חברים יקרים ה' עמכם,

להלן מספר עובדות על מערך צעדת הל"ה:

1. עד לפני שנתיים צעדת הל"ה מנתה כ450 צועדים, במשך שנים פעלה מועצה אזורית גוש עציון לחבר את תנועות הנוער לצעדה ע"מ להגדילה .
2. בשנה הראשונה להשתתפותנו גדלה הצעדה ל4000 חניכים מתוכם 2000 חניכי התנועה.
3. שותפות זו לא באה לידי ביטוי במספר החניכים בלבד אלא, בכל המענה החינוכי – התנועה אחראית על תוכן הצעדה ולשם כך הפיקה 4 סרטים הפזורים במסלול, ואף הצד הארגוני כגון, סדרנים, גנרטורים ושתיה חמה, מבוסס ברובו המכריע על התנועה.
4. בשנה הנוכחית נרשמו לצעדה 2800 חניכים + 1500 תלמידי מערכת חינוך (חלקם דתיים וחלקם שלא + 500 חיילים. (כלומר, רוב הצועדים הינם חניכי התנועה.)
5. בבואנו לתכנן את הצעדה השנה נתקלנו במספר דרישות:

א.      הפרדה של המסלולים- מערכת של"ח רצתה לפצל את ההליכה באמירה "תלמידי בתי הספר לא רוצים להיפגש עם בני עקיבא".

ב.      בקשה להפרדה של הטקס בעקבות ההפרדה במסלול.

ג.        דרישה שמזכ"ל התנועה לא ידבר בטקס הסיום באמירה "שמזכ"ל התנועה הינו איש פוליטי ולכן זה יפגע ברגשות התלמידים אשר אינם בעלי דעה שכזאת" (יש לציין שגם לפני שנתיים נתקלנו בבקשה דומה והצלחנו לבטלה).

6. אנו הסכמנו לתכנן מסלול נוסף והתעקשנו שיהיה טקס משותף.
7. ממניעים טכניים, (המסלול הנוסף גרם לכך שחניכי התנועה לא יוכלו ללכת את המקטע האחרון בלילה אלא רק באור ראשון), היה צורך שבתי הספר יתעכבו כשעה עד שהחניכים יוכלו לרדת מגבעת הקרב למקום הטקס ואפילו המלצנו שלחברי בתי הספר תיבנה תוכנית חינוכית אשר תתאים להם על מנת שיהיה טקס משותף. (אולי גם הופעה.)
8. בכל ישיבות התיאום המשטרה, ובניית תוכנית הירידה והעלאת התלמידים, הייתה שותפה התנועה ולא שום גוף אחר .
9. לשמחתנו לא אישרה המשטרה צעידה בשני מסלולים נפרדים. (שמחה זו נבעה ממניעים אידאולוגיים של שיתוף וחיבור, מבחינה ארגונית פשוט יותר לפעול לבד. )
10. לצערנו עלתה דרישה שגם בעקבות השינוי, הצעידה תהיה בנפרד, תופיע להקה צבאית והמזכ"ל לא ידבר.
11. יש לציין שהלהקה לא הייתה אמורה להופיע ב"שירי ארץ ישראל היפה", אלא ע"פ הגדרת אנשי מערכת הביטחון ושל"ח היא אמורה לשירי שירים עכשוויים (השיר לדוגמא שהוצג על ידם היה: "ריקדי ידך הניפי" – שירו של זוהר ארגוב. באופן אישי אני מאד אוהב את השירים אך זה לא קשור לאופי האירוע.) ולא שירי עצב וזיכרון. גם בעניין תוכן השירים, לא הסכימו לקבל את דעתנו שיש צורך למתנם לצורך אירוע זיכרון, ולא הופעה של "ליל חמישי". מכאן נבעה דאגה נוספת לא רק משירת נשים (גם לפני שנתיים בטקס הייתה שירת נשים ללא שהודיעו לנו ונושא זה לא הגיע לתקשורת,) אלא גם מריקודים והופעות שאינן עולות בקנה אחד עם הגדרות צניעות בסיסיות.
12. לדעתי באירוע בו שותפים כל חברי התנועה יש לתת מענה לכולם כהגדרה של "תנועה של עם" ואם שירת נשים הינו נושא השנוי במחלוקת, יש להתחשב בו בבחירת התוכנית, ולא לחייב אחד מן הצדדים הנוגעים במחלוקת שלא להשתתף בצעדה. (יש לציין שגם המועצה האזורית גוש עציון הבינה כך ב"שיחות מסדרון" לקראת השנה הבאה.)
13. אנו העלינו לפחות חלופה אחת של זמר אשר יכול לתת מענה לכלל הציבור המשתתף באירוע ואפילו היינו מוכנים להשקיע מכספי התנועה לצורך כך. (וזאת כאשר נטענה כלפינו הטענה כי אין תקציב להביא זמר אחר אלא רק להקה צבאית שהשתתפותה אינה כרוכה בתשלום.)
14. המארגנים הציעו לקיים טקס משותף, בו כאמור לא ידבר המזכ"ל, ולאחריו יודיעו שחניכי בני עקיבא ממשיכים בצעדה ואז תופיע הלהקה .אנו חשנו שכך המחלוקת תובלט בעקבות הפומביות שתינתן לעניין.
15. יש לציין ששקלנו לבטל את ההשתתפות ע"מ שלא להיקלע לעימותים מיותרים אך חשנו שערך הצעדה הינו גדול יותר.
16. לאור זאת נאלצנו לוותר על הטקס המשותף ולשנות את לוחות הזמנים. עם זאת, עדיין הייתה דרישה מצד הגופים האחרים שלא לצעוד ביחד עם חברי התנועה. (למרות שלכלל הצעדה אנו נספק סדרנים / מלווים שתייה חמה תאורה.)
17. למרות הקושי שיש לנו עם הסדר זה ההסדר התקבל אצל כלל הצדדים כלומר המארגנים משרד הבטחון ושל"ח.
18. לדעתנו, כל אחד צריך לראות בין השורות מי מנסה להעלות את הנושא שוב לתודעה הציבורית ומדוע. את מי משרת אינטרס זה? וזאת לאחר שכל אחד מהצדדים  הסכים בכאב לפשרה.
19. צריך להדגיש שהדיון בכללותו הוא דיון תיאורטי משום שכרגע, עקב דחיית הצעדה בעקבות מזג האויר, הלהקה הצבאית כרגע לא תוכל להופיע.
20. הדברים נכתבים מתוך כאב, אך עם אמונה רבה בחובה ליזום פעילות המשותפת למספר גופים עם המחירים והמורכבויות העלולים לנבוע מכך.
21. בני עקיבא ממשיכה בכל הכח להיות תמיד "תנועה של עם"!

בברכת חברים לתורה ולעבודה

ובברכת שבת שלום

הנהלת התנועה

חברים יקרים ה' עמכם,

להלן מספר עובדות על מערך צעדת הל"ה:

1. עד לפני שנתיים צעדת הל"ה מנתה כ450 צועדים, במשך שנים פעלה מועצה אזורית גוש עציון לחבר את תנועות הנוער לצעדה ע"מ להגדילה .
2. בשנה הראשונה להשתתפותנו גדלה הצעדה ל4000 חניכים מתוכם 2000 חניכי התנועה.
3. שותפות זו לא באה לידי ביטוי במספר החניכים בלבד אלא, בכל המענה החינוכי – התנועה אחראית על תוכן הצעדה ולשם כך הפיקה 4 סרטים הפזורים במסלול, ואף הצד הארגוני כגון, סדרנים, גנרטורים ושתיה חמה, מבוסס ברובו המכריע על התנועה.
4. בשנה הנוכחית נרשמו לצעדה 2800 חניכים + 1500 תלמידי מערכת חינוך (חלקם דתיים וחלקם שלא + 500 חיילים. (כלומר, רוב הצועדים הינם חניכי התנועה.)
5. בבואנו לתכנן את הצעדה השנה נתקלנו במספר דרישות:

א.      הפרדה של המסלולים- מערכת של"ח רצתה לפצל את ההליכה באמירה "תלמידי בתי הספר לא רוצים להיפגש עם בני עקיבא".

ב.      בקשה להפרדה של הטקס בעקבות ההפרדה במסלול.

ג.        דרישה שמזכ"ל התנועה לא ידבר בטקס הסיום באמירה "שמזכ"ל התנועה הינו איש פוליטי ולכן זה יפגע ברגשות התלמידים אשר אינם בעלי דעה שכזאת" (יש לציין שגם לפני שנתיים נתקלנו בבקשה דומה והצלחנו לבטלה).

6. אנו הסכמנו לתכנן מסלול נוסף והתעקשנו שיהיה טקס משותף.
7. ממניעים טכניים, (המסלול הנוסף גרם לכך שחניכי התנועה לא יוכלו ללכת את המקטע האחרון בלילה אלא רק באור ראשון), היה צורך שבתי הספר יתעכבו כשעה עד שהחניכים יוכלו לרדת מגבעת הקרב למקום הטקס ואפילו המלצנו שלחברי בתי הספר תיבנה תוכנית חינוכית אשר תתאים להם על מנת שיהיה טקס משותף. (אולי גם הופעה.)
8. בכל ישיבות התיאום המשטרה, ובניית תוכנית הירידה והעלאת התלמידים, הייתה שותפה התנועה ולא שום גוף אחר .
9. לשמחתנו לא אישרה המשטרה צעידה בשני מסלולים נפרדים. (שמחה זו נבעה ממניעים אידאולוגיים של שיתוף וחיבור, מבחינה ארגונית פשוט יותר לפעול לבד. )
10. לצערנו עלתה דרישה שגם בעקבות השינוי, הצעידה תהיה בנפרד, תופיע להקה צבאית והמזכ"ל לא ידבר.
11. יש לציין שהלהקה לא הייתה אמורה להופיע ב"שירי ארץ ישראל היפה", אלא ע"פ הגדרת אנשי מערכת הביטחון ושל"ח היא אמורה לשירי שירים עכשוויים (השיר לדוגמא שהוצג על ידם היה: "ריקדי ידך הניפי" – שירו של זוהר ארגוב. באופן אישי אני מאד אוהב את השירים אך זה לא קשור לאופי האירוע.) ולא שירי עצב וזיכרון. גם בעניין תוכן השירים, לא הסכימו לקבל את דעתנו שיש צורך למתנם לצורך אירוע זיכרון, ולא הופעה של "ליל חמישי". מכאן נבעה דאגה נוספת לא רק משירת נשים (גם לפני שנתיים בטקס הייתה שירת נשים ללא שהודיעו לנו ונושא זה לא הגיע לתקשורת,) אלא גם מריקודים והופעות שאינן עולות בקנה אחד עם הגדרות צניעות בסיסיות.
12. לדעתי באירוע בו שותפים כל חברי התנועה יש לתת מענה לכולם כהגדרה של "תנועה של עם" ואם שירת נשים הינו נושא השנוי במחלוקת, יש להתחשב בו בבחירת התוכנית, ולא לחייב אחד מן הצדדים הנוגעים במחלוקת שלא להשתתף בצעדה. (יש לציין שגם המועצה האזורית גוש עציון הבינה כך ב"שיחות מסדרון" לקראת השנה הבאה.)
13. אנו העלינו לפחות חלופה אחת של זמר אשר יכול לתת מענה לכלל הציבור המשתתף באירוע ואפילו היינו מוכנים להשקיע מכספי התנועה לצורך כך. (וזאת כאשר נטענה כלפינו הטענה כי אין תקציב להביא זמר אחר אלא רק להקה צבאית שהשתתפותה אינה כרוכה בתשלום.)
14. המארגנים הציעו לקיים טקס משותף, בו כאמור לא ידבר המזכ"ל, ולאחריו יודיעו שחניכי בני עקיבא ממשיכים בצעדה ואז תופיע הלהקה .אנו חשנו שכך המחלוקת תובלט בעקבות הפומביות שתינתן לעניין.
15. יש לציין ששקלנו לבטל את ההשתתפות ע"מ שלא להיקלע לעימותים מיותרים אך חשנו שערך הצעדה הינו גדול יותר.
16. לאור זאת נאלצנו לוותר על הטקס המשותף ולשנות את לוחות הזמנים. עם זאת, עדיין הייתה דרישה מצד הגופים האחרים שלא לצעוד ביחד עם חברי התנועה. (למרות שלכלל הצעדה אנו נספק סדרנים / מלווים שתייה חמה תאורה.)
17. למרות הקושי שיש לנו עם הסדר זה ההסדר התקבל אצל כלל הצדדים כלומר המארגנים משרד הבטחון ושל"ח.
18. לדעתנו, כל אחד צריך לראות בין השורות מי מנסה להעלות את הנושא שוב לתודעה הציבורית ומדוע. את מי משרת אינטרס זה? וזאת לאחר שכל אחד מהצדדים  הסכים בכאב לפשרה.
19. צריך להדגיש שהדיון בכללותו הוא דיון תיאורטי משום שכרגע, עקב דחיית הצעדה בעקבות מזג האויר, הלהקה הצבאית כרגע לא תוכל להופיע.
20. הדברים נכתבים מתוך כאב, אך עם אמונה רבה בחובה ליזום פעילות המשותפת למספר גופים עם המחירים והמורכבויות העלולים לנבוע מכך.
21. בני עקיבא ממשיכה בכל הכח להיות תמיד "תנועה של עם"!

בברכת חברים לתורה ולעבודה

ובברכת שבת שלום

הנהלת התנועה

חברים יקרים ה' עמכם,

להלן מספר עובדות על מערך צעדת הל"ה:

1. עד לפני שנתיים צעדת הל"ה מנתה כ450 צועדים, במשך שנים פעלה מועצה אזורית גוש עציון לחבר את תנועות הנוער לצעדה ע"מ להגדילה .
2. בשנה הראשונה להשתתפותנו גדלה הצעדה ל4000 חניכים מתוכם 2000 חניכי התנועה.
3. שותפות זו לא באה לידי ביטוי במספר החניכים בלבד אלא, בכל המענה החינוכי – התנועה אחראית על תוכן הצעדה ולשם כך הפיקה 4 סרטים הפזורים במסלול, ואף הצד הארגוני כגון, סדרנים, גנרטורים ושתיה חמה, מבוסס ברובו המכריע על התנועה.
4. בשנה הנוכחית נרשמו לצעדה 2800 חניכים + 1500 תלמידי מערכת חינוך (חלקם דתיים וחלקם שלא + 500 חיילים. (כלומר, רוב הצועדים הינם חניכי התנועה.)
5. בבואנו לתכנן את הצעדה השנה נתקלנו במספר דרישות:

א.      הפרדה של המסלולים- מערכת של"ח רצתה לפצל את ההליכה באמירה "תלמידי בתי הספר לא רוצים להיפגש עם בני עקיבא".

ב.      בקשה להפרדה של הטקס בעקבות ההפרדה במסלול.

ג.        דרישה שמזכ"ל התנועה לא ידבר בטקס הסיום באמירה "שמזכ"ל התנועה הינו איש פוליטי ולכן זה יפגע ברגשות התלמידים אשר אינם בעלי דעה שכזאת" (יש לציין שגם לפני שנתיים נתקלנו בבקשה דומה והצלחנו לבטלה).

6. אנו הסכמנו לתכנן מסלול נוסף והתעקשנו שיהיה טקס משותף.
7. ממניעים טכניים, (המסלול הנוסף גרם לכך שחניכי התנועה לא יוכלו ללכת את המקטע האחרון בלילה אלא רק באור ראשון), היה צורך שבתי הספר יתעכבו כשעה עד שהחניכים יוכלו לרדת מגבעת הקרב למקום הטקס ואפילו המלצנו שלחברי בתי הספר תיבנה תוכנית חינוכית אשר תתאים להם על מנת שיהיה טקס משותף. (אולי גם הופעה.)
8. בכל ישיבות התיאום המשטרה, ובניית תוכנית הירידה והעלאת התלמידים, הייתה שותפה התנועה ולא שום גוף אחר .
9. לשמחתנו לא אישרה המשטרה צעידה בשני מסלולים נפרדים. (שמחה זו נבעה ממניעים אידאולוגיים של שיתוף וחיבור, מבחינה ארגונית פשוט יותר לפעול לבד. )
10. לצערנו עלתה דרישה שגם בעקבות השינוי, הצעידה תהיה בנפרד, תופיע להקה צבאית והמזכ"ל לא ידבר.
11. יש לציין שהלהקה לא הייתה אמורה להופיע ב"שירי ארץ ישראל היפה", אלא ע"פ הגדרת אנשי מערכת הביטחון ושל"ח היא אמורה לשירי שירים עכשוויים (השיר לדוגמא שהוצג על ידם היה: "ריקדי ידך הניפי" – שירו של זוהר ארגוב. באופן אישי אני מאד אוהב את השירים אך זה לא קשור לאופי האירוע.) ולא שירי עצב וזיכרון. גם בעניין תוכן השירים, לא הסכימו לקבל את דעתנו שיש צורך למתנם לצורך אירוע זיכרון, ולא הופעה של "ליל חמישי". מכאן נבעה דאגה נוספת לא רק משירת נשים (גם לפני שנתיים בטקס הייתה שירת נשים ללא שהודיעו לנו ונושא זה לא הגיע לתקשורת,) אלא גם מריקודים והופעות שאינן עולות בקנה אחד עם הגדרות צניעות בסיסיות.
12. לדעתי באירוע בו שותפים כל חברי התנועה יש לתת מענה לכולם כהגדרה של "תנועה של עם" ואם שירת נשים הינו נושא השנוי במחלוקת, יש להתחשב בו בבחירת התוכנית, ולא לחייב אחד מן הצדדים הנוגעים במחלוקת שלא להשתתף בצעדה. (יש לציין שגם המועצה האזורית גוש עציון הבינה כך ב"שיחות מסדרון" לקראת השנה הבאה.)
13. אנו העלינו לפחות חלופה אחת של זמר אשר יכול לתת מענה לכלל הציבור המשתתף באירוע ואפילו היינו מוכנים להשקיע מכספי התנועה לצורך כך. (וזאת כאשר נטענה כלפינו הטענה כי אין תקציב להביא זמר אחר אלא רק להקה צבאית שהשתתפותה אינה כרוכה בתשלום.)
14. המארגנים הציעו לקיים טקס משותף, בו כאמור לא ידבר המזכ"ל, ולאחריו יודיעו שחניכי בני עקיבא ממשיכים בצעדה ואז תופיע הלהקה .אנו חשנו שכך המחלוקת תובלט בעקבות הפומביות שתינתן לעניין.
15. יש לציין ששקלנו לבטל את ההשתתפות ע"מ שלא להיקלע לעימותים מיותרים אך חשנו שערך הצעדה הינו גדול יותר.
16. לאור זאת נאלצנו לוותר על הטקס המשותף ולשנות את לוחות הזמנים. עם זאת, עדיין הייתה דרישה מצד הגופים האחרים שלא לצעוד ביחד עם חברי התנועה. (למרות שלכלל הצעדה אנו נספק סדרנים / מלווים שתייה חמה תאורה.)
17. למרות הקושי שיש לנו עם הסדר זה ההסדר התקבל אצל כלל הצדדים כלומר המארגנים משרד הבטחון ושל"ח.
18. לדעתנו, כל אחד צריך לראות בין השורות מי מנסה להעלות את הנושא שוב לתודעה הציבורית ומדוע. את מי משרת אינטרס זה? וזאת לאחר שכל אחד מהצדדים  הסכים בכאב לפשרה.
19. צריך להדגיש שהדיון בכללותו הוא דיון תיאורטי משום שכרגע, עקב דחיית הצעדה בעקבות מזג האויר, הלהקה הצבאית כרגע לא תוכל להופיע.
20. הדברים נכתבים מתוך כאב, אך עם אמונה רבה בחובה ליזום פעילות המשותפת למספר גופים עם המחירים והמורכבויות העלולים לנבוע מכך.
21. בני עקיבא ממשיכה בכל הכח להיות תמיד "תנועה של עם"!

בברכת חברים לתורה ולעבודה

ובברכת שבת שלום

הנהלת התנועה