, לא נוגע

לעצם העניין, ברור שחסרים חיילים.

 

אגב, אם הרמטכ"ל לא היה עבד של הפרוגרס, הוא היה דואג שלחרדים שכן מתגייסים היה מסגרת באמת מתאימה, כדי למשוך עוד חרדים להתגייס, במקום לרוץ לתקשורת ולהצהיר הצהרות על גיוס חרדים.

כמו שוינטר אומר-הצבא לא באמת רוצה חרדים.

 

(אין בדברים הצדקה לההתנהלות החרדית. זה לא הדיון).

עצומה לסגירה של 'שיחה אישית'מחפש אהבה

למה יש את זה בכלל? למה לא מספיק מסרים?

זה ממש מיותר.

מי שמסכים איתי שיצטרף לעצומה...

סתם צוחק בקשר לעצומה, אבל נראה לי זה ממש מיותר.

 

דווקא יותר נוח ממסריםקעלעברימבאר
מה זה אחלה כליפתית שלג

שהבעיה היחידה בו זה שהוא ממכר.

אה וגם שאין הקלטות.

זה מרגיש כמעט כמו וואטסאפ

יותר נזק מתועלת. עם יד על הלבמחפש אהבה
תלוי בבן אדם ובשימוש שלוארץ השוקולד
כל בן אדם צריך להבין איזה כלי תורם לו ואיזה יוצר נזק ולפי זה לבחור באיזה כלי להשתמש
נראה לי שפעם היה אפשרות להקליט שםארץ השוקולד

@משה

אני זוכר נכון?

גם היום אפשרמשה

כלומר,  הש"א לא תומכת בזה. אבל אם המכשיר תומך בזה אז הש"א יודעת להציג.

 

אולי פעם יהיה לי כח להתמיך את הזוועה הזו. אם זה יקרה, זה יקרה עם תמלול מובנה.

ארץ השוקולד
לא יודע אם תמלול מובנה זה טוב
שלח לי הקלטה בווטסאפמשה

ותראה.

אליעזר המתמלל... אתה בטח מכירנקדימון
Ivrit aiמשה
אני מריץ אותו מקומית
אבל לווטסאפ מן הסתם יש יכולות טובות מהערוץארץ השוקולד
לא. זה לא כלי של ווטסאפמשה
מענייןארץ השוקולדאחרונה
מה ההבדל בין מסרים לשיחה אישית? זה באמת נראה מיותנחלת
יופי. מי עוד?מחפש אהבה
מסרים זה כמו מיילארץ השוקולד
שיחה אישית זה כמו הודעות
אם לדעתך זה מיותר, אל תשתמשארץ השוקולד
מפריע לך אל תשתמש לא?חתול זמני
שיר עצוב לט' באבכולנו הביתה

זה השיר השני שלי כאן. 

(ע"פ ההיתרים של הרב אוירבך והרב יצחק יוסף לשמוע שירים שקטים בשלושת השבועות)

הכנתי אתמול בAI, מבוסס ברובו על הקינה "למי אבכה".
מה דעתכם?

לדעתי החצי דקה האחרונה הכי יפה.
אם מצא חן בעיני אחד שטוב ביצירת וידאו, מוזמן... אני טוב מוזיקה ולא בוידאו

 

 

לְמִי אֶבְכֶּה וְכַף אַכֶּה, 

וּבִבְכִי אֲמָרֵר וַהֲמוֹן מֵעַי אֲשַׁנֵּן

הֲלַמִּקְדָּשׁ וְאָרוֹן אוֹ כְרוּבִים

שֶעוֹרבִים וְקִפּוֹד שָׁם יְקַנֵּן

 

[Chorus]

וסוֹד תּוֹרָה, הֲיֵשׁ מוֹצִיא לְאוֹרָה? 

וּמִי הוּא זֶה עֲלֵי הַדּוֹר יְגוֹנֵן

זְכֹר הַשֵּׁם, ואָחוֹר אַל תְּשִׁיבֶנּוּ

קְרַע אֶת הַשָּׁמַיִם וּבוֹא אֵלֵינוּ
 

אולי יעניין אותך