למי יש נסיון יותר קשה?ekselion

לבעל תשובה שהגיע ממשפחה חילונית ולאט לאט קיבל על עצמו עול תורה ומצוות?

 

או לדתי מבית שמלידה חונך על X בצורה מוגבלת ביחס לציבור החילוני?

 

מה דעתכם?

 

 

 

בתור בעל תשובה אני דווקא חושב שלדתי מבית הנסיון יותר קשה

אני לא מגיע מבית דתי, אבל אני משער שבהרבה משפחות החינוך התורני הוא יבש כזה.. "מצוות אנשים מלומדה"

והוא לא חיי במאדים, הוא רואה שיש אנשים שונים ממנו שהם יותר "חופשיים". אז למה לו דווקא אסור?

 

-לבעל תשובה לעומת זאת בתחילת דרכו כל הנושא הזה של התורה הוא זר ומסקרן ממש, ככה שלאט לאט גם כל החיים שלו יקבלו הרבה יותר משמעות מלפני כן.

 

 

 

לגמרי מסכים איתךadvfb

לכן נראה לי שגם לדתי מבית כדאי להיות בעל תשובה. תשובה על משהו אחר ממה שמתעסק מי שגדל בבית שלא שומר תו"מ.

משתף שיר חמוד שממש קשור ekselion
חשבתי אתמול על משהו דומהרואה אור
כמו שחילונים מסתכלים לפעמים על דתיים עם מחשבה של "טוב.... מוזר", דתיים מסתכלים לפעמים על מקובלים/חסידים עם אותה מחשבה.
אני דווקא די בטוחה שלדתי מבית יותר קלהרמוניה
אפשר להיות דתי ולהיות באורות, לחזור בתשובה זה כולנו, אבל הבסיס שלך מתחיל מנקודה הרבה יותר גבוהה... פשוט פריווילגיה

אולי ההבדל הוא כמה אתה דתי באמת וכמה אתה דתי כמו שאמרת "מצוות אנשים מלומדה"
יש יותר מודעות לתורהekselion

אבל לא בהכרח שזה התחלה מנקודה גבוהה יותר, זה יכול להיות גם חיסרון.

 

 

וגם אקשה עליך, אם זה פריווילגיה כמו שאת אומרת, אז איך יכול להיות שיש כ"כ הרבה דתל"שים?

הרב פנגר אמר פעם משפטהרמוניה
(בהקשר מסויים אז אל תקבלו כפשוטו): "כל השאלות באמונה זה לא מעודף אינטליגנציה זה מחוסר קדושה" ואני חושבת שזה ממש נכון. הרבה דתיים לא חיים על פי התורה באמת, הם שומרים מצוות בגדול אבל בתרבות שלהם הם לא חזקים מספיק... הם חושפים את עצמם לכפירה בלי לדעת את זה אפילו, ואז הם נחלשים. והרבה דתל"שים באמת ככה הידרדרו לאט לאט ואז היה להם נסיונות קשים והם הרימו ידיים.
השאלות הכופרניות הן סתם תירוץekselion

מי שרוצה לצאת בשאלה הוא אדם שמרגיש ריקניות/תחושת מחנק ביהדות

השאלות זה סתם תירוצים זה לא הסיבה האמיתית

שאלות באמונה בעיניי זו דרך להתקדם באמונהאין לי הסבר
למה יש בזה חוסר קדושה?

עכשיו ראיתי שכתבת לא לקבל כפשוטו, אז את לא חייבת להגיב, אבל כן חשוב לי לציין את מה שכתבתי בכותרת
כי יש סוגים שונים של שאלותהרמוניה
פה מדובר על שאלות שנובעות מקושי לראות את היופי שביהדות ובמצוות, והסיבה שאנחנו נאטמים זה בגלל שאנחנו מכניסים תכנים זרים.
גם לי לפעמים קשה לראות את היופי שביהדותאין לי הסבר
ואז אני יוצאת למסע חיפוש

המשפט שהרב אמר נשמע לי ממש לא נכון. כנראה הוא נכון רק בהקשר שהרב אמר...
🤷🏼‍♀️הרמוניה
קשור גם למבנה אישיותראשיתך
מה, דתלשיות?הרמוניה
לא הבנתי איךהרמוניה
לכל מבנה אישיות יהיו דברים אחרים שיכולים לגרום
צריכה לחשוב איך להתנסחראשיתך
אין לי רעיון עכשיו
הדשא של השני קשוח יותר?0x1694

לכל אחד יש את הנסיון שלו, לאחד זה לעלות ולשני זה לרדת. בסוף כולם צריכים להגיע למצב מאוזן, והמרחק בין מינוס עשר לאפס שווה למרחק של פלוס עשר מאפס (זה סתם דוגמאות להבנה, לא למשל ולא רמז לכלום ח"ו)

 

ובאמת לפעמים הדשא של השכן נראה יותר כיף ולפעמים הוא נראה יותר קשה, וזה תלוי במצב הנפשי הנוכחי שלנו. ככה נראה לי מתקופות בחיים שהיו לי.

 

ולפעמים הדשא של השני באמת ירוק יותר..והוא ישמיענו
למשל כשמדובר בזן יותר ירוק,
כשהדשא שלו מקבל יותר השקיה,
או כשהדשא שלו סינתטי (עם היתרונות והחסרונות שבזה)
אממ0x1694

אם אני מבין אותך נכון:

הדיון פה הוא לא מה יותר טוב לפי האמת האבסולוטית [דשא לא סינטטי?],

אלא הדיון הוא על הנסיון והקושי האישיים של כל אחד, ולכל אחד יש קושי, בגלל שאנחנו לא רובוטים והחינוך והדעות שקיבלנו לא מאוזנים במאה אחוז. 

 

ואם נזרום על המשל, אז גם טיפול בדשא צריך להיות מאוזן.

לא להשקות קצת מדי אבל גם לא להשקות הרבה מדי.

 

 

אני פשוט לא מסכים שהכל הוא במחשבהוהוא ישמיענו
הרבה נמצא במחשבה ובצורת ההסתכלות, אולי אפילו הרבה מאוד.
אבל ממש לא הכל.
חלק זה פשוט הבדלים אמיתיים ואובייקטיביים במציאות
לא מבין אותך0x1694

איפה דיברתי על מחשבה?

מה שכתבת בתגובה שלך מתקשר לתודעה של האדםוהוא ישמיענו
התודעה שהצעת היא שלכל אחד יש את הניסיון שלו, את הקושי שלו. ושהראיה שלנו תלויה במצבנו הנפשי. כל זה זה שכנוע עצמי. אני לא בטוח בכלל שתמיד הוא כזה נכון. כי לפעמים באמת יש ניסיונות יותר גדולים וניסיונות פחות גדולים
(ואז בד"כ הטענה היא שנו.. בסדר, ה' לא נותן לאדם ניסיון שהוא לא יכול לעמוד בו. אבל למען האמת.. זה כנראה לא כזה פשט)
אז מה אתה מציע?0x1694

קודם כל, השרשור הוא על מי שמרגיש קושי, כלומר השאלה היא על החווייה האישית (ככה אני הבנתי לפחות). 

 

אבל גם אם ננסה להשוות אובייקטיבית בין דרכי התשובה של אנשים שונים:

אתה אומר שיש אנשים שיותר קשה להם ויש אנשים שיותר קל להם?

כאילו הקב"ה החליט מי יהיה לו סבבה למלא את רצון ה' ומי לא?

נשמע לי קצת לא הוגן... מבחינת המאמץ הנפשי שצריך להשקיע. כלומר, אולי יש נשמות שהן פריווילגיות יותר אבל זה לא משהו שאנחנו יכולים וצריכים לדון עליו.

 

 

וסליחה מראש, אני לא יודע מאיזה רקע אתה בא, ובטח יש בראיה שלך משהו מהחוויה האישית שלך. אני לא בא להוריד ממנה. רק לתת הסתכלות ממבט כולל.

מסכיםekselion

אני לדוגמא הרבה פעמים רואה חבר'ה דתיים מבית ואני פשוט מקנא בהם, מקנא במשפחה שלהם

מקנא בזה שהם נחשפו לכל העולם הזה לפני.

מצד שני אני שואל את עצמי, אם הייתי במצב שלהם האם הייתה לי את אותה דרגת אמונה כמו שיש לי היום?

וזה מה שמנחם אותי

בדיוק0x1694

בדרך כלל אנשים מקנאים כשהם רואים מה שהם שואפים אליו.

ומי שנולד דתי ועם זאת מקנא בעולם החילוני (עד כדי דתל"שיות), מה זה אומר על השאיפות שלו?...

העיקר לשאוף לטוב!

 

לדתי מביתראשיתך
מעניין לשמועultracrepidam

את דעתך וגם את התגובות

 

אבל ככלל, לדעתי יש כל כך הרבה פרמטרים שקשה להכליל.

למשל - אם גדלת בבית שבו החינוך למצוות הוא קשוח זה חסרון בהיבטים מסוימים.... אבל מה אם גדל בבית של אמא חולת נקיון? זה כבר לא משנה אם דתי או לא...

יש מי שהחינוך שלו הוא כופה, ואז הוא מקנא בחילוני שמותר לו, ויש מי שהחינוך שלו נוח, והוא לא מבין מה החילוני מרוויח (בחילול שבת למשל)

תלוי באופי החינוך הדתי ובאישיות של מושא הניסיונותshaulreznik

אם לשפוט לפי הספרים והסרטים שהופקו בארה"ב על אודות דתל"שים שגדלו בבתים חרדיים, חינוך נוקשה ובדלני גורם לכך שהיתקלות אקראית בחילונים/בגויים גורמת להתפרקות ערכית מוחלטת ("פעם הייתי חסיד כתריאליבקה, היום אני לסבית עם קעקוע לזכר הצדיק ג'ורג' פלויד")

לאדם יש בחירה חופשיתאין לי הסבר
יש אנשים שגדלו עם חינוך נוקשה ובדלני ועדיין נשארו דתיים/חרדיים, ואף יגדלו כך את ילדיהם מתוך בחירה.
אי אפשר ''להאשים'' את החינוך של ההורים בחינוך של הילדים. נילדים בחרו לבד את דרכם.

לצורך ההבדל-
אני גדלתי בבית מסויים, עם חינוך מסויים, וכל אחד מהאחים בחר לעצמו דרך שונה וסגנון חיים שונה.
אני חשבתי שלדתי מבית יותר קשהאין לי הסבר
ואז התחתנתי עם חוזר בתשובה וגיליתי שלא.
פשוט אי אפשר להשוות את הקושי כי זה קושי שונה
וואו מרתק תודהראשיתך
אתה שואל למי יהיה יותר קל להאמין או למי יותר קשה בחיים?אכמל

אם זה יותר קשה בחיים אז

 

נראלי שכל אחד מתמודד עם מה שהוא צריך...

וגם שאתה רואה משו שנדמה לך שהוא יותר קשה יש מצב 

שבמקום ובזמן של אותו אדם דוווקא זה לא כך ולהפך.. 

 

כל אחד לוקח ממש אחר את מה שקורה איתו ולכן אי אפשר לדעת בוודאות.. 

אגב יש כאלה שחזרו בתשובה אחרי מקרים קשים

 

אבל אם זה להאמין יש מקום לומר שלחוזר בתשובה יותר קל כי דתי מברר את עצמו תוך כדי שסוג של נכפה עליו להיות כזה.. 

אבל חילוני מברר קודם ואם הוא מתחבר אז.. 

באיזה ניסיון? להשאר דתי מאמין?אפשר שאלהאחרונה
יש הרבה פרמטרים שמשפיעים
אבל בגדול אני חושבת שלחוזר בתשובה יש חוסן אמוני הרבה יותר גדול,בתנאי שהוא חזר עם כל הלב והתמיד תקופה נכבדת בתשובה.
ראיתי הרבה דתיים שנחלשים ,כמעט לא חוזרים בתשובה שנסוגים אחורה להוציא עליות וירידות תקופתיות רגילות.
יום המחרת שלכם - ראש חודש שבטזיויק

תרגישו התחדשות? או שגרה משעממת?

מה עושה את ההבדל?


אה.. וחודש טוב! 😊

בא לי לקנות ראש דשאהרמוניה

אולי היום בניגוד לילדות אני אצליח לטפל בו ויגדל לו קצת שיער

נעשה לו קוקיות, שיהיה בת

איך אומרים ראש דשא או ראשת?😉

ראשת? נשמע המצאהזיויק
סתם אני אומרת בגלל כל הדיוניםהרמוניה

"ראש אולפנה או ראשת אולפנה?" 

"ראש עיר או ראשת עיר?"

 

כן ראשת זה חארטה..

אפשר לומר ראשת. מלשון ראשה. כמו אבן הראשהקעלעברימבאר
לא שמעתי על זההרמוניה
נראלי המצאה של שמאלנים ממשזיויק
ראש מדשאהקעלעברימבאר
אניoo

מחבבת שגרה

היא לא חייבת להיות משעממת


בשבט יש יומולדת לעץ שלנו בגינה

שגדל בספונטניות מתוך דשא סינתטי

לא שזכרתי את זה

אבל האייפון בחר להציג תמונה שלו הראשונה להיום 

מרגשזיויקאחרונה
מה הלוז שלכם במוצאי שבתות של חורף?זיויק
זה יוצא חצי יום לפעמים.
זה ברכהפצל🤫

יש הזדמנות לעשות סעודה רביעית, להוסיף אלפא ביתא פסוקי ברכה ופיוטים וכו'. הלוואי שאזכה לחצי ממה שאני מדבר בחצי מהפעמים. אבל לפחות יש משמעותית יותר זמן ויותר נחת לזה מאשר בקיץ. (וגם בקיץ זה ברכה כי יש הזדמנות יותר בנחת משמעותית בשישי להשלים שמו"ת ושיר השירים וכו' וכולי האי הלוואי )

יפה ממשזיויק
תודה רבהנחלת

שהעברת נושא. זה מאוד חכם. יישר כוח!

חודש טוב!

השאלה שלךנחלת

לגבי מה עושים במוצ"ש ארוך. זה היה כמו מים קרים על נפש עייפה  אחרי הדיונים של חרדים -דת"ל.

אה פספסתי טיפהזיויקאחרונה
חח
סקר שמעניין אותי על תורה ועל דתמרגול

כותבת בלשון נקבה, מיועד לכולם כמובן.


1. האם את מרגישה שהחברה החרדית מייצגת את היהדות כפי שאת מאמינה בה?

2. האם את מרגישה שיש סתירה בין היהדות לבין הדרך של החברה החרדית?

3. האם את לוקחת דעות של פוסקים חרדיים בחשבון? האם אותם הפוסקים לוקחים דעות של הרבנים שלך בחשבון?


ואגיד גם למה אני שואלת.

פתאום הגעתי למסקנה שמדייקת את הקושי שלי עם החברה החרדית.

זה שהם (כחברה) לא מתגייסים, נגד גיוס וכו- מובן בעיניי הקושי.

הקושי שלי הוא עם האמירה שהם "מחזיקים את עולם התורה", או שומרים על היהדות וכו. וגם שצריך לתת להם חופש דת…


כשהאמת עבורי היא, שהחברה החרדית לא מייצגת את היהדות כפי שאני ורבנים ורבניות שאני מעריכה תופסים אותה.

ואף לעתים נוגד.

ואפשר כמובן להגיד שהכל טוב כל עוד גם לי וגם לחרדים יש חופש דת. אבל החברה החרדית לעתים לא מאפשרת את חופש הדת שלי.


ובטח שלא נושאת את לפיד היהדות.

אז האמירה שאולי אנחנו כחברה צריכים "להחזיק" אותם כי הם תורמים לעולם הרוחני והיהודי במדינה, לא רלוונטית עבורי, כי הם מקדמים גישות נוגדות יהדות.

הם מייצגים את עצמם. ויש עוד אנשים שמזדהים איתם. אבל הם לא "היהדות", ולעתים אף להפך 

אולינחלת

אתה מבין בנצרות, באלילות, אבל ביהדות, כפי שמתבטאת למשל באורח החיים והתפישה החרדית, ולא רק, משהו מאוד מעוות,  ידידי.....רחמנות. באמת.

חבל.

 

לא רוצה להתעסק עם זה יותר. זה הביא לכל כך הרבה דברים לא נכונים, ומכוערים (!), שחבל שהתחלנו עם זה.

חודש טוב לכולם! 

הייתם מוותרים על הקשיים שעברתם בחיים?זיויק
על מה שזה בנה בכם? לימד אתכם?
שאלה טובהoo

בעבר הייתי עונה בוודאי

היום אני מסתכלת אחרת


קשיי העבר (וגם ההווה) עזרו (ועוזרים) לי לבנות דברים שאני מאד מרוצה מהם

וכנראה לא הייתי מגיעה אליהם לולא הקשיים


זה מצד אחד

מהצד השני הייתי שמחה לחיים נטולי קשיים או מופחתי קשיים מורכבות החיים..

כתבת מדויק ולא ממש עניתזיויק
כי נשארת בדילמה
אני בסדר עם דילמותoo
יש בזה אמתזיויק
צודקת
"קשיים" זה בעצם החזית שבה אנחנו מתקדמיםמשה

כלומר, זה משהו שמתנגד לנו כדי שנשים לב אליו, קצת כמו "כאב" במובן הפיזי.

 

 

השאלהoo

כמה התנגדות צריך בדרך כדי להתפתח

לא שמישהו שאל אותי קודם

אבל אולי יום אחד אני אבין שזה היה נצרך כמו שהבנתי על קשיים מהעבר

אני באמת בהרבה מחשבות על זהמשה

אני חושב שבשלב מסויים לומדים שצריך ללמוד יותר "להכיל" ופחות להתנגד.

 

זה עוזר לשנות את המציאות בטווח הרחוק, בעיקר. אבל בטווח הקצר עוזר לי לחיות טוב ולישון טוב ולא להיות במקום שבו "קשה" לי במובן של להרגיש שקשה.

 

פחות להתנגדoo

הגדרה טובה


כשההתנגדות יורדת

גם הציפייה יותר מותאמת

קושי צפוי הוא יותר קל

קושי צפוימשה

איך את מגדירה את זה?

 

אםoo

זה קושי שחוזר על עצמו

אז אני יודעת (או לומדת לדעת) מראש מה או מי הגורם/ים

ויודעת (או לומדת לדעת) להתייחס בהתאם


אם זה קושי חדש

זה הזמן לניסוי וטעייה עד להגדרת הגורמים ולהתוויית הדרך המתאימה ביותר 

אני חושב שאחת המתנות הגדולות שקיבלתימשה

אי אז בגיל 30 וקצת.

 

זה את היכולת "להגדיר" (הנה יצא ממני המתכנת) קשיים כדי להתחיל לעבוד איתם.

זה אומר שקורה לך משהו שאתה לא נהנה ממנו אבל אתה לא חסר אונים כלפיו וגם יודע לדחות אותו למחר או לשים לב להתקדמות.

יפה ממשזיויק
הייתי מוותרת. בהחלט. למרות שזה מחשל וכו'נחלת
What doesn't kill you makes you strongerאריק מהדרום

Stand a little taller

Doesn't mean I'm lonely when I'm alone

What doesn't kill you makes a fighter

Footsteps even lighter

Doesn't mean I'm over cause you're gone

הזכרת לי את הגירסא הצבאית:עזריאל ברגר

מה שלא הורג אותך - מחשל אותך.

מה שהורג אותך - מחשל את אמא שלך.

מה שהורג את אמא שלך - נותן לך שבוע "מיוחדת"...

 

נ.ב. הומור שחור זה מנגנון הישרדות אנושי.

תלוי איזהרקאני

יש כאלה שהייתי מוותרת

ומאמינה שהייתי נבנית גם בלעדיהם

כן חדמשSeven
שילמתי מחירים גבוהים מדי
כן, לא, לאמבולבלת מאדדדד

עברתי כל מיני דברים בחיים. והייתי במקומות שלא ברור לי כיום איך יצאתי מהם…


כשאני מסתכלת אחורה, אני רואה איך זה חלק ממה שגרם לי להיות מי שאני כיום. אבל לא הייתי מזמינה שום דבר כזה, גם אם הייתי יודעת איך אצא מזה. משתדלים לראות את הטוב מהמצב הנתון, אבל זה לא אומר שהייתי בוחרת בזה. ואני עדיין מצולקת מדברים שעברתי. אבל משתדלת כל יום לגדול מזה ולהתקדם הלאה.

כל קושי שעוברים, עלול להשאיר משקעים. ויש את הפחד להתעורר יום אחד ולחזור אחורה, להרגיש שוב שם בקושי הזה ולא להיות עם כוחות להתמודד. 

תשובה יפהזיויק
תודה
בדיעבד חלקם לא. לכתחילא כן.נפש חיה.

לכתחילא כן

כיון שאם חלק מהקשיים לא היו קיימים בחיי

הייתי חוסכת הרבה סבל (וזבל)


בדיעבד חלקם לא

כיון שזה  חשף אותי להבנות עמוקות כלפי עצמי

והביא אותי למי שאני כיום


מה כן ומה לא?זיויק
מה העיקרון?
העיקרון הואנפש חיה.

על החלקים ה"עצובים" או המורכבים בחיים (שגרמו לי בדיעבד לבזבוז כוחות והרבה עצב)

הייתי מוותרת


בבחינת "לא הם ולא שכרם"


אבל


בדיעבד, בגלל שהמורכבויות לימדו אותי הרבה

ובזכותם אני מי שאני

אז הם 'עזרו' לי ללמוד מהם איך להמשיך הלאה.


לא.אשר ברא

ואפשר להעמיק ב"תורת מנחם", תשמ"ד חלק ד', שבת מסעי סעיף י"ב-

בקצרה הרבי מילובביץ' מסביר על עניין המסעות ממדרגה למדרגה [כפי שידוע שהבעש"ט עסק במסעות שיש בנפש האדם].

אם בא לך תדביקי כאן את עיקרי הדבריםזיויק
מה שזה בנה בי שייך לבדיעבדוהוא ישמיענו

בדיעבד אני באמונה שלמה בהקב"ה ובראייה של הטוב של מה זה בנה בתוכי.

אני? לכתחילה? הייתי מוותר.

אבל איזה מזל שהקב"ה מנהל את המציאות...!

על חלקם כןhodayab

אבל אני מניחה שזה כי עוד לא מיציתי את הטוב מהם. התועלת שהיתה בהם עוד לא נגלתה לי. מקווה שמתישהו בהמשך אבין שלא הייתי מוותרת עליהם.

תשובת הרבי הריי"צ מליובאוויטש:עזריאל ברגר
עבר עריכה על ידי עזריאל ברגר בתאריך א' בשבט תשפ"ו 17:36

מסופר כי לאחר מאסרו המפורסם בשנת תרפ"ז (שלזכרו נקבע חג הגאולה יב-יג תמוז), שאלו את הרבי הריי"ץ לתחושתו לאחר כל מסכת הייסורים שעברו עליו, והשיב:

"אם יציע לי מישהו למכור לי במיליארד, רגע אחד של ייסורים בעתיד – לא אקנה. ואם ירצה מישהו לקנות אצלי עבור מיליארד, רגע מייסוריי בעבר – לא אמכור".

מדהים!זיויק
תודה!
לאאן אליוט

אני חושבת שהקשיים הפכו אותי לאישה טובה יותר, עם יותר איכפתיות ותשומת לב לאחרים ולקשיים שלהם.

אבל, אני חייבת לציין שהקשיים שלי לא היו קשים כמו שהיו יכולים להיות בנסיבות אחרות, והייתי עם הרבה תמיכה מסביב.

מקסיםזיויקאחרונה
תודה
וואו, מחזק כלכךךך, תודה רבה ששלחת🙏תמימלה..?
🤗הרמוניהאחרונה
POVבין הבור למים
חיכיתי שש שנים להגיע לגיל עשרים ולהיות מורשית בפורום אבל משרשרת בדיליי של שנתיים
תוסיפי לווידוי ביו"כפצל🤫
מזעזעזיויק
ברוכה הבאהארץ השוקולדאחרונה
שהכתיבה שלך תמיד תהיה טובה עבורך ועבור הקוראים
נדרש מנהל פורום לפורום בצמיחהאריק מהדרום
/forum/f115


נראה לי @פשוט אני.. יכול להיות אחלה מנהל שם.

לרפאה מהטבע צריך טבעוני … ואולי גם מתנגד חיסונים…זמירות
הלכתי להביא פופקורןקפיץ
עוד מישהו רוצה?
איך רואים שזה נושא נפיץ?פצל🤫
עבר עריכה על ידי פצל🤫 בתאריך כ"ד בטבת תשפ"ו 0:25

אפשר להגיב שם אנונימי. כאילו, מה? תהיו טבעונים, תמהונים,  מתנגדי חיסונים, זה לא משנה, יש לך אמת? לך איתה. אבל למה להבנות שרפואה טבעית זה דבר להתבייש בו חחח

(כן מבין זה לא למעיישה ופורום מת וכו' והכל כאן בדיחה שאני בכוונה לא מתייחס אליה. תהיות לאור ההצפה של הנושא והדיון)

//הרמוניה

 

עם כמויות הספאם שם באמת צריך ניהול 

שכר חודשי?זיויק
😆
וכל העוסקים בצרכי ציבור באמונה, הקב"ה ישלם שכרםזמירות

ויסיר מהם כל מחלה, וירפא לכל גופם, ויסלח לכל עוונם,

וישלח ברכה והצלחה בכל מעשי ידיהם עם כל ישראל אחיהם, ונאמר אמן

נשמע טובזיויק
חחחחחחחח אנונימי 2 בא לרמוסססצדיק יסוד עלום

אני מדמיין שזה אותו אחד שפותח תשירשוריםפצל🤫

ונהנה לריב עם עצמו בפינה שכוחת "אל" כדי לפרוק עצבים 😂😂😂

אבל בטח זה דוגמא קלאסית למה שנקרא להאכיל את הטרולים

נע,צדיק יסוד עלום
זה פשוט מישהו שאהב את הפורום ונהיה מריר כשהגיע לשם משווק תוכן להשתלט עליו. רואים שלאחרים הוא דווקא עונה יפה
😅 ממש טרחת לבדוק?פצל🤫

משתעממים מספרים סיפורים זה לא דוקטורט אבל אם כבר מעניין אם כך למה הוא מגיב מאנונימיי? או שהוא מגיב מאנונימי רק בקללות חח ואז אני מבין אותו

מי המוזר ההזוי שכותב שדובדבנים זה מגעיל???אורין
במלחמה עיקשת החיילים דורכים על הפרחיםצדיק יסוד עלוםאחרונה
הכיבוש משחית

אולי יעניין אותך